2017年高考语文试卷

【大师珍藏】2017年全国高考语

文试题解析大全-天津卷解析

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天津市2017年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷

本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，

共150分，考试用时150分钟.第Ⅰ卷1至6页，

第Ⅱ卷7至11页.

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在

答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码.答

卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试

卷上的无效.考试结束后，将本试卷和答题卡一

并交回.

祝各位考生考试顺利！

第Ⅰ卷

注意事项：

1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上

对应题目的答案标号涂黑.如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案标号.

2．本卷共12小题，每小题3分，共36分.

在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合

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题目要求的.

一、（12分）

1．下列词语中加点字的字音和字形，全都正确

的一项是

A．追溯

．

（sù）隽

．

（jùn）永忙不迭

．

（dié）

返璞

．

（pú）归真

B．信笺

．

（qiān）洗漱

．

（shù）一溜

．

（liù）

烟恪

．

（kè）守不渝

C．收敛

．

（liǎn）蕴藉

．

（jiè）一刹

．

（chà）

那敷衍塞

．

（sè）责

D．整饬

．

（chì）框

．

（kuàng）架肇

．

（zhào）

事者心无旁鹜

．

（wù）

【答案】C

【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音.

识记并正确书写现代常用规范汉字.能力层

级为识记A.

2．依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的

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4．下列有关文化常识的表述，不正确

．．．

的一项是

A．中国的干支纪年法中的“地支”是指：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、

酉、戌、亥.

B．韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的

“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六

种学问和技能.

C．古代以山之南、水之北为阳，山之北、

水之南为阴，如衡阳在衡山之南，江阴在

长江之南.

D．土地孕育五谷，五谷之长为稷，古代帝

王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀，

后世以“社稷”代称国家.

【答案】B

【解析】

试题分析：本题主语考查文化常识.B项“六艺经

传皆通习之”中的“六艺”指的六种经书：

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《诗》《书》《易》《礼》《春秋》《乐》.

【考点定位】识记文学常识.能力层级为识记A.

二、（9分）

阅读下面的文字，完成5~7题.

人类社会存在于一定的时间和空间中.空间

是固定、具体的，而时间则需要通过某种办法加

以测定和标识.人们测定和标识时间的参照最初

是感知和观察到的物候和气候的变化.什么时间

月圆了、月缺了，什么时候气候转暖，种子发芽、

庄稼生长了……这些变化就被我们的先人用来

作为早期测定时间的依据.

时间是人类用以描述物质运动或事件发生

过程的一个参数.人们为了更准确地衡量、计算、

记录时间，就要进一步选择具有普适性、恒久性

和周期循环性的参照物.于是，太阳、月亮、谷

物的成熟期等，就成为了优选的参照系.人类很

早就学会观察日月星辰，用以测量时间.大约在

纪元前五千年，人们利用指时杆观察日影.纪元

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前11世纪，已经有了关于日晷和漏壶的记载.详

细记录时间的钟表的发明，大约是13世纪下半

叶的事情了.

协调和规范各民族或国家群体内部公共时

间制度的，是各国的特定历法.世界现行历法最

为普遍的有：以地球围绕太阳旋转的周期作为参

照物的太阳历或称阳历，我国当今使用的公历就

是这一历法，作为我们传统时间制度组成部分的

二十四节气的制定，实质上也是以地球围绕太阳

旋转的周期作为参照物的；还有以月球围绕地球

旋转周期为参照物的太阴历或称阴历；我国自夏

代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太

阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历，即所谓

“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”.这

样说来，我们的夏历是既参照了对月亮的观察，

又参照了对太阳的观察而制定的.

我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵

节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而

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确定的.这种历法在我们的实践活动中依然占有

重要地位.正像我们对光华照人的月亮以及太阳

倍感亲切一样，对使用了几千年的阴阳合历我们

同样有着深深的钟情和依恋.

为了找到一个对农业生产极为重要、又准确

标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365

天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、

雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制

度.在某些历史时期，某些节气的名称与今或有

不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，就明确有

二十四节气名称的记载了.各个节气都有明显的

“物候”作为标志，即二十四节气七十二物候.

我们的先人发明节气，把自然界的变化、动植物

以及人体功能的状态和变化都反映出来了，而且

相当准确：雨水，草木萌动；立秋，凉风至等.

这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形

成的，体现出对客观规律的准确认知，相当科学.

以上在我们中国人生活中合并使用的阴历

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阳历时间制度，各有其科学依据、计算方法和历

史发展进程.表面上看来似乎互不关联、彼此相

悖，但在我们的生活中交错使用、互为补充，形

成了协调并用、多元而统一的时间计算体系.这

个多元而统一的时间制度就是我们中国人生产

生活节律和节日体系的背景.

