拉什莫尔

泰国是一个很具民俗礼仪风范的国家。人民爱和平，重礼仪，

是一个礼仪之邦，以"微笑的国土"著称。泰国人举止文雅，彬彬

有礼，青年人温顺恭谦，老年人和蔼可亲，妇女端庄持重。他们

遇到任何人，都会含笑，并举手合什，向对方问候"萨瓦迪卡"（泰

语"你好"）。如果从别人面前走过时，都会躬着身子，以示歉意。

在坐着与人谈话时，总是双腿并拢，两手放在膝盖上，倾听对方

的讲话。在进入或离开会场时，都先向主席台鞠躬行礼，表示对

会议主持人的尊敬。泰国人十分注意礼节，一些良好礼节已经约

定俗成。初到泰国的人，应该知道和遵守泰国的民俗礼仪。所谓

"入乡随俗"，"在什么地方唱什么歌"。尊重别人传统和习惯，才

会赢得他人对你的尊重，增加你在泰国访问或旅游的亲切、快乐

感。

泰国人见面时要各自在胸前合十相互致

意，其法是双掌连合，放在胸额之间，这

是见面礼，相当于西方的握手，双掌举得

越高，表示尊敬程度越深。平民百姓见国

王双手要举过头顶，小辈见长辈要双手举

至前额，平辈相见举到鼻子以下。长辈对

小辈还礼举到胸前，手部不应高过前胸。

地位较低或年纪较轻者应先合十致意。

别人向你合十，你必须还礼，否则就是失礼。合十时要稍稍

低头，口说"萨瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。双方合十致礼

后就不必再握手，男女之间见面时不握手，俗人不能与僧侣握

手。

与别人谈话时不得戴墨镜，手势要适

度，不许用手指着对方说话。从别人面

前走过时（不管别人是坐着或站着），

不能昂首挺胸，大摇大摆，必须躬着身

子，表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时，更应如

此。学生从老师面前走过时，必须合十躬身。

泰国是个王国，泰国人民对王室很尊敬，身为游客也应入乡

随俗，对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意，在电影院

内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时，也应起立。凡遇盛大

集会、宴会，乃至影剧院开始演出之前，都要先演奏或播放赞颂

国王的"颂圣歌"，这里全场肃立，不得走动和说话，路上行人须

就地站立，、警察还要立正行军礼，否则就会被认为对国王

不敬。

泰国加冕仪式

泰国王室的礼仪颇受佛教和印度的影

响。国王加冕礼是所有仪式中最隆重的，

国王加冕之后便同"湿婆"、"毗湿奴"诸神

一样，成为威力无比的"神力"的占有者。

加冕礼包括两部分，首先是涂油仪式，

然后才是真正的加冕。

在婆罗门教中，国王加冕前要举行净体仪式，国王要将浸于

蜂蜜水中的树叶撒在身上，并使用泰王国内五条河的水沐浴净

身。泰国的17个地区必须预备17种不同的圣水，加冕时国王

一手托圣水，另一只手浸湿后触摸前额。与此同时，国王上方的

喷水莲蓬向国王喷出圣洁的甘露。

此后，泰国国王坐上七层白伞下的八角形宝座由人涂圣油。

仪典用具按印度教规定是用无花果木做的，因为无花果枝叶茂

盛，肥壮茁实，用其木制成御座、御勺等物，祭师方可为国王从

诸神那里求得如此巨大的恩惠。

涂油式以后紧接着就举行加冕

礼。在礼仪的全过程中，湿婆和毗

湿奴的高级祭师都要在场，由他们

诵经，赞美湿婆和毗湿奴，让他们

和泰王融为一体。

国王在加冕的同时接受王权。人们将仪式开始时的七层伞换

成九层，国王还被授予剑、拖鞋和扇子，然后国王把水泼向大地，

以求得地母的保佑。

最后，国王在巡视首都后，正式接位。

阿拉伯埃及共和国（TheArabRepublicofEgypt），筒称埃及。

