读《美国种族简史》有感(通用6篇)
认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗?下面是整理的读《美国种族简史》有感,希望对大家有所帮助。
读史可以使人明智,英国哲学家培根的这句话至今意义不减。《美国种族简史》正是这样一本不可或缺的书,作者用详实的数据、细腻的描写,带领我们穿越时空,了解在美国这片土地上所发生的种族问题。中国历来被称为多民族国家,同属黄种人,经历了多次融合形成了包容共生的文化,所以种族主义在大多数中国人眼里并不是很突出。而美国建国不过二百多年,人口集中迁入也是近代以来的事情,在这个“大熔炉”里,种族问题尤为显现。
起源
在美国各种族之间,收入、职业和失业率的差别相当大,犯罪率、生育率和经营企业的比例也是如此。纵然身处国内依然可以了解到:美国黑人在运动与歌唱方面出类拔萃,同样也有很多黑人生活处于贫困线以下;犹太人凭借聪明才智在政治与科学界大放光彩;意大利人有强烈的家庭观念和严格的行事准则。这些显著地差别又是怎么形成的呢?肤色是一种原因,深究各种族在美国的发展史能发现更多的影响因素。
数千年的生存环境造就了一个种族,而这种生活习惯、文化特质并不是到达美国就能立刻消失的。正如爱尔兰人长期生活在英国统治者的控制下,上升的通道被堵死,个人的积极性被摧毁。这样的消极状态在他们移民美国后继续发挥影响。文化并无优劣,只有当它适应特定的环境时才显出好坏。不同的种族到达美国的时间、方式的不同,同样深刻影响该种族在美国的发展。广袤的土地、不均衡的发展水平,决定了他们的收入受到地区差别的影响。德国人在17世纪就开始了向美国移民的漫长道路,受限于当时的交通工具大部分德国人定居在河谷两岸,今天通过一些地名可以清晰发现德国先民在此开拓的历史。早期移民者的职业选择同样会影响一个种族在美国的发展。日本从明治维新开始选派青壮年向美国移民,由于缺乏技术和经验,第一代日本移民选择从事熟悉的农业和园艺,凭借勤劳和值得信赖的品质,现代日本人在这两方面取得了垄断的地位。
教育
我的儿子们应该学习数学、哲学、地理、博物、造船、航海、商业和农业使得他们的孩子们可以学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、织物和瓷器。”第一代移民往往因为贫困而不得不背井离乡,这就决定了他们本身不具备较高的受教育程度。收入较高的行业通常要求从业者具备两个条件,要么受教育的时间长,要么有长期的经验。早期的移民者或凭借自身积累的经验和手艺,或依靠体力劳动在美国落地生根。
通过一代甚至几代人的努力,各种族才能实现自身的原始积累。分析犹太人、华人和日本人在美国的发展史,会发现并不是教育“包治百病”,他们都是通过体力劳动和商业意识发家,只是有钱后才将子女送进高校。这不仅仅是“行有余力,则以学文”。这三个种族对待知识有崇高的敬意,认同教育的价值。也正是通过教育,实现了这些种族在美国的腾飞。要想跨越阶级向上流动,只有不断地拓展新的领域,在高端行业中就业,而教育就是实现这一目的的一味良药。
生育
生育率是分析各种族人口结构构成的重要指标,也是衡量各种族发展水平的明显参照。在整个社会中,最贫困的阶层拥有最高的生育率,即所谓的“富人发财,穷人养孩”。各种族的生育率在到达美国后都经历一段波动,从早期的高生育率实现下降。但是不同的下降幅度,也影响了种族间的地位。因为高生育率,意味着固定收入的稀释,直接降低一个种族的生活水准。但是生育率同时又影响到一个种族的繁衍与财富的延续,低生育率会带来种族平均年龄的上升,同时较为富有的人去世没有足够子女,明显会将起积累的财富、经验、人际关系网及其他优势带走,不利于一个种族的传承。
你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。
结语
当我们探讨一个种族时,是否注意到他所背负的历史的枷锁?通读《美国种族简史》不过是对那个梦想国度的惊鸿一瞥,才发现纵然是“移民者的天堂”,也充满奋斗与羁绊。认识一个种族,认识他人,我们还差的很远。不断地回眸、不断地总结,才能帮助我们树立正确的意识,才能让历史照进现实,让我们走的更远。
