成麻凶猛血战到底
[日期:2006-06-18]来源:四川休闲网作者:未知[字体:大中小]
据说,多年来成都人一直想以GDP和口水击破重庆人的心理大门,费尽心机都未得逞。但在
21世纪初的几个年头里,蓉城的“和平演变”却无心插柳柳成荫——他们用最滥贱最平常的“生活
方式”,兵不血刃,就让重庆人低下了高傲的头。
“和平演变”有两大武器:嘴上一个是“串串香”,手上一个是“血战到底”。
■□“血战”入侵■□
【“成都人终于来了”】
当“重庆棒棒”发现妻子开始在楼下茶馆玩“血战到底”时,终于发出这意味深长的感叹。
重庆棒棒,作为著名网帖《48小时成都印象》(创下新华网最高回帖纪录)的主创之一,一
直以“拒绝成都捍卫重庆”为己任。但是,前线没失守,后院着火了。
这两年,他蓦然发现左邻右舍的年轻人,喜欢成都麻将的越来越多。他忠告妻子:“给我留点
面子,不要学成都麻将哈!”
“没想到后院最终还是着火了”,“棒棒”这样评价“血战到底”给重庆带来的震撼,“像一颗流星引
亮了重庆的夜空。”
“没想到区区一种麻将打法,他们就撬开了通向重庆的大门。”
几十年来,断幺无字数番的传统成都麻将,一直不曾撼动“倒倒胡”在重庆的至尊地位,但成麻
的新兴打法——血战到底,却在短短两三年里,呈现一统重庆麻坛之势。
百思不得其解的“棒棒”找来了热播影片《血战到底》。片头开场就说:“血战到底是一种麻将
打法。3-6人可组成牌局,先胡牌者胜出,剩下的人继续打牌,直到只剩一个人。传统麻将只有
一个赢家,而血战到底只有一个输家。
“果然合重庆人的脾性。”重庆棒棒拍手称绝。
【“我们都爱血战”】
重庆人对“血战”的痴迷度,在天涯论坛重庆版可一窥端倪。
“血战,带下雨,观音桥。”漠鹰在找搭子。
“哎呀,光说有什么用嘛,喜欢打血战的,留个MSN。”纱边裙调侃漠鹰。
“觅重庆主城范围,30岁以下正规职业人士——这里有一群喜欢成都麻将的朋友,征求几个志
同道合的朋友切磋。时间一般晚上7—8点到凌晨2—3点,精力不足者请慎重哦。”calvin_cn
比纱边裙更加凶猛。
“我也堕落到玩成都麻将了,的确比重庆麻将好耍得多!”张绍感叹。
“渝麻一点技术含量都没有。”马上黄昏心有戚戚。
“最热闹,最刺激,最富想像力的打法。公司现在只流行血战,重庆麻将没人打了。”边边街也
证明。
“去年回重庆打过几回血战到底,堂子野啊。这种粗犷的打法,把麻坛高手都变成了毛子,一
进一叫,命都不要,刺激得很。”巴山夜雨说。
“上周六晚上在沙坪坝跟朋友打血战,昏天黑地的。”瘦得有气质接茬道。
“血战到底在重庆的推广速度,相当于手机在城市的普及速度。”苦难人生总结。
【血战场记】
时间:5月10日下午3:00地点:海棠晓月会所人物:杨天
人物背景资料:见过最奇特的是清对三杠,单调自摸;最疯狂的血战经历是在千禧年血战七日。
“一万带勾先走人了!”杨天一倒牌,就把她的5个牌友“丢”在一边。
“我是2000年开始玩血战,当时是老公的几个成都朋友介绍的。10分钟学会,之后就无可救
药地‘麻上了,再不耍重庆的倒倒胡。”
哗——杨天砌好牌,执了色子,继续说麻将经:“虽说只是一场游戏,但戏中却实实在在可以
窥视出一些东西,在真真假假、虚虚实实、说说笑笑、晃晃悠悠中大家娱乐着自己。”
“八万!”“胡!”
点了炮,杨天若无其事:“血战到底听起来是雄赳赳的,但我总能毫不谦让、毫不畏惧马上进
入备战状态。那时候我才知道,绝大多数人的自制力是相当弱的,我也一样。”
“杠!不好意思!”杨天对着点杠人妩媚一笑。“对我来说最疯狂的时候已经过去了,其实玩血
战就是图个刺激。”
“自摸个!”