它地跨非、亚两洲。面积100．2万平方公里。埃及，在希腊语

意为黑色或辽阔的国家。有“字塔之国”、“尼罗河的礼物”、“棉花

之国”、“长绒棉之国”、“文明古国”的美称。人口5190万，阿拉

伯人占90％。伊斯兰教为国教。阿位伯语为国语，在饭店、观

光地区及一般商务活动中通行英语，受教育阶层大部懂英语和法

语。首都开罗（Cairo）。

埃及是四大文明古国之一。1922年2月28日，英国被迫承

认埃及为独立王国。1953年6月18日废除君主制，成立共和国。

1971年9月，阿联改名为阿拉伯埃及共和国。现政府为总统制。

1956年5月30日与我国建交。埃及经济以农业为主，农业人口

占总人口的60％。主要农作物有棉花、玉米、小麦、水稻、洋

葱、小米、豆类、甘蔗、水果等。埃及是闻名世界的长绒棉生产

国（产量占世界总产量的50％以上）。埃及的棉花在世界上一

向以单产高、出口多。质量好、品质优而闻名，被誉为“埃及的

白金”。

埃及人受历史、宗教等因泰的影响，形成了独特的生活习惯。

晚餐在日落以后和家人一起共享，在这段时间内，勉强请人家来

谈生意是失礼的。按照埃及的商务礼俗，宜随时穿着保守式样西

装。拜访须先订约会。埃及人对来访的客人甚表重视（有时说可

能只是表面功夫而已），因此，即使依约前来面谈当中，若有不

速之客到来时，他们也会简单的迎接。一笔生意洽谈，往往需要

很长时间。相反的，他们也经常会以电话不通为借口突然造访（但

是，部长、副部长之类的人物则为例外，一定要先约会才行）。

在埃及，持用印有阿拉伯文对照之名片，颇有帮助，当地2～3

夭内即可印妥。

埃及伊斯兰教徒不仅仅是虔诚信仰“五行”（自白、礼拜、绝食、

布施、参拜麦加圣地），还得力行，这才算完成了信徒份内的事。

也就是说，“五行”已经跟日常生活打成一片。了解他们这种生活

习俗之后，你才不至于在无意中侵害了他们的“五行”。伊斯兰教

徒有个绝不可少的习惯：一天之内祈祷数次。

在埃及从商的人经验丰富，时间观念差，很少依照所约定的

时间行事，他们口头上常常挂着“请等5分钟”这句话。埃及人所

谓的5分钟，可能就是30分钟也见不到人。若说请等1小时，

那么等于要重新约定时间了。但埃及人很勤劳，你若到乡间田园

去的话，就可以看到汗流夹背、默默耕耘的农民。据认为，在大

地上朴素地生活的那些人，才是埃及人的真正形象，令人深深觉

得埃及确实是尼罗河的恩赐。

埃及进出口业及银行业均已国有化。自埃及实行经济开放政

策以来，对外贸易的主要对象逐渐转向西方发达资本主义国家，

如美国、意大利、德国、法国、日本等。根据埃及最近的经济改

组和规定，进出口业可由政府与民间经营，但下列商品限由政府

经营，棉花、米、麦和油。这些进出口贸易公司的官员均会说英

语。商务招待会，按挨及标准，相当豪华。

埃及人通常以“耶素”为主食，进餐时与“富尔”（煮豆）、“克布

奈”（白乳酪）、“摩酪赫亚”（汤类）一并食用。耶素即为不用酵

母的平圆形埃及面包，他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、

洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等。在口味上，一般要求清淡、

甜、香、不油腻。串烤全羊、烤全羊是他们的佳肴。爱吃中国四

川莱。

埃及人在正式用餐时，忌讳交谈，否则会被认为是对神的亵

渎行为。他们习惯用右手就餐，认为左手不洁净，忌用左手与他

人接触或给别人递送食物及其他物品。埃及人一般都遵守伊斯兰

教教规，忌讳饮酒，但可饮茶。他们有饭后洗手，饮茶聊天的习

