楚怀王和屈原故事

楚怀王与屈原的故事

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，整理的楚怀王与屈原的故事，供参考！

楚怀王与屈原的故事

楚怀王，出生于公元前374年，又被称为熊槐，芈姓，熊氏，名槐，楚威王之子，楚顷襄王之父，战国时期楚国国君，在位时间是公元前328年到公元前299年。楚怀王是出生在春秋时期的一位悲剧君主，因为他是个十分复杂的人，史书上对其评价不高，他也经历了从执政初期的强盛势头到后期的低落，直至楚国灭亡。

楚怀王一生起起伏伏，经历了人生的巅峰，曾经他也是那么斗志昂扬，谨遵祖上的遗嘱，要将楚国发展成为一个强大的国家，曾经在他和屈原也形影不离，他们在少年时期起便相识，屈原是楚怀王的伴读，陪伴楚怀王好多年，帮助楚怀王进行决策，制定相关的政策，可以说屈原是楚怀王最信任的人之一。

但是很遗憾，这种信任并没有维持多久。明枪易躲，暗箭难防，即使屈原对国家并无二心，也不是争名逐利的人。清高的品性让他难以和其他的奸臣同流合污，他力主联齐抗秦，结果因为触犯了楚国贵族的利益，而遭到贵族子兰等人的强烈反对，后来他遭到小人的谗言被迫离开了自己的职位，被赶出都城，流放到沅、湘流域，彻底被楚国政坛边缘化了。

公元前278年，楚怀王被秦人囚禁在秦国，秦军攻破楚国都城。屈原亲眼看着自己的祖国被人鱼肉，心如刀割，不忍心逃到其他国家，在写下《怀沙》之后，于五月初五，在汨罗江边久久地怅然而立，两行纵横的热泪，一声叹息，抱石投汨罗江身死，平静的汨罗江看不出一丝波澜，屈原以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

当初屈原就告诫楚怀王，要连齐抗秦，楚怀王不听，还是坚持听信小人的谗言。最令人遗憾的是，作为年少时期就已经是好友的两人，他们之间不仅是君臣关系还是好友，但是显然楚怀王对屈原并不是完全地信任的。当一个人来说屈原不好时，他不信。两人说，楚怀王还是不信，三个、四个、五个甚至更多人的时候，楚怀王动摇了。屈原的死，楚怀王有责任，那些小人也负有责任。

历史上有两个楚怀王，一个是战国时期的楚怀王熊槐，第二个是义帝楚怀王熊心，熊心是楚怀王熊槐之孙，楚顷襄王熊横堂侄，秦末诸侯王之一。这个后楚怀王熊心就是前楚怀王的后人，熊心在楚国亡国之后，一直都隐藏在民间，后被范增发现，扶植这个流落民间的楚怀王以得到众人支持。

两人的名字和谥号都挺接近，因此，这两个楚怀王是有一点关系的。自从楚怀王死后，楚国在很快的几十年间，便被秦国灭亡。在这一段时间里，楚国经历了四代君主，一直到楚国的最后一代国王。虽然从时间上来算，义帝楚怀王可以算得上是战国楚怀王之孙，这个说法听起来有些可笑又荒谬。祖孙两代楚怀王用一个王号的情况，是十分奇怪的事情。为什么要这样做，是因为战国时候，楚怀王无辜被秦人扣留，最后客死异乡，引起了楚人的同情，也导致楚人厌秦的情绪，张仪欺楚怀王这件事成为了楚人永恒的遗憾。

楚怀王的故事

楚怀王虽然是亡国之君，但是关于他的许多故事却也都流传了下来。当然，这其中也包括了他与神女的故事，巫山云雨这个成语的出处也是源于此处。

楚怀王与神女

巫山云雨最早是出自战国时期的古文，这些古文中记述了楚顷襄王和宋玉游览云梦台的种种事迹。在他们游览之时，宋玉曾经对楚顷襄王说了楚怀王与神女的一场相遇。这种种都被记录了下来，后人也因此而得知。

据传，楚怀王，曾经也到此游玩。楚怀王在玩了一会儿之后，感觉十分疲惫，就在此处睡着了。但是楚怀王却做了一个梦，在梦中，他看到了一个有着绝世容颜的美貌女子。这名女子自称是巫山之女，她愿意将自己的枕席让出一半，与楚怀王共享。楚怀王是一国之君，他的身后拥有着三宫六院和无数的佳丽，又怎么会听不出这句话的弦外之音和邀宠之意呢。有如此貌美的女子邀宠，一向贪恋美色的楚怀王又怎么可能不动心呢。于是楚怀王并没有拒绝巫山美女的美意，立即就宠幸了她。巫山美女在走之前，还特地告诉楚怀王：“如果你还想再见到我的话，可以到巫山来找我。朝云与行雨就代表了早晨和晚上。