【爱上“血战”的理由】
理由1:永远有希望
重庆麻将一人胡牌立即推倒重来,而打血战则是谁和牌谁脱身,剩下的人继续游戏,一直到
最后两个人都有糊牌的机会。这样先糊的玩家不一定获利最多,点炮的玩家也可能咸鱼翻身——
只要坚持就有希望,这正是血战到底的最大魅力,犹如人生常常有出人意料的起伏变化。
理由2:不怕三缺一
在整个四川盆地,闲时最无聊的事莫过于麻瘾发作而又“三缺一”。成都麻将绝无如此烦恼,血
战到底可以两人打——摸螃蟹非清不胡;三人打——自摸或带番方可倒牌;五人打——每人摸1
0张;甚至N个人打,四人之外的买马赌外围。
理由3:大小皆随意
“屁胡”在重庆话里有吝啬的意味,一个“屁”字包含了输家对赢家的鄙夷和调笑——自己不愿“屁
糊”而贪“自摸”,反放了别家“屁糊”的炮——这被圈内人视为“重庆麻将的悲哀”。“血战到底”可以让
有志于做大做强的玩家有更多表现的机会,不会因为第一家“屁糊”而前功尽弃,博弈更加激烈。
理由4:杜绝消极
重庆麻将“倒倒胡”很简单,对刻意留牌搅局无任何惩罚,人人可打安全牌。人人都会划船,跟
着别人打过的牌走就可以安全到岸。而血战到底有“检查身体”的规定,最后两人如果都没胡牌,
无叫者赔有叫者,别人下了多少番的叫就陪多少番。谁落到最后,就意味着成为所有强者的猎物,
消极避战死路一条。
理由5:繁简适中
相比于“不可断幺九、不可全幺九、必须有吃碰,不可全吃碰”的沿海麻将,“血战到底”去掉
了字牌、花牌,只留条、筒、万,正好免去了“一盘散沙”的烦恼。打法简练,招招见血;而相比
于太过简单的重庆倒倒糊,“血战到底”又大大增加了“技术含量”,留下了做大做强的可能,从而
有“刀光剑影”的刺激。
理由6:公平的游戏
中国麻将大多数地方的玩法,如遇到夫妻、父子、朋友一起上阵,常会出现彼此勾搭的放水
现象,本是一场娱乐消遣,往往搞得剑拔驽张。而在“血战到底”的牌桌上,消极避战只有死路一
条,所以亲朋间放水很难,谁都要力争抢先上岸。
■□“血战”简史■□
采访对象:成都社科院研究员陆青檀
【前生是倒倒胡】
大概是1985年左右吧,成都人开始经常打麻将了。
那时候打麻将要中发白,东南西北,还有花,胡牌后是3家都要赔,而且要数番,以10为单
位,400就算满贯,反正麻烦得很。不过那应该算成都麻将最正宗的一个时代,现在看不到有人
这样打了。
到了1990年代初,“承包责任制”开始出现——谁点炮谁赔,这是成都麻将一个重要转折点,
“划船”现象应运而生。
新的生活节奏改变了人的心态,对结果的看重超过了对过程的把玩。于是,重庆人率先发明
了“倒倒胡”,不数番,靠拢可胡。
“倒倒胡”节奏快,没什么技术含量,凭的就是手气。成都人很快就接受了“重庆麻将”。1995年
左右吧,“倒倒胡”入侵成都,一下就成为成麻的主流。
但就像成都接受重庆火锅一样,接受的同时不忘动点手脚。成都人比重庆人性子要温和一些,
对时间的感受也缓慢一些,见牌就糊过于仓促,总觉得不够味,于是,在重庆“倒倒胡”的基础上,
加上个“打缺”,规定手上的筒、条、万3门牌须缺一门,才有糊牌的资格。为不至“传统”完全断
裂,还留下“清一色”、“对子胡”以及“开杠”等数番的规矩,除适当扩充了输赢空间,也为牌技的施
展留下一定余地。
“打缺”由此成为成麻区别于渝麻的主要特征。化繁入简,由简至繁,这跟合久必分、分久必合
的道理一样。
【划船引发血战】
进入2000年后,以“倒倒胡”为基础的成麻,弊端开始出现,划船高手纷纷出现,而且牌胡得
越来越快,闲散的成都人觉得频频洗牌麻烦,便在此基础上发明了“血战到底”。
“血战到底”对“倒倒胡”实施大手术:每一盘牌,第一个人胡了,休息喝茶,其余三人继续打。
第二人胡牌,剩下两人对打,直到第三人胡牌结束。如果牌摸完了还有N个人没胡牌,就查叫。
先查是否缺门,没缺包赔三家满贯。然后查是否下叫,无叫陪有叫。
