2011年重庆高考作文

重庆高考作文

重庆高考作文1

周国平说：“人生由命运和对待命运的方式决定。相同的命运，方式不同，就

成了本质上不同的命运。”正如营养丰富而又廉价的大豆，煮好的豆子让人肠胃胀

气，而当豆子换一种方式，做成美味豆腐，它的命运就发生了翻天覆地的变化。

方式改变命运，方式成就命运。信哉，不虚言也!

最初，人生之为人，受造化的揉搓捣炼而万代延衍，革故鼎新，存续不断。千

百年以来，代代相承，正因为有一群人不放弃寻找最佳的方式。

犹如最初的陶器，被用作水器、米器，卑微不过如此，但经过烈火拉坯，终至

成型成器。点点色釉，就使脚下的黄泥焕然而成瓷器，被奉之庙堂，受千万人追

捧。仅因方式不同，命运便重新洗牌，让人不禁感慨：方式改变命运。

然而，有多少人囿于平凡惨淡，终此一生?是的，不可否认，改变方式自有它

的危险性，如跋山涉水或易坠入更黑暗的深渊，但是，仅因畏惧，我们就该墨守成

规吗?纵使寻找最佳方式需要背负百座十字架，需要戴上荆棘冠，但只要心中有

光，坚信方式铸就命运，我们就能心怀坚毅，奋力前行，无惧无畏，终至那绚烂辉

煌之境。

不论寻找的过程有多么艰辛，也一定不可放弃，就算找到天之涯、海之角，找

到生命的终结，也一定要坚信最佳的方式才是生命的金钥匙，是它让陈旧别开生

面，让希望蓦然绽放，让未来豁然在眼前。如果有人问：“一滴水可以穿越沙漠

吗?”墨守成规者一定哑口无言，然而试着将一滴水化为冰，那么，用冻成冰的水

跨越沙漠，如何?最佳的方式，可以改变一滴水的命运，也可以改变一个人的生

命。哪怕生命是一匹千疮百孔的绸子，有太多的破洞需要缝补，有太多的褴褛需要

整葺，只要找到最合适的方式，也可以织出经纬，织出灿烂华章。

涨潮时，鱼吃蚂蚁;退潮时，蚂蚁吃鱼。选择退潮时出行的蚂蚁就可以通过抓

住最佳的方式从盘中餐变为对手的主宰者，蚂蚁和鱼并无绝对的强大，有的只是思

维的强大方式改变命运，方式铸就命运，于斯可见。

破碎的葡萄可以成为甘醇的红酒，轧碎的甘蔗可以酿出玉液琼浆，唯有改变，

才有醍醐灌顶的醒悟;唯有改变，才有天眼乍开的洞见;也唯有改变，才有命运不败

的盛放。

重庆高考作文2

在那场雪中等待一次奇遇。

在这个穿越盛行的年代，在这个奇幻充斥的年代，在这个想象盈溢的年代，每

个人都希望人生能更加精彩，更加有趣，我当然也不能免俗，事实上，我就是一个

“职业梦想家”，正宗的“dreame”，每天都在幻想着不同的事情。

而寒假对我来说就像是画家得到了画纸，作家得到了钢笔，木匠得到了好的木

料，让我有了更多想象的空间和时间。

2月10日下午，天空开始下雪，虽然下雪对我这样一个北方孩子来说并不稀

奇，但它却足以另一个女孩兴奋。吃完饭，我就迫不及待地塞上耳机，冲下了楼，

在门洞里，我仔细打量外面那个银色的世界，雪已经不大了，零零星星的，又小又

薄，又柔又轻，就像优雅的白天鹅舞动她的翅膀，灵透的羽毛便追逐着飘落在地

面。

片刻，我叫着、笑着奔了出去，在洁白的雪地上第一个留下我的脚印。任凭雪

花落在我的身上，在她们的舞蹈中，我提着想象中的裙摆，在属于我一个人的“舞

台”上，走着公主的一字步，闭着眼，哼着歌漫步向前，我，在等待一场奇遇。

像仙杜拉，我在寻觅那诱人的香甜，它会指引我找到有着兔耳朵的王子；像钟

晓魁，我在等待从天而降的一纸契约，让我行走三界；像桫椤，我在等待有人拿着

金条，带着故事请求我的帮助；像日奈森亚梦，我在等待我的守护甜心在我周围飞

舞；像阿狸，我在搜索那辆汽车，带我去永远站寻求生命的真谛

突然，我的耳机里换了一首歌，是齐秦的《直到世界末日》，我猛然想起了

20xx年12月21日，这个光明之子对战黑暗之子的日子，对它的到来，人们曾是

那样坚定，以至于做出了许多令人啼笑皆非的事情。但我并不能说他们不对，我只

相信：EverythingwillbeOK！如果你连求生的欲望都丧失，那你的结局只会有

一个。我渴望向夏微蓝一样拥有神奇的力量，让我同米迦勒、加百列、拉斐尔他们

并肩作战。

雪还在下，我还提着裙，我还闭着眼，我还在旋转，我还在哼歌，我还在幻

想，我，还在等待一场奇遇。

重庆高考作文3

