新年的传说

关于春节的民间传说故事

【导语】春节是我国最为重要也是最为隆重的传统佳节之一。春

节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以

满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。

下面是分享的关于春节的民间传说故事。欢迎阅读参考！

【篇一】关于春节的民间传说故事

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们

叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天

换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。

慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔三百六十五天

窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，出没的时间都是在天黑以后，等到

鸡鸣破晓，便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期，男男女女便

把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”。

并且想出了套“过年关”的办法，每到这天晚上，家家户户提前做

好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，

躲在屋里吃“年夜饭”。

因为这顿晚餐有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全

家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还在吃饭前先供祭祖先，祈求

祖先神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡

觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进村落，只

见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上瞧不见一个人影儿。

转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。又过些时，

公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。

熬过“年关”的人们欣喜不已，感谢天地祖宗的护佑，互相祝贺没

有被“年”吃掉，便打开大门，燃放鞭炮，同邻里亲友见面道喜，人们

见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，

没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。

就在有一年三十晚上，年兽突然窜到一个村子里。一村子人几乎

被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。

还有几个儿童，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后

“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。

此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家

户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就

不敢再来了。

可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来

传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。

有一年，他在年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它

锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平

安。这种现象逐渐变成了相传的“过年”和“拜年”的风俗。

【篇二】关于春节的民间传说故事

相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了

想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上

山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个

测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。

后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏

壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回

一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道

后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。

祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日

月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的

晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛

时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从

头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，

亲自登上日月阁看望万年。

万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新

春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据

说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了

准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。

国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，

封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了

纪念德高望重的万年。为纪念他，就把初一定为“年”。

【篇三】关于春节的民间传说故事

在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传说故事。传说，玉皇

大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡帮忙探查。这事被如来佛

知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？

于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量

商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。

他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花

你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，

点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，

才以务花为借口来行此事。

面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。

他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。

第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天

就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而

正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。

【篇四】关于春节的民间传说故事

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史

为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的

原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上

有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣

的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的

东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间伤

天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳

子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民

间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人

们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪

去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的

意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征

喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈

求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习

惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民

间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神

奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性

和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间

的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时

准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇

对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和

尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼

号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第

二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的

形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。