中日合约

近代史纲要：资本帝国主义给中

国带来了什么

LT

本，打击民族资本，控制中国的经济命脉，破坏中国经济发展。它们通过政

治压迫、经济掠夺、文化渗透、军事控制等种种手段，而达到其目的，使中国陷

入半殖民地半封建社会。让我们从经济、政治、文化、思想等方面具体分析资本

帝国主义对中国侵略的方式和特点。

一、经济

1.由鸦片战争引起的条约连锁反应中，帝国主义采用最野蛮的抢夺方式，强

迫中国支付巨额赔款，如《南京条约》赔款2100万银元，《马关条约》中的2

亿两白银，《辛丑条约》中呃4.5亿两白银等等，帝国主义将此作为其资本积累

同时又迫使中国举外债来偿付赔款。

2.通过条约获得无数特权：

控制通商口岸，把许多通商口岸划出一部分土地作为它们直接管理的租

界，并由此控制当地的工商、金融事业，把中国变成工业品市场，同时又使

中国的农业生产服从于帝国主义的需要。甚至在当地设立租借实行殖民统

治，让通商口岸成为帝国主义在中国进行经济侵略的基地；

剥夺中国的关税自主权，外国廉价商品在中国商品的大量倾销排挤中国

工业品和手工业产品并获取高额利润，中国海关由此也成为帝国主义进行经

济侵略的有一个工具；

实行商品倾销和资本输出，在帝国主义获得的无数特权中，将中国变成

了它们倾销商品的市场和廉价原料的基地，中国的对外贸易也从长期出超转

变为大量入超，并且还直接在中国的通商口岸开设洋行，待垄断性的精英出

口贸易，这是对中国进行资本输出的枢纽，由于得不到应有的保护，在外国

商品倾销的情况下，中国的民族工商业和农业生产的发展受到了严重的打

击；

任意在中国开设工厂、修铁路、开矿山等，并且外国在中国的投资相当

部分并非来自其本身而是利用战争赔款的方式掠自中国，以便直接利用中国

的原料和廉价的劳动力”由此，它牢牢地掌握了中国的经济命脉；

民族资本主义工业发展迟缓。主要是以纺织工业、食品工业为主的轻工

业；它们规模小，设备落后，多数为工场手工业。中国工业在很大程度上不

过是加工工业门以外国的原料加工制成日用品）和装配工业门以外国的零件

装配成机器）而已。自从1840年外国资本主义入侵以来，经过一百多年的

发展，中国并没有成为一个独立的资本主义发达国家，而只是成了一个极度

贫弱的半殖民地。

二、政治

这种侵略改变了中国的社会性质，使一个原本拥有完全独立主权和自由的大

国变成半封建半殖民主义的畸形体。

列强干涉中国内政，控制中国政府，就如《天津条约》中允许

外国公使进驻北京，其实质就是清政府的“太上皇”，如支持通过北京

政变掌权的恭亲王奕欣和洋务派大官僚曾国藩、李鸿章等，鼓励他们实

行媚外妥协的外交方针。到清末民初又支持北洋军阀首领袁世凯、段祺

瑞等人，并扶植各派系军阀作为自己的代理人，支持他们割据地盘和进

行混战等等，还有勾结清政府镇压中国人民的反抗；

破坏中国的领土权。《南京条约》割让香港，中俄《瑷珲条约》

割让黑龙江以北、外兴安岭以南领土，中英《北京条约》割让香港对岸

九龙，中俄《北京条约》割让乌苏里江以东领土约九十万三千平方英里，

1874年《中日和约》承认琉球为日本领土，1875年《中日马关条约》

放弃朝鲜的宗主权，割让辽东半岛、台湾及澎湖列岛；

破坏中国的司法独立权——领事裁判权，通俗的说如若中国人

与外国人发生诉讼时若是中方的错便交由外国处理但是若是外国人的

错则不能运用中国法律，外国人可以在中国横行不法，中国政府却无权

干涉，这是对中国人民的莫大侮辱；把持中国的海关，中国海关的高级

职员全部是外国人充任。而在1931年至1945年期间，中国的部分区

还变成了日本独占的殖民地。事实证明，外国侵略者在中国扮演的并不

是现代文明的传播者的角色；如同马克思当年揭露的英国在印度的行为

一样，他们在中国也赤裸裸地暴露了“资产阶级文明的极端伪善和它的

野蛮本性”。

三、文化

在这段时间，中国遭到的是可与焚书坑儒等量齐观的巨大打击，从万圆之圆

－圆明园的彻底性毁灭，到莫高窟敦煌经卷的大量流失，中华无数灿烂的文化精

髓只能与我们这一代人失之交臂.奴化教育，文化入侵同样改变着大国的作息，

无数优秀传统被无情的丢失与遗弃。

文化入侵的主要方式是进行文化渗透，有许多是披着宗教外衣。

一部分西方传教士积极参与了对中国的侵略活动，如1832年德国基督