看似无动于衷，其实心仪已久；看似漠不关心，其实蓄谋已久；看似飘渺难

测，其实尽在掌握。

曾经在动物世界节目里看过这样一个故事。在一个旱季，水源变得越来越珍

贵，围绕着水源，动物间明争暗斗。一个小小的水塘边，聚集着许多动物：羚羊、

野牛、非洲象，当然也少不了狮子、鬣狗和胡狼。食肉动物们希望在水源枯竭之前

完成几次漂亮的捕猎。终于，它们瞅准了机会，胜利把几只羚羊围困起来，剩下的

任务就是抢夺战利品。首先狮子带着三只羚羊离开了，接着，贪婪凶残的鬣狗群步

步逼近了成员较少而抢了同样多的胡狼群。几闪正面交锋后，二者竟打了个平手。

胡狼群自知势单力薄，于是，边战边退，四只胡狼在其它几只胡狼的掩护下叨着羚

羊开始撤退。冷眼观战的不只是非洲象，还有十几条潜伏在水中的鳄鱼。而此时，

有几只胡狼和鬣狗已经站在了水里，就在双方的又一次对峙时，它们的左右两侧和

背后同时张开了十几只血盘大口，轻易地将胡狼鬣狗的脖子咬断，潜入水中去了

鳄鱼并没有参与捕杀羚羊，可结果不单截获了羚羊，还有几只胡狼、鬣狗做晚

餐。其实，冷眼旁观的鳄鱼原来一直等待，在等待中，它们知道一切尽在掌握之

中，所以人它们胜利获取了猎物。关于等待，还有另一个故事，那是一个童话。一

个年轻人要与情人约会，由于他太性急了，不会等待，不会欣赏迷人的春光而焦躁

不已。这时，一个侏儒突然出现在他面前，送他一颗急钮扣并且说：“这颗钮扣会

帮助你跳过时间的。”这正是小伙子所希望的，他一转钮扣，心上人已在眼前了，

还朝他笑呢！真是棒极了！于是，他的梦想越来越多，时间过得也越来越快，没多

久，他已老态龙钟了，衰卧病榻了，再也没有要为之转动的钮扣的事了。然后他开

始追悔莫及了。直至最后他才醒悟：其实生命在于等待。

等待既意味着鳄鱼的尽在掌握之中，也意味着这个年轻人对于生命过程的体

验。而我们又何尝不是在等待中度过呢？我们对付出的一切都抱有等待，等待努力

学习后的考试成绩；等待紧张五天后周末到来的放松玩乐；等待我们对着夜空许下

的美好梦想的实现。等待让我们对人生充满希望！

重庆高考作文4

俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应该弘扬传统孝道

美德，在人生中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的

孩子，但是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从每一分每一秒做起。

是父母给予了我们生命，是父母给予了我们力量，是父母给予了我们勇气。父

母给予了我们那么多，而我们有没有回报过父母呢？每当我看到父亲那憔悴的面

容、母亲那瘦弱的身姿时，心中不禁翻江倒海：我的父母亲！我何曾回报过您呐！

我的一个朋友，在一次意外的车祸中失去了自己的爸爸。从那后，她整日以泪

洗面，她曾后悔地告诉我，如果她知道会发生这样的噩耗，她一定会比死神抢先一

步告诉爸爸她爱他。是啊！我们总是认为孝敬父母有的是时间，有的是机会，有的

是精力，却不想，在父母离去时懊悔的哭泣。

我的外婆，是一位极其普通的老人。她身材稍微脓肿，面容很憔悴，在她的身

上，我看不出任何的过人之处，但是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在

养育自己的孩子的同时，也照顾着自己的母亲。我的曾祖母年老时不幸双眼失明，

外婆不但没有嫌弃她，而且还用自己辛辛苦苦储存下来的钱买了一个拐杖送给曾祖

母。每日，外婆都会亲自小心翼翼地将饭菜递到曾祖母的手上，丝毫不敢怠慢。

外婆尽心尽责地照顾着自己的母亲，每天起早贪黑，等曾祖母只能躺在床上歇

息时，外婆每日端屎端尿，毫无怨言。几年后，曾祖母去世了，享年九十一岁，她

逝世时，嘴角还有一牟微笑，我想，那是外婆的孝顺让曾祖母无比动容，所以才会

露出淡淡的微笑的吧。

从外婆的故事中，我领悟到了一个深刻的道理：珍惜一切美好的东西，不要等

到无法弥补的时候，才会想到补偿，才会后悔。多在人生中孝敬父母，别让父母孤

独的灵魂遭受生命的凄凉！

我想，我从今往后，一定会好好地尊敬父母，好好地照顾父母，好好地孝敬父

