孔雀东南飞读后感

《孔雀东南飞》读后感（精选5篇）

认真读完⼀本著作后，你有什么领悟呢？何不写⼀篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感

呢？下⾯是⼩编收集整理的《孔雀东南飞》读后感（精选5篇），仅供参考，欢迎⼤家阅读。

《孔雀东南飞》读后感1

第⼀次读完<<孔雀东南飞>>，真的没感觉，平静的如⼀汪死潭。爱情的悲剧太多，多得让⼈啧啧

称奇。太完美的东西总是没⼈欣赏，如同给断臂的维纳斯加上双臂，那⽆疑是⼀个败笔。

死，是⼤多数悲剧中的⼀个⽐较完美的结局，活着，相思之苦会让你⽣不如死。有⼀句话叫做：百

年修的同船渡，千年修的共枕眠。如果⾮要找⼀个理由，那就是他们的道⾏不够深。刘兰芝这个形象，

⽐较之下还是⽐较喜欢，我觉得她反抗焦母，只是⼀种⽆奈，或者⾃遣回家只是留⼀个较软弱的尊严，

⽐起虞姬的乌江⾃刎，简直不值⼀提。他的⼼理活动很简单，爱情是纯洁的，容不得⼀点瑕疵，它可以

为了爱去死，但⼜太多俗套。如果她真的是想反抗到底，那么死是⼀种懦弱的表现；如果她是⼀个忠孝

的⼈，那么死⼜是⼀种不负责任。

“两情若是久长时，⼜岂在朝朝暮暮。”爱⼀个⼈不⼀定要得到他，看着她得到幸福其实更是⼀种伟

⼤的爱。只是有⼈将爱看得太⾃私，零距离接触，你只会看到它更多的缺点。距离不会让爱变得淡泊，

只会让爱变得更⽆形，但你却随时能感觉到他的爱。如果刘兰芝能明⽩这些，他会觉得赴清池是多麽的

不值。焦仲卿更不必⾃挂东南枝。

喜欢你并不怕别⼈爱你，但害怕你站在我⾯前⼼⾥却想着另⼀个⼈。所以即使刘兰芝嫁给了别⼈，

但她还是爱着焦仲卿，⽽焦仲卿也同样忘不掉刘兰芝。这就⾜够了。爱不⼀定要海誓⼭盟，爱不⼀定要

相依看⼣阳西下。只要你爱过⼀个⼈，真⼼爱过，这就⾜够了。

思念⼀个⼈是幸福的，被⼈思念更是⼀种幸福，因为你知道在天涯海⾓，有⼀个⼈为你伤⼼为你流

泪。

痴情并不⼀定等于殉情，殉情只能证明你爱⼀个⼈，但不能说明你⽐别⼈更爱她。有⼀种爱叫放

⼿，为爱放弃地久天长。

时间在你的感叹和惋惜中划过，没有⼀丝痕迹。当你再读这篇⽂章时，发现时代变了，但爱情的忠

贞没有变。忠，就是拿⼀把剑插在⾃⼰⼼⾥，当你选择忠的时候，你已替⾃⼰掘好了坟墓，只是不知道

⾃⼰何时会掉进去⽽已。这时时间对你来说已毫⽆意义，因为结果早已注定。爱也如此，完美的爱太稀

少，只能⽤泪⽔来弥补。

《孔雀东南飞》读后感2

不好意思，忘准备本了。先打出来，然后改⽇抄上。

《孔雀东南飞》，我先看的译⽂。我看下来，认为这⽂章写得太有感觉了，于是翻书去找原⽂，才

发现这竟然是1500年前的⼀篇叙事诗。惊讶之。

问题1，貌似直接搬祥林嫂那个就⾏了，所以想说说第2个。本⽂的环境是封建礼教下约束下的社

会氛围，这就决定了本⽂以悲剧收场的命运。我觉得⾮要站在现在的⽴场上，给他们找⼀个出路，并不

能还原故事的本意，完全是画蛇添⾜。我觉得之所以以死殉情的⾏为，感动了读者，是因为，从这种誓

《孔雀东南飞》读后感（精选5篇）

死抗争的举动⾥，能完整地表现出作者对封建礼教舒服的深恶痛绝。焦刘⼆⼈对爱的向往与执着，能超

越当时的风⽓，着实难得可贵。死能将这种弱势的`，摇摆的感情得到超脱与永存，何尝不是⼀种理想

的选择？

⽂章中并没有太多地着墨与如何与腐朽抗争，隐约中更具表现⼒。将焦刘⼆⼈对世态的⽆奈之情，

对命运的迷茫之情，对选择的⽆助之情，浓缩在⼏句哀⽽不伤的对话中，⾔简⽽意赅。或者⼜介于诗的