（刘魁立《中国人的时间制度》，有删改）

5．下列理解与原文不相符

．．．

的一项是

A．“阴历”也称“农历”“旧历”，即

我国自夏代开始使用的“夏历”，是

以月球围绕地球旋转周期为参照物

的太阴历.

B．从感知、观察物候和气候的变化，

到选择具有普适性、恒久性和周期

性的参照物，人们测定和标识时间

的方法不断改进.

C．端午、中秋等传统节日是以过去千

百年以来通行的阴阳合历为依据为

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确立的，是我们民俗传统的一部分.

D．二十四节气都有明显的物候标志，

作为一种时间标识制度，它有利于

人们的农业生产和日常生活.

6．下列对“时间制度”相关内容的理解，

与原文观点不一致

．．．

的一项是

A．各民族或国家群体内部公共时间制

度的形成经历了漫长的过程，公共

时间制度的实施靠各国特定的历法

协调和规范.

B．历法是时间制度的重要内容，根据

参照物的不同，世界上目前普遍分

为太阳历或阳历、太阴历或阴历、

阴阳合历三种.

C．作为传统时间制度组成部分的二十

四节气，在某些历史时期某些节气

有不同的名称，这种情况在《淮南

子》中已有记载.

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D．时间制度中阴历阳历各有科学依

据、计算方法和历史发展进程，中

国人合并使用，构成生产生活节律

和节日体系的背景.

7．下列理解和推断，与原文内容相符的一

项是

A．为了更准确地衡量、计算、记录时

间，人们制造出指时杆、日晷、漏

壶等，作为描述物质运动或事件发

生过程的参数.

B．阴阳合历是我们确定传统节日体系

的依据，这是因为我国的传统节日

有的依据太阳历，有的依据太阴历.

C．我国传统的二十四节气是古人根据

太阳、月亮一年内的位置变化及其

引起的地面气候的演变次序而制定

的.

D．我国阴历阳历合并使用的时间制

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度，符合月球围绕地球旋转、地球

围绕太阳旋转的周期性变化，能够

反映寒暑往来的自然规律.

【答案】

5．A

6．C

7．D

【解析】

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能

力层级为分析综合C.

6．试题分析：本题既考查理解概念的能力，又

考查分析概括作者观点态度的能力，是天津

卷的常考题型.论述类文章中重要的社科概

念含有特定的属性，隐含信息比较丰富，必

须准确把握.

【考点定位】理解文中重要概念的含义.能力层

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级为理解B.

7．试题分析：本题以推断题的形式考查分析概

括作者在文中的观点态度，这是天津卷的常

考题型.题目的设误类型一般有范围缩小或

扩大、轻重范围失当、混淆已然未然、强加

因果、因果倒置、以偏概全等.

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.

能力层级为分析综合C.

三、（15分）

阅读下面的文言文，完成8~12题.

王充者，会稽上虞人也，字仲任.其先尝从

军有功，封会稽阳亭.一岁仓卒国绝，因家焉

．

，

以农桑为业.世祖勇任气，卒咸不揆于人.岁凶

．

，

横道伤杀，怨仇众多.会世扰乱，恐为怨仇所擒，

祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩

为事.生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父.祖

世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势

凌人.末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞.

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建武三年，充生.为小儿，与侪伦遨戏，不

好狎侮.侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独

不肯，诵奇之.六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，

矜庄寂寥，有臣人之志.父未尝笞，母未尝非，

闾里未尝让

．

.八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，

皆以过失袒谪，或以

．

书丑得鞭.充书日进，又无

过失.手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽

．

千字.经明德就，谢师而专门，援笔而众奇.所读

文书，亦日博多.才高而不尚苟作口辩而不好谈

对非其人终日不言.其论说始若诡于众，极听其

终，众乃是之.以笔著文，亦如此焉；操行事上，

亦如此焉.不好徼名于世，不为利害见将.常言人

长，希言人短.能释人之大过，亦悲夫人之细非.

好自周，不肯自彰，勉以

．

行操为基，耻以材能为

名.众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对.

见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨.贫无一

亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万

钟.得官不欣，失位不恨.处逸乐而

．

欲不放，居贫

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苦而志不倦.淫读古文，甘闻异言.世书俗说，多

所不安，幽处独居，考论实虚.

充为人清重，游必择友，不好苟

．

交.所友位

虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友.好杰

友雅徒，不泛结俗材.俗材因其

．

微过，蜚条陷之，

然终不自明，亦不非怨其人.

