www cococ com

第一篇：可可西里志愿者报名申请要求及相关注意事项

可可西里志愿者报名申请要求及相关注意事项

一、可可西里国家级自然保护区招募志愿者具体要求

二、志愿者活动内容

三、应召者所需准备的材料

四、活动时间

五、报名办法

六、可可西里管理局驻当地志愿活动联系人名单

七、注意事项

八、给未来志愿者的物品清单

九、一个月的志愿者活动需要多少花费

十、可可西里国家自然保护区志愿者活动工作细则

十

一、给志愿者提个醒：来到可可西里后的定位的建议

十

二、志愿者到可可西里后具体可以做哪些工作

一、可可西里国家级自然保护区招募志愿者具体要求

1、热爱环保事业，热爱野生动物。

2、要有坚强的毅力和强壮的身体，能够适应海拔5000米以上的气候，有较强的野外生存能力。

3、由于宣传的需要，要求志愿者具有大专以上文化程度（含在校生）。

4、志愿者的生活用品，来回交通费用和医药费用自理。泰康人寿保险公司为每位志愿者提供保险。

5、年龄在45岁以下。职业、性别、民族不限。

二、志愿者活动内容

1、志愿者在格尔木进行短期培训。

2、分到不冻泉、五道梁和沱沱河三个保护站与保护人员一起生活和工作，一起巡山。

3、每期活动前均需做好志愿工作项目计划，结束时每个志愿者要向可可西里国家级自然保护区管理局

提交一份活动体会或日记。

三、应召者所需准备的材料

1、个人身份证复印件

2、学历文凭复印件

3、本人一寸免冠照片两张

4、个人简历（包括对生态保护的态度，曾经参加的活动，去过何地）

5、申请书

6、县级以上医院出具的健康证明

7、单位或所在街道证明

8、作为此次活动志愿者的计划（可以包括拍摄影片、照片，撰写文字资料等）

四、活动时间

2002年5月1日开始，每期一月。

五、报名办法

可可西里管理局志愿者办公室王海林主任

地址：青海格尔木市通宁路88号可可西里国家级自然保护区管理局（816000）电话：传

真：

建议用邮政特快专递，一是快速，二是安全。寄资料要完整。为了避免造成不必要的经济损失和麻

烦，申请人务必不要到管理局所在地现场报名，否则恕不接待。

六、可可西里管理局驻当地志愿活动联系人名单

www、kekexili、com/ReadNews、asp?可以联系当地的志愿者联系人和以前的志愿者了解情况和

进行推荐

七、注意事项

1、经常上网学习，关心可可西里的动态，热身，出谋划策，等待录取。

2、作志愿者不一定要等到被录取了才行动，行动就是一种姿态，表明你的诚意。也帮助对你的录取。

3、最后管理局会打电话和你联系，并最后在网上公布录取名单。

4、注意：一定要安排好工作，事先计划好，不要到了可可西里又半途而废，辜负了很多人和好机会。

八、给未来志愿者的物品清单

志愿者到可可西里，要在那里生活一个月。生活用品就是一般的生活用品，如果说需要特别准备的，

那就是考虑到可可西里属于高寒缺氧地区，因而要作些准备。

衣物

1、就是最热的

7、8月份，也不要忘记一定要带上防寒衣物，北方的志愿者，带上冬天穿戴的衣物就可以了，需要注

意的是南方的志愿者，因为在原籍冬天不冷，没有什么真正意义上的防寒衣物，就需要购置一件最好是戴

风帽的羽绒服，下衣多带件毛裤或者抓绒裤也就够了。

2、高原天气变化较快，风雨随时，所以不要忘记带防雨衣物，如雨披或者冲锋衣裤（因为高原风大，

雨伞是不太适用的）。

3、高原紫外线强，应该带长帽檐帽子。

4、因为可能涉水涉雪走荒漠之路，所以鞋子最好是高腰的较厚实的鞋，比如登山鞋、军警靴等。

5、高原昼夜温差大，即使是

7、8月，夜间温度也可能降到0度以下，为预防万一，手套也应该带一副备用。

6、为了舒适，拖鞋可带。

注：以上物品有些在格尔木可以买到。

药品

1、生活中的常用药：消炎药、腹泻药、感冒药、过敏药等，你觉得你可能长什么毛病呢就带什么药。

2、高原生活的特殊药：红景天、葡萄糖等。

给新志愿者的建议：所有的药品到管理局后，富有高原生活经验和志愿者活动经验的管理局工作人员

可以向你推荐在格尔木都可以买到的必需药品。老志愿者也会向你传授经验，并把他们剩下的药品留给你。

也就是说，你只要带足了到达管理局之前的路上你觉得需要的药品，其它只带着钱就行了。

其它需要提醒的必备物品

1、各保护站地照明情况都不好，所以带上手电筒（有条件的可以同时带上头灯）会给你提供很多方便。

2、高原光线强烈，因此墨镜几乎也是必备的。

根据各人爱好可带可不带的物品

1、（特别爱干净的志愿者可以带上）餐具。

2、照相机、胶卷以及摄像机、录音机。

3、笔记本电脑。

4、便携CD机、DVD机、MP3等。

5、地图。

6、望远镜。

7、GPS。

8、海拔表。

9、气温计。

10、指北针。

11、睡袋。

12、书籍。

13、玩具。

14、高山气炉和气罐。

15、小礼物。

九、一个月的志愿者活动需要多少花费

志愿者一切需要自费，这是事实，但是，每位花费多少，有些不同。志愿者应该以尽可能少的花费为

荣，以过多的花费为耻。因为你是志愿者。以青岛为例，算一算一个月的志愿者基本花费：

1、青岛到西宁，火车硬卧下铺：297元；硬座需150元。如果时间紧张，需要双飞，路费就高一些。

2、西宁可能需要住宿一晚，四人间/床/20元；标间60元；

3、西宁到格尔木，火车硬卧下铺：131元；硬座只需70元；

4、格尔木火车站到管理局，出租车：5元；

5、管理局一个月生活费：400元。

除了以上花费，有些志愿者需要为了志愿者活动而购买一些必需品，注意，是保证志愿者活动能顺利

进行的必需品。这些必需品包括：必要的药物、必要的装备。像沉晓说的“十天开一次小灶”以及洗澡、

购买洗漱用品等费用也不应算在志愿者活动必须花费中，因为你不当志愿者也要这些花费。

必备药品主要是感冒药，为了保证志愿者活动顺利进行，由于高原气候、温差等变化较大以及高原工

作特点要求不能感冒，所以感冒药是必备的，并可能比在志愿者原籍需要量大一些，所以这笔费用可以算

