《庖丁解牛》-庄子
庖丁解牛的解释
拼音:páodīngjiěniú
解释:比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,
运用自如。该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。
成语出处:《庄子·养生主》“庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所
倚,足之所履,膝之所跨,砉然响然,奏刀骋然,莫不中音。文惠
君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云:平生宰牛数千头,而今宰牛时全以
神运,目‘未尝见全牛’,刀入牛身若‘无厚入有间’而游刃有余。因此
牛刀虽已用了十九年,而其锋利仍‘若新发于硎’。”
后由此总结出成语“庖丁解牛”。
《庖丁解牛》-庄子
原文:
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉
然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之
会。
文惠君曰:“嘻!善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,
所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不
以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,
技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折
也。
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,
而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十
九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,
视为止,行为迟。
动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满
志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
翻译:
有个名叫丁的厨师给文惠君宰牛。他的手接触的地方,肩膀靠着的地
方,脚踩着的地方,膝盖顶住的地方,都哗哗地响,刀子刺进牛体,
发出霍霍的声音。没有哪一种声音不合乎音律:既合乎《桑林》舞曲
的节拍,又合乎《经首》乐章的节奏。
文惠君说:“嘿,好哇!你的技术怎么高明到这种地步呢?”
厨师丁放下屠刀,答道:“我所喜好的是事物的规律,它比技术进一
步了。我开始宰牛的时候,看到的无一不是整头的牛;三年之后,就
不曾再看到整头的牛了;现在呢,我用精神去接触牛,不再用眼睛看
它,感官的知觉停止了,只凭精神在活动。
顺着牛体天然的结构,击入大的缝隙,顺着骨节间的空处进刀;依着
牛体本来的组织进行解剖,脉络相连、筋骨聚结的地方,都不曾用刀
去碰过,何况那粗大的骨头呢!好的厨师,每年换一把刀,因为他们
用刀割肉;一般的厨师,每月换一把刀,因为他们用刀砍断骨头。
现在,我的这把刀用了十九年啦,它宰的牛有几千头了,可是刀口像
刚从磨石上磨出来一样。因为那牛体的骨节有空隙,刀口却薄得像没
有厚度,把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节,宽宽绰绰的,它对
于刀的运转必然是大有余地的了。
因此,它用了十九年,刀口却像刚刚从磨石上磨出来一样。虽说是这
样,每当遇到筋骨交错聚结的地方,我看到它难以处理,因此小心翼
翼地警惕起来,目光因此集中到一点,动作因此放慢了,使刀非常轻,
结果它霍地一声剖开了,像泥土一样散落在地上。
我提着刀站起来,为此我环顾四周,为此我悠然自得,心满意足,把
刀擦拭干净,收藏起来。”
文惠君说:“好哇!我听了庖丁的这些话,从中获得了保养身体的道
理。”
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