来自星星的你为什么这么火

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【影视观察】

YingShiGuanCha

在今年的全国两会上，中共中央政治局常委、中央纪委

书记中王岐山在听到人艺院长张和平说到人艺的一些发展

和困境之后，谈到“韩剧内核和灵魂，恰恰是中国的传统文

化的升华，是用电视剧宣传了中国传统文化的内容。”

一、韩剧在中国持续热播引起的思考

韩国是儒家文化圈的成员，王岐山所讲的“传统文化”，

就是指源自中国的儒家文化。被万千观众追捧的《星星》男

主角都敏俊，低调含蓄，复古保守，温暖有爱，崇尚纯洁爱恋，

确实与儒家文化的价值观极其吻合。类似的例子，还有数年

前红极一时的韩剧《大长今》，女主角身上的温良恭俭让、

博大精深的传统医术与膳食，在中国培养了一批“大长今

迷”。《星星》之火、《大长今》之热，与其说韩剧征服了

中国观众，毋宁说传统文化的精髓激起了中国观众的共鸣。

近几年韩剧在国内掀起热潮，其重要原因是剧中所体现

出来的文化礼仪与我国的传统文化有深刻的同源性，韩剧很

东方，场景很时尚，男主角很英俊，女主角很靓丽，礼仪很

传统。韩剧剧情跌宕起伏，画面美轮美奂，情调高雅，宣扬

真善美伦理价值观念，提倡孝顺父母、尊敬长辈，朋友之间

有情有义，为人诚实守信，格外珍视家庭亲情等等，这些元

素正好刺激了人性中柔软的一面，特别容易引起中国观众的

共鸣。中国传统文化虽然历经摧残，但中国人骨子里的仁爱、

孝悌、中庸、诚信、礼仪的思想没有变，而热播的韩剧正好

契合了中国观众对传统文化的认同心理，观众在有着相似文

化底蕴的基础上去观看剧情，就会更好地接受剧情，也更容

易被剧情打动。

因此，《来自星星的你》的热播不是偶然的，引人入胜

的剧情、唯美的爱情、令人眼花缭乱的服饰已经让人欲罢不

能，更何况，剧中每个细微之处都做的很好。例如，剧中男

女主角家中的布景，连公仔的摆放位置都会根据男女主角的

感情进度而改变。另外，超能力、瞬移、读心、时间静止、

意念移动等科幻色彩，这是韩剧一贯的吸引眼球的包装手

段，如果你简单地认为韩剧就这么多的花头，就这么肤浅，

那就大错特错了，在韩剧华丽的金玉包装之下，不是败絮其

中，而是有着深厚的文化内涵，那就是和中国同出一源的传

统文化，这是韩剧大热的深层次原因。

二、韩剧与儒家文化

儒家文化倡导血亲人伦、修身存养、道德理性，其中心

思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。

儒家学说自汉武帝起，被历代帝王所推崇、继承和发展，对

中国的文化起着决定性的作用，在中国文化的深层观念中，

无不打着儒家思想的烙印。

从历史记录来看，韩民族身上自古就较多地具有仁爱、

柔顺、讲礼节的天性，而这又正与儒家“仁”、“礼”、“道(义)”

