我记得那美妙的一瞬

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〔我的名字,普希金〕

*篇一：普希金诗集选

普希金诗集选

---来源于书籍《曾有一个人，爱我如生命》

我记得那美妙的一瞬，【时间定格】

在我的面前出现了你，【时间定格在一幅美丽的画面】

有如昙花一现的幻影，【短暂，虚无缥缈，留存记忆中】

有如纯洁之美的精灵。【她给我所留下的印象，精灵---

天使】

在无望的忧愁的折磨中，【想念是一种痛，因为那美妙

的一瞬夺走了自己的心】

在喧闹的虚幻的困扰中，【耳畔响起的喧哗之声加剧了

内心的孤独，自己似乎被遗弃】我的耳边长久地响着你温柔

的声音，【她温柔的声音已经成为最动听的音乐】

我还在睡梦中见到你可爱的面容。【朝思暮想，她在自

己的心中是最美的女神，无法抗拒】

许多年过去了,

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暴风骤雨般的激变,【简单概括了当时的社会形态，“激

变”一语双关，对你的依赖减弱】驱散了往日的梦想，【这

梦想是什么？相伴一生，与子偕老？“驱散”一词有力量，

现实感】于是我忘记了你温柔的声音，【与上文“长久的响

起”产生了呼应】

还有你那精灵似的倩影。【时间冲淡对你的记忆，不情

愿，但又无法改变现实的残酷】

在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，【阴暗生活对岁月

的摧残，没有自由，犹如行尸走肉】我的岁月就在那样静静

地消逝，【“静静地”以静表动】

没有倾心的人，没有诗的灵魂，【失去诗歌创作的激情

与动力】

没有眼泪，没有生命，也没有爱情。【自己变得麻木，

想要它们却又无法获得，已绝望】

如今心灵已开始苏醒，【阴暗生活的结束，自己需要重

新拥有生命的音符】

这时在我的面前又出现了你，【想必是激动的，欣喜，

曾经给我力量的人再次走入我的生活】有如昙花一现的幻影，

【与上文第一段呼应】

有如纯洁之美的精灵。【生命重新燃烧，激情再次唤醒，

来的更可贵】

我的心在狂喜中跳跃，【来之不易，激情沉睡了好久】

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为了它，一切又重新苏醒，

有了倾心的人，有了诗的灵感，

有了生命，有了眼泪，也有了爱情。【磨砺后的再次拥

有富有了意义】

-------------------------普希金《致科恩》

已不会再有那样的月夜，以迷离的光线，穿过幽暗的树

林，将静谧的光辉倾泻，淡淡地，隐约地照出我恋人的美丽。

--------------------普希金《月亮》

我曾经沉默地、毫无希望地爱过你。我既忍受着羞怯，

又忍受着嫉妒的折磨。我曾经那样真诚那样温柔地爱过你，

愿上帝赐给你的也像我一样坚贞如铁。

---------------------------------普希金《我曾经

爱过你》

你的来临对我是多么沉重，在我的心灵里，在我的血液

里，引起多么痛苦的陌生。一切狂欢和所有的春光，只会将

厌倦和愁闷注入我的心。请给我狂暴的风雪，还有那幽暗的

漫长冬夜！

----------------普希金《春天》

在荒凉昏暗的树林里，你可曾遇见，一个歌者在歌唱他

的爱情和苦闷？他的微笑，他的泪痕，还有那充满烦忧的温

顺眼神，你可曾遇见？

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-------普希金《歌者》

不久前我曾恳求你欺骗我心中的爱情，以同情、以虚假

的温存，给你奇妙的目光以灵感，好来作弄我驯服的灵魂，

向它注入毒药和火焰。

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-------普希金《我们的心多么固执》

明天啊，我将坐在炉火边忘怀一切，而只把亲爱的人儿

看个不停。我们将等待时钟滴嗒作响，从清晨到夜晚，等待

午夜让嘈杂的人们散去，那时我们将不会分离。

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------------------普希金《冬天的道路》

