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[明月照我还]明月何时照我还
一:[明月何时照我还]明月何时照我还猜一成语
明月何时照我还猜一成语:谜底:衣锦还乡
箕风毕雨古传月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应
民情
百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量
多不如质优。
闭月羞花闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
春花秋月春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
戴月披星身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,
旅途辛苦。
广寒仙子广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦
娥。
海底捞月到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。
烘云托月烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧
面渲染以显示或突出主体。
花好月圆花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
今月古月指月亮古今如一,而人事代谢无常。
镂月裁云雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
披星戴月身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。
流星赶月象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
日月重光重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现
新的清明局面。
秋月春花春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
日升月恒恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。
比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
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日月经天,江河行地太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻
人或事物的永恒、伟大。
日月如梭梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形
容时间过得很快。
水中捞月到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
无边风月无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦
颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
乌飞兔走乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中
月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
月晕而风月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征
候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
月落星沉月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。
众星捧月许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的
人。
步月登云步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。明·谢谠《四喜记·赴试
秋闱》:“我劝你休带怜香借玉心,顿忘步月登云志。”
东兔西乌兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金
乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
日月无光连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
兔走乌飞乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中
月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
乌
二:[明月何时照我还]中秋思念亲人的诗句王安石
每逢佳节到来的时候,远在他乡的人们总会思念自己的故里。因为对家乡
的感情深厚,所以作客异乡的心情满怀惆怅。下文是写王安石的中秋思念亲人
的诗句,欢迎大家阅读与了解。
《泊船瓜洲》
年代:宋作者:王安石
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京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还
:
[1]京口:今江苏镇江。瓜洲:在长江北岸,扬州南面。
[2]钟山:今南京市紫金山。
:
诗人乘船路过瓜洲,怀念金陵(南京)故居,因作此诗。京口和瓜洲之间只
隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后边。暖和的春风啊,吹绿
了江南的田野;明月哟,什么时候才能照着我回到钟山下的家里
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,北宋临川(今江西临川县)人,是
我国封建社会一位身体力行致力于改革的杰出的政治家,也是宋代著名的思想
家和文学家。据史料记载,王安石1069年开始推行新法,数年后,因新旧党争
十分激烈,宋神宗终于下令“权罢新法”,王安石也被迫辞官。晚年在钟山过
着隐居生活。
据说王安石辞官的第二年,皇帝又起用他,召他进京。一日,诗人乘船路
过瓜洲,因怀念金陵故居,在船停泊瓜州小憩时,王安石立在船头远眺,看到
京口和瓜州就隔着一条长江,钟山也只是相隔着几座大山,春风已经吹到了江
南,大地又是一片春光,他想到这里,不禁又想起自己推行的变法运动,他深
信自己一定会使变法成功,怎奈朝廷内部斗争尖锐,自觉前途迷惘,不由又触
动了对家乡的情思。面对此情此景,诗人不由吟出了一首七言绝句:“京口瓜
洲一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时照我还”在这四句诗
中诗人特别喜欢“春风又到江南岸”一句,因为春风暗示了他推行的变法运
动,可是,又觉得“到”这个字用得还不够生动,他想改成“入”和“过”,
后来又想到了“满”,又都觉得不满意。整整想了一夜,却没有结果。第二天
一早,他又来到船头,忽然看到江岸一片葱绿,于是心中一亮,这个“绿”字
就此诞生了,春风又绿江南岸”因此成了千古名句,这首诗也成了流传千古的名
作。
《泊船瓜洲》是一首著名的抒情小诗,它抒发了诗人眺望江南、思念家乡
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的深切感情。从诗题中我们又知道,诗人的立足点是在长江北岸的瓜洲。
“京口瓜洲一水间”写的是远眺所见,诗人站在瓜洲渡口,放眼江南,看
到“京口”与“瓜洲”这么近,中间只隔一条江水,由此联想到家园所在的钟
山也只不过隔了几座大山,也不远了,于是水到渠成地就有了“钟山只隔数重
山”。前者写的是所见,而后者写的是所想,这一想,就为读者提供了丰富的
形象再塑空间。同时,“钟山只隔数重山”不仅写了瓜洲与钟山之间并不遥远
的距离,也流露了诗人思念家乡的浓浓的情怀。
“春风又绿江南岸”不仅点出了时令已是春天,也不仅仅是描绘“江南
岸”的春色,其中一个“又”字,又深深地蕴含了诗人多年的企盼。春风吹过
江南已不知多少次,江南的田野山川也不知绿了多少回,如今春风依旧,明月
依然,思乡之情也在,可是诗人自己又身在何处再看句中的“绿”字,它也不
单单是今年吹绿了“江南岸”,而是年复一年,不止一次地“绿”遍千山万