初中学习生活比较紧张,这本《美国简史》我断断续续中读了好久。这本书讲述了美国这个国家的诞生过程以及过程中发生的人和事……当哥伦布带领着他的船队到达美洲大陆;当五月花号在大西洋上劈波斩浪;当***战争的第一声炮响。一个自强不息的民族,一个强盛的国家就此诞生。美国的全称是美利坚合众国。原为英国殖民地,后因种种原因而成为了一个十分强大的国家。
北美洲的原始居民是印第安人。16—18世纪,正在进行资本原始积累的西欧各国相继入侵北美洲。到了十八世纪中期,在北美大西洋沿岸建立了十三块殖民地,殖民地的经济、文化、政治相对成熟。但是殖民地与英国之间产生了裂痕,英国对北美地区采取高压政策,引起了北美地区的居民强烈不满。从1776年到1783年,北美十三州在华盛顿领导下取得了***战争的胜利,美国正式诞生,先后制定了一系列民主政治的法令,逐步成为了一个完全***的民族主权国家。
美国***后积极进行领土扩张,逐渐从大西洋沿岸扩张到太平洋沿岸。随着经济快速发展,南北经济差异也日渐凸显,矛盾日益加重。1861年4月至1865年4月,美国南方与北方之间发生战争,也就是美国的内战。最终是北方领导的资产阶级获胜并统一全国。在1865年时开始了重建时期,废除了奴隶制度,在1877年时,南部也进行了重建,制订了进步的法令,标志着民主重建结束了。后来美国完成了工业***,经济实力大大增强,两次世界大战奠定了美国在资本主义世界中霸主的地位。冷战时又和苏联平分天下。冷战结束后,美国成为世界上唯一的超级大国。但是二十世纪八十年代年美国经济情况仍较平稳。进入90年代,美国计算机`1产业发展迅速,并带动全球的高科技信息产业,开始了新一代的产业***。时至今日美国都是个各方面比较领先的发达国家。
在美国的发展中,《***宣言》起到了决定性的作用。经历过一次次的战争洗礼的无比艰辛的过程,我深刻地感受到他们追求***和自由的崇高理想起到了决定作用,勇于创新的精神正是促使美国飞速发展的强大动力!我曾经无比叹服这个国家的强大,但是随着年龄增长,所看所闻我发现美国人忒笨喜欢向别的国家挑衅、以自己霸权地位插手别的国家的事情,我知道这肯定和他们的强大很有关系,强大使他们自认为有实力去挑衅别人!这样下去绝对不会有好下场,正所谓“得道多助、失道寡助”。
不过,从这本《美国简史》里,我也体会到,我们要学习他们敢于思考、想像和勇于开拓的精神才能使我们更强大,所以他们的优点也是值得我们学习的,“英雄不分国度”,他们国家里杰出的人物也是我们学习的榜样!我相信,我们这个喜爱和平又自强不息、有着顽强意志的国家,通过学习其他国家的先进做法,再发挥我们自己的优良传统,一定会变得更加强大的!
在暑假的大把闲暇时光里,我读了一本颇感兴趣的《美国简史》。
从书中我了解到了,当公元1492年,正处于明朝时期的我国,在经济、军事、农业等很多方面都处于世界领先水平。而在那一年,意大利人哥伦布才刚刚踏上美洲的土地,他打破了那里的土着人快乐安宁的生活。虽然我很同情那些遭到打击和歧视的印第安人,但我更敬佩哥伦布勇于冒险的精神,他不畏重重困难和艰险,也要努力实现自己的目标。
在现在的超级大国——美国的发展中,以华盛顿为代表的第一批美国领袖发表的《***宣言》起到了决定性的作用。这个过程无比艰辛,我深刻地感受到他们追求***和自由的崇高理想。
还有我们熟知的大发明家——爱迪生,他发明了电灯,让人们从此告别了黑暗;亨利?福特发明了第一辆汽车……我想,这些发明家勇于创新的精神正是促使美国飞速发展的动力啊!
我一直以为美国是一个非常乐于助人的国家。因为,他们这么多年来不断出现一些杰出的人物!可是现在,我又常想,美国人为什么这么喜欢向别的国家挑衅呢?肯定和他们的强大很有关系,强大使他们自认为有实力去挑衅别人!不过,从这本《美国简史》里,我认识到,正因为他们敢于思考、想像和开拓才使得他们有现在的强大,所以他们的优点值得我们学习,他们国家里杰出的人物也是我们学习的榜样!