这一规定是成都麻将从防守反击转为攻势打法的重要转折点,它终结了一个旧的时代,开创
了一个崭新的未来。正是这条规定,使很多麻将专业户失去赖以生存的法宝——划船;也为众多
勇于进取的麻坛新人创造了机会——人有多大胆,牌有多大产,不怕胡不到,就怕不下叫。
血战到底还有个称呼叫“跑的快”,说出了其中的奥秘,想赢,真的是越先胡越好。胡了还可
以飘牌、买马、下雨、买外围。这玩法将机会多元化,资源最优化。
血战到底一经发明,蓉城顿时全无悠闲本色。别的不说,就“血战到底”这4个字,听起来就
叫人小心肝一颤一颤。“血战”真的是血战啊,有一次我和妻子搭台子,另外两家却先胡了,在一
边看我两口子苦苦血战。他们那个幸灾乐祸啊,我恨不得立刻剐了他们。
【血战升级,血流成河】
到2002年,成麻出现了一种让我最喜欢,也最考技术、最不靠手气、打得最累、最有趣、
最刺激的模式。那就是血战升级版——“血流成河”。
“血流成河”的规则,和血战的规则一样,只是胡牌有一个大区别:“血战”是胡牌就休息,而“血
流”是自己下叫后,别人打出来的牌,只要你能胡,就可以一直胡下去,直到这一盘打完。
当然你在胡别人的同时,别人也可能在胡你,这样最容易出现的情况是,ABCD4人玩牌,
A刚胡了一张,马上就可能放B的炮,B马上可能放C的炮,D马上可能自摸。天啦,你可以
想象那是怎样惊心动魄!
更有甚者,你只要开始胡牌,手里的牌不能换了。也就是说,一把牌你会一直点别人的炮,
别人也会一直点你。
打“血流成河”,手气背的时候输起来是十分惨烈。光听这名字,就知道需要有坚强的意志才可
以玩个“惊天地泣鬼神”。
成都人生性悠闲,不喜冒险。而麻将是模拟人生的一种游戏。麻将中就可以体现人生的种种
机理,正好作为平淡生活的一种弥补,这正是成都人发明“血战”的民俗背景。
我认为“血战到底”是麻将的最高境界。传统麻将的玩法讲究盯住上家,看住下家,四个人你掐
我我掐他,本是一场娱乐消遣,却搞的剑拔驽张。而在“血战到底”中,谁也别想掐谁,因为消极
避战的人只有死路一条——这才不失“娱乐”的真谛。
我想,这也是重庆人接受成麻“血战”之所在。
■□血战快乐指数■□
如果排除噪音扰民和其他不利因素,来对重庆的“血战”情结做一个客观考察,也许能发现一些
文化上的特殊意义。因此采写此文时,我们特意采访了一名酷爱血战的麻友,他的身份是一家报
社的主编,他将打“血战”的生活快感分成了3个方面——
【平等】快乐指数:★★★
常跟我一起“血战”的朋友有企业老总、作家、诗人等,大多数工作压力都较大。下班后,大家
褪下职业的面具,以朋友的身份聚合,自然别样的惬意。
朋友说,血战意味着平等和自由的思想,在我们这个圈子里,作家和诗人的收入比不上企业
老总,反过来,企业老总的名声又比不上作家和诗人。真正打起“血战”来时,机会面前人人平等。
在“血战”牌桌上,没有世袭制、终身制、等级制。单位分房,局级四室一厅,处级三室一厅,普
通平头只有干瞪眼。但在“血战”场,一切都取决于你的手气和竞技能力。
平等的快感,是人在极度放松情况下表现的性格本色,那是一种没有面具遮盖的快乐时光。
所以,我们将定期的血战聚会称为“雅聚”。
【迷离】快乐指数:★★★★
“血战”场上风云变换。牌迷喜欢血战跟球迷喜欢足球一样,其间蕴涵着变化莫测的乐趣。一会
儿山穷水尽,一会儿柳暗花明,只有当局者才能体会那份扑朔迷离的快感。这一点毛主席总结得
很精辟:“麻将牌里有哲学”。
打血战实在是人生一大快事,概率论、逻辑学、行为学、心理学、孙子兵法、经济预期等悉
数派上用场,颇有运筹帷幄决胜千里之快感。所以,我们也将血战聚会称为“休闲理论大会考”。
对血战的深刻体验导致重庆人常拿麻将说事。一次某劳资部门组织下属单位开会,强调员工
的保险制度。负责人说:该买的保险还是要买,试想,万一人家因为工作失掉一根拇指,血战摸
牌时牌底一蹭的快感就没了,人生还有什么快乐可言啊?