水,就连整个江南都被染出了灵气,却终究难以染绿游子此时的思乡情结。
“明月何时照我还”是由“春风又绿江南岸”触动诗人的思乡情怀自然引发而
来,诗人满目新绿,想起春风已经不止一次吹绿大江南岸,可自己依然不知道
什么时候才能回到久别的故乡,不觉寄情于明月:皎洁的明月啊,你什么时候
才能陪伴着我回归故里呢再一次表达了诗人思念家乡的深情。
诗人在诗作中十分注重用词的准确性、生动性与形象化,“绿”字原本是
一个形容词,可在诗中却是“吹绿”的意思,这在古汉语中叫做使动用法,是
形容词的动词妙用,足见诗人遣词造句的非凡功力。
中秋节思念的诗句
1、相去日已远,衣带日已缓--汉.
2、渡汉江宋之问岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。
3、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
4、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披
衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
5、相见争如不见,有情还似无情。司马光《西江月》
6、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草
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绿。棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
7、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未
8、暖汤濯我足,剪纸招我魂。
9、春风又绿江南岸,明月何时照我还
10、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴
11、此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。
12、人归落雁后,思发在花前.------隋.薛道衡
13、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃
翁。
14、九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥
知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
15、故园眇何处归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
16、悲歌能够当泣,了望能够当归------汉乐府平易近歌
17、城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影
来。
18、床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白
19、曲阑深处重相见,匀泪偎人颤。凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明
中。——纳兰性德的《虞美人》
20、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未
21、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图
22、人言落日是天涯,望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云
遮。
23、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁
家。
24、相见争如不见,有情还似无情。司马光《西江月》
25、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击
鼓》
26、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在
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天涯。
27、乡思薛涛峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。何日片帆离锦浦,棹声
齐唱发中流。
28、借问江潮与海水,何似君情与妾心相恨不如潮有信,相思始觉海非
深。——白居易的《浪淘沙》
29、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑
30、藤床纸帐朝眠起,说不尽,无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如
水。笛里三弄,梅心惊破,多少游春意。小风疏雨萧萧地,又催下千行泪,吹
箫人去玉楼空,肠断与谁同倚!一枝折得,人间天上,没个人堪寄!
31、人言落日是天涯,望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云
遮。
32、君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。还君明珠双泪
垂,恨不相逢未嫁时。
33、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维
34、风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香直道相思了无益,未妨惆怅是清
狂。——李商隐的《无题·其四》
35、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯---宋.黄庭坚
36、夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,恍若梦中;生卧徘徊以
不宁,故国家园萦脑中;苦煎熬,归去成空,如焚王衷。
37、人生不相见,动如参与商。
38、门外若无南北路,人间应免别离愁。唐.杜牧
39、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
40、一夜思亲泪,天明又复收。恐伤慈母意,暗向枕边流。
41、天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。星辰让光彩,
风露发晶英。能变人间世,攸然是玉京。目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
42、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
43、和三乡诗高衢南北千山与万山,轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹,
陌上恐伤桃李颜。
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44、明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,
不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。
45、戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,
无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
46、春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干..(李商隐)
47、泊船瓜洲(北宋)王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿
江南岸,明月何时照我还
48、重过阊门万事非,同来何事不同归梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴
飞。原上草,露初
三:[明月何时照我还]《泊船瓜洲》的诗词赏识
“春风又绿江南岸明月何时照我还”的意思眼见春风又一次吹绿了长江两
岸,明月什么时候才能为我照明使我回到家乡?
诗词名句:“春风又绿江南岸,明月何时照我还”出自宋代诗人王安石的
《泊船瓜洲》
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,
明月何时照我还?