日子一天接着一天飞逝，每一分钟都带走生活的一部分，

我们两个人期望的是生活，可你看，死亡却已临近。世界上

没有幸福，但有自由和宁静。

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-------普希金《该走了，亲爱的》

这悬崖边不断破裂的爱，因为不忍停下的足步而坍塌。

忘了他吧，眼泪只会弄湿翅膀，只要心灵足够宽广，其实随

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时都可以飞翔，即使这颗心早已坠落深伤。

-----------------------------------------普希金

《爱的尽头》

我用软弱的低语呼唤我的爱人，但在我的意识中又聚起

阴郁的幻想，我用我软弱的手在黑暗中把你寻觅。突然，在

我滚烫的额头，我感觉到你的眼泪、你的亲吻和你的气息。

---------------------------------------------------

--------------普希金《康复》

一切都已结束，不再藕断丝连。我最后一次拥抱你的双

膝，说出令人心碎的话语。一切都已结束，回答我已听见，

我不愿再一次将自己欺骗。也许，往事终会将我遗忘，我此

生与爱再也无缘。

---------------------------------------普希金

《往事》

我的名字对你有什么意义？

它会死去，

象大海拍击海堤，

发出的忧郁的汩汩涛声，

象密林中幽幽的夜声。

它会在纪念册的黄页上

留下暗淡的印痕，

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就像用无人能懂的语言

在墓碑上刻下的花纹。

它有什么意义？

它早已被忘记

在新的激烈的风浪里，

它不会给你的心灵

带来纯洁、温柔的回忆。

但是在你孤独、悲伤的日子，

请你悄悄地念一念我的名字，

并且说：有人在思念我，

在世间我活在一个人的心里。

——普希金《我的名字》

*篇二：普希金和他的抒情诗

普希金和他的抒情诗

一、开场白：

假如生活欺骗了你，

不要忧郁，也不要愤慨！

不顺心时暂且克制自己，

相信吧，快乐之日就会到来。

我们的心儿憧憬着未来，

现今总是令人悲哀：

一切都是暂时的，转瞬即逝，

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而那逝去的将变为可爱。

这首著名的短诗是19世纪俄罗斯伟大的民族诗人亚历

山大·塞尔盖耶维奇·普希金于1825年的作品：“假如生活

欺骗了你”。该诗是题在П.Α.奥西波娃的女儿Е.Н.(姬

姬).渥尔夫(1809—1883)的纪念册上的。今年是这位伟大诗

人诞辰205周年，逝世167周年的日子，作为普希金抒情诗

的爱好者，今天在这里作此讲座聊表对这位诗人的崇敬和缅

怀之情。

二、诗人生平和创作：

亚历山大·塞尔盖耶维奇·普希金(А.С.Пушки

н1799—1837)是19世纪俄罗斯伟大的民族诗人，俄国积极

浪漫主义文学的主要代表和俄国批判现实主义文学的奠基

人。他的创作在俄国解放运动中起过重要作用，在俄国文学

史上占有光辉的地位。高尔基赞誉普希金是“俄国文学之始

祖”，是“伟大的俄国人民诗人”。①（①高尔基著、缪灵珠

译：《俄国文学史》，上海文艺出版社，1959年，第177页。）

普希金生在莫斯科的一个古老的贵族家庭。他小时候被

交给奴隶出身的奶妈照料，经常听奶妈讲民间故事和传说，

从小就受到民间口头创作的熏陶。1811年，他入贵族子弟学

校——皇村学校学习，受法国资产阶级启蒙思想影响，并和

十二月党人接近。普希金从学生时代就开始写诗。他一生写

了八百多首抒情诗，内容丰富，形式多样。

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在青年时代，他为反拿破仑战争的爱国激情所鼓舞，并

受十二月党人的思想影响，写了不少反对专制暴政、歌颂自

由的政治抒情诗。如《自由颂》(1817)、《童话》(1818)、《致

恰达耶夫》（1818）、《致普柳斯科娃》(1818)、《乡村》(1819)

等，都具有积极浪漫主义精神，反映了十二月党人的革命理

想和决心。在《致普柳斯科娃》一诗中，作者写道：

我只愿意歌颂自由，

只向自由奉献诗篇；

我诞生到世上，不是为了

用羞怯的竖琴讨取帝王的欢心。

在《自由颂》中，诗人则以极大的仇恨谴责暴君：

你专制独裁的暴君，

我憎恨你，憎恨你的宝座！

我以严峻和欢乐的眼光，

看待你的覆灭，你儿孙的死亡。

普希金的政治诗当时在进步的贵族青年中间广泛流传，

对解放运动起了促进作用，引起了沙皇的惊恐。亚历山大一

世曾愤恨地说：“应该把普希金流放到西伯利亚去。他弄得

俄罗

斯到处都是煽动性的诗，所有青年都在背诵这些诗。”