作志愿者活动需要的额外费用。另外，还有防治腹泻的药，有些保护站水质不好，或者饮食习惯不同等，

志愿者增加了闹肚子的可能性，所以这笔药费应该计算在内，另外还有防治高山反

应的药，例如止疼片、阿司匹林、红景天、葡萄糖等（注意：红景天、葡萄糖等药品有些志愿者是省

略不买的）。

再谈谈必要装备。根据经验提供的装备清单，很多志愿者实际上不需要为志愿者活动而特别购买装备，

至少是不需要购买很多。特别需要购买装备的，其实更多的是来自南方的志愿者，这是因为可可西里环境

比较寒冷，而南方志愿者平常没有御寒衣物，这些衣物如羽绒服等确实需要特地购买，因此，这笔花费可

以计入志愿者花费。其它装备比如比较好的登山背包、羽绒睡袋等，不能算作必须装备，因为当志愿者不

需要徒步、登山等，所以一般的旅行包、旅行箱等都可以用，管理局有被褥，睡袋也不是必须，而只是为

了更加舒适而购买。何况，这些东西购买后，还可以长期使用，因此至少不能全部算作志愿者必须投资。

其它装备花费也应这样分析。

以上的计算方法是个人意见。还有什么志愿者必须花费没有提到大家可以补充，也给后来的志愿者一

个参考。

十、可可西里国家自然保护区志愿者活动工作细则

可可西里生动和藏羚羊保护志愿者活动是让社会各界参与自然生态环境和珍稀野生动物保护的公益性

活动，管理局将尽最大的努力为志愿者提供力所能及的服务，保护志愿者的安全、但由于可可西里地处高

寒无人区，自然条件极端恶劣，而且随时可能遇到盗猫分子的武装抵抗和一些野生动物的袭击及恶劣气候

的挑战、因此、要求志愿者要遵守管理局制定的工作砌则，在管理局绝对领导下开展工作。

工作内容：

1、志愿者将深入保护区周地地区及109国道沿线向各界群众特别是青藏铁路工地进行野生动物和生态

保护的相关法律、法规宣传工作，正确引导民众爱护野生动物，保护环境，热爱大自然。

2、志愿者与保护人员一起参加保护站的日常工作。如路查、堵查、巡山，包括轮流值班、值日、做饭

等。要在保护站的领导下努力工作，圆满完成各项任务。

3、志愿者在每期活动结束肘，必须写出至少一篇对可可西里生态环境和野生动植物保护及时保护区建

设发展的可行性，建设性意见建议以及个人在保护区的工作和生活体会。由管理局作为资料保存。可以在

新闻媒体发表文章及作品。回到原籍后，有义务力所能及地作一些环保知识、生态保护方面的直传工作，

做一名真正的环保使者。

4、帮助保护人员学习科学文化知识，给保护人员讲述所在地区在改革开放中取得的成就，有英语知识

的入可以帮助保护人员掌握一些英语常用口语、同时向保护人员学习少数民族语言和藏歌、要求学会藏语

一般的日常用重，学会一至两首藏歌，掌握一些可可西里主要野生动物的藏语名称及保护区主要地名。

5、每期志愿者活动结束时，由管理局组织进行本期活动的工作考核和评比，并给所在单位或所在地出

具表现鉴定，评比合格者颁发自然保护区制作的荣誉奖和荣誉证书。

组织纪律：

1、志愿者必须自觉接受管理局的管理，服从命令，听从指挥，保守机密，工作期间不得向外界泄露尚

未实施的工作安排，不得与无关人员谈论保护区的工作情况，遵守管理局的日常工作和生活制度，按时起

床、按时吃饭、按时就寝。

2、到保护站工作助间要服从站领导安排，一经安排的保护站不能随意调换。

3、工作期间志愿者要举止文雅，接待来访者要礼貌友善、工作期间不得酗酒、赌博，自觉维护管理局

和保护站的形象。

4、有事离开必须请假，经领导同意后方可离开，并按时归队。如到格尔木必须到局办公室报到，以使

局里随时掌握本人的情况。

5、不得擅自离岗。确有必要提前结束活动者，必须向管理局提交申请并说明原因。

6、志愿者与志愿者之间，志愿者与管理局工作人员之间要搞好团结，协同保护站雏护好周边社会治安，

在周边地区工作时，要尊重少数民族的风俗习惯。

7、在保护站期间不得单独外出，巡山途中如遇到野牦牛、棕熊等凶猛动物时不得下车观看。小得剧烈

运动，小各擅自登山、爬坡，不允许驾驶车辆、有病痛时不得隐瞒或硬撑，必须及时治疗，避免发生人身

意外。

注意事项：

1、志愿者在工作期间，自觉爱护管理局和站上的一切设施，不得损坏和转借他人，损坏财产照价赔偿。

2、在进入保护区内工作时，不得惊吓、驱赶和追逐野生动物，要爱护植被。不得随意破坏；队止在保

护区内丢弃垃圾和污染物，志愿者在工作期间严禁采集和向外携带野生动植物标本、产品及矿物标本。

3、志愿者不参与执法活动，不能动用警用工具，在巡山过程中、如与盗猎者遭遇时要注意自身的保护，

绝对服从命令。

4、志愿者与保护人员同吃同住同工作，生活上不允许搞特殊化，并按时交纳400元的生活费。

5、志愿者一切费用自理，备好自己的日常生活用品，如行李、衣物、药品和防寒防晒用品等，管理好

自己的钱财和贵重物品，不要随意借给他人使用。

6、志愿者回到原籍后，必须电话报告管理局是否安全到达。

保护站对志愿者的责任和优惠政策

1、工作人员对志愿者提供工作生活的便利，保证志愿者的各项工作顺利开展。

2、志愿者在工作顺间可以进厅摄像、摄影，但离开时必须向管理局提交副本。

3、保证志愿者工作期间的身体安全，防止意外事故的发生，在巡山反盗猎过程中要特别注意保护好志

愿者，如果在巡山过程中出现意外情况，首先要绝对保护志愿者的生命安全。

4、在日常生活小要做到对志愿者多关心、多问候，热情周到，尽量照顾志愿者的生活习惯，使志愿者

充分感受到家的温暖、要时常往意志愿者的身体状况，如有病痛及时督促其治疗，病情严重的及时派专人

送往格尔木救治。

5、工作人员不得私自收受志愿者的钱财，不得以低价收购志愿者的物品，如有发现严肃处理、

6、工作人员不得借用志愿者的贵重物品，如照像机、摄像机等，如损坏和遗失必须照价赔偿。

7、工作人员要认真向志愿者学习科学文化知识，并教志愿者学习少数民族语言和歌曲，平时多与志愿

者交流思想，给志愿者讲述一些巡山反盗猎和保护野生动物的真实故事。

8、尊重和爱护志愿者，如保护人员和志愿者发上吵架、斗殴事件和有意刁难，是弄和侮骂志愿者的，