【语言】快乐指数:★★★
血战迷把胡牌的最低番称作“素芬”;把对对胡碰4对牌后、手中剩一张单钓,叫“裸奔”;一旦
发生明杠,引杠方赔给普通小胡的,称为“刮风”;暗杠时3家赔给两倍小胡,叫做“下雨”;有刮
风下雨玩法时,如果发生杠上炮,刮风下雨的彩头转移到胡牌家,称为“呼叫转移”;出现流局时
如果有人手头有3门牌,是“花猪”;某花色的牌有只有你一个要,那是“睡宽床”。打起血战来,
这些平常普通词语就活了,在牌桌上飞来飞去,极尽搞笑之能事。
血战催人灵感,生出种种奇思妙想,进而迸发许多语言的火花,这也跟打血战本身一样,很
容易让人着迷。
(((链接)))
【血战的数学魅力】
受访人:成都竞技麻将俱乐部会员刘云王礼超
“血战”是各自为战的游戏,如果四人游戏,每人糊牌的概率都是25%。但在一个较长的时间周
期内,输赢最终由水平决定,与运气无关。换了帕斯卡,他会说一切取决于概率。
的确,“血战”需要运用概率学的知识。对痴迷血战的麻友来讲,估算上牌、糊牌张,永远是新
课题,须在技巧方面加以概率分析,调整牌局趋利避害。
常见牌型的概率状况:
牌型一:花色a[3-3-3]+花色b[4]。听牌在花色b的4张中糊两张,听牌与前面另一花色无关;
牌型二:花色a[3-5]+花色b[3+2]。花色a[3-5]中的五张牌中,糊牌张数为1or2or3张。例如:
五张牌是46789,糊牌为一张卡5;五张牌是56789,糊4、7两张;五张牌是45678,糊3、6、
9三张;
牌型三:花色a[3-4]+花色b[3+3]。与牌型一相同,只是换了花色而已;
牌型四、五:花色a[3-2-2]+花色b[3+3]、花色a[3-3-3]+花色b[2-2]。都是糊两张的“对楚”牌
(需要注意的是:“2”不一定是对子,可能是糊卡张),也可能是单钓牌。
概率分析:
1、分析概率只考虑与叫牌有关的牌,缩小分析范围;
2、一般型中糊三张牌的糊牌概率最大,平均上牌时,糊牌概率为70%;
3、糊三张牌的实用概率最大,平均上牌时,糊牌概率为37%;
4、单钓的最大理论概率为24.75%,平均上牌时,糊牌概率几乎为0;
5、边张、卡张的糊牌概率与单钓差不多。
6、“杠牌”无功的概率约占55%-60%,被抢的概率约占10%,杠上炮的概率约占30%,杠上
花概率仅占0%-5%。
7、四人局时,如果你不是庄家,连续开同种花色的牌5张,第五张牌的点炮概率已在50-60%。
在“血战”牌局中,如果运气相同,坚定按赢输概率大小出牌,赢牌的概率也会高。千万不能因
偶然的小概率事件,而否定大概率,这是输牌不输理的基本原则。
■□《血战到底》城市寓言■□
【模拟人生】
电影《血战到底》是一副麻将牌:主角吴宇川、妻子赖宁、算命先生刘瞎子,还有尹志斌,
佳佳,秦龙生,就是桌前的6位“血战”麻友。
每个人要胡的牌恰好都在别人手中。佳佳和秦龙生争夺一个儿子,刘老师垂涎于赖宁的美色,
尹志斌拼命向吴宇川逼债,吴宇川想从刘瞎子那里掌握自己的命运,赖宁和吴宇川在生活中一直
都在较劲,如此交织的关系网,可能也只有麻将“血战到底”的基本原理可以解释了。裸奔、性无
能、中年危机、梦魇……营造出如同牌局般诡异的气氛。
麻将总会有输赢,这一场《血战到底》的输家到底是谁呢?这个重担落在了男主角吴宇川身
上。
吴宇川从一出场便坐在药店门口,给自己失枕的歪脖子贴膏药,一副天生失败者的德性。他
显然就是这场人生游戏的门外汉:没钱没地位还性无能。总之,成功男人该有的东西他一样都没
有。
诸事不顺的吴宇川经刘瞎子指点,决定除去命中小人,以迎来他人生的希望,于是互有牵连
的六人卷入一场“血战到底”的洪流。
“血战”最大的魅力就在于它的“无限可能性”,也许下一张牌你就会大获全胜或者一败涂地。
吴宇川多次预谋除去小人未遂,但当他不再相信“灭小人可以改变命运”的时候,却蹊跷地灭掉了
他自己身上的“小人”——性无能。
电影的最后一个镜头,吴宇川坐在马桶上,脸上露出贼贼的笑,他终于明白:只要坚持到底,