母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生只有一次，父母只有两个，

只有现在孝敬父母，才是最重要的。因为孝顺来不及等待。

重庆高考作文5

一朵美艳无比的鲜花，可能会因为一点瑕疵而失去光泽;一锅美味可口的饭

菜，可能会因为一点杂质而失去美味;人生更是如此，可能因一些小的细节而失

大。

做好细小的事，需要我们在生活中善于观察，重视细枝末节。伟大的英国科学

家牛顿只因善于观察身边的事物，才会发现苹果落地的秘密，从而为物理学创下三

大定律的重要科学成就。达尔文也是如此，善于观察每一种生物细微的动作和习

惯，从中找出一定的规律，从而创造了伟大的“进化论”。细节在我们生活中发挥

着重要的作用，一个人的成败，是否在于细节呢?答案不言自明。

做好细小的事，需要我们有敏锐的眼光和细腻的心灵。一家公司招聘时，将一

张废纸丢在地上，来来往往的人只是从它上面踩过去或看一眼，并没有什么动作。

但有一位大学生，走过去捡起废纸，扔进垃圾箱，结果这位大学生被录取了。这家

公司的老板看中的就是这位大学生细腻的心灵，对周围的一切事物都善于观察，做

好身边的细小的事。一个人只有将小事做好，才有希望成大气候。

做好细小的事，需要我们从现在做起，从身边的小事做起，并且有一颗持之以

恒的心。一滴水的力量虽然弱小，但长年累月竟可以穿透石头。“合抱之木，生于

毫末;九层之台，起于累土”，这些都是细小的事物，却有着巨大的力量，可见，

细小的力量不可忽视。王国维在《人间词话》中提到，人生要想成功，需要经过三

种境界，其中第二个境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，说的是成大事

者要经过不懈努力，就算衣带宽人憔悴也无所谓，这就是一种持之以恒。蚂蚁虽

小，却可以毁了整个大堤，这也是它们的坚持。所以，细节不是随便说说的。重视

细节，要从身边的小事做起。也许，成败就在于此。

没有瑕疵的鲜花才是最美的，没有任何杂质的饭菜才是最可口的，没有因细节

而失误的人生才是完美的，所以细节决定成败。不要让细节成为人生路上的绊脚

石，多注意细节，你会离成功越来越近。

重庆高考作文6

盖天下美景而又着历史之厚重者，必为世人心驰神往，趋之若鹜，难以计数。

其或为山水折服，或为名胜倾心，或为登凌绝顶以舒心境，或为别离尘嚣以求静

心，亦或为过江之鲫类儿。余常闻武当景色秀丽，风月无边，加之历史名胜古迹，

其名气驾五岳之上，隽秀与黄山比肩，底蕴与九华齐名，仙境与蓬莱并驾，奇险与

华山同语，每及与此，砰然心动，向往之情溢于言表。

吾常梦中神游武当仙境，待梦尽觉醒之时，身置千里之遥，终觉黄粱，不亦悲

乎。然世之事，诚不可测。吾与三两同事，驾车驰往，待及山脚处，方知梦中之事

得偿所愿。武当不愧为天下名山，山下人声鼎沸车水马龙，前者呼，后者应;山中

盘旋车次来往交错，犹与盘龙，直追白日;山顶紫气妖娆峰插云霄，欲与天公试比

高。如今身临其境，得观全景，揽武当山岭丘壑于胸中，取钟鼓红楼与眼下，听空

谷回音于耳内，闻清风香气于口舌，寰宇之内，耳得为声，目遇成色，加之踏千年

古土，立举世之峰，与日月对歌，同宇宙交欢，磅礴之势，无与争锋。

武当仙境风光旖旎，山川秀美，群峰争奇，穷两三日而不能尽玩也。人行其

中，犹入画境，如梦如幻，似痴似醉。虽无长河落日大漠孤烟之壮观，却有行到水

穷坐看云起之曼妙。然其景色之繁多，名胜之悠久，令人浮想而忘归。

然吾行程之匆匆，以走马之势观全豹之一斑，武当全景，得见其四。南岩宫

殿，临壁而建，鬼斧神工，天下奇绝;太子坡，琳琅楼阁，翠瓦丹墙，皇室之风跃

然纸上;逍遥谷，溪水潺潺，鱼戏潭底，时有歌声遥向呼应;紫霄宫，错落有致，雄

视寰宇，气冲霄汉。能观此四景，不虚此行也。

古人诗云：“会当临绝顶，一览众山小。”武当诸峰之中，以天柱为顶，然此

行未及顶峰，实为憾事。事后思肘，循径之顶峰时，受他人左右，致使与顶峰背

道，未能及也。殊不知，致人生顶峰之途中，跳出樊篱之世人日渐其少，而为声色

繁芜所惑之徒日渐其多，故终不能至顶峰者亦多矣，莫不悲乎!