首先要要严肃处理保护人员，情节严重者清理出保护队伍。

9、各保护站要对每期每位志愿者全面鉴定。

以上细则是志愿者活动的基本规范，望各保护站工作人员和志愿者共同遵守执行。

可可西里国家级自然保护区官理局

二〇〇二年五月

十一、给志愿者提个醒：来到可可西里后的定位的建议

志愿者来到可可西里，通过学习后分配到各个保护站去开展工作，期间也有可能被安排回格尔木一趟

稍事修整，一个月结束后，总结并返回原籍。一个月的时间，志愿者应该怎样给自己定位？

首先，志愿者应该把自己当成一个同管理局管护人员一样的工作人员。其次，力争比管护人员更加努

力地工作。

志愿者不应当把自己当成“奉献者”。志愿者的单位、家人、朋友，以及媒体和受媒体影响的社会，甚

至保护队员们，可能都会认为志愿者的精神和你来可可西里就是奉献。但是，志愿者本人不应该时刻想着

自己来可可西里是在奉献什么。志愿者为了自己的美好意愿来到可可西里，是争取到了一个做自己愿意做

的事情的机会，应该有一颗平常心。

志愿者不应该把自己当成领导或者顾问。多数志愿者来自经济比较发达的内地城市，文化水平相对于

管理局多数管护人员来说也较高，西部地区发展的滞后以及管理局和管护人员的工作可能有许多不尽人意

之处，志愿者不应该这也看不惯，那也瞧不起，更不应在工作中高高在上，对管护人员颐指气使。不要忘

了，管理局招募志愿者的初衷之一，就是让志愿者活动潜移默化地提高整个保护队伍的文化素质。志愿者

如果看到管理局、保护站和管护人员的工作有哪些不足，应该放下架子，热心地、耐心地帮助管护人员，

向管理局正面地提出建设性意见。

志愿者不应该把自己当成“第三只眼”。“第三只眼”，一般用来指“从另一个角度看问题”“看反面”“看

阴暗面”，这里也是在这个意义上使用的。任何地方都不是世外桃源，可可西里也不是“纯净水”。管理局、

保护站的工作有不足是在所难免的；管护队员在艰苦的工作环境和工作岗位上超负荷的工作，本身就是一

种奉献，但是，管护队员不是神，管护队员做着英雄的业绩，但他们不是高大全的英雄；管护队员是人，

但不是十全十美的完人。志愿者不应该对可可西里、对保护队员过于理想化，要知道这样的要求是不合情

理的。更不应该让自己充当“第三只眼”的角色，满眼看到的都是不足和“阴暗面”，更有甚者，专门去看

不足和阴暗面，并以此否定了管理局、保护站和管护人员的工作，看不到可可西里整体保护事业的进

步。志愿者应该注意维护可可西里保护的大局，凡是对可可西里保护大局不利的话不说，不利的事不做。

志愿者不应该把自己当成“客人”。有些志愿者到了管理局、保护站后，把自己当成来做客一个月的人，

没有把自己定位于也是一个管护人员，因此，很多事情不主动去做，甚至安排了也不去做，或者在安排工

作的时候拈轻怕重，讨价还价，或者以种种理由推托不做。比如不参加做饭等日常值日，似乎管护人员就

应该做饭来“伺候”“客人”。

志愿者不应该把自己当作“自由人”、有些志愿者认为自己只是来这里“奉献”一个月的外来人，在行

动上不能严格遵守志愿者守则，自由散漫。比如不遵守保护站的作息时间，外出不请假，迟归不打招呼等

等随意现象时有发生，这是很不负责任的。志愿者应该认识到自己来到可可西里，就是整个可可西里保护

事业的一员，整个可可西里志愿者集体的一员，自己的行为要为可可西里和志愿者集体负责。

志愿者不应该把自己当成“游客”。不可否认，有些志愿者在来可可西里之前，除了“奉献”精神，也

会或多或少的有一些“个人目的”，比如借此机会上高原体验生活等好奇、猎奇心理，领略奇异高原风光等

“旅游观光”期望，以及积累素材写作或者进行摄影创作等等动机。如果这些“个人目的”只是参加志愿

着活动的“副产品”，这些动机和目的本也无可厚非。但是，有的志愿者却把这些当成了来可可西里的“首

要”目的。在工作中也是更加侧重于这些目标的完成，如果管理局、保护站安排的工作“影响”了自己的

这些目的，便觉得不满；甚至对保护站的管护人员提出额外的“旅游观光、摄影”要求，这是很不应该的。

志愿者到可可西里，首先要定位于你是一个可可西里环保志愿者，其次才是你其它个人期望的满足。

十二、志愿者到可可西里后具体可以做哪些工作

1、驻守各保护站

志愿者到可可西里后经过短期学习后上山，分配到各个保护站驻守。从现在起你就是一个保护队员，

同保护队员同吃同住同工作。上图是条件最艰苦的卓乃湖流动帐房保护站和在这里坚持工作的2002年首批

志愿者杨震、贺红军。他们一直在这里坚守了20多天没有“换防”，是历批志愿者中时间最长的。

2、日常值日

每个志愿者在保护站要像保护队员一样参加整理内务、打扫卫生以及做饭等值日排班。能够使保护队

员住上一个好的工作、生活环境和吃上可口的饭菜，是志愿者感到欣慰大事情。上图是2005年第五批志愿

者于峰和刘颖，在索南达杰保护站驻守时值日。志愿者中，很多人是第一次“下厨”，有些志愿者的手艺得

到了保护队员的赞誉。

3、交流学习，活跃生活

志愿者到可可西里，既可以把内地的环保观念带到可可西里，又要了解可可西里的保护历史、现状和

未来，以便回到原籍后进行宣传。保护队员长期驻守在各个

保护站，工作和生活都是比较单调寂寞的，来自全国各地的志愿者工作之余同他们啦啦家常，都是同

龄人也有些共同的话题，这些都是给保护队员的精神支持。志愿者通保护队员在工作和学习中互相交流学

习，志愿者可以教保护队员几句英语，保护队员可以教志愿者几句藏语、几首藏歌——顺便说一句，志愿

者要学会几句藏话和一两首藏歌是一个“任务”。有的志愿者在保护站工作时还组织了同保护队员的小型歌

舞联欢。上两图是2005年志愿者李霞、谭书琴在索南达杰保护站同保护队员聊天，下图是2002年志愿者

路峰在沱沱河帐房保护站同保护队员饭前一起唱藏歌。

4、协助执法，保护生态环境

志愿者可以协助保护队员进行执法活动。上图是保护队员到青藏铁路某施工队违章施工、破坏环境的

施工现场进行制止和按规定进行相应处罚，这次执法有2002年首批志愿者参加。这种执法经常受到大小不

同的阻挠，有时遭到围攻甚至有挨打的危险。下两图是有2002年第三批志愿者陈龙、钟得安参加的“二道

