emperor是什么意思

幸的文言文意思

1.求：“幸”字在文言文中有哪几种解释

①幸运。

《论积贮疏》：“即不~有方二三千里之旱。”②侥幸。

《童区寄传》：“贼二人得我，我~皆杀之矣。”③幸亏。

《鸿门宴》：“今事有急，故~来告良。”④为……高兴。

柳宗元《骂尸虫文》：“妒人之能，~人之失。”⑤宠幸；

宠爱。

《鸿门宴》：“财物无所取，妇女无所~。”⑥帝王到某

处。

《阿房宫赋》：“缦立远视，而望~焉。”⑦敬词，希望对

方照自己的意见做，可译为“希望”。

《孔雀东南飞》：“~可广问讯，不得便相许。”【幸民】⒈

侥幸苟生而怠惰的人。

⒉幸福之民。

2.幸在文言文中指什么

〈形〉

幸，吉而免凶也。——《说文》

幸而至于旦。——《礼记·檀弓》

不幸短命死矣。——《论语》。皇疏：“凡应死而生曰幸。应

生而死曰不幸。”

幸甚。——曹操《步出夏门行》

生固幸而遇予。——清·袁枚《黄生借书说》

知幸与不幸。

幸获名成。——清·周容《芋老人传》

民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。——清·洪亮

吉《治平篇》

又如：三生有幸；荣幸（光荣而幸运）；万幸（非常幸运）；

得此幸，不幸中的大幸；庆幸；天幸；不幸；万幸

〈副〉

通“幸”。侥幸[luckily]

非分而得谓之幸。——《小尔雅》

朝无幸位。——《荀子·富国》。注：“无德而禄谓之幸

位。”

小人见人之厄则幸之。——《公羊传·宣公十五年》。注：

“侥幸也。”

幸得脱矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

幸皆杀之。——唐·柳宗元《童区寄传》

朕自得丞相，幸成帝业。——《三国演义》

又如：幸心（侥幸心理）；幸生（侥幸偷生）；幸民（侥幸于

万一之民）；幸位（侥幸得位）；幸得（幸而）；幸诡（侥幸

和诡诈）；幸赏（侥幸得赏）

幸亏[fortunately]

幸大雪逾岭。——唐·柳宗元《柳河东集》

幸诚门未有烧。——《广东军务记》

幸彼苍默佦

又如：幸为（幸而）；幸然（幸亏）；幸赖（幸亏依靠）；幸

得（幸亏）；幸偶（幸运而偶然遇合）

表敬，副词，表明对方的行为使自己感到幸运[belucky]

亦幸赦臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

乃幸见取。——唐·柳宗元《柳河东集》

幸君子书叙。——唐·李朝威《柳毅传》

官入幸顾我。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如：幸叨（有幸得到他人的好处）；幸蒙（有幸承蒙）；请

不吝赐教为幸

〈动〉

使…欢乐、愉快或欣喜；庆幸[rejoiceoverone's

happinessorgoodfortune]

愿大王以幸天下。——《汉书·高帝纪下》

宠爱[favor]

幸于赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

你瞧瞧，把他幸的这个样儿，我劝你收着些儿好。——《红楼

梦》

又如：幸私（古谓帝王对人宠爱）；幸昵（宠爱亲近）；幸待

（宠爱优待）；幸媚（亲近宠幸）；幸近（宠幸亲近）；幸嬖

（宠爱狎昵）

感受到怜悯之心[sympathize]

王必幸臣与臣之母，愿先生之勿患也。——《吕氏春秋·至

忠》

希望[Ihope;Itrust]

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

吾子幸观。——唐·柳宗元《柳河东集》

幸蒙其赏。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

幸宁吾心。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如：幸为（希望）；幸存照鉴（希望留存查照）；幸来（希

望前来）；幸愿（希望）；幸勉（望其勉力）；幸望，幸翼

（希望）

旧指皇帝亲临，后也泛指皇族亲临[（ofemperor）visit]

会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》

忽然有个诏书下来，说御驾亲幸泰山，要修汉武帝封禅的故

事。——《醒世恒言》

又如：幸顾（帝王临幸垂顾）；幸听（皇帝亲临听讲）；幸学

（皇帝巡视学校）；幸御（帝王巡游时驻跸）

特指帝王与女子同房[（ofemperor'）xualintercour]

妇女无所幸。——《史记·项羽本纪》

又如：得幸；御幸；王因幸之

遇[meet]

二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。——柳宗元《答韦中立

论师道书》

使…活命[save***.'slife]

汝天下之国士也，幸汝以成而名。——《吕氏春秋》

〈名〉

幸福[happiness]

大丈夫得死于疆场者，幸也，吾何恨焉？——《三国演义》

受宠的人[favourite]

妾媵盈宫，非无爱幸也。——《申鉴》

姓

3.“幸”在古汉语中有表示君王到某地的意思

<；动>.