重庆高考作文7

不否认课堂学习语言很重要，大量阅读也是不可或缺的积累，但一个人如果没

有对生活的感受，没有需要表达的生活内容，是很难运用好语言，说清楚自己想说

的话。

对生活的积极领会和努力理解，成为一种希望和思考，成为自己的人生价值取

向，伴随与落实于生活。

生活的那些所谓悲欢故事，不过是对人生认知的一些提醒，生活总是在向前崭

新着延续，需要每个人崭新的思考，心地崭新的秩序，透过对人生清醒地认知，堪

破生活表面的浮华，每个人都不是活在生活之外的袖手旁观，人生活的是内心世界

的反思、省察和感知，在那些面对生活先入为主的成见里放手，在那些生命责任中

能够去选择，义无反顾得责无旁贷，但这一切，生活又不会给一个明确的答案，它

需要每个人在生活的当下，去寻找那些积极的作用，或者清醒地了解自己人生置身

何处。

世间的悲辛，永远不会成为生命无奈的认定，虽然也经常听到，没有伤痛何以

成人生，人生也注定要经过那些悲欢离合的故事，甚至许多故事也不由得人去伤感

嗟叹，但这些经过，何尝不是一生经过的丰富与生动、充实与内涵。

生活的思考，不能停留在生活表面，总有那些风雨需要面对，也总有那些积极

和幽默，成为内心的力量，就算那些人生的伤痛一路相随，那些曾经的伤痛，遥远

的别离，不只是成为一种回忆，更多的会成为一种生命的觉醒，温暖的去对待，善

意的伴随，活成对生活的一种理解与珍惜，丰富与生动。

生活需要学会看见，也要学会不见。

生活的烦烦恼恼，可能发生在每天的生活，但这却不是人生每天的功课，在这

世事纷扰中，活出人生包容的态度，善意的`思考，充满信心的体验，世界从来都

不会是想象中的那么美好，但人生总要去认识这世界存在的欢喜、关怀，并且运用

这种信念，能够始终支持自己，活好每一天的生活，感谢能够经历的一切事物。

人生向前经历那些风雨，经历那些伤痛，别误读了生活，所有的经过都是一种

收获，成全人生心地的慈悲喜舍，那些高低起伏的经过，不是痛苦的宿命，而是生

活的禅意，不属于你的也不会来，既然相逢就别怀疑，且行且珍惜，活出生命的宽

阔与情怀。

语言表达的源头，永远在生活之中。如果真正理解了人生，也就真实地充实了

语文的素养。

重庆高考作文8

烟火在漫长的白天等待，为的只是夜晚的绚丽，野花在漫长的旱季等待，为的

只是雨季瞬间的烂漫人们在欣赏它们美丽的同时，不禁叹息它们生命中的大部分时

间都浪费在了等待上面我却认为，等待并不可惜，生命在等待中绽放精彩!

等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待他隐居乡

野，日夜于江边“垂钓”，故意显得与众不同终于，周文公发现了他并委以大用，

姜子牙的雄才大略才得以发挥同样，诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时，并不主

动进攻、以卵击石，而是诱敌深入，静候佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜

子牙和诸葛亮的故事告诉我们，等待并不是胸无大志，坐以待毙的表现，而是一种

智慧的体现智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。

等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救助；外出

求学归来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚；年事已高的老人孤独地呆在家

中，等待的是子女的照料和关怀这些人的等待中无不寄托了深深的情思病人有了情

思，才有勇气战胜病魔；学子有了情思，才体会到家的温馨；老人有了情思，才能

人老而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。

等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部

后限时归降到了约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷纷责其无义，唯有

孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果然太史慈如约归来倘若孙策像曹操那样多

疑，心胸狭隘，必然会损失一名猛将这让我们认识到，等待是为人处事上的一种美

德，善于等待的人必然有广阔的胸怀反观某些“急性子”的人，为人急躁，倘若朋

友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，也说明了这个人的

心胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，将使别人为你的广阔胸怀所感

动，从而用真诚的行动来回报你。

等待，是智慧、是情思、是胸怀，是积蓄的过程手握了生命中等待的真谛，你

会在生命中绽放精彩!