北京市小学校训类型特征及其育人功能研究
郇秀红;张祥兰
【摘要】校训是学校文化的重要组成部分,集中体现了一所学校的文化传统、历史
积淀、价值追求和办学特色,是学校育人理念的凝结和升华.校训最能体现一所学校
的办学理念,它作为学校文化的重要组成部分,体现着学校的整体价值取向.通过对北
京市154所小学校训进行归纳,分析其句式、用词现状,重点根据主题关键词和内涵
文本归类为道德养成型、求知育智型、呵护健康型、文化育美型、信念愿景型五类,
从而探讨其导向指引、激励促进、情感陶冶、价值塑造等独特的育人功能.
【期刊名称】《北京教育学院学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2016(030)003
【总页数】8页(P66-73)
【关键词】小学;校训;育人功能;文化内涵;核心价值观
【作者】郇秀红;张祥兰
【作者单位】北京理工大学教育研究院,北京100081;北京教育学院科研处,北京
100120
【正文语种】中文
【中图分类】G447
如果把一所学校比作一本书,校训就是这本书的“卷首语”,首先映入眼帘又会留
下深远持久的印象。所谓校训,中华书局1930年版的《中华百科辞典》解释为:
“学校为训育上之便利,选若干德目支撑匾额,悬之校中公见之地,是校训。其目
的使个人随时注意而实践之。”顾明远在《教育大辞典》中为校训释义:“学校为
树立优良校风而制定的要求师生共同遵守的准则。”通俗意义上可将校训理解为是
学校根据办学原则和育人目标为自身发展规定的、对学生成长具有指导意义的关键
性词语。尽管表达著述各有侧重,但其本质内涵是一致的,都致力于育人目标的贯
彻落实和办学理念的凝练升华。校训是学校精神和灵魂的集中体现,是师生的精神
支柱与行为导向[1],是学校文化建设的重要组成部分。学校文化是一所学校的
发展历史、价值追求、精神面貌、特色灵魂和核心竞争力的集中体现,是关系学校
内涵发展、创新发展和可持续发展的内在动力。校训以文字标识形式凝练一所学校
的办学理念,呈现一所学校的文化精髓。它所蕴含的价值取向具有长期凝聚人心的
力量,具有重要的育人价值。
为落实《北京市“十二五”时期教育改革和发展规划》关于加强学校文化建设的有
关工作任务,北京市教育委员会在2013年至2015年培育和推出500所中小学学
校文化建设示范校。本研究以其中的154所小学文化示范校为样本,研究它们的
校训类型特征及其育人功能。
(一)校训句式
通过对北京市154所小学校训进行整理和分析,笔者发现其句式表达上打破了传
统的四言八字和两言八字的状态,校训表达形式上更为多元化。多元化句式表达的
校训62条,约占样本总数的40.26%;传统的四言八字式校训仅38条,约占样
本总数的24.68%;二言八字式校训54条,约占样本总数的35.1%。整体来看,
句式不断多元化,在内容上也愈加精练,在四言八字、二言八字的基础上精练演化
出了单言四字式,比如延庆县第一小学的校训为“诚、敬、敏、毅”,昌平区南口
镇小学的校训为“恭、诚、勤、博”,顺义区杨镇中心小学的校训为“诚、爱、勤、
勇”,房山区城关第二小学的校训为“爱、勤、诚、礼”,虽所占比例(样本总数
的4%)不高,但仍呈现了校训句式新的发展趋势;密云县季庄小学精炼出“真·实”
二字校训,甚至平谷区大华山学区精练出一字校训“诚”。
(二)校训用词
校训的用词往往是校训内涵最直接的表征,研究校训用词的频次更能准确把握校训
文化追求的方向。在本次调查中发现,“健”字出现的频次最高,出现了31次,
“健”字即健康,既包含身体健康,也涵盖心理健康;其次是“美”出现了28次,
图1为调查样本校训的高频用词统计。
小学校训的内涵不能太过晦涩难懂,若晦涩难懂,小学生很难理解其主要涵义,更
无法释记于心,也就失去了其育人功能的作用,为避免这种现象,很多学校尽量将
校训拟定得更为通俗易懂,甚至就以通俗的一句话的形式表达。比如北京大兴区第
二小学校训活泼地表达为“让我们拉拉手吧”,史家小学通州分校则将校训通俗地
表达为“美是到处都有的”,西城区进步小学也通俗地将校训表述为“每天进步一
点点”,海淀区二里沟中心小学将校训简单明了地提炼为“走向明天”,海淀区民
