第一次文代会

文代会文案

1949年2月25日，中共中央致电“华北局周扬，并告各

局”，下达“关于召开文协筹备会的通知”，此后中共中央多

次对会议召开的准备工作如筹委会名单、代表的产生等问题作

出指示，奠定了此次会议的基本格局。7月2日到19日，中

华全国文学艺术工代表大会在北平召开。中共中央发来贺电，

贺电由毛泽东主席修改定稿，为文艺工作指明了方向：“在革

命胜利以后，我们的任务主要地就是发展生产和发展文化教

育。人民革命的胜利和人民政权的建立，给人民的文化教育和

人民的文学艺术开辟了发展的道路。我们相信，经过你们这次

大会，全中国一切爱国的文艺工，必能进一步团结起来，进一

步民群众，广泛地发展为人民服务的文艺工作，使人民的文艺

运动大大发展起来，藉以配合人民的其他文化工作和人民的教

育工作，藉以配合人民的经济建设工作。”

文艺为人民是第一次文代会所要确立的文艺方向的核心内容，

这一方向在诸多会议的活动和安排里都有体现，会议的每一项

工作也无不围绕文艺的新方向展开。比如，第一次文代会邀请

了几位比较特殊的代表，他们的身份并不是作家，而是工农

兵，他们在发言中共同表达了作家为工农兵服务、与工农兵结

合的希望。在开幕式上，李秀真代表解放区农民团体庆贺大会

的开幕和成功，赞扬革命文艺工过去对于中国人民革命的贡

献，要求文艺工更好地为中国人民服务。华北军区特种兵部队

代表李健向大会献旗，上面写着“士兵寄以无限热望”。他在

大会发言时说，“希望这次大会在全面总结经验、交换意见、

确定方针任务的时候，能够注意总结文艺为士兵服务方面的经

验，多反映部队的生活，提高部队的文化”。大会第二天，北

平被服厂缝纫女工徐世荣讲话，对工人和知识分子的结合充满

期待：“炒菜不加油就不香，我们工人接受了知识分子的帮

助，是可以提高而且会进步得很快的，工人不和知识分子团结

起来，就好像打人不用拳头用巴掌，这是没有力量的。过去我

们有些工人自卑，知识分子自大，解放后在毛主席领导下，我

们可以结合了。”会后，在大会的招待饭席上，白杨、舒绣

文、张瑞芳等文艺工和女工徐世荣坐在一起亲切地交谈，这个

很有意味的场面，也象征着文艺工与工人的结合。

6月29日到7月28日，第一次文代会的演出委员会组织了招

待代表的演出。从演出的节目、演出的团体来看，无疑以解放

区的为主，内容也多为工农兵题材。当时就有人总结：“参加

演出的团队……十之七八是曾在老解放区工作过多年的。演出

节目，无论在内容上和形式上表现了何等的多样性，十之八九

是1942年发表了毛主席所提出的为工农兵服务的文艺方针以

后的作品。”演出的组织，并非仅仅为了娱乐，从剧目的选择

和演出的过程看，目的是以解放区的经典作品作为示范，显示

文艺的新方向。很多文艺工也认识到了这一点。曹禺就给文华

电影公司负责人写信说：“这个文艺代表大会很重要，重要之

点，在我们更能深刻地了解今日的方向。……现在各解放区的

好戏（包括各种民间戏、歌、舞——都是改造的）要在北平示

范表演一个月。这会给我们很大的启发。我说这话没有夸张。

今日的情况，不认明今日艺术方向，那么日后的摄制可能生些

问题，不如今日大家下功夫学习一下好。”这些演出在代表中

引起较大反响。

此外，第一次文代会期间举办的“艺术作品展览会”也于7月

2日在北京艺专开幕。展览的内容也显示了文艺在这一时刻的

转折。在征集展品的时候，筹备委员会就制定了具体的评选标

准：首先着重强调思想内容的重要性，“必须站在人民的立场

来反映现实生活和人民革命斗争”。不合乎这一标准的，即使

有较高的技巧，也不能入选。其次在创作风格上，“必须是广

大人民所理解的写实的作风”，“凡表现形式不能明确地传达

内容，或专从形式出发的作品，即使它采取了现实的题材，也

不入选”。当然在表现方法上“也必须要有一定的技术水

准”。

从展览作品的门类看，木刻、年画、漫画的数量最多，影响也

最大，这是由它们曾在革命宣传、文艺普及中发挥的重要作用

所决定的。值得注意的是，此次所展出工农兵的画很受关注，

很多人认为“工农兵的画不比专家的差”，而展览也专门把这

些画陈列一室，这间陈列室是“观众特别瞩目的地方”，在整

个展览里“也算是突出的部门”。这些作品“大都是很单纯的

