岳阳楼记迁客骚人

2016中考语文情景式默写《岳阳楼记》

2016中考语文情景式默写《岳阳楼记》

引导语：《岳阳楼记》是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐

而乐”精神的具体体现，下面是小编收集的这篇文章的中考语文情景

式默写，欢迎大家阅读!

1、《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是：

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

2、《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是：朝晖

夕阴，气象万千。

3、《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的

句子是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲

者矣。

4、《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情

句子是：登斯楼也，

心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

5、《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物

喜，不以己悲。

6、《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的

论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

7、《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐。

8、《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，

锦鳞游泳。

9、《岳阳楼记》中文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：

浮光跃金，静影沉璧。

10、《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是：政通人和，

百废具兴。

岳阳楼记

作者：范仲淹

原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

(具通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横

无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异

乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳

潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国

怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀;霪雨

通：淫雨)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞

游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静

影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，

把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以

己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!

微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

《岳阳楼记》表达了作者什么感情

范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据《宋史》

记载，他从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。欧

阳修给他写的墓碑文也说：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不

一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐也’。”可见，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

这句话是范仲淹自幼的心语，而藉《岳阳楼记》一文广为人知。“先

忧后乐”的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。孟子就曾说：

“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧

以天下，然而不王者，未之有也。”(《孟子·梁惠王下》)范仲淹把

“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后

天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民

为宗旨，补救时弊，积极进取。

为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会

环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的'信念。范仲淹的从政生涯，始终

践行了这一信念。例如，天圣七年(1029)，30岁的范仲淹还在没有资

格进谏的小小秘书阁校理任上，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献

太后朝拜上寿;第二年又直接上书请章献太后还政退位──那时章献太后

正垂帘听政，权倾朝野，满朝文武，“无敢言者”。范仲淹因此被贬

离京，三年后才回来。又如，景三年(1036)，范仲淹向宋仁宗进《百

官图》，指斥宰相吕夷简结党营私，任用谗佞，反被诬为“越职言事，

荐引朋党，离间君臣”，又遭贬斥，连为他鸣不平的欧阳修等人也被

贬放。范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民

之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买“义田”千亩，救济贫穷

的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时“身无以为殓，子无以为

丧”。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天

下之乐而乐”精神的具体体现。