载体，使整篇⽂章平实⽽⼜有活⼒，节奏舒缓⽽紧凑。我对诗的感觉就是让⾃⼰的感情⾃然地流露，让

⾃⼰瞬间的情感凝为永久。⽂章的主旨和⾊彩，并不需要在创作时刻意去调和，因为这种感情流露的⽅

式，形散却完整。我喜欢这种真切和⾃由，即使真的没⽔平，但真的是我。

孔雀，这种鸟，是在开屏时才被⼈们了解了它们的美丽。焦刘之间的爱，也是在舍弃了物质的约束

后，才能在意识领域得到开屏。枫叶的飘零，刺鸟的悲鸣，没有⼈会阻⽌这些残酷的美丽发⽣，可偏偏

到了⼈这⾃称最完美的⽣物上就不符合伦理道德了吗？我想，被质疑的是达成美丽的⽅法吧？为了达到

某⼀⽬的，⼈们会瞻前顾后，费尽脑汁地算计，然后折中多得到些，少失掉些。但这样得到的美丽，不

是纯粹的，不是被传颂的。那些被⼈们所记得的，正是那些不收物质约束⽽追逐到的成绩。牺牲是惨烈

的，也正是这些惨烈的牺牲才让我们懂得珍惜。珍惜这种献⾝精神，⽽不是早已被污浊的躯壳。不知是

哪时哪刻，错误的概念变得根深蒂固。寻找出路等同于逃避，我羡慕他们能勇敢的⾯对。

孔雀东南飞，五⾥⼀俳徊。

勿惜来时路，⽅能永相随。

《孔雀东南飞》读后感3

孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般恋爱万种柔情相思成灰。⼼碎的时候，秋声格外让⼈悲。天若

不尽⼈意。我愿⽣死相随。⼤江上下残照斜阳万物低垂，情深的时候哪种离别不伤悲，这次痴⼼赴⽔何

时何地相会，我愿有情⼈共饮⼀江⽔，红尘外柔情内有没有断肠的泪，但求真⼼以对今⽣何惧何悔。

《罗⽶欧与朱丽叶》代表的西⽅经典感情杯具，⽽⼀曲《孔雀东南飞》更见中国感情的悲壮，红尘

有爱，⼈间有情，我们总期望有情⼈终成眷属，使他们的感情从起点到终点，经历磨难回归美丽的团

圆。然⽽，纵观⼀下滚滚红尘，⼀幕幕感情杯具不也正在上演吗?

“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负”“君当作磐⽯，妾当作蒲苇，蒲

苇纫如丝，磐⽯⽆转移。”且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别，难道不令我们感动吗?他们“举⼿长劳

劳，⼆情同依依”的凄美场⾯不禁让我们潸然泪下，焦母的逼迫，使这对恩爱夫妻劳燕分飞，各奔东

西，直到双双殉情，仲卿与兰芝在历史上演绎了美丽的“孔雀东南飞“的感情杯具。

⼭⽆陵，江⽔为竭，东雷震震，夏⾬雪，天地会，乃敢与君绝。仲卿与兰芝虽然没能⽩头偕⽼，但

他们留给后⼈的却是⽆尽的暇思……

⼏百年后，⼀个叫梁⼭伯的寒⼠，⼀个叫祝英台的⼠家⼥⼦，两情相悦却有缘⽆仲卿的份，有情⼈

要被⽣⽣拆散，演绎了⼀出⽆奈的“化蝶”，怎能不让⼈叹息?⼈世间竟不能⽣相依，那么死则化蝶翩翩

起舞吧。“渐⾏淅远渐远渐⽆书，⽔阔鱼沉何处问?夜深风⽵敲秋韵，万叶千声皆是恨。”我认为梁祝化

喋不应有恨，因为这种凄美已成永恒，代表了感情的忠贞，成为千古传奇。他们的感情杯具着实浪漫凄

美。

“红酥⼿，黄滕酒，满城春⾊宫墙柳。东风恶，欢情薄，⼀怀愁绪，⼏年离索。错、错、错!春如

旧，⼈空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。⼭盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫!”⼜是⼏百年后，