由于皇村学校一些教师的说情，诗人才免于流放西伯利亚，

而被放逐到南俄。从1820年起，他在那里度过了四年放逐

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的生活。

在南俄期间，他同十二月党人的联系更加密切，结识了

“南社”的领导人彼斯杰尔，参加了他们的秘密集会，并写

了号召反对农奴制、杀死暴君的著名诗篇《短剑》(1821)。

此外，还写了不少浪漫主义的抒情诗，如《囚徒》(1822)、

《致大海》(1824)等，和一组叙事长诗：《高加索俘虏》(1822)、

《强盗兄弟》(1822)、《巴赫奇萨拉伊的泪泉》(又译为《巴

奇萨拉的喷泉》或《致巴奇萨拉宫的喷泉》1824)、《茨冈》

(1824)。这些诗篇表达了诗人渴望自由的思想感情，反映了

进步贵族青年寻求社会出路的情绪，充满着对上流社会的愤

懑和对纯朴的山民、茨冈人的同情。

长诗《茨冈》是诗人过渡到现实主义创作以前的最后一

部浪漫主义叙事诗。它写的是贵族青年阿乐哥同城市“文明”

社会发生冲突，因“衙门里要捉他”而出走；到了茨冈游牧

人群中间，和他们一起流浪，并同茨冈姑娘真妃儿结为夫妻。

但两年后，却发生了阿乐哥和茨冈人的新冲突。他发现真妃

儿另有新欢，于是怀着报复心理杀害了真妃儿和她的情人。

阿乐哥由于这种凶残的行径，遭到茨冈人的唾弃，孤零零地

留在草原上。长诗大量描写了茨冈人的生活，表现的却是俄

国贵族青年寻找出路的主题。诗的前半部描写阿乐哥对城市

社会的厌恶，“回到自然”，在茨冈游牧群中自由自在地过日

子。诗人以浪漫主义的情调把茨冈人的生活理想化，用以对

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照城市文明的虚伪，增强对当时社会的批判力量，这是浪漫

主义文学惯用的方法。但诗人也揭示，一个贵族阶级的知识

分子想脱离本阶级，摆脱本阶级的传统影响，同以劳动为生

活基础的普通人融为一体，这是很困难的。诗的后半部暴露

了阿乐哥由于贵族阶级的思想习惯所养成的个人主义劣根

性。诗人用老茨冈纯朴的原始民族的美德同阿乐哥的利己主

义相对照，深刻地揭露了阿乐哥私有欲的贵族阶级本性，所

以长诗后半部也是对贵族社会的批判。长诗展示了阿乐哥性

格的复杂和矛盾，他作为19世纪初俄国贵族青年的形象是

具有一定的典型意义的。

1824年诗人因和南俄总督发生冲突，被放逐到父亲的领

地米哈依洛夫斯科耶村，过了两年幽禁的生活。这时他钻研

俄国历史，搜集民歌、故事和童话，深入接触民间创作，从

而大大丰富了创作的内容和民族特点，这对于他的现实主义

创作方法的形成有极大的帮助。1825年，现实主义的历史剧

《鲍利斯·戈都诺夫》问世。

《鲍利斯·戈都诺夫》取材于16世纪末17世纪初俄国

的历史事件。大贵族鲍利斯·戈都诺夫杀害了幼小的皇子季

米特里，并于1598年登基称皇。这个阴谋事件被一个年轻

的僧侣葛里戈里得知，葛里戈里乃僭用季米特里之名投奔波

兰，在波兰贵族地主支持下，于1604年起兵进攻莫斯科，

推翻了鲍利斯，自立为王。戏剧冲突是在鲍利斯和假皇子之

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间展开的。鲍利斯厉行苛政，又取消了犹利节①,丧失了民

心，因得不到人民支持而倒台。假皇子正是利用了人民对鲍

利斯的不满情绪而取胜，但他怀着个人野心，引波兰军队入

侵，为私欲而背叛祖国，终于被人民看穿，最后人民也不再

支持他。当假皇子登基时，人民不是高呼“万岁”而是“沉

默着”。这里作者通过历史故事，揭示了沙皇专制制度的反

人民本质，指出“人民的公意”才是改朝换代的决定因素，

