端午节的由来和习俗

更新时间:2022-12-26 18:09:11 阅读: 评论:0


2022年12月26日发(作者:冷静英语)

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端午节的习俗与来历

端午节简介

农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族

古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多

别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地

腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节

的习俗还是同多于异的。

过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族

众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各

地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,

迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲

醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖

蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动

渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙

舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体

育赛事。

关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;

纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说

等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端

午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,

是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年

来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀

之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,

占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃

粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节由来与传说

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有

2000多年历史。端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大

臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人

的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在

流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,

独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦

军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终

不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,

抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准

备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾

蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老

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医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈

大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,

发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的

风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公

元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚

王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢

城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖

庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王

勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国

大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以

此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将

我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎

而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大

江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救

父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝

女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,

五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之

立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为

纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名

为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石

器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专

家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹

饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙

的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。

作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,

是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们

创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融

合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午

节成了全中华民族的节日。

粽子该是投入大海的,因为你的胸怀像大海一样的

宽广,别忘了给自己投一个粽子!祝端午节快乐!

粽子好吃,但要小心;食品加工,让人呕吐;要看证明,屈原就是这

样被毒死的!

我们为了纪念伟大的诗人屈原,就应该多吃几个粽子,虽说那些粽子

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是应该扔进江里的。

万水千山“粽”是情,屈原说声谢谢您,端午齐齐看龙舟,亲情维系

无远近

端午节来了,我送你一枚粽子,友情是外皮,里面第一层是祝福,第

二层是幸福,第三层是心想事成,对了,第四层当然就是你写的欠条,

快还钱给我!

有句话藏在我心中很久,真的好想对你说,可是我怕说了会连普通朋

友都做不成。直到今晚,我终于鼓起勇气对你说:我,我想吃你包的

粽子!要加爱心喔!

我是棕叶你是米,一层一层裹住你;你是牙齿我是米,香香甜甜粘住

你;棕子里有多少米,代表我有多想你。记得给我发消息,不然棕子

噎死你!

粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿

黄;这儿端阳,那儿端阳,处处端阳处处祥。祝福亲爱的朋友端午节

快乐!

相思日久留片心,竹子折半必人为,白去一直心等勺,目中偷走心一

片,生死为了等一下,直下二点忘情水,身上立下十条心,故约无边

寻芳草。

生日的时候,我会送你一个蛋糕;中秋的时候,我会送你一盒月饼,

端午节来了,我送你一粒糯米,希望你把它种下去,用心呵护,等待

收获我的祝福吧。

大家都夸你敏而好学,学什么像什么,我记得那天你学刘德华唱歌,

真的很像耶。端午节来了,我想你也应该给大家模仿一下屈原跳江自

杀,如何?

送个香囊带个荷包,自制几斤粽子,托人到山里采了艾叶,街头买了

瓶雄黄酒,加上内心深处的几许关怀,作为礼物送给你,祝端午节快

乐!

知道我想啥吗?想你知道为啥想你吗?因为喜欢。你知道为啥喜欢你

吗?因为你的味道。知道为啥有味道吗?因为你是粽子,提前祝端午

节快乐!

一颗心迁挂着你,一份爱祝福着你,一份真感情在等待着你的回应。

祝端午节快乐!

五月节,扒龙船,龙鼓响,大江边,呵呵,你那儿可以看到赛龙舟吗?

祝你端午节快乐!

端午到了,别忘了挂艾叶、悬钟馗、饮黄酒、佩香囊,当然最重要的,

是要多吃点棕子,呵呵!

端午节,家家户户都悬起了钟馗像,挂上了艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽

子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。热热闹闹真好玩。

五月初五端午节;雄黄烧酒菖蒲剑;三角棕子裹糯米,各色香袋挂胸

前。端午节快乐!

五月五,是端午。吃粽子,看龙舟。齐欢聚,贺佳节。祝你节日快乐!

闻着粽子的飘香,想起远方的你是否安好?让我们托伟大诗人的福多

吃些粽子!快快乐乐过端阳!

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艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那

儿端阳,处处都端阳。——祝您端阳节快乐!

艾蒿高高门前舞,驱邪气,防五毒,高高兴兴过端午。

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世

间。

很久以前,屈原先生下岗后发明了粽子,可是不但销量不好,还要受

地痞剥削,心灰意冷,终于跑到广东跳海了。

脱去你的外衣,你是那样白嫩,发着淡淡的幽香,舔一舔再咬上一口,

我心飞上九霄云外,啊,粽子我的至爱。我知道,我不能陪在你的

身边。我知道,我能做的只有遥远的思念。你快乐吗?你幸福吗?我

默默祝福你。端午节快乐!

虽然你身体很好,但屈原说:多锻练身体,少打麻将,才能多吃粽子,

天天健康。

脱去你的外衣,你是那样地白嫩,发着淡淡的幽香,舔一舔再咬上一

口,我心飞上九霄云外……啊,粽子!

秘诀:将手机用粽叶包好,放在锅里煮60分钟,手机电池续电能力

将延长两倍,信号增强,并且打电话时能闻到粽子香味。

闻着粽子的飘香,想起远方的你是否安好?让我们托伟大诗人的福多

吃些粽子!快快乐乐过端阳!

手捧粽子,缅怀离骚,龙舟竟渡,勇往直前!祝端阳节快乐!

你要保重自己的身体,听你说身体如此不好,真叫人操心。有时间要

参加锻炼,少打麻将,祝你天天健康!

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端午

(唐)文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞渡歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

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鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节令门.端阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七律.端午

老舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

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