⼀个叫沈园的地⽅，⼀个叫陆游的诗⼈，娶了⼀个叫唐婉的⼥⼦，伉俪相得，琴瑟相和，好⼀对神仙眷

属。然⽽陆母逼迫夫妻离异，陆游随母意⽽另娶，唐婉也易嫁赵⼠诚。⼏年后的⼀个春⽇，陆游满怀郁

闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣⼈送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》⼀⾸，唐婉和之。不久，唐

婉抑郁⽽亡。

“天不⽼，情难绝，⼼似双丝⽹，中⼜千千结。夜过也，东窗未⽩残灯灭!”美丽的邂逅竟铸就了⼀个

感情杯具，但它却留下了永恒的美丽。

⾃古多情伤离别，更那堪冷落清秋节。是啊，放⼿让爱的⼈⾛，谁能做得到。焦刘之爱，梁祝之

情，陆唐之恋，哪个不是杯具，但哪个⼜不是美丽的，浪漫的呢?⽂学史上，从《关雎》到《静⼥》、

到《氓》、到《孔雀东南飞》、到《王西厢》之张⽣和莺莺、到《牡丹亭》之柳梦梅和杜丽娘、再到

《红楼梦》之宝⽟和黛⽟，这些⽂学作品表现了多少感情的完美、多少怨男恨⼥、多少始乱终弃、多少

出⽣⼊死终成眷属，⼀代代青年男⼥⼤胆地追求着真爱，憧憬着完美的⽣活，他们为爱⽽歌⽽欢，为爱

⽽怨⽽恨，为爱不求功名，为爱忠贞不渝，为爱抛洒滴滴红泪，他们因爱⽽⽣，因爱⽽死，因爱还魂，

谱写了⼀曲曲感情悲歌。

谁以前拥有过的⼀切完美回忆，就算结果是杯具，⼜能怎样?虽然每⼀个⼈都不喜欢杯具，因为杯

具总是把完美的东西毁灭给⼈看，令⼈伤怀，但也只有杯具才会有如此的艺术魅⼒，值得⼈如此回味。

因为杯具的魅⼒，不仅仅在于它毁灭的美;杯具的不幸，更在于它往往不仅仅仅是杯具，⽽是永远的⽣

活。

两情若是久长时，⼜岂在朝朝暮暮?⼈们总是向往⼤团圆式的感情，殊不知那惊天地泣⿁神，经受

风⾬洗礼的杯具感情是更美丽的。“愿天下有情⼈终成眷属”!

《孔雀东南飞》读后感4

《孔雀东南飞》为我们讲述了⼀个凄美哀怨的爱情故事。在封建礼教的束缚中，使⼀对追求真爱追

求幸福的⼈，放弃了对⽣命的执著，本应双宿双栖的⽐翼鸟订下了“黄泉下相见，勿违今⽇⾔”的殉情决

⼼。最终，刘兰芝在太守府“揽裙脱丝履，举⾝赴清池”；焦仲卿⾃家院⾥“徘徊庭树下，⾃挂东南枝”。

千百年来，⽂⼈骚客莫不唏嘘，掬⼀把同情泪“时⼈伤之，为诗云尔”。

读罢此⽂，我在伤感的同时，也不免产⽣疑问：难道封建礼教下的社会就不允许蒲草“韧如丝”，磐

⽯沉重⽽不转移吗？即使答案是否定的，我们就可以“宁为⽟碎，不为⽡全”了吗？要知道，⽣命对我们

只有⼀次，⽣命是⼀个不容置疑的单⽅向的存在；⼼若在，梦就在，但我们的⽣命不能从头再来。

古⼈云：“⾝体发肤，受之⽗母。”我们没有权利毁坏它——即使你历尽磨难，双⼿布满⽼茧；即使

你歧路彷徨，⼭穷⽔尽；即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我记得《读者》有这样⼀篇⽂章，⼀个青