这故事中的巫山美女就是是天帝的女儿，一个叫瑶姬的神女。她还没有出嫁，就死去了，死后被葬于巫山之中。

巫山云雨因此而来，而人们也往往用巫山云雨来形容男女欢好。

楚怀王与郑袖

楚怀王是楚国的亡国之君，而他使楚国一步步走向没落，郑袖也要承担很大的责任，所谓的红颜祸水说的大概就是郑袖这样的女子。

郑袖是楚怀王的妃子，容貌绝美，聪慧非常，深受宠爱。可惜，此女阴险恶毒，生性善妒，而且还喜欢干预朝政，祸乱朝纲。

当初，张仪出使楚国，为楚怀王所囚禁。张仪曾欺骗楚怀王，致使楚国国力受损，楚怀王对其一直是杀之而后快。张仪于是暗中勾结楚国大臣靳尚，让靳尚一边游说楚怀王，一边又去诱惑郑袖。他对郑袖说：“如果不释放张仪，秦国就会以土地作为陪嫁，将公主嫁予楚国。而大王必定会因为土地而迎娶公主，并对她十分宠爱。公主有强秦为依靠，就会成为楚国的王后。而大王沉迷于享乐之中，必然早已忘记了你，那么你就必然会失宠的。如果你说服大王释放张仪，那么公主就不会嫁过来，你也会因此而受到秦国的看中，何乐而不为呢？”郑袖听了靳尚的分析后，觉得很有道理。于是，便日夜在楚怀王的'面前说：“作为一个臣子，各为其主这是很正常的。秦国既然派张仪来了，那就说明他们讲和的诚意是很明显的。如今，大王若是杀了张仪必定会惹怒秦王，为楚国招来祸患。请您让我们母子搬到别处去，免得他日被秦国宰割。”

楚怀王在郑袖日夜的劝说下，渐渐地动摇了，不久就将张仪放回了秦国。

起初，郑袖使计陷害楚怀王新得的美人，致使美人无辜遭受割鼻之刑，以此来获得楚怀王的专宠。之后，郑袖又受赂，释放张仪，使楚国割地赔款，楚怀王身死异国。郑袖可谓是真正的祸国妖妃。

楚怀王的儿子

楚怀王作为一国君主，拥有无数的妻妾，似乎应该有许多的儿子才对。事实上，目前所知的，楚怀王的儿子只有两个。

其一是楚怀王的长子熊横，也就是楚怀王的继任者——楚顷襄王。熊横虽然身为太子，但也曾两度成为人质，处境艰难。当初，因楚国背叛合纵盟约，致使齐、韩、魏联合起来攻打楚国。楚国不敌，于是一太子熊横为人质，请求秦国的援助。于是，熊横就被留在了秦国。后来，熊横因与秦国大臣发生斗殴，致秦国大臣身死。熊横在恐惧之下，逃回了楚国。

两年后，秦国派兵攻打楚国，楚军大败。于是熊横又成为人质，以求得齐国的救援。

后来，楚怀王被秦国扣留，而楚国不能无主。就在楚国为继位人选发愁的时候，齐国将熊横放了回来，熊横才得以继位为王。

其二是楚怀王的幼子子兰。当初楚怀王受到秦国的邀约，正举棋不定时，是公子子兰力劝楚怀王前去赴约的。他说：“我们把秦国当敌人的时候，伤亡惨重，国土沦丧。现在秦国有意和好，我们为什么不接受呢？”楚怀王这才决定前往秦国，并被秦国所扣留。

在楚怀王拒绝了割地的要求，楚国的大臣也拒绝以土地赎回君主后，楚怀王便被秦国长期囚禁了。而楚国也很快立了新的君主。楚怀王的幼子子兰也被封为了令尹，相当于宰相的职位。

楚怀王雪中送炭

雪中送炭的意思是在别人有需要的时候，给予物质或精神上的帮助。而这个成语最初的由来，其实和楚怀王有关。

那时候，正好是楚国的隆冬，到处都下起了鹅毛般的大雪，十分寒冷。于是，楚怀王就命令宫人在宫殿的各个地方都点上了火炉，并将火烧得旺旺的。可是，即使楚怀王穿上了厚厚的皮毛大袄，身旁有着许多的暖炉可以取暖，他也依然感到十分寒冷，手脚冰凉地直打着颤。

他望着窗外飘落的大雪，突然之间陷入了沉思之中，原来他是想到了他的臣民们。他想到：“我即使把炉火点得这么大，身上穿上了最厚、最保暖的棉袄，依然是如此的寒冷。那我的那些臣民们呢？他们既没有炉火可以取暖，也没有厚重的棉袄可以保暖，这个冬天该如何度过呢？

大概这个时候的楚怀王心情十分愉悦吧，也或许他是真的想到了自己肩上所负的责任，他竟然十分慷慨地颁布了指令：楚国所有的贫困的百姓以及到楚国来游玩的人们，都可以得到免费提供的煤炭。就这样，贫困的百姓们得到了楚王送来的煤炭，得以平安地度过了这个寒冷的冬天。人们对楚王的行为十分的感动，也十分地感激，纷纷称赞他是一位难得一见的好君主。

这就是雪中送炭这个成语最初的由来。楚怀王在大雪纷飞的时候，命人将炭火送到了贫穷的百姓的家中，让百姓们能平安过冬。