惯。他们爱喝一种加入薄荷、冰糖、柠檬的绿茶，认为这是解渴

提神的佳品。他们忌吃猪、狗肉，也忌谈猪、狗。不吃虾、蟹等

海味、动物内脏（除肝外）、鳝鱼、甲鱼等怪状的鱼。

在埃及，一到了下午晡时（3至5点）之后，人们大都忌讳

针。商人决不卖针，人们也不买针，即使有人愿出10倍的价钱

买针，店主也会婉言谢绝，绝不出售。埃及人喜欢绿色、白色，

而忌讳黑色与蓝色，且颇相信梦中的事。

在埃及，进伊斯兰教清真寺时，务必脱鞋。埃及人爱绿色、

红色、橙色，而不爱紫、蓝色，喜欢金字塔型莲花图案。禁穿有

星星图案的衣服，除了衣服，有星星图案的包装纸也不受欢迎，

禁忌猪、狗、猫、熊。3、5、7、9是人们喜爱的数字，忌讳13，

认为它是消极的。吃饭时要用右手抓食，不能用左手。无论送给

别人礼物，或是接受别人礼物时，要用双手或者右手，千万别用

左手。

星期六到下星期四，是埃及人上班的时间，星期五是伊斯兰

教的休息日。埃及的社交聚会比较晚。晚饭可能10点半以后吃。

应邀去吃饭，可以带些鲜花或巧克力。和埃及人相处，谈话时多

赞美埃及有名的棉花和古老的文明，避免谈论中东政局。

到埃及从事商务活动，最好于10月至次年4月前往。每年伊

斯兰教假日不同，行前须先查明。在古迹地点拍照，有很多场合

是禁止的（但若与在旁监视的人搭讪，则会睁一眼闭一眼，他会

装成没有看见的样子）。以摄像机拍摄时通常会要求付费25镑。

通关时护照检查相当费时。可携带免税香烟200支，或雪茄

50支，或烟草半镑。酒一瓶。埃及货币禁止进出关。外国货币

不限，先报数额，出境时可携所申报的外汇。开罗及亚历山大港

饮水安全。当地牛奶须先煮沸，才可饮用。生水、生蔬莱、生鱼

等都不要入口，包括果汁、酒中加入的冰块均须特别小心为好。

流动计程车是合乘的，不用计程表。搭乘饭店的小型巴士较

便宜，小费计程车10％，饭店、夜总会已附加10％于帐单内，

通常再付5％。街道上的电车与巴士，每站都有阿拉伯语标示，

但秩序较混乱，外国人不易搭乘服饰

美国人穿衣打扮无拘无束，十分随便，无论是城市还是乡村，无

论在大街还是在小巷，人们的服装形形色色，无奇不有。甚至有

人故意标新立异，竞尚新奇，许多老年人的衣服比年轻人更艳丽。

美国人虽着装随便，但也讲究社交礼仪。一般说来，美国人不穿

背心出入公共场所，更不能穿睡衣出门，晚上有客来，也必须在

睡衣外面套上外衣才能开门见客。

饮食

美国人的饮食习惯更是五花八门。美国人用餐一般不在精美细致

上下功夫，而更讲求效率和方便。除典型的一日三餐外，美国拥

有各具特色的民族风味菜肴，如东北部的蛤肉杂烩，宾夕法尼亚

洲的飞禽肉馅饼，西南部的烤肉排骨，南部的烤玉米粒等。在夏

威夷，“波伊”是最著名的食品之一，这是一种用塔罗树根蒸熟捣

碎后制成的浆状食品，外表不佳，但吃起来却美味可口。还有一

种“鸟肉卢奥”也别风味，这是一种将鸟肉、可可、牛奶和塔罗树

叶放在一起煮成的食物。在印第安人居住区，各色的玉米食品也

相当著名。此外，遍布美国城乡的大小餐馆，有法国风味、意大

利风味、希腊和瑞士风味，各式食品如意大利通心粉和馅饼，德

国的羊肉片，中国的炒面，印度的咖喱饭菜，墨西哥的豆肉，匈

牙利的蒸肉等美味佳肴，都已成为美国人喜爱的食品。此外，遍

布城乡的酒吧和咖啡馆也是人们常去的饮食和娱乐之处。在这种

酒吧中，通常只出售三明治和便餐，并配有演奏乐队或卡拉OK。

人们可以助兴娱乐或跳舞。

感恩节

每年11月的最后一个星期四为感恩节，这是美国最古老的节日

之一，其来源于早期移民为感谢上帝赐与的丰收和印第安人的友

谊而举行的家庭宴会，以后这一习俗便一年又一年地沿习下来，

直至美国独立之后，感恩节才成为全国性节日。在节日里，家人