年在⼜⼀次遭受爱情打击之后，他绝望了，他回忆⾃⼰⼈⽣中的种种不幸：⽗母早逝，学业不成，⼯作

⽆着，爱情⼜如此不景⽓，他质问上帝命运的不公，觉得失去了⽣存的意义，决定了结⾃⼰的⼀⽣。当

他⾛上悬崖，忽然想到：我连死都不怕，难道害怕活吗？于是他⼜决定活下来。我深深佩服这个⼩伙⼦

活下来的勇⽓，阳光总在风⾬后——其实⼈⽣总免不了风风⾬⾬、坎坎坷坷，如果因了⼀点点不如意就

怨天尤⼈就呼天抢地就寻死觅活，那么⽣活会是多么单薄与脆弱。不经历风⾬，怎能见彩虹，没有⼈能

够随随便便成功。在焦仲卿周围有⽼母的爱，有妻⼦的爱，有兄妹之间的爱——⽣活给予他的已经够多

的了。可惜，他亲⾃扼杀了⾃⼰的⽣命——他⽆缘看到那风⾬中的彩虹，那风⾬过后的铿锵玫瑰！

常常由衷赞叹傲霜⽃雪的艳艳红梅，她的⽣命代表了⼀种执著与顽强；常常敬佩韩愈笔下的遥看⽽

近却⽆的“天街⼩草”，她的⽣命来⾃⼀种对⽣存的强烈渴望；常常因为读了《安妮⽇记》为⼩主⼈公

——那个犹太⼩⼥孩安妮掬⼀把同情的泪⽔，她的离去是多么⽆奈、恐惧，她曾经是那么热爱⽣命，那

么渴望⽣存。古往今来，综观历史，凡有所作为的伟⼈，凡顶天⽴地有本事的⼤英雄⼤豪杰，⽆⼀不是

热爱⽣活热爱⽣命的⼈。列宁即使在弥留之际，还要求夫⼈科鲁蒲斯卡亚为他朗诵欧·亨利的《热爱⽣

命》，这位伟⼈临终前还要与病魔⽃争，赢得微弱的⽣命。曾经是“垮掉的⼀代”作家海明威，在哈⽡那

听说渔⼈桑地亚哥勇⽃⼤鱼的故事后，激起他那久违的激情创作了《⽼⼈与海》，那⼀句名⾔：⼈，可

以被消灭，但不可以被打败！是的，⼈是不可以被打败的！苟活者会看到微茫的希望，真的猛⼠会愤然

⽽前⾏！

热爱⽣活吧。宜将剩勇爱⽣活，不可沽名学焦刘。。

《孔雀东南飞》读后感5

爱⼀个⼈需要什么?我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你：这份感情需要全⾝⼼的付出，

致死不愈的信念，真⼼的告⽩等等。不明⽩你发现没有，围绕在焦、刘⾝边的种种事端全都被⼀样东西

所驱动和主宰，那就是⼈性中阴暗的⼀⾯，怀疑、猜忌、误解，⽆不⼀波未停⼀波⼜起的兴风起浪，这

些渗透进他们的感情中，如不及时化解，后果是灾难性的。

由于焦仲卿之母的极度冷眼，嫁⼊焦府才两年的刘兰芝⽆奈的被遣回了娘家。对此，仲卿显的⽆能

为⼒，在孝字当头的社会⾥，他选取了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错，单是焦仲卿为兰芝极⼒的

袒护中，焦仲卿爱刘兰芝是有⽬共睹的。或许送⾛刘兰芝只是权宜之计，公务缠⾝的他实在⽆法顾及这

家中变故，也许只想缓和⼀下局势的他，怎样也料想不到由此⽽引发的后果。从此⼈隔两地，两颗⼼也

隔绝了。

根据其风俗，媳妇被婆家赶回娘家⽆异于被休弃了。在这种风⽓的定势下，在漫长⽽⼜消沉的岁⽉

中，焦仲卿临别时给她的誓⾔与期望，犹如残留的烛光⼀样越来越暗。在家⼈的⽌不住的劝说再婚下，

与内⼼⾥萌⽣的怀疑，种种的叠加，她最后⽀持不下去了。⼼神不定的她糊⾥糊涂的答应再婚。不要责

备她，她仅仅只为了明⽩他还是爱她的么，他什么时候来接他?她是为了确定什么还是在试探什么，我

想这场感情皆因此⽽暗淡下去。

当那个熟悉的声⾳划破夜空传来时，那种⾬过天晴⼼，花怒放的情绪怎能不使兰芝欣喜若狂，奔出

门去，两⼈深情对望时，兰芝的⼼结不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当⽇胜贵，吾独向黄

泉”。悔恨不已的兰芝应对另⼀个误解，她⽆能为⼒，唯⼀死以证明她对仲卿爱之深，爱之烈，超越⽣

死与时空。

结局是美满的，他们完成了他们认为最能保留这段感情的唯⼀⽅式。在临死前，他们⼼中不再疑

惑，不再猜忌、误解。在此之后，那些曾令他们尝尽⾟酸的东西将永远不会再撼动他们的感情了。