的文化品质相吻合。从接受儒家文化的内容上看，韩国儒学

正好适合自己的文化天性，而较多地选择儒学中的“仁”、

“义”、“理”、“性”等这些抽象的、形而上学的终极层

次的内容。在韩剧中，很少涉及政治题材，多数为家庭、婚

姻、爱情的小题材小场面，并由人物的活动涉及到社会风俗

习惯。每部韩剧都张扬真善美，正义必将战胜邪恶，有情人

终成眷属，给观众一种心灵的抚慰。试想，哪个少女不怀春，

哪个少男不钟情？爱情是永恒的话题，学会爱与被爱，学会

珍惜日常的每一个瞬间，才能人生的真谛，都敏俊、千颂伊

完美演绎了这一点。

既贴近现实又符合传统也是《来自星星的你》成功的

因素。身为大学教授的都敏俊嘲笑女演员千颂伊“肤浅”，

只知道看漫画书。这个细节一下子抓住了当前少男少女们的

心，因为他们就是看着漫画书长大的。千颂伊反问“这是我

的人生之书，你的人生之书又是什么呢？”都敏俊答道：“《九

云梦》。”这是一本400多年前韩国文学家金万重创作的小说，

故事的背景是唐朝时候的中国，都教授之所以把《九云梦》

作为他的“人生之书”，正是从这本书中体会到了一个丰富

而深刻的人生哲理：在享尽人间功名富贵之后的大彻大悟，

这是一种融儒家思想和佛教观念于一体的人生哲学，相比较

千颂伊“没有完整地接受过一次正统的学校教育，所以缺乏

常识”，都敏俊算是“学富五车,才智过人”，正好符合中

国传统文化“郎才女貌、才子佳人”之审美观点。

在儒家思想熏陶下的都敏俊低调含蓄、复古保守、温暖

有爱，崇尚纯洁爱恋。其实，从看《来自星星的你》第一集起，

观众就能感受到了来自男主人公浓浓的“善”。无可否认，

这是个心地善良的人，否则都敏俊不会一再地救宜花。事实

上，初到地球的都敏俊与宜花之间并未存在过所谓的爱情。

尽管后来宜花曾在生命垂危之际表达了爱意，但都敏俊对宜

花所做的一切更多只是一种善意的帮助。但所谓真爱恰恰就

是一种向善且由善而生的东西，所以如果男女双方在交往之

时有任何非善的念头，他们之间的感情注定不会是完美的真

爱，所以我们才格外地希望这段跨越了400多年、并未由宜

花来善始的感情能由千颂伊来善终。

《来自星星的你》还提到中国传统的孝道，都敏俊在千

颂伊家千方百计地讨得她父母的欢心，一方面是她爱千颂

伊，另一方面也是他对长辈的一种孝道。在《来自星星的你》

中还有诸多韩国人的日常礼仪，例如家人之间的问候的礼

韩剧热的儒学思考——以《来自星星的你》为例

黄 娟，李 巍

摘 要：近年来，韩剧在中国大行其道，尤其是2013年，一部《来自星星的你》创造了韩剧收视的最高峰，

韩剧的流行主要是其中所包含的儒家文化的内核与我国的传统文化有着深刻的同源性，正好契合了中国观众对传

统文化的认同心理，这是中国观众认同韩剧的深层次原因。

关键词：韩剧；《来自星星的你》；儒家文化

中图分类号：J905

文献标志码：

A

文章编号：

1007-0125(2014)12-0143-02

（江南影视艺术职业学院 江苏无锡214153）

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/戏剧/之家/HOMEDRAMA

仪，吃饭时位置的长幼有序，家人之间的互亲互爱，和谐温

馨等。当然《来自星星的你》也没有刻意去避开儒家文化的

糟粕之处，剧中有一条故事线索，外星人都敏俊救下了一个

即将要死的女孩子，本来是好事，但因为她跟一个陌生的男

子一起回来，“贞节牌”都领到了，怎么能接受女儿还活着，

当晚，父母就要亲自下手掐死女儿，因为“家庭的荣誉、父

亲的颜面，都比女儿的生命都重要”。在这里，《来自星星

的你》为观众展示了儒家文化的封建思想对女性的迫害。

三、全球化背景下发展中华民族文化

儒家文化以韩剧作为载体的逆袭现象的出现不是偶然

的。现代新儒家的代表人物、美国人文艺术科学院院士杜维

明先生认为，韩国儒学的发展要比中国超前50年。

近年来的国产剧，往往倾向于向欧美靠拢，追求直白露