沟垃圾限期清理”活动。

5、加强宣传，扩大影响

志愿者在可可西里的一个重要任务就是加强对格尔木和沿青藏公路的居民、司乘人员、游客的环保宣

传。志愿者同保护队员相比，在宣传上有自身优势，可以获得更好的效果。志愿者来自内地，更容易引起

人们的共鸣和认同；志愿者有环保热情，大多数是汉族，会说普通话，文化水平较高，表达能力好，同被

宣传对象交流起来就更通畅。志愿者现身说法的宣传容易起到事半功倍的作用。上图分别是志愿者在青藏

铁路施工队、青藏公路筑路部队、索南达杰保护站和格尔木街头进行环保宣传。

6、关爱生命，救助野生动物

在可可西里腹地和青藏公路沿线，时有野生动物受伤的事件发生，可可西里管理局一贯重视对受伤野

生动物的救治工作。恒源祥可可西里藏羚羊救护中心启用以来，已经成为可可西里的野生动物的“红十字

医院”和“SOS村”。志愿者到可可西里，要参加巡视、加固救护中心的护栏以及抢救、哺喂野生动物的工

作。根据安排，观察记录人工救助喂养的野生动物的生活起居习惯，为管理局开展科研工作积累原始资料

和数据。图为臧璐、李霞、谭书琴和裘丽等可可西里志愿者参加巡视藏羚羊救护中心护栏、人工哺喂野生

动物和观察藏羚迁徙情况。

7、参加巡山，打击盗猎偷捕根据工作需要，有些志愿者可以被安排参加小规模的巡山乃至主力巡山

队的巡山工作，直接打击盗猎和偷采滥捕的违法犯罪活动。参加巡山有一定的危险性，管理局为志愿者的

人身安全考虑，在安排志愿者参加巡山活动，尤其是主力巡山时十分慎重，志愿者要服从大局，服从管理

局的工作安排。上图是有志愿者参加的巡山抓获的盗猎分子和缴获的不法分子的部分做案工具。

8、参加专项活动——保护藏羚迁徙

一年一度的藏羚产羔迁徙和回迁，由于青藏公路特别是青藏铁路的施工、修通，成为众人关注的环保

问题。保护迁徙，是管理局志愿者活动和绿色江河志愿者活动在这个季节的一项重要工作。参加活动的志

愿者要记录公路上的车流量情况，并用同保护队员一起“趴铁路”“趴公路”，很辛苦。还要在合适的时候

在青藏公路拦车，以便让迁徙的藏羚顺利通过。上图，索南达杰保护站的志愿者在凌晨同管理局保护队员

一起拦车同时宣传野生动物保护；下图，安全通过青藏公路的藏羚母子们。

9、救死扶伤

青藏公路，时有车祸

第二篇：报名要求及注意事项

报名要求及注意事项

1、参赛选手性别、户籍所在地不限，年令在18周岁-50周岁之间均可报名，报名时留选手本人身份证

复印件；

2、现场报名时填写“。。。。。。。。。。。”或电话报名后5日内填写该表方视为有效报名。

3、坚持“友谊第一比赛第二”的比赛原则，比赛单项前三名给予现金奖励，第一名奖金元、第二名奖

金元、第三名奖金元；

4、热爱体育活动事业，愿做。。。。。。。。的义务宣传员、志愿者；

5、参赛选手请注意查阅。。。。。。。。。。。官方微信平台通告，比赛时间若有变动，以最近一次比赛通告时

间为准；

6、未能在比赛时间内按时到达的参赛选手，取消参赛资格；

7、参赛选手食宿、参赛马匹草料等费用由选手自理，组委会不做安排；

8、参赛选手应加强安全防范措施，参赛途中或比赛过程中发生任何安全责任事故、经济损失，组委会

均不承担任何赔偿及连带责任。

。。。。。。。。。。

第三篇：可可西里

保护野生动物的重要意义

野生动物不仅是一种自然资源，更是重要的生态资源,是自然生态系统中不可替代的重要组成部分，保

护野生动物，对于保护生物多样性，维护生态平衡，促进可持续发展，以及预防和控制疫病传播、保护人

民身体健康具有十分重的意义。

野生动物是大自然的产物，自然界是由许多复杂的生态系统构成的。有一种植物消失了，以这种植物

为食的昆虫就会消失。某种昆虫没有了，捕食这种昆虫的鸟类将会饿死；鸟类的死亡又会对其他动物产生

影响。所以，大规模野生动物毁灭会引起一系列连锁反应，产生严重后果。

生物学家指出，在自然状态下，物种灭绝的种数与新物种出现的种数基本上是平衡的。随着人口的增

加和经济的发展，这种平衡已经受到破坏。从1600年到1996年，世界上消失了164种鸟；从1871年到1970

年，兽类灭绝了43种。地球上自有生命以来，共出现过25亿种动植物，其中有将近1／2是在最近3个世

纪内消失的。物种平衡的破坏，使人类生存环境恶化，人类本身将遭到巨大灾难。

现在，地球上平均不到两年就有一种野生动物灭绝，不少动物也处于灭种的边缘。为保持地球生物的

多样性，保护野生动物资源，各个国家对野生动物的保护都非常重视。我国在1959年做出了保护大熊猫、

金丝猴的规定，1962年又明确规定要保护83种珍惜野生动物，1988年颁布了野生动物保护法。保护野生

动物是我们每个公民应尽的责任和义务

一是依托新闻媒体和网络，把生态文明同野生动物保护建设成果结合起来，把生态保护同正面典型结

合起来，把执法行动同典型案例结合起来，广泛开展野生动物保护工作的日常宣传。积极把本地保护工作

的各类信息及时撰写发表在网上。二是以野生动物保护为主的社会团体，结合“爱鸟周”、“野生动物保护

宣传月”和“世界湿地日”、“地球日”，认真组织开展专题宣传教育活动。三是野生动物主管部门与各部门、

各乡镇和自然保护站制作野生动物保护宣传标语，做好群众宣传工作。同时，积极主动同各级政府和村组

联系，争取他们对野保事业的重视和支持。野生动物保护部门的干部职工，要认真贯彻落实党的十七届四

中全会精神，以科学发展观为指导，把保护工作做好，把管理工作做实，把监测工作做细，把各项打基础、

管长远的事情做牢，把“冷门”做热，把弱势做强，把野生动物保护工作放到重要位置来抓，取得更显著

的成效。

保护动物就是保护我们的同类。

地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。

是先有鸟还是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鸟知道;是鸟先消失还是蛋先消失,你知道,我知道,只有鸟