这是作者民主主义观点的鲜明表现。剧本具有明显的现实主

义特征，全剧分23场，地点不断变更，时间有7年之久，

出场的人物众多，这些都打破了古典主义的格式。剧中有很

大的群众场面，这在俄国戏剧里还是第一次出现。普希金写

作《鲍利斯·戈都诺夫》的时候正是十二月党起义失败的年

代，剧本肯定了人民是决定历史命运的力量，这正是剧本重

要意义之所在；而这一点却是十二月党人所缺乏了解的。他

们的悲剧在于脱离人民，害怕依靠广大人民群众。剧本因为

有鲜明的政治倾向而遭到沙皇政府的禁演，直到诗人死后很

久，在1870年才得以首次搬上舞台。

诗人于1826年9月回到莫斯科。那是在1825年12月

14日十二月党起义失败以后，刚即位的新皇尼古拉一世为了

收买人心而把普希金召回。沙皇曾问普希金，假如起义时他

在彼

得堡，他将会做什么，诗人明确回答，他会在起义者的

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行列里。

在莫斯科时期，由于新皇尼古拉的诱压，普希金曾一度

对沙皇抱有幻想，希望沙皇对十二月党能采取宽大措施。后

来他还是抛弃了幻想，写出《阿里昂》(1827)和《致西伯利

亚的囚徒》(1827)等著名诗篇，在后一首诗中写道：

在西伯利亚矿坑的深处，

望你们坚持着高傲的忍耐的榜样，

你们悲壮的工作和思想的崇高意向，

决不会就那样徒然消亡。

沉重的枷锁会掉下，

阴暗的牢狱会覆亡，

自由会在门口欢快地迎接你们，

弟兄们会把利剑送交你们手上。

这首诗托一个十二月党人的妻子带到流放地去，在十二

月党人中广为传诵，起了很大的鼓舞作用。在流放中的十二

月党人奥陀耶夫斯基立即写了一首诗应和，诗中说道：“我

们悲惨的工作不会就这样消亡，请看星星之火即将燃成熊熊

的烈焰。”①（这句诗后来被革命导师列宁用作《火星报》

的刊头题词，而《火星报》的名称也从这句诗脱胎而来。）

1830年9月普希金到波尔金诺村住了三个月，这是他创

作上有重大收获的季节。在这里他完成了被称为俄国批判现

实主义文奠基作的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，还写了

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《别尔金小说集》、4个小悲剧(《石客》、《吝啬的骑士》、《莫

扎特和沙莱里》、《瘟疫流行日的宴会》)和近30首抒情诗等。

《别尔金小说集》因作者以伊凡·彼得罗维奇·别尔金

为笔名发表而得名，包括五个短篇小说，即《驿站长》、《风

雪》、《射击》、《棺材匠》、《村姑小姐》。其中影响最大的是

《驿站长》，它叙述了一个忠厚善良的小人物维林辛酸悲惨

的一生。他终日辛劳为旅客服务，遭到往来官吏的欺凌，在

这不宁静的生活中只有单纯美丽的女儿是他唯一的欣慰。女

儿被拐走后，他嗒然若失，想尽办法来到彼得堡，期望找回

“迷途的羔羊”——他的女儿杜妮娅。可是狠心的军官明斯

基却将他拒之门外。维林孤苦无靠，回去之后不久就悲愤而

死。小说鲜明地表现出作者的民主主义思想。作者以同情和

尊敬的心情描写了小职员的命运。开了俄国文学描写“小人

物”的先河。

30年代普希金继续创作了许多作品，如抒情诗《我又重

新造访》(1835)、优美的童话诗《渔夫和金鱼的故事》(1833)、

短篇小说《黑桃皇后》(1834)等。此外，还写了一些文学论

文。他在1833年写的叙事长诗《青铜骑土》，则与长诗《波

尔塔瓦》(1828)等合成一组歌颂彼得大帝的作品。他还在

1836年创办了文学杂志《现代人》，该刊后来成了进步思想

的喉舌。

30年代的黑暗统治使普希金更加注意现实问题，并且通