骨和西化，把传统的文化遗失了。而韩剧却能很好地去宣扬

这些文化并且借助于浪漫唯美的表现手法，直接而强烈地刺

激观众感官，获得中国观众的文化认同，这也是近年来韩剧

能脱颖而出、大行其道的最主要原因。

中华文化，源远流长。百家争鸣，百花争妍。儒家思想

学说历经两千多年的洗礼仍然长盛不衰，必然有其存在的合

理性。鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说：“只有民族的，

才是世界的。”笔者想说，只有传统的才是民族的。民族文

化是一个民族区别于他民族的根本标志，没有了民族文化，

也就没有了民族的独立存在。面对几千年优秀的传统文化，

我们是不是需要反思一下，我们真正该做点什么？

全球化的背景下，中国文化如何走出国门、走向世界？

《来自星星的你》等韩剧的热播给我们以启示：把中国优秀

传统文化和现代先进文化相结合，找到契合点，这种作品才

能引起共鸣。对比中国影视剧和韩国影视剧制作的差距，如

何将东方传统元素和文化思维融入现代社会观念中，提高编

剧水平，是中国电视剧制作者应该向韩剧学习借鉴的地方。

参考文献：

[1]黄秉泰.儒学与现代化[M].社会科学文献出版社，

1995.

[2]崔根得.韩国儒学思想研究[M].学苑出版社，1998.

[3]郑瑞.试论大长今中通俗的儒家思想[J].辽宁行政学

院学报，2007.

[4]郑媛媛.探析儒家思想文化对韩剧的影响[J].文学研

究，2011.

[5]高庆.韩剧的儒学魅力—兼论跨文化传播伦理合法

性的构建[J]，社会纵横（新理论版），2007.

作者简介：

黄 娟（1975-），女，江苏张家港人，讲师，文学硕士，

研究方向：方言学。

李 巍（1969-），男，江苏徐州人，哲学硕士，江南

影视艺术职业学院学报编辑部副主任，影视艺术研究所副所

长，研究方向：生态哲学。

基金项目：江苏省大学生创新创业训练计划2014立项项目

（编号2X）

“墨镜”只是一个外在的装饰，镜头也只是一种表

达方式，好的导演总是在简单的镜头里埋藏深意。王家

卫大量的特写镜头、近景镜头以及移镜头的运用，准确

细腻的塑造出失意、寂寞的都市人群，使原本简单的镜

头富有了生命的美感。影片《堕落天使》中采用移动、

抽格、高速等极具个人化的摄影技巧，使瑰丽、动感的

画面延伸更多的意义。镜头下晃动刺眼的霓虹灯、匆匆

闪过喧闹模糊的人群，一一印证了都市人急促动荡、焦

躁不安的心理情绪，影片中零碎的不完整的人物故事是

现代都市人精神状态的速写，唯一的交流也只是宣泄寂

寞情绪的独白。

“我喝醉了，上好的美酒，我越喝越暖，不可思议

的是我的镜头不再那么晃动，景深却那么深邃。我记得

开机时，两梁和两张和我拥抱，我被他们胳肢得哈哈大

笑。”摄影师杜可风如此说道，的确，他的镜头大胆、

华丽、富有太多深刻的含义。王家卫的电影总有一种寂寞、

暧昧的情愫，镜头下的光影繁华却寂寞，也许他的电影

正是大部分都市人伤感情结的写照。

参考文献：

[1]姜鑫.春光映画王家卫[M].北京：中国广播电视

出版社，2004.

[2]姜鑫.春光映画王家卫[M].北京：中国广播电视

出版社，2004.

[3]蔡洪声、宋家玲、刘桂清.香港电影80年[M].北京：

北京广播学院出版社，2000.

[4]徐怀静.悬崖上的舞蹈：边缘电影三十部[M].北

京：华夏出版社,2006.

[5]梁振华.中国影像志电影卷[M].北京：北京师范

大学出版社,2010.

[6]高晓雯、苏静.东邪西毒宝典[M].北京：中国广

播电视出版社2005.

作者简介：

汪 晓，女，湖北文理学院，文学院广播电视编导

2012级本科生。

基金项目：湖北文理学院2014年大学生创新创业项目

（项目名称：《王家卫电影镜头下的都市伤感情结》）

指导老师：单永军，博士，副教授。

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