来自历史故事的成语有哪些

半部论语的故事：

【成语】：半部论语

【拼音】：bànbùlúnyǔ

【解释】：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会

提高，就能治理国家。

【成语故事】：

这个成语来源于宋.罗大经《鹤林玉露》，人言普山东人，所读止《论谱》.....太宗尝以

此问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅

陛下致太平。”

北宋著名的政治家赵普，原先是后周当节度使的赵匡胤手下的推官。公元960年，赵匡

胤率军北上，部队到达陈桥时，赵普为赵匡胤出谋划策，发动兵变。赵匡胤黄袍加身，做了

皇帝，改国号为宋，史称宋太祖。接着，赵普又辅佐宋太祖东征西讨，统一了全国。后来，

宋太祖任命他为宰相。

宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有人对宋太宗说

赵普是山东人，不学无术，所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已，当宰相不恰当。

宋太宗不以为然地说：“赵普读书不多，这我一向知道。但说他只读一部《论语》，我也是不

相信的。”

有一次宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗?”

赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部分。过去臣以半部《论

语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。”后来赵普因为年老

体衰病逝，家人打开他的书箧，里面果真只有一部《论语》。

髀肉复生的故事：

【成语】：髀肉复生

【拼音】：bìròufùshēng

【解释】：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒

适的生活，无所作为。

【成语故事】：

“髀肉复生”这则成语的意思是比喻长久处于安逸环境中虚度光阴，忧虑不能再有所作

为。

这个成语来源于《三国志.蜀书.先左传》，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，

髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”

刘备在与曹操作战中失败后，丧失了地盘，只得投奔汉皇族刘表。一天，刘表请刘备喝

酒聊天。

席间，刘表对刘备说：“上次没有听您的话，失去了一个好机会，真可惜!”刘备安慰地

说：“如今天下分裂，天天有战事。上次失去机会，怎么知道今后不能再碰到呢!机会是没有

尽头的。已经过去的事，就不必再后悔了。”

两人交谈得很投机，又商量了以后的打算。过了一会儿，刘备起身上厕所，他摸了摸自

已的髀(大腿)，发现上面的肉又长起来了，不禁掉下泪来。回到座上的时候，脸上还留着泪

痕。刘表见了很奇怪，问他道：“怎么啦?您是不舒服还是有什么心事?”

刘备不好意思地说：“没什么，实说吧。我以前一直南征北战，长期身子不离马鞍，大腿

上的肉精壮结实，到这里来后，一晃就是五年，闲居安逸，用不着骑马，髀上的肉复长，又

肥又松。一想起时光过得这么快，人都快老了，复兴汉室的功业一点也没有建成，因此心里

非常难受。”

卜昼卜夜的故事：

【成语】：卜昼卜夜

【拼音】：bǔzhòubǔyè

【解释】：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

【成语故事】：

敬仲，即春秋时陈国的公子完，同陈宣公是兄弟。陈宣公为了叫宠姬所生的儿子款为太

子，便把原来立为太子的大儿子御寇杀了。敬仲是站在御寇一边的，因此不能在陈国安身立

足，便投奔齐国。齐桓公很恭敬地接待敬仲，拜他为“卿”。敬仲谦虚地说：“我是投奔贵国

的客人，蒙您收留，让我在这里舒舒服服地住下，我已经非常感激了，怎敢高居卿位，让人

笑我不知足呢!”齐桓公觉得他很懂道理，便改聘为“工正”，请他担任管理各种工匠的职务。

但是对他的待遇，仍不同于一般官员。齐桓公经常找他谈天、游玩。

这段故事，在《左传·庄公二十二年》有记载。同时，它还记载着这么一件有趣的事情：

有一次，齐桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒来招待他，桓公喝得很高兴，直到天快黑了，

还叫点灯，要继续喝。敬仲婉言劝止，说道：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢!(我只准备白天陪

您玩，却没有打算继续到夜晚，恕我不敢久留您!)”

由于这段故事，后来形容游宴无度，不计时间，从白昼到黑夜，又从黑夜到白昼，连续

不休地玩乐，就叫“卜昼卜夜”。