（王充《论衡·自纪篇》，有删节）

8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是

A．岁凶

．

，横道杀伤.

凶：凶险

B．闾里未尝让

．

让：责备

C．辞师受《论语》《尚书》，日讽

．

千字讽：

背诵

D．游必择友，不好苟

．

交

苟：草率，随便

9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一

组是

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A．一岁仓卒国绝，因家焉

．

盘盘焉，囷

囷焉

．

，蜂房水涡

B．或以

．

书丑得鞭勉以

．

行操为基

C．处逸乐而

．

欲不放涂有饿莩而

．

不知发

D．俗材因其

．

微过其

．

孰能讥之

乎

10．下列句子分编为四组，其中全都表现王充美

好品德的一组是

①与侪伦遨戏，不好狎侮

②礼敬具备，矜庄寂寥

③以笔著文，亦如此焉

④贱无斗石之秩，意若食万钟

⑤幽处独居，考论实虚

⑥行苟离俗

A．①②④B．①②⑥

C．③④⑤D．③⑤⑥

11．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

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A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其

人/终日不言

B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其

人/终日不言

C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其

人/终日不言

D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其

人/终日不言

12．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是

A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人

的长处.他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩

白.

B．王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备

鞭打.他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友.

C．王充做官时不计较俸禄的多少和官位的

高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不对

答.

D．文章从生活、读书、做官等多方面来写

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王充的为人处事，多采用对偶句式，既

使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节

奏感.

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现

代汉语.（8分）

（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒.（3分）

（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃

是之.

（3）淫读古文，甘闻异言.（2分）

【答案】

8．A

9．C

10．A

11．C

12．B

13．（1）又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住.（关

键词：会、扰乱、“为……所……”的被动

句式，全句大意.）（2）他的言论初听时似

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乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，

大家才认为说得很正确.他的言论初听时似

乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，

大家才认为说得很正确.（关键词：若、诡、

是，全句大意.）（3）（王充）爱广泛

地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论.（关

键词：淫、甘，全句大意.）

【解析】

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和

用法.能力层级为理解B.

9．试题分析：】此题考查对文言虚词的掌握能力.

题中各选项的第一句是文本中的句子，第二

句则是课本中学过的句子，因此可用对比法

解答.

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和

用法.能力层级为理解B.

10．试题分析：回答此题，首先要根据上下文明

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白题中6个句子的意思，考察它们是不是表

现了王充的美好品德.

【考点定位】筛选文中的信息.能力层级为C.

11．试题分析：解答文言断句题，应该先将语段

的大致意思弄懂，看该语段大致讲的什么内

容.然后以动词为重点分析语段，先找出动

词的主语，确定句子中心，再找出宾语（或

补语），在宾语（或补语）之后停顿.

【考点定位】理解文中的句子.能力层级为理解

B.

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能

力层级为分析综合C.

13．试题分析：做文言翻译，先要根据该句所处

的上下文读懂大意，然后认真揣摩命题者在

该句中设置的采分点，把每个采分点的意思

分析正确，再用规范的现代汉语写出该句意

思.

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【考点定位】翻译文中的句子.能力层级为理解

B.

14．阅读下面的宋诗，按要求作答.（8分）

太湖恬亭

【宋】王安石

槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微.

日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依.

清游始觉心无累，静处谁知世有机.

更待夜深同徙倚【注】，秋风斜月钓船归.

【注】徙倚：徘徊，流连不去.

（1）第二联描绘了怎样的画面？（2分）

（2）简析第三联所表现的诗人心境.（3分）

（3）尾联运用了多种艺术手法，任选一种

加以简析.（3分）

【答案】

（1）人景相融的宁静画面：断桥边夕阳西下，

树影倒映水中，鸟雀在枝头相互依偎，诗人

独自欣赏美景.

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（2）正因为能“清游”“静处”，享受清幽美景，

诗人才能放下身边的俗事，觉得心无挂碍.

表现了诗人宅心事外，与世相忘的闲适之

心.

（3）①虚写.“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”

是诗人想象的情景，这样写呈现了清幽闲逸

的意境.②以景结情.描绘“夜深同徙倚，秋

风斜月钓舟归”的画面，寄托了诗人的闲适

之情，使全诗韵味悠长.③情景交融（借景

抒情）.闲适之情与“夜深同徙倚，秋风斜

月钓舟归”之景交融，使情感表达含蓄深长.

【解析】

（1）试题分析：该题考核诗词内容.该题考核诗

词内容.