团聚，吃着传统风味的火鸡，畅谈往事，街上到处举行化装游行、

戏剧表演和体育比赛。

万圣节

这是美国式的狂欢节，每年10月31日夜晚，孩子们便戴上假

面具，打扮成各种妖魔鬼怪的模样，提着把南瓜掏空后做成的“杰

克灯”挨家挨户乞食。大多数人家都非常乐于接待这些小客人，

小客人常常口念着“给我糖果，否则我要捣蛋了”，而兜里则塞满

了各式各样的糖果。

旅游

美国的旅游业就其规模、设施及收入而言，仍为世界之最。1989

年，美国接待外国游客1000万人次，收入约146亿美元；国内

旅游达11亿人次，收入2500亿美元，旅游业总收入占当年国

民生产总值的6%左右。

科罗拉多大峡谷

位于亚利桑那州西北部，由雄伟的科罗拉多可冲刷150万年而

成。1919年被批准为国家公园。大峡谷从花岗峡至大洗崖全长

349公里，宽为6.4～29公里，最深处1615米。峡谷两岸都是

红色巨岩断层，岩层嶙峋，呈现出光怪陆离的形态。特别在阳光

照射下五彩缤纷，给这一雄伟的自然景观增添了苍茫迷幻的情

趣。

黄石国家公园

位于受达荷、蒙大拿和怀俄明三州交界处的落基山区，面积达

8000平方公里。在这个庞大的公园中，游客可乘车游览，途中

各种野生动物处处可见。公园主要风景区是地下沸水喷泉区，沿

途到处可见从地下喷涌而出的高大白色水柱，一些水池里，沸水

翻滚，蒸汽弥漫。该公园共有地下沸水喷泉3000个左右，其中

最著名的喷泉为“老可靠”，因该泉每隔61～67分钟必喷射一次

水柱，每次2～5分钟，射程高达50米，景色十分壮观。

夏威夷群岛

位于太平洋中部，由20多个主要岛屿所组成，象一串2500公

里长的珍珠链。这里气候宜人，四季常绿，年平均气温为24℃。

群岛周围到处是松软的海滩和碧绿的海水。加上海底五光十色的

珊瑚和贝壳及珍稀热带鱼类，更受旅游者欢迎。夏威夷群岛还因

珍珠港事件而闻名于世。美国把在日军袭击中击沉的一艘最大战

舰——亚利桑那号打捞出来修好，作为珍珠港事件的纪念馆停泊

在当年的海面上，供游人参观。

尼亚加拉大瀑布

位于美国加拿大边境处，为世界最著名的大瀑布之一，访美游客

无不渴望前往，。大瀑布分两股，一股在美国境内，一股在美加

边境。这两股大瀑布宽约304米，从55～58米的崖壁上奔涌而

下，浪花飞溅，浪花所激起的白色浓雾直冲云天，轰隆之声10

公里之外仍可听见。

四总统头像雕塑

位于南达科他州巴登兰以西的拉什莫尔山上，雕刻着美国四位著

名总统的巨大头像，他们是华盛顿、杰斐逊、罗斯福和林肯。这

一巨作由美国艺术家夏兹昂·波格1927年开始创作，后由他的

儿子在1941年完成。石像与山峰浑然一体，长达18米，宽约6

0米，其艺术造型生动地反映了这四位伟人的性格和特征，令人

肃然起敬。.印度的服装

印度男性着装以白色为主,传统的男子服装叫“托蒂”,实际上

就是一块缠在腰间的布,上身则穿肥大的、过膝的长衫(古尔达)。

男子在家一般都穿这种传统服装,舒适宽松。由于气候炎热,男子

出外流行穿猎装。上班时政府职员和教授则西服笔挺,头发上抹

了发蜡,油光闪亮。不少男子口袋里都有一把小梳子,一有空闲就

拿出来梳几下。老百姓很少穿袜子,多数人即使在寒

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焦国内知名企业季也是穿凉鞋,有时穿皮鞋也不穿袜子。印度的

民族正式服装类似于中山装,小竖领,一排扣子很醒目。由于印度

长期作为英国的殖民地,西服很流行,穿印度正式民族服装的反而

不如穿西服的多。

印度女性服装色彩艳丽,传统服装主要有莎丽和旁遮普服。

“莎丽”是一块长约6米、宽近2米的布料,穿时配有叫“贝蒂果尔”