《美国种族简史》这本书看了好久,一直断断续续的看,可能是由于趣味性不是很强加上之前对这类书没啥兴趣,完全是因为老罗推荐才入手这本书,然后看看的,说是能解决对民族和种族所有的困惑,之前没涉及这方面,自己也没有深入的了解,没有思考也就没有啥困惑。
这本书讲了九个种族在美国的发展的奋斗史和文化史,在我原有的概念中只分黑人和白人,可实际上在美国不仅仅的是黑白之分,只不过黑白之分是最激烈的,美国是世界文化的大熔炉,它本身没有历史和文化,不过各式各样的人移民到美国过形成了一种美国文化和精神,各个种族来到美国后都收到过歧视,而一些第一批到美国落根的新美国人也对后来移民到美国的同族人抱着些不满,觉得会影响到自己的地位。
有些种族天生就重视教育,例如犹太人,一般我们都认为犹太人很聪明很会做生意,可实际上在第一次大战时,犹太人在智力测试中得分是很低的,而到了20世纪20年代,犹太人的智慧得分已经超过全美平均数。这不得不说和犹太人长期的一个生活环境有关,犹太人在欧洲曾经受过太多的磨难和不公,因为犹太人是欧洲大陆唯一不信奉基督教的民族,所以被各个种族所嫌弃,一直流离失所,而到了美国可以安稳的生活,不用担心被迫害。欧洲犹太文化最典型的特征就是对知识的尊重和景仰,而且一直保留在现在,大多数东欧的犹太人到美国时一个字也不认识,但是他们却是一个千百年来一直对学问表示景仰的民族,这也是后来犹太人被人们认为很聪明的一个原因,由于犹太人以前在欧洲经常被驱赶,所以大多数犹太人都不会从事农业,是个以商业为主要生计的民族,这也是为什么犹太人在商业上很杰出的一个原因,从这本书我也对《生活大爆炸》中对于霍尔德的很多笑点有了了解,比如东欧的犹太人都很矮小,还有犹太人的妈妈对孩子保护的很过分,因为在欧洲的时候犹太人的孩子一出门可能就再也看不到了,所以霍尔德没结婚前一直和他妈妈生活在一起,那些笑点探明原因后很悲情的。
在美国最被人关注是对于黑人的歧视,众多来到美国的种族中只有黑人是被迫来到美国的,是以奴隶的身份来到美国的,经历很多抗争后才被解放,而美国黑人是一个属于新世界文化和人种的产物,它不同于别的种族有着自己的历史和文化,两个多世纪的奴役中,他们许多固有的文化和语言都消失了,而现在黑人在美国各个领域中都曾出现过杰出的人。
我们生活在一个多民族但是同种皮肤的国家有时候无法理解这种种族歧视,可实际上我们都常有种族歧视,只是自己不自知,远的不说就之前云南的那个事件,网上面出现了多少关于西藏的言论。因为我们生活在一个大民族和多个小民族之中,还有很多民族从外貌上已经无法区别出来,所以很多问题就不会像美国那样尖锐,可并不是就不存在,我们很多都是隐性种族歧视者,我就很反感划地区,说哪个地方的人不好或是看不起哪边的人之类的,这都是狭隘的思想,和白人歧视黑人没多大不同。
言归正传,黄种人在美国曾经比大多数其他种族都要受过更为严重的歧视,华侨的存在是一种世界现象,中国人常被称为“亚洲的犹太人”,也和犹太人一样在欧洲遭到很多政治迫害和暴力骚扰,在印尼和墨西哥都曾发生过对华人的大屠杀,中国人开始外流从明朝统治的最后一个世纪开始,小时候对清朝也没感觉,可现在异常反感看清剧,因为那是中国历史上的一种倒退,一种先进文明被落后文明所征服,这个就不提了,美国人对中国移民的态度是很苛刻的,因为华人既不是白种人也不是基督教徒,因为从文化上和生理上,都不能被看成能够被同化的种族,所以美国人视其为竞争对手,华人在美国只有最重、最脏和最底下的工作才给他们做,华人经常被武力威胁,全部被迫离开,美国也曾出过《排华法案》,禁止在美华人归化为美国公民,从某种程度上说华人初期在美国的地位处于最低端,面临着无处不在的歧视,日本人在美国遭受的冷眼和隔阂也堪称最甚,包括二战时被投进了拘留所,但在众多移民到美国的种族中,很少像日本人那样坚定而执着的争取当模范公民的,但是,日本人比其他种族很出色的战胜了所以困难,在经济、社会及政治上都取得了巨大的胜利,中国人和日本人在一般美国人眼里都视为“东方人”或是“黄祸”,尽管在事实上一直都是两个截然不同的种族群体,对于日本还有一个很奇怪的地方,在移民的初期,日本向美国输送移民最多的专区之一是广岛,偷袭发生后,广岛就被炸了,在美的日本人很多都被运进拘留营,后来被拘留的日本年轻人能够参军,为了证明对美国的忠诚,有30多万日籍美国人参加了二战,被派到二战中打了最惨烈的战场上拼搏,日裔组成的442团是二战中获得荣誉最多的一支劲旅,二战后日本人开始在美国站稳脚。