【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精

彩的语言表达艺术.能力层级为鉴赏评价D.

（2）试题分析：该题考核评价文章的思想内容

和作者的观点态度.心境是一种微弱、平静

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而持久的带有渲染性的情绪状态.

【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，

领悟作品的艺术魅力.能力层级为鉴赏评价

D.

（3）试题分析：诗词的表达技巧多种多样，鉴

赏诗词的艺术手法，就是把握景、情、意之

间的关系.主要从四个方面进行把握，即表

达方式、表现手法、修辞手法、结构手法.

【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精

彩的语言表达艺术.能力层级为鉴赏评价D.

15．补写下列名句名篇重点空缺部分.

（1）___________________，池鱼思故渊.

（陶渊明《归园田居》）

（2）羽扇纶巾，谈笑间，

___________________.（苏轼《念奴娇·赤壁怀

古》）

（3）外无期功强近之亲，

___________________.

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（4）复道行空，__________？（杜牧《阿

房宫赋》）

（5）谨庠序之教，___________，颁白者不

负戴于道路矣.（孟子《寡人之于国也》）

【答案】（1）羁鸟恋旧林（2）樯橹灰飞烟灭（3）

内无应门五尺之僮（4）不霁何虹（5）申之

以孝悌之义

【解析】

【考点定位】默写常见的名句名篇.能力层级为

识记A.

五、（21分）

阅读下面的文章，完成16~19题.

挺拔之姿

朱以撒

晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋史册，一群生

机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的

竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在.

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这当然是我三十几岁以后才意识到的.我和魏

晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，

与竹相近.常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，

竹海无际.那时我想着自己的出路，如果能像一

竿竹子这般凌空而起那就好了.竹海里纤尘不

染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的光

泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒

的，不禁使我艳羡.山野稼穑，先是基于温饱的

认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一

个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中.而每一枚

笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹

内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味

了.那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸

长，令人仰望.那些被山农认为是成熟了的竹子，

在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规

划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再

加工的程序.和竹子一样，人也是善于生存的植

物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长.我注意到一些

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竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后

也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁

让人生出怜悯.只是我一直认为它会更具备倔强

的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺

品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了.

待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了.

风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上

仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散.竹林在随风俯

仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之

风的张狂之力往往被斯文地化解开来.在魏晋的

文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来

只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅.内

心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风

度了.竹被称为四君子之一，它在四君子中是最

为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅.

竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追

慕光明，从而略去了许多天下扰攘.竹子作为人

格气节的象征是有道理的.屈原的《离骚》充满

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了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物.

他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自

况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安

穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为

喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨

遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗.当然，竹子

在我眼中也有一些孤高兀傲的意象.争相轩邈，

思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛.

相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，

弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更

与竹默契.李白就是这般静静地坐在敬亭山上的.

竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写

了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道

的.如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧

散，有一些不可犯之色.每一个人的内心都会有

一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林.所谓

风骨，就是内在的支撑.

一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真

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要用两个字说道，那就是“清”和“简”了.庾子山

在《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的

是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，

清出来了，简也出来了.在魏晋这样一个尚竹时

代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观

察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭

修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽

古观心，是很有一些清简之趣的，像王羲之的《大

道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，

都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔

两笔，精气神都聚于此了.在笔墨清简的背后是

唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，也可以

不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里.

想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今

人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人

在处理人的关系上显然清简得多.

我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看

到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，

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紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，

不使失散.渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了

坚韧和忍耐.实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使

人长于自守，默然无语.而另一面又使我察觉到

民风的强悍，只是平素在体力蓄积着，不使外泄.

所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年

时过早地负重，后来再也长不高了.尽管我离开

那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会

行走的竹子.

回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的

纤纤细竹，优雅而有骨感.进入古色古香的庭院，

玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸.忽

然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越

发小巧婉约起来了.算算此时，是农历的六月七

月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭

在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇

崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光

照彻.

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16．下列对文章的理解与分析，不恰当

．．．

的两

项是（4分）

A．文章第三段运用了比喻、比拟、排

比等修辞，文意生动，兼之长句断

句错杂，富于变化，体现了散文之

美.

B．文章第四段认为屈原不能“砥节立

行”、王维不能领悟竹的节操，而推

许李白和郑板桥能循自然之道的风

骨.

C．“每一个人的内心都会有一个位置

来安放一竿竹子，或者一片竹林”

这句话是说，每一个懂竹的人都会

获得内在支撑，成为有风骨的人.

D．随着年龄的增长、境遇的改变，同

样的竹子，“我”却“读”出了不同的

内涵.

