窦娥冤教案

《窦娥冤》教案

【文本分析】

把握本文应该注意：一是体会曲词和说白相结合表演故事的艺术趣

味，欣赏曲词之美；二是通过曲词体味窦娥的内心情感。前者可以通过对

曲词、说白知识的介绍，以及选择优美曲词进行重点赏析来把握。后者也

可以通过对唱词的重点分析来着重体味窦娥的内心情感。

【教学目标】

知识与能力

1、了解戏剧的基本知识。

2、了解关汉卿的基本生平以及几部重要作品。

3、通过曲词来体味窦娥的内心情感。

过程与方法

3、通过课前的预习，课堂后部分以及课下的练习，检验、巩固所学的知

识。

4、结合视频来体会窦娥的不幸，以及欣赏唱词之美。

情感态度价值观

5、体味窦娥的内心情感，进而感知当时黑暗的社会，珍惜现在的生活。

【教学层次设计】

课时安排：3课时

第一课时(45分钟):

一、利用悲剧，以及元杂剧的地位导入。（2分钟）

二、介绍元杂剧的基本知识。（15分钟）

1、元杂剧的兴起、盛衰的简单介绍，以及主要的作家、作品。（5分钟）

2、元杂剧的结构、音乐、角色、构成。（10分钟）

三、课堂检验。（3分钟）

四、介绍作者，以及他作品的艺术风格。（3分钟）

五、检验学生的预习情况，初步感知《窦娥冤》折子和三折，以窦娥为主

语，总结出本文的结构提纲，老师补充第四折的大意和提纲。（20分钟）

六、布置作业。（2分钟）

七、板书

第二课时（45分钟）：

一、观看《斩娥》视频。（20分钟）

二、回忆上节课《窦娥冤》的提纲，在提纲的基础上分析性格的变化，从

而总结窦娥的形象。（8分钟）

三、探讨《窦娥冤》达到的悲剧效果以及来源。（15分钟）

四、布置作业。（2分钟）

五、板书

第三课时。（45分钟）

一、研析“端正好”、“滚绣球”，欣赏曲词的美，进而体悟窦娥的内心情

感。（20分钟）

二、课堂检验。（20分钟）

三、小结。（3分钟）

四、布置作业。（2分钟）

五、板书

【教学过程】

第一课时：

一、导入

鲁迅说悲剧是把有价值的东西毁灭给别人看。今天我们来学习元代四大

悲剧之一的元杂剧——《窦娥冤》。在学习《窦娥冤》之前，我们先认识

一下元杂剧。我们都知道，每种文学样式都有自己的时代，唐朝是诗歌的

天下，宋代是词的沃土，而元代是元杂剧的天堂。每一种文学样式都有自

己的特色，不能简单的相提并论。接着让我们走进相对陌生的元杂剧天地，

品位元杂剧这种文学样式的独特魅力。

二、介绍元杂剧的基本常识。

戏剧是有人扮演或操纵角色，按照规定的情节做当众表演的活动。宋

元南剧与元杂剧的形成，是中国戏曲艺术发展到成熟阶段的重要标志。而

元杂剧是元代时期以宋金杂剧为基础，以北方曲调演唱，并融合唐宋以来

的音乐、说唱、舞蹈技艺而形成的一种戏剧样式。元杂剧又叫北杂剧。元

杂剧的形成与兴起有着政治、经济和戏曲艺术本身的诸多因素，如民族矛

盾和阶级矛盾的空前激烈；大都、真定、东平、平阳等北方都市工商业的

发展。金院本为元杂剧的形成奠定了基础。元杂剧之所以在元代兴盛，主

要在于政治上的民族矛盾和阶级矛盾，城市经济的繁荣，戏剧剧种的形成

以及更新，北杂剧的成熟，剧作家的互相切磋。而元杂剧在明代衰落，是

因为从元末到明代，北杂剧脱离现实，脱离群众，剧作内容陈腐，只讲究

辞藻、音律，墨守成规而不积极努力改革。

元曲四大家：

关汉卿的代表作有：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》等；

马致远的代表作有《汉宫秋》、《岳阳楼》、《青衫泪》等；白朴的代表作品

有《墙头马上》、《梧桐雨》等；郑光祖代表作品有《倩女离魂》、《绉雏梅》

等。

元杂剧有自己的特点：

1、元杂剧的结构：

翻到必修四的14页，大家齐声朗读关于对元杂剧折、楔子和本的介绍。

楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。一般放

在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代，其作用相当于引子或

序幕。也有一些放在折与折之间，则是为了情节的过度和联络，与后来的

过场戏相类。

……

2、元杂剧的音乐：

在音乐上，元杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成。宫调是古代戏

曲、音乐名词。是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。宫调及调式，

相当于现代音乐的C调D调等。近人吴梅曾解释说：“宫调者，所以限定

乐器管色之高低也。”我国历代均依十二律高下的次序，定宫、商、角、

徵、羽、变宫、变徵为七声，是乐律之本。以宫声为主的调式称宫，以其

他各声为主的称调。以七声配十二律，可得十二宫、七十二调，共为八十

四宫调。但俗乐多不全用。常用的有五宫（仙吕、南吕、中吕、黄钟、正

宫）四调（大石、双调、商调、越调），合称九宫调。元曲中一套宫调须

得一定的曲牌配合。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调，表示

本剧本都用这个宫调。值得注意的是，一个剧本中，同一宫调，不同曲牌。

曲牌，俗称“牌子”。和词牌一样，是曲的音乐谱式。曲牌，是曲词

的名称，每一个曲词都属于一定的宫调。每不同的曲牌在字数、平仄、押

韵上往往不同，每一曲牌都有一定的基本定事，可据此填写新曲词。曲牌

大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有与词牌名相同的。

3、元杂剧中的角色：

元杂剧的角色，以末和旦为主。末又有正末、副末、外末、冲末、末、

小末之分；旦除正旦以外，又有老旦、大旦、小旦、旦徕、色旦、搽旦、

外旦、贴旦等。正末和正旦相当于现在所说的男主唱和女主唱。次要的角

色还有净、丑、外，此外尚有以年龄为特征的学老、卜儿、徕儿。以地为

职业为特征的孤、细酸、伴歌、禾旦、等。

4、元杂剧的构成：

唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文。唱是杂剧的主要部分，一剧

四折通常由主角唱到底，其他角色有白无唱。

科是元杂剧不可或缺的一项内容，面对表演的提示就叫“科泛”，简

称“科”。“科”虽然很简略，往往仅数字，如“哭科”、“旦作见科”