我可以不是输家。
这是一个城市寓言。
【慢了时光】
四川盆地处在一种麻将化生存之中,而《血战到底》恰是人生的精彩化版本。
“麻将本是一种单纯的娱乐物,它的复杂是人加上去的,人有着各种欲望,也就把麻将当成实
现欲望的工具。”在重庆社会学者肖元看来,“血战到底表面上是一种娱乐方式,实际成了一幅现
实生态图,投射着城市的影子。”
城里人闲暇时有哪些“节目”呢?中国社科院推出的《2005文化蓝皮书》说:总体上中国城市
居民的休闲活动集中在:去公园、看书、打羽毛球、登山、打麻将、养花、打游戏7项活动上。
而麻将排第一的,是成都、重庆和沈阳。
川渝麻将以“血战”为最。
普通重庆人中流行一段顺口溜:“吃点串串香,炒点渣渣股,打点小麻将。”在外地人眼里,成
都、重庆已然是麻将之城。以至于有人说,如果你要找一个成都人或重庆人,要么他在血战场,
要么他在去血战场的路上。
成渝两地都是注重“本能生活”的城市,爱吃爱玩出了名。按照作家洁尘的观点,一个注重本能
生活的城市,是比较人性化和个性化的,它的空间和气候比较舒展,不逼仄,不干燥,变化不是
那么剧烈,人心也就不是那么焦灼。
“这样的城市,有着适当的游戏精神和足够的自嘲能力,这也许就是‘血战’能成为草根盆地典型
娱乐方式的根本原因。在我看来,这是成渝人的一种生活智慧。”肖元说。
不少外地人对“血战”持批评态度,认为起码在价值判断上它是消极的,跟现代社会的迅猛发
展不协调。“外行看热闹,内行看门道”,如果不是单单从价值判断上对“血战”做一番取舍,而是
从文化生态或娱乐角度去观察,有一个低调的、闲适的、人文内涵丰富饱满但同时又是草根化、
娱乐化的重庆,何尝不是一种贡献?
血战到底,这个来源于成都麻将的名字,其实也是重庆小人物的生存寓言。坚持到底,只要
不认输,就不会总是输——这就是成渝人“血战到底”的精神。
(((链接)))
【血战与逻辑学】
受访人:成都竞技麻将俱乐部会员刘云王礼超
如果打血战时不审视度势,不按逻辑打死牌,绝对没有出路。
绝招一:如何留牌
基本原则是人家打什么,自己留什么。如果另外三家都缺这一门,那就一定要想法留下,这
叫“睡宽床”。
绝招二:判断对手缺门
如果有人天缺一门,他首张发出的就不是缺的牌,而是要的牌;二是有人一开始故意什么都
开,看不出他缺什么。对付的办法一是观察,一般要的牌他会下意识地稍作停顿才打出来;二是
注意对手的碰牌,牌局进行到三分之一以后,某家碰万字,发出条子,他手上肯定缺的是筒子。
绝招三:做不做大牌
有“下雨”时,尽量不要做暗七对,因为多碰牌多机会下雨,同时大对带龟一样是满牌。
除了根据自己的牌决定是否做大牌,还要考虑别人在做什么牌,只有你高速公路上,而人家
挤在乡村小道上的时候,可以放心做大牌。
绝招四:对手是否大牌
不碰牌尽打现张的,极有可能做暗七对;同一门牌碰了两对以上,且该门牌有两人以上缺,
谨防在做清一色。
绝招五:如何出牌
牌局进行到三分之二以前,即牌局的布局、收搭子、下叫阶段,正确的出牌顺序是先单张后
对子,避免人家摸成一坎后才开单张;先生张后熟张,尽量让对手少开杠;到了“收关”阶段,场
上至少两家都有叫,即使无叫也有对子,一碰就下叫。这时不能轻易打生张而要尽量打熟张,一
避免让别人碰牌下叫或开杠。
绝招六:下叫要领
下叫首选是别人打缺的牌,哪怕叫少。不能贪图宽叫而去胡4家都要的牌,那很可能成个“假
好”叫,让自己傻等。
绝招七:杠牌时机。
血战中没有哪个牌手能抵挡杠牌的诱惑。但从概率统计看,杠后下家自摸的情况约占30%左
右。因此杠牌必须选择时机。一般情形下,只要杠牌打废张不点炮就行。绝好牌最好不要杠,此
时开杠,必然降低自摸的概率。
本文发布于:2022-12-27 19:13:22,感谢您对本站的认可!
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