顽石

顽石的风流丨朱良志

世界上没有哪个民族不爱石头的，有山就有石，石和人的生活密

切相关，但中国人对石的爱在世界上又是非常独特的。

中国人有玩石的传统。唐人已爱石成癖，白居易爱太湖石，“待

之如宾友，视之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙”。此风至宋尤盛。

曾几说：“闲居百封书，总为一片石。”一片石几乎使他的生活发生

了改变。

米芾爱石出了名，自嘲道：“癖在泉石终难医。”他在涟水做官

时，藏在书屋玩石不出，按察使杨次公去见他，劝他不能以石废事，

米连取数石，一石比一石妙，玲珑可爱，在杨面前翻来翻去，并说：

“这样的石头，我怎能不爱。”杨最后实在忍受不住，说：“非独公

爱，我亦爱也。”从米手上夺一石，上车去也。

东坡的“小有洞天”石，堪为天下名石。他做了个香木底座置放

之，座中藏香炉，正对着岩岫的孔穴间，每焚香，香烟由石穴中穿出，

产生出烟云满岫的感觉。后来这块太湖石到了黄山谷家，山谷后人将

它和山谷授官文书告身同置一箧中，石头也成了供奉的宝物。

东坡说：“园无石不秀，斋无石不雅。”石和中国人的艺术生活

有密切的联系：一片顽石，成为几案上的清供；叠石成山，成为园林

营造的基础；盆景是园林艺术的扩大化，也与石密切相关。

中国人爱石，赏它，玩它，品味它，将石当做朋友，甚至当做自

我生命的象征，以石来安慰心灵，并通过石头来看宇宙人生的大道理。

品石，不光是对石的欣赏，所看重也不全在其审美价值或者实用价值，

很多人是通过石来玩味生命，从中寻找生命智慧的启发。

有一句流传久远的赏石名言叫做“千秋如对”——石者，永恒之

物也，而人只有须臾之身，以须臾之身独对永恒之石，油然产生对自

我生命的怜惜。石顽然不动，无声无臭，而人则每被困境所缠绕，观

此石，时而起生命理想的驰骛。

石兴人哀怜之叹息，也能振刷人的精神，明末松江艺术家莫是龙

说：“忽寻苍翠深，巉巉立孤石。借尔白玉姿，对此青霞客。”石有

“白玉姿”，人是“青霞客”，是枕流漱石之人，是林下沧浪之士。

以此青霞缘，独“对”白玉姿，人与石相与缱绻，自有无边的浪漫。

前人品石，或将其概括为瘦、漏、透、皱，或以清、丑、顽、拙

评之，或谓之苍、雄、秀、深，等等，这里说的都不是作为物质的石，

石头被人的温情拥抱。一块顽石，深动人的幽情。

中国人玩石，与其说是品石，倒不如说是品人，通过石来品味人

生，品味生命。