河南四个小孩被埋

二十四孝故事之郭巨埋儿?郭巨“埋儿奉母”的故事这

真的是孝吗?

本文导读：

《二十四孝》中的郭巨“埋儿奉母”，原文是这样的：

“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：贫

乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子。及掘坑三尺，得

黄金一釜。上云‘官不得龋民不得夺’。有诗为颂，诗曰：郭

巨思供亲，埋儿为母存。黄金天所赐，光彩照寒门。”

——就这个官方认定的故事而言，郭巨的“残忍”很难成

立。物质极度匮乏的时代，“人相食”也是正常的，让大家都

活下来才是真“残忍”!

问题的关键，是郭巨一家是不是到了要抢“生死牌”的地

步。

但要寻找真实的细节，又并非易事，因为《二十四孝》

中的故事，大都取材于刘向的《孝子传》，也有一些取材《艺

文类聚》、《太平御览》等。而“郭巨埋儿”更有正史支撑，《晋

书》所载与之并无二致，看来郭巨确实是个好人!

东晋学者干宝《搜神记》中，也有一则“郭巨埋儿得金”

的故事：“郭巨，隆虑人也，一云河内温人。兄弟三人，早丧

父。礼毕，二弟求分。以钱二千万。二弟各取千万，巨独与

母居客舍，夫妇佣赁，以给公养。居有顷，妻产男。巨念举

儿妨事亲，一也;老人得食，喜分儿孙，减馔，二也。乃于野

凿地，欲埋儿，得石盖，下有黄金一釜，中有丹书，曰：‘孝

子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。’于是名振天下。”

两相比较，干宝至少告诉读者：郭巨是个假“贫困户”!

郭巨为什么日子不好过呢?因为分家的时候，钱归了另外两

个弟弟。故事中不难看出，郭巨所在的大家庭，家风实在很

恶劣：三分之二是坏人，三分之一很窝囊，兄弟三人没有一

个人说，家里的钱要留一部分给母亲养老，害得最后要灭掉

孙子，给老人省下口粮!

家风恶劣的家庭，居然出了感天动地的孝子，至少有点

不“科学”。有没有科学、靠谱的解释呢?

郭巨是晋代隆虑即今河南林县人，《河南民间文学集成•

安阳故事卷》中，载有出自林县横水的故事：《郭巨真孝母

假埋子的传说》，故事的大意是这样的：

郭巨兄弟三个，从小没了爹，日子穷得叮当响。郭巨上

山砍柴，上集卖柴，认识了一些响马，跟着他们打家劫舍。

响马当中，郭巨运气最好，有一次在河北成功一票，发

了大财。没有钱日子不好过，钱多了日子也不好过：昨天还

是穷光蛋，今天荣登福布斯，不“科学”呀!

为了免于群众举报、官方问责，郭巨想出一个好主意：

把这笔财换成金子，装到一个小锅里，在上边写了两行字，

埋到了村外。然后回来跟老婆唱戏，要埋儿子云云。老婆拗

不过他，只好背着娘，让儿子吃顿好饭，穿上新衣，抱着孩

子跟着丈夫，来到了村头小河边。郭巨假装刨啊刨，那锅就

刨出来了，上写：“天赐郭巨，神不能占，鬼不能夺”。夫妻

二人掀开锅盖一看，里面还是一锅金子!郭巨娘闻听儿子埋孙

子，一路哭喊跑了过来，见到这场面也傻眼了。这时的郭巨

乘势说：“娘，咱人穷志不短，冻死不烤灯头火，饿死不吃昧

心食，这金子咱不能要。”娘说：“傻孩子啊，这是天赐给咱

的，咋能不要咧?还不赶紧谢谢老天爷。”于是三个人一起跪

下叩头，谢天谢地恩!

这件事很快传了出去，于是皇帝封郭巨为孝子。后来，

村边立了碑，修了庙，竖了牌坊，建了郭巨坟——郭巨从此

名利双收。

这则传说也不一定真实，但故事的原理倒很“科学”：郭

巨“巨额财产来历不明”顺利漂白，“白手套”都没用上一只!“先

进事迹”个人需要，社会也是需要的。