族小学校训为“做最好的我”,中国农业科学附属小学的校训则是“美好鲜活的一
天”。这些简洁明了、通俗易懂的校训背后也都隐藏着深刻的涵义和对学生的美好
期许,同时,琅琅上口的表达更容易让学生广为传诵。
校训最能反映学校的教育理念和办学目标,对各学校校训进行分类研究可以更好地
分析其内涵,以助力推进校训文化建设。基于北京市154所小学的调研,通过运
用访谈法、问卷调查法以及文本分析法对154所学校的校训进行归类分析,主要
依循其校训主题关键词所传递表达的深层内涵,进行归类分为以下几类。
(一)道德养成型
道德品质对于一个人的成长具有重要的引导作用。校训作为学校文化凝练的表现更
应该突出地表现在对学生品德追求的引领与塑造上,这些突出立德修身、行为养正
的校训历来为学校所推崇。校训能够规范师生行为追求、思想观念的转变和价值理
念的养成。有22所学校将校训直接表述为“德”,如明德、启德、尚德、崇德等,
都表达了明品德、知礼节,崇尚道德、启发德行的价值追求。
有些学校是简洁含蓄地表达对道德修养的重视,如表1中所示,核心词“恩”的
释义词为感恩,核心词“礼”的释义词为晓礼、崇礼,核心词“善”的释义词为向
善、从善、至善等。
北京市朝阳区芳草地国际学校提出了“崇文、尚德、晓礼、友好”的校训,“崇
文”,即指要尊重、推崇科学文化知识。作为小学生,要学好每一门功课,要博览
群书;“尚德”,即崇尚道德教育,强调品德育人;“晓礼”,意为知晓礼节,要
求学生要从小做到懂礼节、善礼仪、讲礼貌;“友好”是指要学会和同学、他人亲
近,和睦相处。学会互相尊重,共同在芳草校园愉快地、快乐地成长。
在调研中笔者发现,北京市很多中小学学校校训都体现了“启德、求真、向善”等
注重育德类的校训,以期指引、约束师生行为,通过这些道德养成的标识性文字实
现育人、启人的功能。
(二)求知尚智型
我国基础教育的一项重要任务是促进学生素质的全面提升,掌握知识形成技能依然
是教育的重要目标,也是智育的重要表现。所以,“求知”依然是学校拟定校训,
启迪育人时的首要选择。
综合北京市小学求知育人型校训发现,有近乎一半的学校将“求知”、“启智”、
“善思”、“乐学”、“勤奋”等词语作为校训,各学校在求知学习中更加注重学
思结合,追求勤奋上进。具体释义见表2所示。
房山区北潞园学校确定“厚德博学,慎思笃行”为校训,追求德、智齐并,思、行
合一。“厚德”即道德至高,涵养深厚,是厚德载物的缩写,指以崇高的道德、博
大精深的学识培育学子成才。“博学”、“慎思”、“笃行”取意于《礼记·中
庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”“博学”,即博采众长、
兼收并蓄、广泛博远;“慎思”,指学有所追,敢于质疑,学有所问,反复拷问;
“笃行”,是指知行合一,秉守意志,不懈坚持。这一校训是希望每一名师生在道
德、学问、思辨、践行等各方面有深厚涵养,成为对社会有用的人。强调做学问要
深入研究、勇于实践。将古代优秀的经典文化引入到学校文化建设,提炼为校训,
启示、希望学生能够汲取古代哲人优秀的思想文化,提升自身发展,具备见贤思齐、
学而不厌的求学素养。
(三)呵护健康型
对于小学生,应以爱育爱,陪伴其成长,呵护其健康。通过对北京市154所小学
校训进行整理和分析发现,呵护学生健康的校训,不仅以“强身”、“健体”等词
语关心学生的身体健康,还关怀学生的心理健康、心灵美好,将其寓意蕴含于“快
乐”、“活泼”、“阳光”等校训中(见表3)。
海淀区万泉小学以“传递教育幸福”为发展目标提出了“健康体魄,阳光心态,乐
学善思,创新发展”的校训,也很好地传递了学校治学的理想信念,实现了信念育
人的夙愿。“健康体魄”是基础,即保持身体和精神的健康;“阳光心态”是动力,
要保持平和、积极、感恩、达观、包容、健康和充满关爱的心态,只有做到这些才
能较好地完成所做的工作,才能树立正确的人生观和价值观;“乐学善思”是方法,
即要喜欢学习,勤于思考,让孩子快乐地学习,幸福地感受,才能形成幸福的品质
和能力;“创新发展”是目标,即要实现自我发展、自我完善、自我更新、自我超