等。

白，即宾白、台词，是歌唱（抒情）之外的重要组成部分。它对情节

的穿插、照应，演员的表演至关重要。没有宾白的戏剧是不可想象的。宾

白包括：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别人自叙心里话；

带白：插曲中的插话。

三、课堂检验：

1、《窦娥冤》中的宫调是什么“滚绣球”、“端正好”是曲牌名还是词

牌名

正宫；词牌名

2、以《窦娥冤》为例，说说哪些是唱词，哪些是科，哪些是宾白

如：唱词——[滚绣球]：地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤

愚枉做天！

科——刽子做磨旗科，刽子做开刀；正旦倒地科。

宾白——下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放

往来人闲走。

四、作者介绍：下面我们来介绍一下《窦娥冤》的作者——关汉卿：元代

杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（一作一斋）、已斋

叟。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲

四大家”之首。贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，

捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》

赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我

是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》

结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不

爆、响当当一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，

现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦

娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、

《调风月》等，是他的代表作。关汉卿的杂剧内容具有极高的现实性和强

烈的反抗精神。

五、检验学生的预习情况，初步感知《窦娥冤》楔子和三折，以窦娥为主

语，总结出本文的结构提纲，老师补充第四折的大意和提纲。

1、给学生5分钟，根据课前的预先，把《窦娥冤》的楔子、三折的主要

内容简述出来，楔子和每折以窦娥为主语提炼提纲。请3位同学口述内容，

并进行点评，自己补充第四折的主要内容。让3位同学把提纲列在黑板上，

请同3位同学在旁边修改，并进行比较点评。自己补充第四折的提纲。

如：楔子：介绍蔡婆、窦娥、窦天章的经历以及关系。

第一折：张驴儿父子偶救取债的蔡婆婆，想要分别娶了两婆媳，窦娥

不同意。

第二折：张驴儿药死蔡婆婆不成反药死了自己的老子，嫁祸给窦娥，

逼窦娥成婚，窦娥不从，拉窦娥见官，窦娥屈打成招。

第三折：窦娥赴法场，与婆婆悲伤告别，发下三装誓愿来为自己辩冤。

补充：第四折：窦娥去求来视察的爹爹，经爹爹帮助，沉冤得雪。

提纲：窦娥被卖蔡婆

窦娥拒嫁张驴儿

窦娥屈打成招

窦娥冤斩发下誓愿

窦娥沉冤得雪

六、布置作业：

分析《窦娥冤》楔子和四折窦娥的情绪变化，做课后第一题。

七、板书：窦娥被卖蔡婆

窦娥拒嫁张驴儿

窦娥屈打成招

窦娥冤斩发下誓愿

窦娥沉冤得雪

第二课时：

一、观看《斩娥》越剧版视频。

二、回忆上节课《窦娥冤》的提纲，给学生5分钟,从提纲中看出与窦娥

的矛盾冲突，反映出窦娥的性格变化，从而归纳窦娥的形象。

如：窦娥被卖蔡婆：窦娥与窦天章、蔡婆婆的矛盾→忍受

窦娥拒嫁张驴儿：窦娥与蔡婆、张驴儿→有原则、善良、孝顺、反抗

窦娥屈打成招：窦娥与张驴儿、太守→勇敢、坚强、正义、反抗、孝

顺

窦娥冤斩发下誓愿：窦娥与黑暗社会→不屈服、抗争

窦娥沉冤得雪：窦娥与黑暗社会→抗争，仍充满希望

从善良到反抗

反抗：自发→自觉

三、探讨《窦娥冤》达到的悲剧效果以及来源。

