多语种

西北民族论丛（第二十一辑）

乾隆时期译制多语种版本《楞严经》

形制及流传述略

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柴 冰

提 要：乾隆时期译制的少数民族语种《楞严经》，从版本上看，既有写

本，也有刻本。文种方面，既有藏文、满文等单种，也有藏、满、蒙、汉四

种文字合璧本。可以说，《楞严经》的翻译与传播反映了不同民族在语言、

文字、佛教文化等领域的互动。乾隆皇帝以御制方式推动这一佛教经典的多

语种化，并将少数民族语种《楞严经》颁发于京城、热河、盛京、内外蒙

古、西藏、新疆等全国各地主要藏传佛教寺庙，使其流布更广，促进了清代

汉、满、蒙、藏等多个民族间的文化互融，成为我国民族文化交流与交融的

一件例证。

关键词：《楞严经》 乾隆 藏文 满文 蒙古文

《楞严经》是一部影响较大、流布较广，具有显密圆融特色的佛经，对

中国汉传佛教、藏传佛教各宗派皆有一定影响。学界以往关于《楞严经》

的研究多聚焦于其汉文本。实际上，《楞严经》除汉文本外，还有藏、满、

蒙等语种的版本。少数民族语种《楞严经》，仅有寺本婉雅①、钢和泰②及

沈卫荣③有过探讨，特别是对乾隆皇帝《御制楞严经序》做了精妙的考察，

但三位先生关注的文本也只涉及汉、藏两语种。近年来，笔者追慕几位优

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①

②

③

本文系国家社科基金青年项目“乾隆皇帝御制藏、满、蒙、汉四体合璧《首楞严经》第

九、十卷对勘与研究”（１５ＣＺＴ０２２）阶段性成果。〔日〕寺本婉雅：《西藏文大佛顶首楞严经に就て》，《佛教研究》１９２２年第３卷第３号，第

７３—７７页。

ＢａｒｏｎＡ