灵修培训

基督教黄石堂唱诗班工作总结

教会的诗班，是神所设立的。神特意在教会中，选召一批信徒，具有纯

正的信仰与音乐的恩赐，肯接受音乐操练并付上服事代价，在教会音乐事

奉上，来歌颂神，见证神，荣耀神。纵观本堂诗班近来的工作，还有许多

方面需要提升，我代表诗班对过去工作进行回顾，同时对诗班的下一步工作

提出要求。

1、乐于奉献

这是每一位事奉者所应当建立的心志。因为有了事奉的心志，才会在

事奉中仰望依靠主，尽心竭力跟随事奉主。尤其是音乐艺术的事奉，是

需要付上相当代价，并且常会遭到挫折困难，因此更需要有坚定的心志，在

不断操练的成长中，更加体会愈事奉愈甘甜。当自己蒙恩之后愿意起来服

侍主，服侍教会。肯奉献时间和自己的才华，按时参加教会的崇拜和唱诗

班组织的活动。诗班正在着手对诗班成员进行登记造册，拟建立点名制

度。在遴选唱诗班成员时，我们要把有生命的信徒选到唱诗班中来。必要

时，我们要重新考核，符合条件的要留在唱诗班，不符合条件的辞退，然后

再招募一批优秀的成员。我们要营造一个争着进入唱诗班、在唱诗班服侍光

荣的氛围。让大家尊重唱诗班、羡慕唱诗班的成员。

2、谦卑好学

参加唱诗班不是为了炫耀自己的歌声，而是为了渴慕真道。在礼拜堂献

唱，同时也要听道，追求真理，唱诗班的成员在圣经道理上要更多地追求。

所谓“谦卑”就是“各人看别人比自己强”（参腓2：3）。承认自己的能

力、知识和见识都是有限的，多向其他人学习。能够客观地了解自己的能力

和恩赐，把自己看得合乎中道。有谦卑好学的心，明白自己不可能拥有所有

的知识和技能，也要知道自

己的不足，容许有人在某些方面高过自己。主耶稣为门徒洗脚就给我们一个

很好的榜样，让我们谦卑自己，通过服侍人、帮助人的行动，成为一个满足

别人需要的人。我们除了有集体的练唱活动，还应该预留时间在一起，有目

的、有主题的交通、祷告、灵修。

3、音乐培训

唱诗班成员要有好的歌喉与乐理基础，循序渐进地学习乐理知识和声乐

知

识。诗班成员不能满足于现状，止步不前，要不断学习，掌握乐理知识和声

乐知识。本年度我们唱诗班就邀请了莆田堂的张金木同工来为诗班

进行培训，

8名同工去“多加琴行”进行圣乐培训。

4、接受安排

唱诗班是为教会服务的，因此要服从礼拜堂的需要，也要听从传道人

的安排，因此，唱诗班也必须有自己的规章制度，作为唱诗班的成员也必须

遵守。教会和其他社会机构不同，教会的规章制度不带有强制力，完全是按

着个人的自觉性来遵守的。如果从更高的层面来谈教会和唱诗班的规章制度

的约束力，是建立在唱诗班的成员个人与神的关系、个人的属灵生命状况来

决定的，也就是说教会的规章制度是定给有神属灵生命的人遵守的，对于没

有生命的人来说没有作用，不遵守唱诗班规章制度的人是没有神生命的人，

说到底他就不配在唱诗班服侍。从我们教会的情况来说，唱诗班中有好几个

人是教会的领导者，也可以说是规章制度的制定者，因此，自己首先要执

行，不要制定一个让别人遵守而自己不遵守的制度。

唱诗班是在神面前的侍奉，除了遵守各种规章制度外还要遵守教堂的崇

拜程序，按崇拜的需要编排神圣、美观的崇拜礼仪。从各人的着装、进堂的

队列，座

还选派

次安排、坐姿等都要符合安排。唱诗班进堂前，一定要在一楼大厅排好队，

确定在台上队列与位置，不要等到上台后再排队，若有人迟到那天就不要让

他再上台了；进堂时，要保持严肃，不要说笑；上台后按排好的队列在台上

献诗歌，不要松松垮垮的。在挑选诗歌方面要选唱积极向上的诗歌，也要征

求传道人的意见。

5、构建团队

唱诗班团队的建设还要进一步完善，做到各司其职，各尽其责，分工协

作。

1）班长：策划诗班行政事务，负责执行协调，与教会牧师与诗班指挥

有

最好的配合。

2）指挥：负责诗班的音乐训练，帮助诗班成员音乐恩赐成长，与班长

配

搭带领诗班有良好的音乐事奉。

司琴：负责诗班练习与事奉有良好的伴奏。

副班长：协助班长推动行政事务。

10）司袍：负责管理诗班衣服的使用，清洁与修补。

11）总务：负责诗班练唱或事奉时，声地的安排及有关物品的保管。

文书：

安排诗班灵修内容，帮助诗班成员灵命成长。

负责诗班会议记录，资料档案，书信来往等。

负责诗班联络事宜，促进诗班练唱与事奉出席率的成长。

8）

司库：负责管理诗班财务收支，尽责作好诗班帐目。

9）

管理诗班一切用谱，指导诗班成员爱惜公物。

长。

12）各声部部长：协助指挥练唱事宜，帮助自己声部成员音乐能

力的成

基督教黄石堂唱诗

班

2011-10-

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