越,只有不断创新,才能更好地体现人生的价值。
(四)文化美育型
从社会的发展来看,美的教育具有重要意义。《中国教育改革与发展纲要》指出:
“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面
发展的人才,具有重要作用。”当今社会经济的发展越来越多地取决于软实力,即
美的品位与美的创造。给新一代劳动者充分的美的教育,国家才能从制造大国走向
设计大国和品牌大国,才能实现强国富民和民族复兴的目标。具体美育校训字释义
见表4。
昌平区南口铁道北小学在长期的教学实践中逐渐形成了“识美育人”的办学特色,
在学生的教育过程中始终贯彻着“识美教育”,专门拟定了“识美、健康、好学、
成功”的校训。将“识美”提为校训之首,意为通过对美的认识、欣赏、感悟和创
造,达到美的最终目标。首先要达到审美人生,满足个人存在的审美需要,树立高
雅的审美观念,塑造美的形象,促进个体的全面发展;在理论上为生存确立美的根
基,成就美丽人生。其次要塑造美的群体。核心是将美的个体塑造成美的群体,引
领教师不断提升自身的审美品质,培养学生善于发现美的品质,提升全体师生的审
美素质。在“识美”的基础上还传达了“健康、好学”的美好愿景,寄寓以孩子有
一个健康强健的体魄,并能够心无旁骛、虚心好学,经过识美、健康、好学,最后
走向成功。无论做什么,有了成功的愿望,才会追求探索成功的方法,从而成就美
丽人生。
(五)信念愿景型
梳理分析北京市154所学校的校训发现,还有一类校训占的比重较大,那就是传
递美好信念,表达美好愿景的校训,学校愿景传递了一所学校的办学目标和办学理
念,同时也表达了学校对师生的期许,这类校训不仅具有育人功能,而且也能指引
学校的未来发展方向(表5)。
房山区窦店中心小学一直追求“让教育提升师生的生命质量”的办学愿景,并不断
将其愿景内化为学生不断自我提升的思想源泉,提出了充满隐喻性又饱含期许愿景
的校训,即“明德、尚学、弘毅、健体”。“明德”,隐喻为德,要树立良好的品
德榜样,做到明品德、知礼节;“尚学”,隐喻为智,要尊崇学问、注重学习,有
主动创造精神,才能拥有良好的智力、健康的心智;“健体”,隐喻为体,要求学
生积极锻炼、增强体魄,保持一个健康的身体;“弘毅”,隐喻为心志,通过劳动
技术教育和美育熏陶,培养学生具备宽广的心胸、坚强的意志。学校愿景作为学校
对学生的期盼,更能让学生将学校对他们的期盼内化为现实理念,外显于行为表现,
通过内涵的隐喻,传递了学校要培养德、智、体、美、劳全面发展人才的期许愿景。
形形色色、精彩纷呈的校训,除了激励、指引作用之外,还需突出其育人功能,不
同形式类型的校训,都从不同层面、不同方向、不同角度发挥着其对学生的育人作
用。发挥好校训的育人功能,贵在坚持知行合一、坚持行胜于言,在落细、落小、
落实上下功夫,注意把校训的核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化,使每
个人都能感知它、领悟它、践行它,直至达到人内在的精神追求。
校训作为学校的精神指向,作为学校精神文化的外部表现,自然具备导向作用,像
一座潜在隐形的丰碑,对学生价值观的养成和行为取向起着引领作用。校训育人导
向功能是社会主义核心价值观形成的有效途径,小学生辨别是非的能力、独立思考
的能力还比较弱,这时更需要一种具有激励性质的核心价值指引方向。小学校训的
拟定要依循小学生自身的特点,小学生的语言文字的理解能力不如成人,如果校训
的制定过于晦涩难懂,小学生难以很好地理解,也就失去对小学生行为的引导。北
京第二实验小学将校训通俗地制定为“酷爱读书、勇于探索、崇尚文明、追求健
美”,在“酷爱、勇于、崇尚、追求”这四个浅显的引导词统领下,小学生可以很
容易地找到学校对他们关于“读书、探索、文明、健美”这四方面的目标追求,起
到了很好的引领作用。综合来看,校训除了具备这些导向指引功能、激励促进功能、
情感陶冶功能、价值塑造功能之外,还具备最重要的育人功能,主要表现在以下几
个方面。
(一)育德功能
中华传统文化尤其突出对道德教育的重视,也就是现代的德育,而校训在凝练学校
