考研 政治

考研政治必背知识点

2017考研政治必背知识点

人对物质世界的实践把握

(一)实践的本质、基本特征和基本形式

1、马克思主义的物质观和实践观是统一的。

2、实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动。其含义有二：

(1)实践是人们改造客观世界的物质活动，具有物质的性质和形式，具有

直接现实性的特点，这是实践活动区别于意识活动的一般本质;(2)实践又是人所特

有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、理想、知

识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性

的特点，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质。

3、实践有三个基本特征：(1)客观现实性;(2)自觉能动性;(3)社会历史

性。

4、实践的基本形式：(1)生产实践;(2)处理和变革人与人的社会关系的实

践;(3)科学实验;(4)精神文化创造实践。

5、实践的本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础

和根本的地位，实践构成了人类存在的基本方式。

(1)实践是人类生命的特殊运动形式;(2)实践创造了人的基本特征。

(二)实践的主体和客体及相互作用

1、马克思主义哲学认为实践是人与世界既对立又统一的基础，实践是人

和世界相互作用的中介。

2、主体是指从事着实践活动和认识活动的人。实践主体的能力结构包

括：(1)人本身的自然力，是实践主体能力结构中的物质基础;(2)主体实际掌握、

运用的知识和经验，是实践主体能力结构中的智力因素;(3)主体的情感和意志，是

实践主体能力结构中的精神动力因素。主体能力结构中的这些要素都是人的本质力

量。

实践主体的社会结构可分为个人主体、集团主体、社会主体和人类主体四

个层次，不同的主体之间也发生着相互关系。

3、客体是指实践活动和认识活动所指向的对象。对于实践的客体要从两

方面去理解：

(1)客体首先是一种不以主体的主观意志为转移的客观存在，这是客体自

身的客观性方面;(2)客体又不是与客观事物相等同的概念，只有那些进入主体实践

活动范围、与主体发生联系的客观事物才是现实的客体。

4、主体和客体是实践活动的两极，在这之间还有一中介，这就是各种形

式的工具、手段以及运用、操纵这些工具的程序和方法。

5、主体和客体的相互作用：(1)从实践的.主体和客体相互作用的特点和

实质看，这种相互作用是把这两种相互作用都包含于自身。在实践过程中，主体一

方面受到客体的限定和制约，另一方面，又能不断地发展自己的能力和需求，以自

觉能动的活动不断打破客体的限定，超越现实客体。

(2)从实践的主体和客体相互作用的内容和结果看，这种相互作用是通过

主体对象化和客体非对象化的双向运动而实现的。

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意识与世界的物质统一性

(一)意识的产生、本质及其能动作用

1、意识的产生

(1)从意识的起源看，意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期

发展的产物，又是社会的直接产物;(2)从意识的本质看，意识是物质在人脑中的主

观映象。

2、在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一。这种对立统一

表现在：第一，从意识的主观形式和客观内容来看，意识的形式有感觉、思维、情

感、意志等，这都是人的主观世界所特有的，但它们的内容都是来自客观物质世

界。

第二，从意识的主观差别和客观根源来看，意识的主观性还表现在不同主

体之间的差别性，同一主体在不同条件下的差别性。

第三，从意识的主观特征和客观基础来看，意识的主观性不仅表现为它是

对客观对象近似真实的反映，而且还可能表现为它是对客观对象的歪曲的或虚幻的

反映，但这种虚假的主观映象(如鬼神观念)仍然是对于客观对象的反映，都可以从

现实世界中找到其物质“原型”。

再次，从意识的作用看，意识对物质具有能动作用。

(1)意识反映世界是自觉的有目的的反映，具有目的性和自觉性。(2)意识

不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律;不仅能反映现存事物，而且能

追溯过去、推测未来，创造一个理想的或幻想的世界，具有能动创造性。(3)意识

可以通过“思维操作”实现对客观事物的超前的、观念的改造，指导并通过实践把

理想变成现实，从而改变、创造世界。

(二)世界的统一性在于物质性

1、世界物质统一性原理的内容

(1)世界是统一的，即世界的本原是一个;(2)世界的统一性在于它的物质

性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体;(3)物质世界的统一性

是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。

2、马克思主义哲学关于世界物质统一性原理具有重大的理论意义和实践

意义。

(1)理论意义在于，它是马克思主义哲学的理论基础，马克思主义哲学的

一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世

界观。它是反对二元论或多元论、唯心主义一元论以及宗教神学世界观的有力武

器。

(2)实践意义在于，它是我们从事一切工作的立足点，是一切从实际出发

的思想路线的哲学基础。

(三)一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求

1、解放思想、实事求是，这是马克思主义哲学的精髓。

(1)实事求是，就是一切从实际出发，从中找出其固有的规律性即事物的

内部联系，作为我们行动的向导。

(2)解放思想，就是在马克思主义指导下，破除一切不符合客观实际的传

统观念和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使主观和客观相符合，也就

是实事求是。

考研政治必背知识

世界的普遍联系和永恒发展

(一)联系的客观性、普遍性和多样性

1、联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和

相互制约。

2、联系是客观的。

(1)内部联系和外部联系;(2)直接联系和间接联系;

(3)主要联系和次要联系;(4)必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联

系。

3、联系既是客观的，又是普遍的。

(1)每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都

是相互联系的;

(2)每一事物都与其他事物处于相互联系之中;

(3)世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成

分或环节，并通过它表现出联系的普遍性;

(4)世界的普遍联系是通过“中介”来实现的，所谓中介就是事物相互联

系的媒介、环节或桥梁。

(二)联系与系统

1、系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特

定功能的有机整体。

2、系统的主要特征：(1)系统的整体性;(2)系统的结构性;(3)系统的层次

性;(4)系统的开放性。

(三)中国传统哲学中的整体观

1、中国传统哲学认为“物无孤立之理”;2、“阴阳”、“八卦”之

说;3、古代哲人“五行”说;4、在老子和庄子哲学中的“道”。

(四)世界的永恒发展和普遍性、发展的实质

1、唯物辩证法不仅是关于世界普遍联系的科学，也是关于世界永恒发展

的科学，发展的观点是唯物辩证法的又一个基本观点和总特征。

2、世界是联系的，又是运动、变化、发展的，联系和运动是不可分割

的。

3、运动、变化、发展是三个既有区别又有联系的概念。

(五)唯物辩证法过程论的内容和意义

1、过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有

它的过去、现在和未来。