清明节的风俗

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清明节习俗:

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清明节又叫踏青节，是中国传统节

日，关于清明节的习俗，不知道大家了

解的有多少呢?以下是小编为大家整理

的清明节习俗，欢迎大家阅读。

清明节习俗

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，

意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，

最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。

古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩

带做成。后来逐步发展为用两根绳索加

上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健

康，而且可以培养勇敢精神，至今为人

们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，

球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。

这是古代清明节时人们喜爱的一种游

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戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用

来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。

三月清明，春回大地，自然界到处呈现

一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好

时光。我国民间长期保持着清明踏青的

习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，

春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。

因此，自古以来，我国就有清明植树的

习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。

植树风俗一直流传至今。1979年，人大

会规定，每年三月十二日为我国植树节。

这对动员全国各族人民积极开展绿化祖

国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。

每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间

也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上

一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，

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被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放

上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它

们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，

给自己带来好运。清明节简介

清明是我国的二十四节气之一。由

于二十四节气比较客观地反映了一年四

季气温、降雨、物候等方面的变化，所

以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮

南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指

乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说

法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故

谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量

增多，正是春耕春种的大好时节。故有

“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫

过清明”的农谚。可见这个节气与农业生

产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节

气又有所不同。节气是我国物候变化、

时令顺序的标志，而节日则包含着一定

的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重

要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

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扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节

扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携

带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食

物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为

坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在

坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒

食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清

明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问

酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了

清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，

它是在每年的4月4日至6日之间，正

是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人

们春游的好时候，所以古人有清明踏青，

并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念

已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明

节传说

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子

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骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设

毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申

生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出

走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原

来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续

续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠

心耿耿的人，一直追随着他。其中一人

叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。

介子推为了救重耳，从自己腿上割下了

一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十

九年后，重耳回国做了君主，就是著名

春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共

苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。

有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文

公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人

去请介子推上朝受赏封官。可是，差人

去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲

去请。可是，当晋文公来到介子推家时，

只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经

背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的

御林军上绵山搜索，没有找到。于是，

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有人出了个主意说，不如放火烧山，三

面点火，留下一方，大火起时介子推会

自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，

孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，

终究不见介子推出来。上山一看，介子

推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死

了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，

然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个

柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出

一看，原来是片衣襟，上面题了一首血

诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介

子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的

大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下

令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，

并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓

谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到

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宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲

哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同

辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源

于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒

步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只

见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随

风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像

看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，

珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在

头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树

赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，

作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清

明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，

对有功不居、不图富贵的介子推非常怀

念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来

表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕

子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，

召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此

后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节

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日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只

吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好

的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为

青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳

条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房

前屋后，以示怀念。

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