1、谈谈对《窦娥冤》达到的悲剧效果。

如：刽子手为她行方便，天地为她实现三桩誓愿。

2、探讨悲剧的来源。

如：表层：父亲窦天章、蔡婆婆、赛卢医、张驴儿、梼杌太守窦娥自

己的性格

深层：当时黑暗的社会

注意层层引入

引导学生感知当时的社会黑暗，珍惜现在的生活。

四、布置作业：

分析张驴儿、蔡婆婆的人物形象

五、板书：

窦娥被卖蔡婆：窦娥与窦天章、蔡婆婆的矛盾→忍受

窦娥拒嫁张驴儿：窦娥与蔡婆、张驴儿→有原则、善良、孝顺、反抗

窦娥屈打成招：窦娥与张驴儿、太守→勇敢、坚强、正义、反抗、孝

顺

窦娥冤斩发下誓愿：窦娥与黑暗社会→不屈服、抗争

窦娥沉冤得雪：窦娥与黑暗社会→抗争，仍充满希望

从善良到反抗

反抗：自发→自觉

第三课时：

一、重点研读第三折，欣赏曲词的美。以“端正好”、“滚绣球”为例。

1、请学生朗诵“端正好”，再放《斩娥》音频相关唱词，感受氛围。让学

生探讨这些唱词的特点。

如：第一句前两部分是第三部分的结果。“没来由”、“不提防”突出了

窦娥屈打成招的冤屈，真的是冤屈动地惊天。没犯法却要被问斩，魂赴阎

王殿，可见这是多么的不公平。短短的两句话却把窦娥心中的冤屈显。

2、学生朗读“滚绣球”，再放《斩娥》中的相关唱词感受氛围。让学生找

出其中使用的修辞手法，并找出具体的句子，并思考达到怎样的效果

如：呼告：天地也！只和把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、渊源天地也！

做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天

也，你错堪贤愚枉做天！

效果：能增加抒情效果，加强感染力。窦娥对天地的呼告，表现了对

天地的质问和控诉：苍天也也睁一只眼闭一只眼，不变是非，怕硬欺软，

顺水推船，枉做了了天地。

对比：“盗跖”、“渊源”；为善的贫穷更命短，造恶的享富贵又寿宴。

效果：把“盗跖”与“渊源”的行为混为一谈，把“为善的”与“造

恶的”的结果进行对比，控告了世道的不公。

对偶：为善的贫穷更命短，造恶的享富贵又寿宴。

效果：更有音韵美。

反问：只和把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、渊源

效果：增强质问的情感，有质问、审问的意味。

引用：盗跖、渊源

效果：通过引用家喻户晓而行为品质截然不同的两个历史人物，使窦

娥的质问有根有据，掷地有声，能够得到更多人的同情。

“滚绣球”这段唱词通过运用呼告、对比、对偶、反问、引用的修辞

手法把自己对天地鬼神的控诉一腔怒火的表现出来，体现了对不公证社会

的控告，抒发了自己的痛苦和愤懑。而“哎，只落得两泪涟涟。”又显出

了窦娥的无赖，以及不坚决的反抗意志，具有局限性。

二、课堂练习：

分析第三折“快活三”“耍孩儿”，体味曲词的美，进而体现窦娥的内心情

感。教师补充

“快活三”：层次上顶叠垛换，婉转跌宕：一念窦娥无缘无故判死刑，二

念窦娥死后身手异处，三念窦娥以前勤劳家务，无娘少爷。语言生动、通

俗易懂。三念之间存在从现在到过往时空变化。从三念可以看出窦娥的不

幸命运，萦纡牵结，凄楚呜咽。

“耍孩儿”：从唱词可以看出：窦娥发下誓愿动机：自己冤情不浅，相信

有灵圣。第二句：誓愿的内容：血溅白绫，不沾尘土。期望：若誓愿实现，

让大家看到自己确实与苌弘一样冤，与望弟一样惨。我们可以看出窦娥认

识到自己的冤屈不能通过自己的力量得到伸冤，只能借助冥冥之中的神力

来完成，对神明抱有期望与幻想，也是对现实不公正的反抗。

三、小结：

关汉卿杂剧的语言，言言曲尽人情，字字当行本色，是“本色派”。

是在人民大众口语基础上提炼加工的文学语言，清新质朴，通俗自然，明

白如话，大量地使用方言、俗语、谚语、成语，“不工而工”，很少典故

的堆砌和字句的雕琢，适合于舞台演出，易为广大群众所接受。作者不是

间接委婉地抒发人物的内心世界，而是直截了当慷慨激昂地表达人物的思

想感情，使人物的思想性格得到淋漓尽致的表现，这是作品内容决定的，

也体现了关汉卿的独特风格。

四、作业：

分析第二折的“斗蛤蟆”、“牧羊关”。

五、板书：

端正好：冤屈动地惊天

滚绣球：控诉天地

快活三：三念不幸

耍孩儿：立誓辨冤