线条画，虽然技巧不很熟练，有的连人体轮廓也不曾勾得完

整，可是每一幅都是切切实实地反映他们自己的生活，没有一

点虚构和装腔作势的东西”。相比之下，国画作品只有40

部，相比木刻、年画要少很多。如果再看国画作品的内容，更

能感受到其风格的转变：李可染的《学文化》《送出征》《穷

人翻身》《在街头》，尹瘦石的《打狼保畜》《人畜两旺》

等，这些创作的题材和风格都和画家此前的创作大相径庭，这

是北平国画改造的结果，“标志着那供给有闲阶级玩赏的封建

艺术——国画，已开始变为为人民服务的一种艺术。这虽然仅

是开始、第一步，但收获确实很大。有一部分作品，做到了或

努力在做以工农兵的生活与斗争为描写的主题，而且有一些作

品摆脱了国画的陈套，成为崭新的艺术形式，把‘已死去了的

情绪的陈迹’般的国画艺术，推上新生的道路”。此外。据画

家野夫的介绍文章，在北平展出的全部作品当中，“老解放区

的作品约占四分之三，国统区四分之一”。在展出的许多不同

性质的作品中，“显出了两个总的方向，即一个是经过新文艺

方向的考验，作品的内容与形式，大多与工农兵生活发生密切

关联的新方向，一个是仍停留在空想、幻想，仅限于一般知识

分子所能欣赏的旧方向”。在新与旧两个方向的概括与对比

中，通过展览的方式明确了文艺发展的新方向，进行普及的、

服务工农兵的作品无疑是主流。

7月5日，周扬在关于解放区文艺运动所作的报告里，进一步

阐明了新中国的文艺方向：毛主席的《在延安文艺座谈会上的

讲话》规定了新中国的文艺方向。因此文艺要以《讲话》为指

导，继承和发扬解放区在文学创作、文学运动和文学斗争等方

面的经验。一是文艺在内容和形式等方面的要求：新的主题、

新的人物、新的语言和形式。文艺要表现民族的、阶级的斗争

与劳动生产，要表现中国正迈入的广泛地从事经济建设、政治

建设、国防建设和文化建设的新历史时期。表现新的人物就是

要表现工人阶级、农民阶级和革命知识分子，表现各种英雄模

范人物。根据人民文艺的新的美学的标准：凡是“新鲜活泼

的、为老百姓所喜闻乐见的中国作风与中国气派”的形式，就

是美的。新的语言和形式指的是语言的大众化，对民族的、特

别是民间的文艺传统的利用。周扬特别指出，必须反对与防止

一切技术至上主义、形式主义，例如技术与思想分开，盲目崇

拜西洋技巧等等。二是文艺创作的新方向也对文艺工提出了要

求，文艺工首先必须学习政治。同时，文艺工必须继续深入群

众、深入实际，积极参加人民解放斗争和新民主主义各方面的

建设。在会议发言中，丁玲的《从群众中来，到群众中去》、

柳青的《转弯路上》，谈的都是关于文艺工如何和群众结合的

问题，既是个人经验的总结，也是会议重点推广的经验。

丁玲认为要实现毛泽东提出的文艺方向，必须“在现实生活

中，在广大群众生活中，在与群众一起战斗中，改造自己，洗

刷一切过去属于个人的情绪，而富有群众的生活知识、斗争知

识，和集体精神、群众感情，并且试图来表现那些已经体验到

的东西”。在和群众结合的问题上，要弄清楚是做客人还是和

群众一起做主人、当先生还是当学生、为工作还是为把工作做

好这几个问题。只有想清楚了这些问题，明白了自己的位置，

摆正了和人民的关系，才能做到和群众的关系“从有距离到一

体”，“从表面的客气到知心朋友”，做到这些，才能改变生

活作风、思想作风。到了这个时候才“可以写作了，如果去

写，错误会少了，至少是情绪对头了，不会写出与群众需要相

反的作品”。

柳青介绍了自己如何与群众结合的经验，他说，“这种结合就

是情感上的结合”。有了这样的认识，柳青“和党员干部以及

积极分子的关系发展了，他们成了我知疼知热的伙伴”，在情

感上也和群众更贴近了，“黑夜开完会和众人睡在一盘炕上，

不嫌他们的汗臭”,“我背铺盖走过十字街不脸红了，拿着农

民式的一杆烟锅走得挺带劲”。

总之，第一次文学大会在文学史上有着重要的地位。被视为当

代文学的开端和起点。会议确定了文艺为工农兵和人民服务的

方向，对文学的基本功能、服务对象、内容和形式作出了相应

的要求，对新中国文艺的发展产生了重要影响。从某种程度上

说，此后很长一段时间的文学发展都是这次代表大会的延伸，

甚至今天很多文学现象都可以追溯到这次代表大会。