不知道。

动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动

物。动物是人类的朋友请保护动物。野生动物是人类的朋友！

鸟是害虫的天敌，鸟是人类的朋友。

鸟儿的歌声是大自然最动听的声音,让这声音永远回荡在我们耳边.保护野生动物就是保护人类自己！

保护野生动物，维护生态安全！

保护野生动物，实现人与自然和谐共处！

保护鸟类，保护野生动物，人人有责

烹饪家养动物人人有责

保护动物，人人有责.请维持生态平衡.动物是人类的第二,请大家来保护它们.请不要扼杀我们的"祖先

".大家行动起来吧,为保护动物而"战斗".保护鸟的栖所,就是保护我们人类的生存环境;保护鸟类，为环境

增姿添彩。保护鸟类,保护生物多样性。

保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。爱鸟护鸟是人类的美德。

爱护鸟儿吧!不要让树木感到孤独.护鸟光荣，打鸟可耻。

关爱野生动物，保护美好家园！关爱生灵，保护鸟类。关注候鸟保护环境。

保护野生动物的意义：

首先，《中华人民共和国野生动物保护法》规定珍贵、濒危的陆生、水生野生动物和有益的或者有重要

经济、科学研究价值的陆生野生动物受国家法律保护，所以滥食野生动物是违法行为。

其次，保护野生动物就是保护人类自己。由于环境的恶化，人类的乱捕滥猎，各种野生动物的生存正

在面临着各种各样的威胁。近100年，物种灭绝的速度已超过了自然灭绝速度的100倍，现在每天都有100

多种生物从地球上消失。我国也已经有10多种哺乳类动物灭绝，还有20多种珍稀动物面临灭绝。而它们

的灭绝会导致许多可被用于制造新药的分子归于消失，还会导致许多有助于农作物战胜恶劣气候的基因归

于消失，甚至引起新的瘟疫，由此所造成的损失是我们永远也无法挽回的。

再者，食用野生动物极易传染疾病。野生动物与人类共患的疾病有100多种，如狂犬病、结核、鼠疫、

甲肝等。它们的内脏、血液乃至肌肉中均含有各种病毒、寄生虫，如B病毒、弓形虫、绦虫、旋毛虫等，

有些即使在零下15℃的低温或100℃的高温下也不能被杀死或清除。稍有不慎，就会得出血热、鹦鹉热、

兔热病、脑囊虫、肺吸虫、血吸虫、肠道寄生虫病等。例如我国主要猴类之一猕猴有10%至60%携带B病

毒，而生吃猴脑者感染的可能性很大，一旦染上B病毒，人则必死无疑。再拿人们吃得最多的蛇来说，它

的患病率很高，诸如癌症、肝炎、寄生虫病等几乎什么病都有，再者，在广东地区，由于对饮食力求新鲜，

食用生食和半生食，这使得食源性的寄生虫发病率逐年增加。据最近的调查，在广东省这种寄生虫病的感

染率已达16.7%。另一方面，各种家养动物能够为我们提供足够的营养，所以人类没有必要去食用野生动物。

保护野生动物是一种文化，但是这种文化首先是建筑在人类保护自身生存的可靠、稳定和美满的基础

之上的。人类不可能无缘无故地盲目地去保护野生动物，更不可能在危及自身延绵、安全和美满的情况下

去保护野生动物。就拿黑熊来说事，人类愿意让黑熊这一物种得以存在，这是人类保护物种多样性的文化

所需要的行为，怎样让黑熊能够在地球上延绵生存是一个值得人类共同研究的课题。从某种角度来看，让

黑熊能够为人类提供它所能够提供的胆汁，就为人类为它的延绵和生存创造条件打下了基础。如果不是黑

熊能够为人类提供胆汁，属于人类的某一集体会做出如此巨大的努力来为他们的延绵和生存工作吗。

明确保护野生动物的意义才能真正地采取确实的工作来保护野生动物，千万不要连保护野生动物的意

义都没有搞清楚，就瞎嚷嚷地喊话：“保护野生动物，保护黑熊的健康生存。”

保护动物就是保护我们自己！万物之灵之首，应负万物之灵之责！

善待动物，和谐生存！

保护动物吧。不然世界上的最后一种动物是人类。假如动物穿上你的皮！

双肩的冻，及不上它们的痛，请不要穿毛皮。保护动物就是保护我们的同类。

地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。

动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。

不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。

保护动物，人人有责。

保护野生动物是人类更好的选择!关爱野生动物，保护美好家园！保护野生动物，实现人与自然和谐

共处！保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。爱鸟护鸟是人类的美德。保护野生动物，维护生态安全！