的衬裙和叫做“杰默帕尔”的紧身胸衣,裹在身上,露出两臂和腰

部。“莎丽”的缠法也因地区和种姓的差异而不同,劳动妇女和养尊

处优的贵妇人穿莎丽有不同的风格。莎丽有各种质料,有纯棉、

化纤、真丝等,颜色五彩缤纷,图案千变万化,有的富丽华贵,有的典

雅大方,有的鲜艳夺目,有的素雅怡人,妙龄少女和少妇穿上莎丽,

显得端庄妩媚,走起路来,娉娉婷婷,婀娜多姿,别有一番风韵,可以

和中国的旗袍媲美。印度最有名的莎丽是丝绸莎丽和产于古吉拉

特邦的印染细麻布莎丽,价格自然不菲。

除莎丽外,印度女性最爱穿的是另一种民族服装,叫“旁遮普

服”,上身是一条宽松的长及膝部的外衣,一般都在领口、胸前和袖

口绣有美丽的图案,下身穿一条紧身的裤子,脖颈上从前往后披一

条薄如蝉翼的纱巾,走起路来,纱巾随风拂动,显得潇洒飘逸。

现代城市里的女孩子喜欢穿宽大的T恤衫和牛仔裤,显得生

机勃勃,洋溢着青春的活力。校园里一些时髦的女学生则穿紧身

衣和超短裙,或穿西式长裙。

印度的首饰

爱美是人的天性,印度妇女非常喜爱首饰,豪门深宅的贵妇淑

女披金挂银,珠光宝气,首饰多达十几、甚至上百套。穷人家的妇

女,即使家中再贫困,也会有几件铜或玻璃、塑料制成的首饰。印

度妇女的首饰包括耳环、鼻环、头饰、手镯、戒指、项链、脚镯、

脚铃等。

印度妇女从小就扎耳朵眼,开始戴耳环。耳环由金、银、铜、

宝石、象骨或牛骨等材料制成,形状和样式各异。印度都市的女

孩子一般都有十几付耳环,随服装色彩、式样的变化佩带不同的

耳环。镶宝石的耳环和金耳环价格昂贵,镀金或假宝石耳环价钱

非常便宜,但可以假乱真,骨制耳环别有一番情调。

鼻环是印度妇女独特的饰物,戴鼻环前要在两侧鼻翼上扎出

孔眼,然后把鼻环或鼻饰戴上去。未出嫁的少女一般不戴鼻环,出

嫁时则要戴鼻环,并用一条金链或银链将鼻环和头饰连接起来。

手镯和戒指是最普遍的首饰,不仅女的戴,男的也戴,在印度

人的心目中手镯具有幸福和长寿的含义,锡克教男女教徒则佩带

铜或铁制的手镯。印度的下层妇女喜欢在手臂上戴十几个色彩鲜

艳的塑料手镯,有钱人家的妻女则爱佩戴镶宝石的手镯或金银手

镯。戒指几乎人人都戴,妇女佩戴各种颜色的宝石戒指,使纤纤玉

手显得更为秀美,男子也不示弱,也佩戴镶着大块宝石(以红、蓝宝

石居多)的戒指,有时显得不伦不类。

项链的种类更是五花八门,从高档的价值连城的宝石项链,到

廉价的玻璃项链,一应俱全。宝石、黄玉、珍珠、水晶,以及各种

奇石、还有象骨做成的项链,争辉斗艳,美不胜收。

脚镯和脚铃也是印度妇女喜爱的饰物,现在城市妇女戴脚镯

和脚铃的不多,农村妇女则依然经常佩戴。脚铃一般都是铜制的,

少则十几个,多则近百个,用细金属链串起来绑在脚腕上,走起路

来发出悦耳的声响。印度舞蹈演员在表演时几乎都戴脚铃,叮叮

咚咚,演员用脚奏出一定的节拍。

女人脸上的吉祥痣

去过印度的人都会发现,印度妇女,不分老幼,都在前额正中

点一个红点,称为吉祥痣,即“迪勒格”。按照传统的方法,点吉祥痣

时要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等材料捣成糊状,点在前额的眉心。

据说这本来是一种宗教符号,可以消灾避邪。印度古代的瑜伽行

者认为,前额的眉心是人的生命力的源泉,必须涂药膏加以保护。

至今仍有不少印度教苦行僧前额点上朱砂。在印度教的婚礼仪式

上,点吉祥痣是不可缺少的部分,有的地方是在婚礼之前请婆罗门

祭司为新娘点吉祥痣,有的地方则是在婚礼仪式最后,由新郎为新

娘点上吉祥痣,预示着婚后生活的幸福美满。

随着时代的进步,传统的用朱砂点吉祥痣的方法正逐渐被淘

汰,妇女们大都用市场上出售的一盒盒做成的吉祥痣,用时取出贴

在前额上,不仅方便,而且颜色多种多样,可供挑选,搭配不同色泽

的衣服和首饰。

点吉祥痣在印度虽然非常普遍,然而,按照传统习俗,寡妇是

不能点吉祥痣的。不仅不能点吉祥痣,连首饰和色彩鲜艳的衣服

也不能穿戴。这种习俗在当代已有所改变,尤其是城市女性已不

再固守陈规。

手画：最独特的妆容

在新德里的闹市,有时可以看见几个妙龄少女坐在椅子上,伸