其实这本书中还有很多内容,有被称为不爱教育懒惰的无能的爱尔兰人,以整洁、安静、友善、勤劳的德国人,而现在风靡全球的圣诞树原来是德国圣诞节传统饰物,在教育上很功利的意大利人等等。
总的来说这本书可以一读,很多问题都追其本源和历史原因,说了很透的一本书,对美国可以有一些了解。
应该是在20xx年的时候我从大学舍友那里知道有这本书,他当时正在备考GRE考试去美国读研究生,当时他在读这本书。我看书通常是别人推荐了我才看,要么是朋友推荐,要么是看到书评,很少是我自己莫名其妙地找来一本书来看,除非是刚好那本书就是讲的话题我很感兴趣。
这本书在1981年就出版了,距今都有35年了。他讲的问题是各个国家或者是种族在美国发展的历史。里面运用了详尽的'统计数字,比如某段时间里某种族移民的性别比例,某个年龄段的收入,某个年龄段女性生育孩子的数量,某个种族受教育的时间,某个种族参政的人数,等等。这些因素都被作者用来做出相关的推断,比如最初移民的男女比例,和移民的心态有关系,如果男性远远多于女性,那么这个种族对于美国还处于试探阶段,而假如男女比例接引1:1,那么说明这个种族是做了在美国定居打算的,因为如果要定居就会带着配偶一起移居美国。
书中介绍了爱尔兰人,德国人,意大利人,日本人,犹太人,华人,墨西哥人,黑人,波多黎各人等。大致来说,爱尔兰人早起在美国主要是干农活和低技术含量的工作,生活很艰苦;德国人以起精湛的技术和认真的态度为美国的很多领域做了很大贡献;意大利人由于南北的差异,在美国一直互相不睦;日本人早起在美国很多以做园艺工作起家,也有做农场主的,但是美国出台了很多限制日本人在美国买地的政策,更可怕的是在第二次世界大战期间,美国对日本人出台了残酷的隔离政策,让日籍华人受损极大;华人在美国和早起爱尔兰人一样做低技术含量的工作,加之美国一度出台限制中国人移民的政策,对于华人在美国的发展进行了很大的打压,但是华裔美国人和犹太人一样,都是在重重危机中坚韧地生活,且都还算成功,华裔美国人很多人进入高技术领域而成为专门人才;犹太人在美国也是备受歧视,但是他们在经济上的成功是不可否认的;墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介绍了。
这本书给我最大的感受是,各种族在美国的成长史,和国内各个省份外出迁移的情形在某种程度上有很多相似之处。我一直在思考,那些异乡人克服距离产生的陌生感,克服思乡的愁苦,来到一个也许是连语言都不通的地方打拼,最终将是"一将终成万骨枯"。当年南下深圳淘金的外省人,也是几家欢喜几家愁。此外,书中还用华人和犹太人在美国的经历讨论了一个有意思的问题,作者认为并不是教育改变了这两个种族在美国贫穷的处境,而是当他们经济稍好一点后开始重视教育的,也许之后重视教育加速和加剧了他们的成功。即使在今天,西方国家还在怀疑资助非洲的教育是否真的可以改变非洲贫穷落后的现状。孰是孰非,争论不休。
纵观国内,经济发达的地区往往是外来人员比较多的,比如长三角地区,珠三角地区;同时往往选择外出谋生的人更容易获得在其家乡不易获得的成功。有句话叫做"树挪死,人挪活"。放眼国际,那些经济发达的地区,也往往是乐于招商引资以及喜欢走出去投资的地区。就拿美国来说吧,每年那么多人希望去美国,希望可以拿到美国的绿卡,而美国也因此可以招揽到他需要的人才。换言之,全世界的国家都在为美国培养人才。我记得在印度电影《三傻大闹宝莱坞》那部电影里讲到,男主角所在的学校,即现实中的印度皇家理工学院的很多毕业生都去了美国,他们也引以为豪。再来看看国内的著名高校,是不是也是很多毕业生都去了美国呢?就我所在的研究所,也算是国内一流的生命科学研究机构了,但却很少碰到北大清华的毕业生,也不是没有,很少很少。我就问别人,北大清华的人都去哪里了?有人给了我一个相对合理的解释:北大清华最好的学生都出国了,稍差的留本校了,再不行才来上海,当然了他们如果不能去美国也不能留校,那他们宁愿选择就业。不过据说他们出国和留本校读研的比例很高。因此有人调侃说,国内有一流的高中生,二流的本科生,三流的研究生。因为,我们的高中教育世界一流,而高等教育不太好,有些优秀的高中毕业生已经选择了出国,本科毕业再出去一批,留在国内的读研的研究生只能是三流的。当然了,这些都是调侃的说法,似乎有些道理,但不一定是真的。