使…欢乐、愉快或欣喜；庆幸[rejoiceoverone's

happinessorgoodfortune]

愿大王以幸天下。——《汉书·高帝纪下》

宠爱[favor]

幸于赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

你瞧瞧，把他幸的这个样儿，我劝你收着些儿好。——《红楼

梦》

又如：幸私（古谓帝王对人宠爱）；幸昵（宠爱亲近）；幸待

（宠爱优待）；幸媚（亲近宠幸）；幸近（宠幸亲近）；幸嬖

（宠爱狎昵）

感受到怜悯之心[sympathize]

王必幸臣与臣之母，愿先生之勿患也。——《吕氏春秋·至

忠》

希望[Ihope;Itrust]

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

吾子幸观。——唐·柳宗元《柳河东集》

幸蒙其赏。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

幸宁吾心。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如：幸为（希望）；幸存照鉴（希望留存查照）；幸来（希

望前来）；幸愿（希望）；幸勉（望其勉力）；幸望，幸翼

（希望）

旧指皇帝亲临，后也泛指皇族亲临[（ofemperor）visit]

会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》

忽然有个诏书下来，说御驾亲幸泰山，要修汉武帝封禅的故

事。——《醒世恒言》

又如：幸顾（帝王临幸垂顾）；幸听（皇帝亲临听讲）；幸学

（皇帝巡视学校）；幸御（帝王巡游时驻跸）

特指帝王与女子同房[（ofemperor'）xualintercour]

妇女无所幸。——《史记·项羽本纪》

又如：得幸；御幸；王因幸之

4.文言文：而幸蒙人主之知的幸蒙是什么意思,解释

而且你有幸蒙受皇帝赏识

幸蒙是有幸蒙受的意思

归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之

馀而可录者，录之以备闲居之览也。有闻而诮余者曰：“何其

迂哉！子之所学者，修仁义以为业，诵《六经》以为言，其自

待者宜如何？而幸蒙人主之知，备位朝廷，与闻国论者，盖八

年于兹矣。既不能因时奋身，遇事发愤，有所建明，以为补

益；又不能依阿取容，以徇世俗。使怨嫉谤怒，丛于一身，以

受侮于群小。当其惊风骇浪，卒然起于不测之渊，而蛟鳄鼋鼍

之怪，方骈首而闯伺，乃措身其间，以蹈必死之祸。赖天子仁

圣，恻然哀怜，脱於垂涎之口而活之，以赐其馀生之命，曾不

闻吐珠衔环，效蛇雀之报。盖方其壮也，犹无所为，今既老且

病矣，是终负人主之恩，而徒久费大农之钱，为太仓之鼠也。

为子计者，谓宜乞身于朝，退避荣宠，而优游田亩，尽其天

年，犹足窃知止之贤名。而乃裴回俯仰，久之不决，此而不

思，尚何归田之录乎！”余起而谢曰；“凡子之责我者皆是

也，吾其归哉，子姑待。”

治平四年九月乙未庐陵欧阳修序。

（选自宋•欧阳修《归田录》）

译文：《归田录》这书，是史官不记载的朝廷中的轶事，与夫

士大夫笑谈之馀而可纪录的，把它记录下来以供闲暇的时候看

的书。有人听说了就讥笑我说：“太迂腐了！你所学的东西，

是把修养仁义作为学业，把诵读《六经》作为言谈的，你对待

自己又该当如何呢？而且你有幸蒙受皇帝赏识，在朝廷做官，

参与评议国家大事，到现在/此？有八年了。你既不能趁此时

机发奋，遇到事情努力去做，有所建树，作出增添补益；又不

能依附阿谀谄媚来曲从/顺应世俗。使得怨嫉谤怒，集于一

身，致使被那些小人侮辱。正值那惊风骇浪猝然/卒通猝之间

从深渊发生，而蛟鳄鼋鼍之类的鱼怪，正齐头并举闯入伺候，

竟然置身其中，来踏入践行死路。多亏皇上仁德圣明，心生不

忍而怜惜，把你从流着口水的怪兽口中解脱出来，这样来赐给

你以后的活路生命，难道没有听说过大蛇吐珠、黄雀衔环的典

故，效仿蛇雀报恩么？大约正当壮年的时候，尚且没有作为，

现在又老又病，这终究还是对不起皇帝的恩情，又白白地长时

间耗费农民钱谷，是官仓中偷食白吃的大老鼠啊！替你考虑，

最好是向朝廷请求保全身体，辞去一切荣耀而归隐，在田园之

间优游消遣，终老一生，还可以偷得一个懂得满足进退的好名

声。你却徘徊不定，久久不作决定，这都不想，还弄什么归田

录呢！”我起身答谢说：“凡是您责问的都是对的，我该/一

定辞官归去，您姑且等着看。”

治平四年九月乙未，庐陵人欧阳修作序