国学

1

国学经典内容

《道德经》篇

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有

名万物之母。

2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后

相随，恒也。

3、道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，

和其光，同其尘。

4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

5、水善利万物而不争。

6、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，

莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。

7、贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天

下。

8、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，

没身不殆。

9、大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；

国家昏乱，有忠臣。

10、唯之与阿，相去几何？善之与恶,相去若何？人之所畏,

不可不畏。

11、曲则全，枉则直，洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

2

12、飘风不终朝，骤雨不终日。

13、企者不立，跨者不行；自见者不明,自是者不彰;自伐者

无功,自矜者不长。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。

15、轻则失根，躁则失君。

16、善人者，不善人之师，不善人者，善人之资。不贵其师，

不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

17、知其荣，守其辱，为天下谷。

18、去甚，去奢，去泰

19、以道佐人主者，不以兵强天下。

20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者

富，强行者有志。

21、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，

必故兴之；将欲取之，必故与之。

22、大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，

道隐无名。

23、道生一，一生二，二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,

冲气以为和。

24、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，

多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

25、大直若屈，大巧若拙,大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清

净为天下之正。

26、罪莫大于可欲；祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知

3

足之足,常足矣。

27、不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；

不可得而贵，不可得而贱。

28、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

29、合抱之木，生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于

足下。

30、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯

不厌，是以不厌。

31、信言不美，美言不信。善者不辩,辩者不善;知者不博,

博者不知。

《论语》篇

32、仁己所不欲，勿施于人，事物为人，而不为己，发为

恻隐之心，宽裕温柔，仁也。

33、义子曰：君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，

於我如浮云。

34、礼尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，

以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。

35、智明是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，

文理密察，是为智也

36、信信者，不疑也，不差爽也，言出由衷，始终不渝。

37、俭一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维

艰。

4

38、容海纳百川，有容乃大

39、礼之用，和为贵。

40、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何

以别乎？

41、温故而知新，可以为师矣。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。

43、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

44、君子喻于义，小人喻于利。

45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

46、君子欲讷于言而敏于行。

47、敏而好学，不耻下问。

48、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

49、子曰，知者乐水，仁者乐山。

50、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾

忧也。

51、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

52、不义而富且贵，于我如浮云。

53、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改

之。

54、君子坦荡荡，小人长戚戚。

55、邦有道，贫且贱焉，耻也。

56、三军可多帅，匹夫不可夺志

57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

5

58、色恶，不食；恶臭，不食；失饪，不食；不时，不食。

59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

60、己所不欲勿施于人

61、其身不正，不令而行，其身不正，虽令不从。

62、见小利则大事不成。

63、君子和而不同，小人同而不和

64、工欲善其事，必先利其器

65、人无远虑，必有近忧

66、巧言乱德，小不忍则乱大谋

《三字经》篇

67、人之初，性本善。性相近，习相远。

68、玉不琢，非所宜。幼不学，老何为？

69、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

70、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

71、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

72、身在天地后，心在天地前。身在万物中，心在万物上。

73、富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。

欢乐，悲之渐也。

74、不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是

者博闻。

75、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。

76、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈

宜缓。

6

77、勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。

诗书，起家之本。忠孝，传家之本。

78、勿谓一念可欺也，须知有天地鬼神之鉴察

《唐诗》《宋词》篇

梅：79《卜算子•咏梅》陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

兰：80、《孤兰》李白

孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜

早淅淅，绿艳恐林歇。若无清风吹，香气为谁发。

竹：81、《竹石》郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔

东西南北风。

菊：82、《咏菊》白居易

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟

初开晓更清。

春：83、《春夜喜雨》杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径

云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

夏：84、《西江月·夜行黄沙道中》辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声

一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪

7

桥忽见。

秋：85、《山行》杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶

红于二月花。

冬：86、《江雪》柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

爱情：87、《鹊桥仙》秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便

胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是

久长时，又岂在朝朝暮暮。

友情：88、《送杜少府之任蜀州》王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内

存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

亲情：89、《游子吟》孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁

言寸草心。报得三春晖。

90、《念奴娇·赤壁怀古》苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三

国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一

时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶(guān）巾，

谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人

生如梦，一樽还酹江月。

8

91、《将进酒》李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜

悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮

三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君

为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂

寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人

何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美

酒，与尔同销万古愁。

92、《满江红》岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激

烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，

空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰

山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，

朝天阙。

其他

93、勿以恶小而为之，勿以善小而不为

94、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

95、夫志，气之帅也；气，体之充也

96、宁静可以致远,淡泊可以明志

97、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

《朱氏家训》篇

98、父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也。君之所贵者，

9

仁也；臣之所贵者，忠也。兄之所贵者，爱也；弟之所贵者，敬

也。夫之所贵者，和也；妇之所贵者，柔也。事师长，贵乎礼也；

交朋友，贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年

虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈

人之短，切勿矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之。人有小

过，含容而忍之；人有大过，以理而喻之。

99、《朱子十悔训》

不孝父母死后悔；不亲宗亲疏后悔；不接宾客去后悔；不治

垣墙盗后悔；春不耕种秋后悔；少不勤学老后悔；色不谨慎病后

悔；富不节用贫后悔；安不思危败后悔；酒中妄言醒后悔。

100、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁

门户，必亲自检点。