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·文艺之窗·

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严复《天演论译例言》节选英译

云南民族大学外国语学院云南昆明650001张栋

【摘要】清朝末年，中国内忧外患，思想、生产力落后。在中国内忧外患之际，严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天

演论》，在《天演论译例言》中，严复提出了“信达雅”的翻译理念，影响深远。“信”指意义不背原文，即是译文要准

确，不歪曲，不遗漏，也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；“雅”则指译文时选用的词语

要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。笔者将《天演论译例言》描述“信达雅”翻译理念的部分进行了翻译，共同

探讨翻译标准与原则。

【关键词】严复天演论译例言信达雅

原文：

译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，

虽译犹不译也，则达尚焉。海通已来，象寄之才，随地多有，

而任取一书，责其能与于斯二者则已寡矣。其故在浅尝，一也；

偏至，二也；辨之者少，三也。今是书所言，本五十年来西人

新得之学，又为作者晩出之书。译文取明深义，故词句之间，

时有所颠倒附益，不斤斤于字比句次，而意义则不倍本文。题

曰达旨，不云笔译，取便发挥，实非正法。什法师有云：学我

者病。来者方多，幸勿以是书为口实也。

译文：

Therearethreedifficultthingsintheprocessof

translation,faithfulness,ulness

isdifficultenough,ifthetranslatorjustpursuefaithfulness,theymay

failincomprehensibility,thentheretranslationworkis

meaningless,etakethe

policyofopening,thereareplentyoftranslators,butthequalified

Translatorswhocancombinefaithfulnessandcomprehensibility

rethreereasonsforthatphenomenon，

firstly,theyjusthaveroughskimoftheoriginalwork;Secondly,they

don’thaveanoverallanalysisandstudyabouttheoriginalwork;

thirdly,theycan’,whatthisbookwantto

explainisboththewesternscientificcircle‘snewreachresultfor

50yearsandthescientist‘s

Workattheoldage,mytranslationfocusonthetheory

anddeletesomewordsaccordingtomyown

understanding,nslation

workdon’tneedtorestrainbytheoriginwork,ifonlythemainpoint

herwords,ifonlythe

translatorcanexpresstheoriginwork’smainpoint,theydon’tneed

tofollowtheoriginwork,tisnottheright

kethewell-knownmonkmasterJiumoluoshi

said,ard,therewillbe

moretranslator,pleadon’tfollowmyway.

参考文献:

[1]许健.以“达”为尊,既“信”且“雅”——严复“译例

言”及严译《天演论》重读[J].中山大学学报（社会科学

版）,2013,53(3)

[2]陈叶.严复"信、达、雅"新解[J].学术交流，2004.08

[3]周领顺.新史料求证严复的翻译思想--从发展的角度看"

信、达、雅"的包容性和解释力[J].四川外语学院学报，2006,22(3).

[4]娜日苏.复“信、达、雅”的翻译思想及其西学翻译之路

[J].兰台世界，2013,(34)

（上接第167页）

有优点，你们能没有优点吗？赶紧给我找！”并规定不及时完成

“作业”的要写一千字的认识书，学生被“训斥”得热泪盈眶，

激动不已。让一贯遭受歧视的学生找自己的优点而不是缺点，

他们能不感动吗？从此，这些被尊重被热爱的“差”生痛改前

非，发奋努力，原本考不到几分的他们，到学期末居然能考个

及格分，并且改掉了大部分的坏毛病。

我们听惯了批评，也习惯了批评人，什么时候我们在接受

批评时会有如遇甘霖的感觉？什么时候我们在批评人时能有春

风化雨的效果啊？

六、让学生“自我教育”

深谙教育科学的老师，能洞察学生的心理需求，并据此选

定批评的方法，依据学生的心理需要，点燃其心灵之火，以促

进学生自我教育。魏书生就是运用这种方法的高手。

有一次，魏老师给全班同学提出了一个问题：“我们班里的

同学犯了错误怎么办？”有的说罚他站，有的说让他回家，等

等，都遭到魏老师的否决，魏老师说：“我提议，犯了小错误，

罚他给全班同学唱一首歌！”教室里一片惊讶声，好久才静下来。

“犯了较重的错误，要做一件好事来补偿。犯了严重错误，写

一份500字的说明书，说明书不是检讨书，可以为自己辩护，

如果确实认识到自己的错误，写明犯错的心理过程就行了。”全

班同学一致举手通过。

罚唱歌、做好事、写说明书，既利于学生认识错误，又能

促进其改正错误。魏老师说：“做好事，起到了增强学生自尊心、

自信心的作用，将其导向真善美。而写说明书，有利于使学生

跳出自我保护的小圈子，站在客观公正的角度，冷静地选择改

正自己错误的方法。”

魏老师采用这些行之有效的纠错方法，使那些问题学生在

自我教育中幡然悔悟，弃旧图新。这就是魏老师爱的智慧，爱

的艺术。

【参考文献】

[1]《论语译注》杨伯峻中华书局2006.12.

[2]《陶行知教育文集》胡晓风等四川教育出版社

2007.1.

[3]《叶至善序跋集》叶至善首都师范大学出版社2009.9

[4]《给教师的建议》苏霍姆林斯基教育科学出版社

1984.6.

[5]《班主任工作漫谈》魏书生文化艺术出版社2011.5.

[6]《班级管理》魏书生等北京师范大学出版社2008.7.

作者简介：张栋（1990—）女，汉族，山东青岛人，现为云南民族大学外国语学院硕士研究生，研究方向为翻译理论与实践。