出双手,任由艺人在其手背上勾画出各种图案。一打听,原来这些

是即将做新娘的少女,手画是为婚礼做准备。据说手画是印度西

北部拉贾斯坦邦的妇女所创造的一种独特的化妆艺术。她们用当

地产的一种植物的红色叶子摘下来捣碎成汁,放入白糖在火上熬

煮,熬成糊状后晾凉,就成了一种红色染料。妇女们用细树枝蘸着

这种染料,在自己的手心、手背和十指上,精心画出各种美丽的花

纹和图案,然后晾上几个小时,待花纹干后用清水洗一遍。据说这

些美丽的图案可保留三个星期。如今在德里所见的手画,不仅使

用深红的染料,还有用金粉勾画的,大概也是一种改进吧。

服装韩服（Hanbok）是从古代演变到现代的韩民族的传统服装。

韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女士韩服的短上衣和长

裙上薄下厚，端庄闲雅。如今，大部分国民是已经习惯穿着洋装

西服，但是在春节、秋夕（中秋节）等节庆日，或行婚礼时，仍

有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是短上衣（jeogori）

搭配优雅的长裙（chima）；男性则是短褂搭配长裤，而以细带（d

aenim）缚住宽大的裤脚。上衣、长裙的颜色五彩缤纷，有的甚

至加刺明艳华丽的锦绣。

饮食韩国的饮食结构以谷类为主，由各种烹饪方式制作的菜肴

为配菜。饮食起名的时候一般将主材料放在菜名的前面。主食为

饭、粥、米糕片汤、面类等。一般米饭为主，其他根据需要适当

调节。副食主要以汤为主，火锅类、生菜类、素菜类等，可增进

口味的菜肴组成。如今，韩国料理因其健康性广受青睐。住房

传统韩式住宅从三国时期（公元前57年~668年）到朝鲜王朝（1

392~1910年）后期一直没有大的变化。只是在某些方面略加改

进，以适应北部寒冷和南部温暖的不同气候。建造传统风格住宅

的主要材料是泥土和木头。泥土将室内同室外的热气隔开。房顶

所用黑色瓦片是用泥土做的。韩式住宅的框架不用钉子而只靠木

桩支撑而成。简单的传统住宅里有一块长方形地板，一间厨房，

有一边是卧室，从而形成一个“L”形，后来又形成了“U”形或中间

有一个院子的方形。上层社会的住宅由几个独立建筑物构成，一

处供妇女和孩子住，一处供家庭中的男子和他们的客人使用，称

作“厢房”，还有一处是给佣人们的，这些房舍都在一座围墙内。

史前时代韩半岛约从七十万年前开始已有人类定居。大约四千

年前传入的青铜器文化就是今日韩国文明的起源。

三国时代（~676年）据传，公元前2333年，檀君王俭创建了

古朝鲜，之后从中国东部到韩半岛先后建立了许多部落国家。公

元前一百年左右，半岛上形成了高句丽、百济、新罗三国鼎立的

局面。

统一新罗时代（676~935年）公元676年，新罗统一了三国。统

一后的新罗极力培植并发展文化和艺术，形成了佛教文化的鼎盛

时期。而渤海王国一方面继承了高句丽文化的精髓，一方面又融

合唐朝文化形成了另一种独特的文化。

高丽时代（918~1392年）高丽继承并发扬了统一新罗的佛教文

化，创造了举世闻名的高丽青瓷和高丽大藏经等珍贵的文化遗

产。当时高丽与北方和西域民族贸易交往频繁并因而得名为“CO

REE”，又称“COREA”。

朝鲜时代（1392~1910年）建立于14世纪末，以儒教性理学为

建国思想的朝鲜王朝，其文化于世宗大王时达到了辉煌灿烂的鼎

盛时期。其中最显赫的政绩当属创造了科学实用的文字“Han-geu

l”。

日帝强占期（1910~1945年）在1910年朝鲜被日本剥夺了国家

的自主权，沦为日本的殖民地。直到1945年第二次世界大战日

本投降才彻底摆脱日本的统治。持续了36年之久的殖民统治韩

民族惨遭蹂躏，饱经沧桑。

大韩民国的诞生（1948年~）1945年获得独立的朝鲜虽脱离了日

本的统治，恢复了国家自主权，但又被分割成南北韩两个政府。

1950年韩国战争爆发，1953年签定了停战协定。其后，大韩民

国积极开发资源，发展经济，在即将到来的泛太平洋时代中扮演

着重要角色。