文化的同时具有重要的育德功能。培育学生良好品德,促进学生全面发展,在小学
校训中体现得尤为突出,小学时期是儿童成长发育、人格形成的关键时期,在这一
阶段应格外重视学生的品德教育。在小学校训中关于道德教育之类的词汇是出现频
次最多的,涵盖面也是较广的,如表6所示。
对于小学生的教育,很多学校在追求“德、智、体、美、劳”全面发展的基础上,
更加侧重德育。通过小学校训道德教育部分词汇的分析发现,校训的育德功能即有
“恩、礼、诚、善、爱”等美好道德修养的价值取向,也有“向善”、“诚毅”、
“明德”、“仁爱”、“崇礼”等品德教育的关键词释义(表7)。
(二)育智功能
校训能够激励学生对知识的探求,具有育智功能。小学作为“蒙以养正”的重要场
所,自然也是知识传播的阵地。纵观北京市小学校训,可以发现校训中有很多词语
都提到了对知识的探求,激励学生不断学习、全面进步,诸如“博学”、“尚学”、
“勤学”、“求知”、“乐学”、“读好书”等校训中的词语都对小学生的学习和
探求真知起到了强有力的激励作用。因此,对校训认可了,就会很自觉地遵循校训
指引的方向,激励自己不断学习新的知识,以提高智慧水平,促进自身学业发展
(表8)。
(三)育心功能
校训具有育心功能,正所谓“好的校训具有巨大的感召力、鼓动力和向心力,是激
励全校师生共同遵守的内化的行为准则和价值取向”[2]。校训的育心功能一方
面是培育学生和谐悦纳的心灵,另一方面还培育学生坚强的意志和良好的素质,除
了心灵健康之外,还有综合素质的提升、品格行为、责任意识以及积极的价值观等
方面都体现了校训的育心功能。校训对小学生价值塑造的方面主要表现在对小学生
行为习惯的养成,让小学生在习惯养成教育的体验中,塑造优秀积极的价值观(表
9)。
(四)育体功能
校训的育体功能即突出强调保持身体锻炼、身体健康。小学校训用词频次统计中,
“健”频次最高,说明很多学校非常注重对学生体格、健康的培育。校训中明确提
出“健康”、“健美”、“健体”、“强身”、“强健体魄”等关键词,突出了校
训的育体功能(表10)。
(五)育美功能
文化育美有着润物细无声的潜移默化作用,对学生发展有着很好的育人价值。校训
言简意赅地提炼出学校文化的精髓所在,通过学生对学校文化美的认识,体验美、
感受美、欣赏美,从而形成美的品行、美的素养、美的情操。小学生对世界的感知
主要来自于学校文化所呈现的方方面面,小学生正是从以校训为代表的学校理念文
化中接受文化的沐浴、情操的陶冶、道德的洗礼和人格的升华。因此,校训的情操
陶冶功能也是极为重要的,校训中所呈现学校追求的童心教育、“以爱育爱”教育、
自由教育、生活教育等都可以让学生的身心受到熏陶。若校训文化建设地较为完善,
置身这种文化氛围中,潜移默化、耳濡目染,校训所传承的理念就会融入学生的心
灵深处,让学生情感受到陶冶(表11)。
调查发现,北京市的小学在制定校训时,都遵循了不同的价值追求,在不同的理念
层面突出其校训的育人功能和文化传承价值。诚然,目前校训已不断丰富和发展,
但在发展中也不可避免地存在着一些问题,综合来看主要存在以下几个方面的问题:
第一,许多学校对校训体现的文化内涵挖掘不够,没有从根本上意识到校训是学校
文化的重要组成部分;第二,很多学校的校训未能立足于本校校史,甚至割裂校史
去寻求校训;第三,学校没有把校训同校风、学风、教风、工作作风等区分开来,
或者脱离四者孤立地谈校训;第四,很多学校校训存在重复现象,即便不完全重复
也十分类似;第五,有些学校对校训仅仅停留在宣传的表面形式,而对其深层的文
化内涵和精神价值挖掘并不到位。出现这些问题的关键是学校办学理念不明、自身
定位不准、精神文化缺失。只有在这些方面下功夫,校训建设才能取得成效。校训
是学校传承下来的理想追求和行动指南,在新形势下,更应该发挥校训文化内涵的
传承和精神价值的引领作用。
【相关文献】
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本文发布于:2022-11-27 10:51:21,感谢您对本站的认可!
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