E．文章采用倒叙、插叙的手法，综合

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运用了记叙、说理、抒情等表达方

式，谈古论今，托物言志，旨在表

达对农耕兄弟的赞美，对乡村文化

的眷恋.

17．题目为“挺拔之姿”，但画线部分却写扭

曲的竹子，是否合乎题旨？为什么？（3分）

18．赏析文章末段的文字.（5分）

19．（9分）

（1）文章写出了竹子的哪些精神气

质？（3分）

（2）你最欣赏其中哪种精神气质？结

合生活经验谈谈你的体会.（80字左右）（6

分）

【答案】

16．（4分）BE

17．（3分）合乎题旨.竹子虽外形扭曲，但仍具

挺拔之质，象征着艰苦环境下顽强奋进的人

生，深化了主旨.

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18．（5分）①想象山野里竹子生机勃发，与城

市里竹子的优雅纤细形成对比.②赞美了竹

子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的

思考空间.③照应前文，以景收束全篇，增

强了抒情性.（从语言角度赏析也可得分）

19．（9分）（1）坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀

傲、风骨高洁、清简、争先向上等.（2）学

生可以任取一点自由发挥.

【解析】

16．试题分析：文学类文本阅读5选2的题目，

主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、

人物形象的塑造等内容的考核.

【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表

现手法.能力层级为分析综合C.

17．试题分析：这一题首先要明确低答出“合乎

题旨”，然后理解“挺拔之姿”在文本中的

含义.

【考点定位】欣赏作品的形象、赏析作品的内涵，

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领悟作品的艺术魅力.能力层级为鉴赏评价

D.

【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精

彩的语言表达艺术.能力层级为鉴赏评价D.

19．试题分析：这一题第一问比较简单，问“文

章写出了竹子的哪些精神气质”，这是对竹

子形象的分析概括.第二问要求考生“结合

生活经验谈谈你的体会”，这一题回答具有

性.

【考点定位】从不同的角度和层面发掘作品的意

蕴、民族心理和人文精神.能力层级为探究

F.

六、（12分）

20．下面是2006年度和2016年度有关“天

津旅游”的词云图，是根据国内十大旅

游网站筛选出的高频词汇生成的，字号

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越大，表示该词出现的频率越高，关注

度就越高.（9分）

（1）请对比两幅词云图，简要概括天津旅

游十年间发生的变化.（3分）

（2）结合2016年度词云图反映的情况，为

天津旅游写一段80字左右的宣传推介短文.

（6分）

【答案】

（1）例：2006年游人对自然景观和人文景观的

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关注度较高，侧重景观欣赏；

2016年游人对城市文化和民俗特色的关注度较

高，侧重文化体验.

（2）内容表达

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体，准确、

鲜明、生动.能力层级为表达运用E.

（2）试题分析：本题题目是“结合2016年度词

云图反映的情况，为天津旅游写一段80字

左右的宣传推介短文”.本题要求写宣传性

的推介文字.推介是指把好的人或事物向人

或组织介绍，希望被任用或接受，有推广介

绍之意，语言简明，且表达有条理.同时注

意字数要求.

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体，准确、

鲜明、生动.能力层级为表达运用E.

21．给下面短文拟写一个标题.（12字以内）

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（3分）

事实上，“一带一路”推动的不仅仅是经

济上的合作，更是文明互通的基础建设，是

连接世界上不同文明的“带”与“路”.它

以文明对话为引领，强调不同文明的相互尊

重、平等对话与交流融合，其路径很清晰：

基础设施建设先行，贸易发展紧随，伴着人

民交往、文化交流，逐渐实现沿线国家民众

相互理解、相互包容、和平共处、共同发展，

最终达至民心相通，文化相融.

【答案】例：“一带一路”推动文明互通

【解析】

试题分析：为短文拟写标题：第一步.首先要通

读短文，整体把握短文内容主旨.第二步：

抓住关键句、特征句.子.第三步：规范化表

达.第四步：充分考虑限制条件.

【考点定位】考点：压缩语段.能力层级为表达

运用E.

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七、（60分）

22．请根据下面的材料，写一篇文章.（60

分）

我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他

们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重

新打开，就会读到人生的事理，读到传统的

积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自

己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读

出我们和他们之间认知上的共识或分

歧……

十八岁的我们已经长大，今天的重读，是

成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，

是通往理性认知的幽径.请结合自己的生活

阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写

一篇作文.

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不

限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于

800字；④不得抄袭，不得套作.

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【答案】略

【解析】

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章.

能力层级为表达运用E.

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