野生动物是人类的朋友！同在地球上，共享大自然！保护野生动物就是保护人类自己！同在蓝天下人

鸟共家园。

鸟是害虫的天敌鸟是人类的朋友。

可可西里是一个美丽而又残酷的地方，因为可可西里的贫穷使猎人们走上了犯罪的道路，但他们却不

知巡山队为何要抓他们……

《可可西里》主要讲了因挣钱而犯罪去打羊子的猎人和历尽艰辛维护正义巡山队残杀所发生的事情。

在>这部真实的记录片中，我们能体会到一分残忍与一分感动。

在片头与片尾的地方都穿插了一小段藏族的乐曲，那雄壮，浑厚的男高音，让每一个观看者都感觉到

藏族人民粗犷＇豪放＇坚毅的性格品质。

当那名记者走到了他们中间，他们大摆宴席，热情地招待了这一个远方的客人。这是他们热情＇好客

的品质。

神秘的可可西里，虽被人称为死亡地区，到处都分布着能令人死亡的因素，但还是会有一些让金钱给

蒙住眼睛的人，闯了进去，残酷地杀害一种有着黄金一般皮毛的羊种------藏羚羊。它们的生活从此被扰乱，

无情的子弹穿透过它们的身体，它们挣扎着，而迎接它们的是再一次的攻击，终于，它们丧身在这一片冰

冷的土地。猎人的手如恶魔般向羚羊们扑去，待猎人走后，余下的就只是藏羚羊那没有皮的血淋淋的尸骨。

虽然如此，但我们能让这些不法分子继续做下去吗？答案是肯定的，不能。这时就涌现出了一大群志

愿打击犯罪，保护藏羚羊的藏族青年，他们以自己旺盛的精力，顽强的拼搏精神，打击了一批又一批的犯

罪人员。他们的精神是可嘉的，是值得我们学习的。他们为了保护藏羚羊，在零下20多的温度下与不法分

子进行搏击。比起为了金钱去犯法的人，简直就是天上的神。

希望神能够永远保护藏羚羊，让这群可爱的动物在可可西里过上安定，幸福的生活。也希望那些迷失

的人们能够醒悟，一起来保护珍贵的藏羚羊。

见过磕长头的人么

他们的手和脸脏得很

可他们的心特别的干净——《可可西里》

生命是一场放逐和流浪，只是在夜深人静的时候，有一种声音永远在耳畔孤独的回响。影片是一个关

于保护藏羚羊的真实故事改编而来。

纪录片般的镜头，真实到残忍。“电影源于生活又高于生活。”整部电影像一部报道，以随队记者为切

入点，跟随反猎队进入可可西里抓捕捕猎罪犯。影片没有像普通商业片一样明显的煽情，纪录片般的镜头

本身就有一种严素和悲壮。演员都是真实而丰满的，邋遢的胡子，衣着破旧，泛着高原红。配合着荒凉的

无人区，屠杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手„„

导演陆川说：“它是一个完整的写人的故事，这是一种生存的挣扎和绝望，这两种东西，对我来说感触

挺深的。”纪录片般的影视效果并没有缺少故事与张力。可可西里严酷的自然环境，风雪和流沙对生命的吞

噬、大量的藏羚羊骸骨和毛皮给我们带来的视觉震颤、偷猎者“道德”缺失的原因，巡山队员的真实的生

活。电影是最容易让人联想的，而好的电影会让人己同身受，身临其境。试想一个人守着一个山口子两三

个月不见一个人。没有吃喝，没有经费的时候还要为了一份信念而坚持的残酷。高原是苍凉和美丽的共名

词。你想拥有她的美丽，你也得“享受”那份深入脊髓的苍凉，寂寥。在这里，语言是苍白的。

在这里，语言是苍白的。这周推荐大家观此电影，希望能有所收获。起码对我来说，找到了很多内心。

因为看了这部电影，我去了可可西里。

PS：粘贴下经典台词给予大家分享。

你们最大的困难是什么

钱也没有，人也没有，枪也没有

我的弟兄们一年没工资了

县里不能解决经费问题吗

我们没有编制

队里的经费是不是特别的紧张

都是我们自己解决的

那，你们怎么处理缴获来的皮子？

大部分上缴

你们会不会也卖一部分皮子来解决经费问题？

（沉默）

你说我该怎么写这篇报导？我一直认为我是一个好记者

我知道你是记者

这可可西里就你们记者保护着呗。我日泰可以进监狱，我知道卖皮子是犯法的。但我现在不会考虑

你现在说的这些，我只考虑可可西里。

在这里，你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。——《可可西里》

>这部电影讲的是一个巡山队的故事,整部电影都展现了一个人心美与丑的对抗.电影是在睡梦中开始的,

巡山队员的睡梦被打破,接着就是一个震动的悲剧.保护站上的巡山队员被盗猎者残杀，鲜血染红戈壁，又

一批藏羚羊群惨遭屠戮„„

北京的记者尕玉来到了神秘的卡可可西里,要对盗猎分子盗猎藏羚羊做一个报道.一天夜里,巡山队长日

泰带领巡山队连夜紧急出发，誓要抓到盗猎者.尕玉跟着巡山队开始了追捕盗猎分子的征途.追捕是很危险的,

大家都与亲人作者郑重的告别.他们不久就发现了成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨,但是盗猎者如同鬼影

般忽然消失，巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，抓到一部分盗猎分子。经过殊死搏斗，

盗猎分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盗猎头子再次漏网。巡山队员冒着风雪继续追赶盗猎

分子，但此时，环境越来越恶劣，车辆抛锚、汽油耗尽、食品短缺、大雪封山，巡山队员不断倒在冷枪之

下„„连最顽强的藏族汉子也哭喊道：我们走不出去了！巡山队员一个又一个的牺牲„„日泰队长迫于无奈，

将藏羚羊的皮毛买出以换取必须的生存用品„„终于，尕玉和日泰队长追上了凶残的盗猎者，日泰拒绝了盗

猎头目的收买，倒在了盗猎分子的枪下，尕玉死里逃生，带回了已经冰冷了的日泰队长的遗体。

打击盗猎，是巡山队义不容辞的责任；守护家园，是巡山队不可动摇的信仰。巡山队员顽强地在风雪

戈壁中追捕盗猎者，枪声在可可西里的群山中长久地回响——这不只是一次巡山，这是一次撼人心魄的生

命历险。

看完整部电影,我的心情很沉痛.尤其是看到队员一个一个得倒下,我的心情也变得一次比一次荒凉.队员

不但要和盗猎分子作斗争,还要和更恶劣的环境作斗争,当我看到队员们被狂雪掩埋,被流沙吞噬,我的眼眶里

充满了泪水.他们为了自己的信仰付出了一切.他们死的时候没有撕声力竭的叫喊,但是却让我惊心动魄.我恨

不得能自己进入屏幕去帮他们一把,我真的想看到他们打败盗猎分子的那一刻.但我无能为力.尤其是我看到

结尾,没有征兆的，一声枪响，队长日泰就这样倒下去了。尽管我曾想过日泰会死,但我想也许应该是轰轰

烈烈的那一种，奋死反抗，最终和盗猎头子同归于尽......然而影片没有成全我，他竟然让一个枪走火的喽

喽误伤了日泰，结果头子说了一句“差点打着我！”随手一枪，日泰的脚一阵抽搐，死了。他怎么能这样死

去！一连十数天，巡山队员经历了重重艰险，终于追上盗猎团伙，那是日泰队长追踪了数年的对手，终于

面对面的相见了，虽然双方的实力是如此的悬殊。“你跟我走”,“为什么”,“你打了我的羊子”打了我的

羊子，就是那么简单又干脆的理由。

这部电影讲的是对生命的诠释,生命是精神的承载，精神是生命的表现。人，这样的生命个体在可可西

里是渺小的，人，这样的精神在可可西里是无限大的。很难描述对可可西里的观感，也许每一个文字可能

都是对它的敬畏，更是对灵魂的回望和怀恋。久久不能平抚的暗伤时时袭来，可能是《可可西里》影片中

投射出来的人性损伤和生命守侯让心无法平静，有时似乎也需要有这样的影片来刺痛我们已经冷漠的心，

刺激我们无法安放的灵魂.真的很希望悲痛能够永远离开可可西里，给灵魂留个地方，安个家！最后我们用

队长的话来安抚心灵：“见过磕长头的人吗，他们的手和脸脏得很，可他们的心特别干净”！见过长跪者吗？

他们的脸和手都很脏，可是他们的心特别的干净。”美丽的心，美丽的人，因为如此，可可西里才更加美

丽。但这美丽，付出了多少悲剧！

结尾的字幕中打出，可可西里成立了自然保护区，也设立了森林警察队，但愿，这样的悲剧不要重演！

第四篇：可可西里影评

《可可西里》镜头分析:环境造型与全景张力

一、主角可可西里:世界尽头与冷酷仙境

《可可西里》的镜头语言是冷酷，内容也是。营造好电影的空间，从整体上把握环境的气氛和氛围，

选择典型的、富有视觉冲击力的形象元素来构建一个其有整体感的空问构架。在这一点上，可可西里本身

就是一个视觉奇观，它以强烈的地域特征占据了得天独厚的优势。

《可可西甲》独具韵味的环境造型选择计刊可西里成为影片真正的主角！青藏线上那一马平川的戈壁

滩，星罗棋布、明镜般的湖泊和冰河，连绵起伏、雄奇秀美的巍峨雪山，格尔木、察尔汗盐湖、楚马尔河、

昆仑山口、纳赤台、不冻泉等自然风光一气呵成。这些景致非常美，却非常危险。

在影片呈现可可可西里生存的残酷之前，有一个段落先铺陈了它的绝美：低沉好听的歌声借流水、白

云这些环境造型景物表达了对母亲的思念:“似流水似流水，阿妈不管我走到大涯海角，我都会回来，亮晶

品的白云捎去一封信思念您„„”然后是那个星空，那个美得不像人间的夜空，因高原缺氧而睡不着的男人

们正讨论着，“可可西里在藏语里就是美丽的青山、美丽的少女的意思”，‘.在可可西里，你踩下的每个脚印

有可能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印”。夜色里，四个面容模糊的男人提到可可西里，话语自豪而