注释:
泊船:停船。泊,停泊。
瓜洲:在长江的北岸,扬州的南面。
京口:今江苏省镇江市。
一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大
多数情况下称河流为“水”,如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的
“一水”指长江。
间:在一定的空间(时间)内。要注意不能误读成去声,不是动词“间
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隔”的“间”。根据本诗格律及古人语言习惯,此“间”字为平声。“一水
间”句式同“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”。整句的意思
是说京口和瓜州就一条(横向的)河的距离之内。
钟山:今南京市的紫金山。
隔:间隔。
数重:几层。
绿:本是形容词,这里是使动用法,绿字形象鲜活,春意盎然,读来仿佛
有阵阵春风扑面而来。
何时:什么时候。
还:回归。
译文1:
(对面的)京口和(这里北岸的)瓜洲不过是在一条横着的江的距离之
内,(再远处的)钟山也就只是隔着几重山峦而已。春风又把(对岸的)江南大
地吹绿了,明月啊,你什么时候可以照着我回到(对面江南的)故乡呢。
译文2:
京口和瓜洲只隔着一条江水,从瓜洲到钟山也只隔着几座青山。和暖的春
风吹来,江南岸又变得一片碧绿;可是天上的一轮明月呀,什么时候才能照着
我再返回家乡呢?
意思:
京口和瓜洲不过一水之遥,中山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了
大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
《泊船瓜洲》是由北宋著名诗人王安石创作的一首七言绝句,抒发了诗人
思恋家园的感情。其中名句“春风又绿江南岸,明月何时照我还”千百年来一
直为人所传颂。诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象,极其传神。
赏析:
《唐诗鉴赏辞典》这样评析王安石的《泊船瓜洲》诗:“首句‘京口瓜洲
一水间’,以愉快的笔调写他从京口渡江,抵达瓜洲,‘一水间’三字形容舟
行迅疾,顷刻就到。次句‘钟山只隔数重山’,以依恋心情写他对钟山的回
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顾,第三句‘春风又绿江南岸’,描绘的生机盎然的景色与诗人奉召回京的心
情相谐合,‘春风’一词,既是写实,又有政治寓意。宋神宗下诏恢复王安石
的相位,表明他决心要把新法推行下去。对此,诗人感到欣喜。他希望凭借这
股温暖的春风驱散政治上的寒流,开创变法的新局面。‘绿’字还透露了诗人
内心的矛盾,表达了作者希望早日辞官归家的心愿,这种心愿,至结句始明白
揭出。”--如此强化政治色彩来解析《泊船瓜洲》诗的诗意,是很有代表性
的。但这样的解析,却存在着无法自圆其说的自相矛盾处:诗人既想早日辞
官,就不可能有奉召回京之欣喜,既想急于赴京上任,也就不可能有想早日辞
官的想法,这二者犹如水火,是难以相容的。也有论者断言,诗人此次复出还
政,可谓春风得意,大喜过望,那所谓的“明月何时照我还”的恋乡情绪,不
过是虚晃一枪的矫情之词而已,是不可以认真对待的。“春风又绿江南岸”,
骨子里说的是对皇恩的感激,是对新法实施前景的乐观描绘,是诗人内心的还
朝施政喜悦的移情于景,诗的感情基调是欢快的,乐观的。
上述两论,是历来解读《泊船瓜洲》诗的论点中最具代表性的,但把该诗
作为政治抒情诗来解读,是既不符合诗人作诗时特定的际遇和心境,也不切合
诗作自身建构的艺术形象的内蕴的。《泊船瓜洲》应是一首纯粹的乡愁诗,它的
感情基调应是忧郁伤感的,是毫无轻松、喜悦、乐观的色彩可言的。
诗人写作此诗时,已是五十五岁的老人了。几年来,围绕着新法旧法,朝
廷上无休止地争论和攻讦,致使新法的推行十分艰难。因而本来就有些消极思