教传教士郭力士曾受东印度公司派遣，以传教的为掩护，在中国沿海进

行过长达几个月的间谍侦察活动，刺探搜集大量的军事情报，并竭力鼓

吹对中国发动武装侵略；

有的为侵略中国制造舆论，他们在中国办报纸、杂志，翻译、出版何种

书刊，基督教在中国设立的最大的出版机构是广学会，其指导思想是“争

取中国士大夫中有势力的集团，起开皇帝和政治家们的思想”，企图影

响中国的政治方向。

同时还宣扬殖民主义奴化思想，甚至还大肆宣扬“种族优劣论”，攻击

诬蔑中华民族是愚昧落后的“劣等民族”，应该接收“优等民族”白种

人的开导和奴役。

尽管如此，马克思在《不列颠在印度的统治》一文中谈到：“的确，英国在

印度斯坦造成社会革命完全是受极卑鄙的利益所驱使，而且谋取这些利益的方式

也很愚蠢。……它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具”。资本帝国

主义在中国也是这样，我们必须看到其客观上的推动作用。

第一、中国进入了新的历史时期——资产阶级民主革命时期。

第二、开始了中国沿海地区较大规模反抗侵略的历史。尤其值得一提的是三

元里人民的抗英斗争，表现了三元里地区各阶层人民反抗侵略的英勇斗争精神。

第三、出现了第一批睁眼看世界的知识分子，出现了第一次思想上的

解放。以林则徐、魏源为代表，提出了“师夷长技以制夷”的口号，积极学习外

国的先进技术，改革军事装备，主张以武力对抗外来侵略。其思想为中国近代化

思潮的发展打下了基础，开创了先河。鸦片战争以后，中国还只有少数人有朦胧

的民族觉醒意识。中日甲午战争以后，当中华民族面临生死存亡的关头时，中国

人才开始有了普遍的民族意识的觉醒。民族危机激发了中华民族的觉醒，中国自

古以来的“天下兴亡，匹夫有责”的优良传统，得到了发扬和升华，救亡图存成

为了时代的主旋律。甲午战争以后的戊戌维新，辛亥革命，都是在救亡图存、振

兴中华这面爱国主义大旗下发生的。这些斗争和探索，使中华民族燃烧起了新的

希望，标志着中华民族进一步的觉醒。

第四、中国无产阶级开始出现。外国资本主义以投资办厂为其入侵的一个

重要表现形式。而中国人在此类工厂中做工，其除了劳动力和自由一无所有，靠

雇佣关系维持生存，但正是这些工人构成了早期无产阶级的主要成分。中国无产

阶级也正是在这点基础上发展并不断壮大。

第五、外国资本主义的入侵带来了其精神武器，即教会势力，而基督教新

教教义就是革命的思想原动力。在中国，教会势力最直接的影响即是太平天国运

动的爆发。洪秀全正是在基督教的影响下，将基督教与中国农民的平均主义思想

及中国儒家大同思想结合而创立了拜上帝教，从而领导了太平天国运动。

第六、外国资本主义对中国经济的加速破坏和瓦解。列强的船舰利炮不仅

敲开了中国封闭的大门，还破坏了中国两千多年了自给自足的自然经济，同时西

方先进的生产技术，经济制度，经营管理和科技人员，为中国民族资本主义的产

生和发展条件和可能，这也使得经济制度与资产阶级思想文化相辅相成，并在实

践上积极努力，客观上推动了中国经济工业化的进程，促进了商品货币的流通和

中国商品经济的发展，同时外国人在中国投资开办工矿业，兴修铁路，兴办近代

教育，培养人才，建立近代化政治机构，客观上促进了中国的近代化进程有利于

中国民族资本主义的兴起，把中国卷入世界市场和世界资本主义经济体系，传播

了西方资本主义生产方式和物质文明，并客观上为中国资本主义的发展和中国资

产阶级、无产阶级、新型知识分子的产生创造了物质前提。

总言之，西方资本帝国主义的入侵与其说是一种军事上、经济上的侵略，

倒不如说是一种文化上的传播，而资本帝国主义的入侵对中国的影响，从本质上

来说就是两种文化的交流和冲撞，它让我们更加坚信了“落后就要挨打”这句话！

无论帝国主义给中国带来的是利大于弊还是弊大于利，历史要告诉我们的并

不是寥寥几千字的记载，也不是冷冰冰的一组数据，唐太宗说过“以史为镜，可

以知兴亡”，所以我们以近代史为镜可以知道我们为什么会落后挨打，那么，我

觉得帝国主义的侵略的还给我们带了许多思考——我们应该怎么做才能避免我

们再一次的落后挨打，或者换句话，怎样才能让我们的民族不被淹没历史的长河

中，这应该是我们一代又一代中国人思考和不断努力的。