温柔，就像谈起自己的恋人或者母亲。空间环境与此时人物的心境、情绪那么吻合，巡山队员身上的单纯、

质朴、勇敢、执著自然延伸开来，得到外化和强化，美丽的全景、美丽的夜空给电影也给壮士们营造了一

个短暂的抒情段落。“后来这个地质学家〔在布格达峰)失踪了，到现在都没有找到。这里到处是吃人的流沙。”

对话之后，依然是美丽的全景美丽的夜空，只是，我们看到了它神秘、绝情的另一面。

故事发生在生存环境独特的可可西里，始终在低调地旁观它见证幸福与温柔，也见证死亡。

大全景一全景。如画的戈壁，远处，一辆吉普车开近。车停，发动机的轰呜声。特写。轮子急速转动

却不能前进，蓝烟、激起无数流沙。全景。汽车在戈壁滩上挣扎

中景。刘栋下车，取下轮胎、麻包。全景。刘栋在车前方扔下袋子，接着毫无征兆地跌倒，腿陷流沙。

近景一特写。他手忙乱地抓着什么。

小全景。一个挣扎着穿军犬衣的男人背影，已经半截入土，旁边是等待启动的吉普车。

特写。他在风沙之中拼命挣扎、仰天长啸，我们看见他无望张合的嘴里的白牙。特写。刘栋的手，想

抓住哪怕一根稻草。中景。侧身，他渐渐安静。

特写。刘栋的身体已经大邵分陷入，只剩下这张年轻的脸。曾经在恋人怀里哭泣、坏笑的眼睛，此时

绝望而平静地闭上了。整整30秒，年轻的头颅陷入，只余白沙。只有30秒，可可西里就将一段鲜活、生

动的人生掩埋。

小全景。摄影机从吉普车的背后摇过来，戈壁滩上还有刘栋巨大的脚印和挣扎的痕迹，却没有人影。

大全景。沙漠重归平静，一辆吉普车在沙滩上的雪山前，显得那样孤单而渺小.如果没有之前的情节，

小小的吉普车与背景蓝色的山、前景白色的沙，怎么看怎么都是一幅色彩和谐、构图精美的摄影作品，既

有动势又有层次。

摄影机在这个大全景前静静停留了30秒，仿佛在哀悼。

《可可酉里》中着墨最多的人物不是队长日泰，而是队员刘栋。他平常喜欢唱歌、喝酒，常常犯惜，

还伸手向三陪女友要钱，甚至为救战友参与卖藏羚羊皮。尽管如此，他作为一条独立的人物线索，血肉丰

满。囚此，当他被流沙一寸一寸地掩埋，我们才有那么刻骨的疼痛。这一次，是环境造型参与叙事，主导

了刘栋的死亡而更多的时候，可可西里的雪山、冰河都是死亡的大背景，无沦倒下的是英雄、藏羚羊或者

盗猎者，它们都一视同仁的沉默旁观。可以说，中国境内最后一片原始荒原，平均海拔4700米的生命禁区

——可可西里，是影片《可可西里》中唯一的主角!

二、美丽与残酷：告别的全景主义

可可西里这个真正的主角，影片多用全景来表现，无数次的生离死别都是在可可西里的全景里发生。

电影全景包括被摄对象的全貌和它周围的环境。在全景画面中，无论人还是物体，其外部轮廓线条以及相

互间的关系，都能得到充分的展现，环境与人的关系更为密切。除确定事物、人物的空间关系外，全景还

有利于表现人和物的动势，起到抒情表意的作用。特写里拥抱，全景里告别。《可可西里》里很多重要的

仪式感的告别都在全景里，画面语言令人震撼和感怀。借用上升到“主义”的有哲理的“全景主义”概念，

我们将《可可西里》

里男人与男人的悲壮告别称为“告别的全景主

义”。

第一个全景镜头（也是全片第一个镜头）是巡山队员的合影，虽是合影却意味着告别。最后一个镜头

也是这张照片，首尾呼应，只不过物是人非。

真正第一次全景的告别，是天葬强巴。全景：天葬师诵经的声音里，一只老鹰飞临，紧接着是一群老

鹰，然后是强巴赤裸的干净的背。全景将英雄与雄鹰、尘世与天堂联系在一起。

第二次告别在不冻泉。

小全景：在插着小红旗的黑暗帐篷里，日泰说：“强巴走了。”

近景：身穿红衣服的阿旺转头说：“他又去找哪个女的了？”日泰：“他被杀了！”二人近景中，切菜的

声音突然消失，背影阿旺突然停顿。日泰：“你自己要小心。”

全景：欢快的歌声里，全景的蓝天下，白色帐篷的红旗旁，几个巡山队员站在一起。阿旺最后从帐篷

里走出，离队友还有一步之遥，这时有了影片的第一张合影（图4.24）。全景：随着阿旺挥手说再见、保

重，镜头拉开，离他越来越远。他身后那座孤零零的大山，随着车队远离而变得遥远。

最后还是一个全景镜头结束了这次访问和告别，这个镜头如同一幅精美的油画，背景是大面积的蓝、

绿，前景是一个冒着炊烟的白帐篷，一面小小的红旗和一个举着双手不停挥舞的小小黑影。这个看似平静

的告别，因为之前有

了关于强巴之死和阿旺一人坚守三年的交代，而显得动情、悲壮和苍凉。

也许，我们记不住阿旺的长相，但我们的记忆里从此有了这件红色衣服，这个曾经停顿的背影，以及

此时挥别战友的大全景。

相似的全景告别场面出现在第九天，因为粮食不够，日泰队长对马占林们说：“保重，长命百岁。”