想的王安石,在经历了两次因推行新法而罢相的坎坷遭遇之后,心力交瘁,对
从政产生了强烈的厌倦感。罢官期间,他曾写下了许多描绘自然风光、抒写闲
情逸趣的诗作。对于这次的朝廷以“同平章事”的重任重新起用,王安石曾两
次辞官而未获准。因而他这次的上任,从心情上说,是十分勉强的。而在他上
任以后,又多次请求解除宰相职务,并终于在复出后的第二年,如愿以偿地再
度罢相,重又回到家乡江宁,过起了舒心适意的隐居生活。从这次短暂的复出
过程可以看出,重新还朝施政并非王安石所期盼的,所热衷的,相反地他还把
复出视为畏途而屡拒屡辞。显而易见,在这样的际遇心境下写作《泊船瓜洲》,
也就难免不在字里行间注满忧郁、伤感、消沉的感情了,也就难免不对即将远
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离的家乡怀有深深的眷恋之意了,他又怎么可能会以“春风又绿江南岸”喻皇
恩浩荡,抒发什么如愿以偿的为复出而欣喜的感情呢?再从诗作本身看。诗的
结句“明月何时照我还”是全诗的主旨所在,它以直抒胸臆的形式为全诗定下
了忧郁、伤感的感情基调,明白无误地告诉人们,诗人对复出还政并无如愿以
偿的喜悦,更无急不可待的热切。相反,诗人还远没有到达京城,家乡还未从
视线中消失,内心里就已真诚地发出了回家乡的念头,这思乡之情还不深切真
挚吗?今日明月送我而走,他日明月“何时”送我而还?仕途险恶,吉凶难
测,那“何时”二字是诗人发自肺腑的一声沉重叹息,蕴含了诗人对险恶仕途
的担忧,对施行新法前途的顾虑。诗意忧思深切,格调也十分苍凉,是如闻其
声的一声喟然长叹,是诗人抑郁消沉心态的真实自然的流露。
从结句定下的乡愁沉重忧切的感情基调反观,“京口瓜洲一水间”也不可
能是在时间上强调船行之快来写诗人心情的轻松愉快了,它与“钟山只隔数重
山”一样,都是从空间上强调家乡的山山水水离此时旅次江北瓜洲的诗人距离
之近。此时诗人“泊船瓜洲”,回首南望,那熟悉而亲切的“京口”仅一水相
间,“钟山”也只隔数重山,真是近在咫尺。但空间距离上的近,却反衬了诗
人心理距离上的远。因为家乡虽如此之近,但可望而不可及,看近实远。而且
随着时间的推移,距离还会越来越大,更何况这一去又不知何时才能回来,不
知何时才能再见到这家乡的山山水水,甚至他可能还会更为悲观地想到,将来
还能不能再回到自己的家乡。诗人在这里运用了以近写远、相反相成的艺术手
法,委婉含蓄地表现了诗人忧惋深切、无可奈何的伤感心情,展现了诗人心灵
深处的巨大的失落感、孤独感。其实,一水长江,数重大山,相间相隔的空间
上的距离也是很大的,诗人反以近写之,也是为了强调诗人对家乡的强烈依
恋,是恋恋不舍的思乡爱乡眷乡之情的自然流露,又何来轻松愉快的喜悦心情
呢?
正因为这首诗的主旨是浓浓的乡愁的抒发,所以诗的第三句“春风又绿江
南岸”的重心,也不是像一般论者所说的落在了对江南春天美景的描绘上,它
的语言重心不是“绿”字而是“又”字。而人们之所以特别欣赏“绿”的形容
词用作动词对春天美景的生动形象、富有色彩感和感染力的描绘,原因就在洪
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迈的《容斋续笔》所记载的那一段脍炙人口的炼字故事上。其实王安石在这里
并不是要刻意描绘江南春景之美丽,他把诗句的重心放在“又”字而非“绿”
字上,他要表达的是“春风”尚且有情,还知道一年一度“又绿江南岸”,而
诗人自己呢,却不得不在“春风又绿江南岸”的时候,离开江南的家乡,违心
地重登仕途。这一去,前途吉凶莫测,不知何时才“又”能回到江南的家中
呢?一个“又”字,融情于景,实在是诗人满心难以排遣的无限乡愁的真实写
照。
正是有了前三句寓情于景的层层铺垫作势,结句的“明月何时照我还”的
抒写乡愁的淋漓之笔,才水到渠成地直泻出来,把乡愁的抒写发挥到了极致。
由此看来,王安石的《泊船瓜洲》,并不是一首政治抒情诗,而是一首纯粹的乡
愁诗。
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