继续回到《美国种族史》吧,我猜即使我推荐这本书给大家,也不会有几个人真的去看,因为我也是看了很久才把它"啃完",因为实在是趣味性有点低,也许这就是严肃历史书籍的通病吧。但是,假如你真的把它读完,绝对获益良多。这本书肯定没有那些所谓的自媒体人做的节目好看,但是这本书是纯干货,而且严谨很多。
4月,我们共读《美国种族简史》这本书。拿起书,封面上的几行字吸引了我:“中美教育的震撼对比与剖析”,在这之前,我们读过《第56号教室的奇迹》,而这本书的作者是一位在中国的教育中成长,在美国的教育中成才的留美博士。作者对中国和美国的教育都有着深刻的体会和思考,尤其是他的儿子矿矿亲身经历了美国的教育之后,他对中美教育的体会和思考更加具体。
我们的教育和美国的教育到底有哪些差距?我从中又能学到什么可以运用于我的工作中?我带着这些问题看完了这本书。
本书在第一章《创造性能不能教》中,讲述了儿子矿矿学画画的事:作者把有着绘画天赋的儿子送进了迈阿密大学美术学院办的绘画学习班,可是在这个班里,矿矿却无法落笔画画,因为老师什么都不教,只让学生涂鸦似地乱画。最终,作者百思不得其解学校这样教孩子画画,同意儿子不再上这种“误人子弟”的绘画班。可是过一时间,作者发现,自己的儿子评判一幅画好坏的标准是“像不像”,而美国的孩子在绘画的时候有着充分的想象力和创造力,他们从不问“像不像”,而是问“好不好”。由此,让他想到训练与教的问题。
这些内容其实就是我们也曾提到过的问题:我们应该做怎样的教育?现在越来越多的人形成了共识:教育者应该立足于学生的终身教育,最终要教给学生科学的学习方法,教会学生辩证思维方式,培养学生积极乐观的人生态度。然而,真正落实的又有多少。有多少老师还是在为考试而教?为分数而教?
我们集团开办的国际部也好,还是小组合作高效课堂也好,包括集团提出的三三四目标,都是在为此而努力地做着:不是直接告诉学生知识,而且通过小组合作自主学习,师一点点引导他们,告诉他们如何去思考、如何去学习,最终让他们自己找到答案。而在这个过程中,学生的思维得到了训练,习惯、能力得到了培养和锻炼,知识也掌握了。我们现在做的,是在课堂上把本属于孩子自由发展和思考的空间还给孩子!
书中第八章内容是“要不要惩罚孩子”中提到:美国学校的惩罚制度,允许孩子在走上社会以前有犯错误的经历,有了这种自己教育自己的经历,才有可能在将来不犯或少犯错误。但随之而来的,却是一系列惩罚的制度。惩罚的形式多样:给父母打电话、罚站、不让参加课外活动甚至停课等,但不搞劳动惩罚。
其中也提到了惩罚孩子的目的是什么?在美国学校对孩子的惩罚也多是以遏制孩子的ego膨胀为目的的。
读完此书,我们明白,原来在美国学校,是有惩罚,而且惩罚是比较严厉的,并是形成一系列的制度的。
其实,我们也制定有班规,但没有很好地操作运用。我们也可借鉴他们的做法,先要形成制度,学生犯错误,接受惩罚就按制度办。当然,制度形成的细节需注意,如让学生参与制度的制订,像停课这类的惩罚在中国可能是行不通的等等。
结合我们学校及学生的实际,我们需要明白惩罚的目的是教育,而不是教育的结果,惩罚要达到的效果是必须让学生认识到问题所在,从而更好地改正错误。在学生已经认识错误所在并决定不再重犯时应免于惩罚。惩罚并不像奖励那样有效,教师在教育中应多用、巧用奖励,少用、慎用惩罚。
本文发布于:2022-12-08 13:38:00,感谢您对本站的认可!
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