全景里，盗猎者们站成一排，漠然或者说绝望地目送巡山队员的吉普车向着雪山深处开去，大全景又

一次见证了人与车的告别。应该说这是一次保护者与破坏者、生者与死者的全景告别，然而究竟谁死谁生，

只有可可西里的雪山知道。

告别了敌人之后，告别战友的时刻便很快再次到来。第十天，布格达坂峰，两辆吉普车中的一辆没有

了机油，日泰抚摩队员的脸，然后离开。

记者担忧地回头，是远景和大全景的布格达坂峰，是其中三个渺小的身影和一辆同样渺小的车。就在

当年说“人类第一个脚印”的北京地质学家失踪的地点，这三个人留下，等待刘栋的到来。给人感觉是全

景越大，他们的身影越小，他们的希望就越小。

在众多英雄与英雄，英雄与罪犯的告别之后，高潮戏是日泰的告别、谢幕。

大全景：连绵的山峦，云象围巾般系在山的颈项，很美的风光。两个小小的黑影从画面左下角爬起来，

是日泰和记者尕玉。

大全景：大山背景下的荒原，一队黑影。

近景：记者尕玉问：“他们能不能从山里走出来（这里，他大约指的是马占林他们）？”日泰喘着粗气

说：“没问题。”尕玉也喘着：“要不要在这里等他们？”他们抬头，愣在那里。大全景：一群持枪人走近。

特写：“那好那好，把枪交上，我们跟日泰队长当巡山队员去。”一直被日泰追踪的老板终于露脸，且一直

笑，日泰也笑。

全景：几乎没来得及收住笑的日泰突然发力，一拳将老板打倒在地。突然，日泰中枪倒地，然后是更

为突然的老板的两枪。

全景：马占林久久站在日泰静默的尸体身边，不远处是正在离开的同伴，再远处则是静默的山峦。

这个以全景开始以全景结束的高潮段落，也是影片的终点，干净利落。没有呼天抢地的哀号，没有激

烈的枪战。死一般的安静，除了巨大的风声。镜头很远，很长，此时慢慢推上去，是日泰头部的特写。他

额上的皱纹很深，像刀雕刻而成。而他的头发，是雪还是时间将它们染白？沉默的黑场。沉默而有力量。

藏羚羊死了，保护藏羚羊的英雄也倒地而死。这时候想起开篇“我们藏族人吃肉刀口对着自己”的日泰

语录，就觉得全景里英雄告别得那么突然而又那么理所当然。

三、对比:男人与女人，勇气与智慧

还记得日泰那句特别清晰的语录吗?“你见过磕长头的人吗，他们的手和脸都是肮脏的，可他们的心是

最纯净的。”肮脏与纯净，这是一个对比。《可可西里》是一部显而易见的男人群戏，用很多全景刻画了

阳刚味十足、个性各异的男人群像。他们豪放跳舞，他们深情唱歌，他们温柔讲述，他们简单直接，他们

欢笑，他们痛哭，他们拥抱，他们告别，他们英雄不问出处和归路。

电影里的女人只是陪衬，但我们认为它的两个女性角色让人印象深刻，特别是那个叫冷雪的三陪女子。

“森巴森巴恰恰恰。尤啊尤啊恰恰恰。勾啊勾啊恰恰恰。你输了，喝洒，好了好了我喝我喝。”搂着刘栋的

冷雪，豪爽仰脖，像惯着一个孩子。影片寥寥几笔就将一个名字冰冷、内心火热的女子勾画出来，这是第

一次。第二次，我们再次认识这个穿渔网袜的女子，是在吉普车这个狭小而光线温暖的空间里。当这个男

人躺在她腿上睡去，她宁愿他不要醒来—这是一个底层女子的爱情心愿。在她暗夜里哭泣着的脸的特写之

后，是清晨的全景:孤零零的吉普车停留在画面当中。这一次的全景告别中，没有主角。

在这部男人戏中配戏的女人，这些因为对男人无私的爱而勇于自我牺牲的女儿和情人们，她们的身影

虽然几乎被遮蔽，但与之相对比的是她们内心的强大。就像电影本身，无论外表多么平静，内心都充满了

爆发力。

美丽与残酷，勇气与智慧，粗糙与细腻，记录与悬念，省略与放大，男人与女人，全景与特写，工是

这些无论叙事还是镜头的对比张力，为《可可西里》营造了一个叫“节奏”的东西，并产生了真实的力量

感。

第五篇：可可西里观后感

《可可西里》观后感

第一次在课堂上看《可可西里》时带给我特别深刻的感受。原来人们是用生命来保护野生动物，原来

这世界上真的有那么凶恶的盗猎分子。看似纪录片的电影，真实的描写了这些我一直觉得是电影里才会发

生的事情。

看到无人区那些只剩下一堆堆尸骸的藏羚羊，不光是巡山队员不可遏止的愤怒，相信每一个看这部电

影的观众都在愤怒。我不禁质疑，藏羚羊的毛皮就那么不可或缺、不可替代吗？为什么要一再残杀藏羚羊

来获取羊皮。把动物披在身上的人是最可耻最丑恶的。现实生活中每个人都有自己的无奈。也许盗猎分子

也是因为生活所迫在不得已干盗猎这行，也许他们中的有些人是被逼迫的，也许藏羚羊皮是他们唯一可以

利用的经济来源。可是，这一切不都是因为某些自私的人类才使得藏羚羊具有了商业属性吗。为什么要牺

牲的是藏羚羊，甚至是整个族群呢？作为人类自私欲望的牺牲品，藏羚羊不是第一个也不会是最后一个。

人类不会满足于藏羚羊。水貂、狐狸甚至老虎、豹子，是不是所有动物的死尸都会出现在人类身上呢。仅

仅是一己之欲。人类从动物身上索取的东西已经太多太多了，对他们的保护力度又太小太小。作为日理万

机的政府，怎么会有那么多的时间、那么多的闲钱来管哪个动物又被杀了呢，也许他们也在享受这些动物

的死去带来的福利。保护野生动物这事，还真是得靠人们自己的良知来进行。我们并不是地球的主宰者，

只是和万物和谐的共存一处而已，没有任何权利主宰别的生物生死。反思吧，人性的自私已经害死了多少

生命！

“距离产生美”这句话说的真好，不深入了解是不会知道事情的真像。偏远地区是很落后，也因为他

们落后，少了很多物质的诱惑，不必烦恼房价，不会过分在意外在。他们活的单纯而幸福，他们同大自然

打交道，满足最基本的简单生活，多好。可是当另一些人打野生动物的主意时，他们用生命来捍卫野生动

物的生存权利，生命可贵，即使是动物。良心、狼心，这就是人和人的差别。

影片最后日泰队长的死让我感觉到了一丝绝望。没有食物，汽车抛锚，队员伤亡，都不能阻止他的前

行。在盗猎者的枪口下仍平静的坚持说：放下枪，跟我走。他的愤怒与执着、责任与艰辛都深深的打动着

我。最后，连日泰这样的好人都死在了盗猎者的枪下。那么，还有谁都拯救这些藏羚羊呢？靠谁„„影片毫

不遮掩地将好人送走，留这些无知的被金钱诱惑得没了自我的人们一走了之。留给我们如此绝望，如此凄

凉。“在可可西里你踩下的每一个脚印，有可能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印。”可是，就是在这

样一个离天堂最近的地方，杀戮与死亡如此真实，生命如此苍白。突然感觉自己身处在一个多么矫情的环

境里，所有的东西都被镀上了金色，披着美丽的外衣，虚假，都那么虚假。所有的人和事都做着互相欺骗

的勾当，伪善横行。连最基本的情绪都是伪装的，你快乐吗？你为什么装的很快乐，又为什么躲在角落里

偷偷哭泣？说起理想，大家都说戒了。说起信仰，大部分人说信仰是什么。真的是这样吗？为什么不活的

真实点呢。做真正的自己，就算被嘲笑。活的简单点，生活不需要伪装和粉饰。做你自己想做的，即使在

这个世界看来，你很天真。