打破常规思维的作文（通用30篇）
无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是精心整理的打破常规思维的作文（通用30篇），希望能够帮助到大家。
我一生中不知吃过多少个苹果，总规规矩矩地把苹果一切两半，却从未疑心过还有什么秘密的*案我尚未发现。而美国的一位小男孩却在一次错误的的切苹果的方法中，发现了隐藏在苹果里的“五角星”。
《苹果里的五角星》一文诉说了邻居家的小男孩向作者显示在幼儿园里学到的新本领——横切苹果后，苹果里有一颗五角星。作者被这平凡却不可思议的发现震惊了，感受颇多，受益匪浅。我曾在一本读物中看到《画杨桃》这么个故事，故事说的是*画课上画杨桃，作者根据自己所看到的，把杨桃画成了五角星的样子，同学们都嘲笑作者，而老师却教育同学们看待一件事物要从不同的角度看，要事实求事。
当一个人做了一件看似错误的违背常规的事后，很可能就侥幸地被善于观察的发现，看到其中的创造价值。思维定势给我们带来的有时是便利，但有时确是与创造擦肩而过的机会，不妨多一些童心，用全新的目光来看待我们熟识的常物，用发散的思维去处理它们。抛弃循规蹈矩，换一个角度思考，才能发现更多的美丽。
人的创造力来源于打破常规的思维方式，只有勇于创新，不墨守陈规，才能推动社会的进步、科技的发展。
在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
就像那条不服气，不甘心的小鱼，它不一味地遵循自然规律，它欲想打破自然规则。
它想：为什么，它们为什么一定要成群结队的游？它们为什么一定顺着下游游？为什么……鱼儿太疑惑了，太不服了，太好奇了。终于，从它心中喷发出了一个信念：我要“逆向而行”！我要“打破常规”……
在生活中的我们，不能在逆境中体会快乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的结局，它也是一条“精彩的鱼”。
想想我们也是一样啊，我们除了要越过坎坷，走过平坦，还要铲除荆棘，将泪擦干，试着突破自己，逆向而行。最终在撒满星星的天空下，凭着一颗不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈，鱼儿的突破自我，都是值得我们的学习的。我们要与时俱进，打破常规，攻克一切堡垒。突破、向前，生活带给我们的困难，我们要用自信去“包容”它！
在很小的时候我就读过《苹果里的五角星》这篇课文，至今，我还铭记着它给人们的启示：创造来源于打破常规的思维方式。
这篇课文讲述的是邻居家的小男孩向“我”展示了一种独特而新颖的切苹果的方法。我们通常的切法是循规蹈矩地从顶部切到底部，而他呢，却是从中间切下去，这样可以清晰地看到苹果核像一颗五角星！通过这次切苹果，使我深有感触的是，这鲜为人知的*案竟有那么大的魅力，一个普通的苹果里居然还隐藏着一个五角星！是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法。
人只有突破传统的思维方式，才能发挥我们身上未曾发掘的潜能，如果一个人心灵受到束缚，他的潜能也会受到限制！
比如说一头被习惯所约束的大水牛！这头牛很小的时候就被拴在一个小小的木桩上，而当时的它力气还小，没能力挣脱，但长大后的它，仍然没有从小小的木桩上挣脱。为什么呢？因为它还是抱着小时候的那个不可能挣脱的心。你明白了吗？约束它的不是小小的木桩，而是多年来的习惯！
再比如说，看魔术表演，一个人从扎紧的袋子里奇迹般的出来了，人们总是习惯性的想他怎么能从里面出来呢？而不会去想带下面的秘密！思维定势让大家都傻了，才显出魔术师的聪明！
要改变僵化的思维定势，需要我们改变观念。不断的去学习新的知识，并随着形势的发展不断调整和改变自己的行动。而不是习惯性地顺着定势思维思考问题。爱观察，勤思考，勇于尝试，勇于创新，就一定能走出思维定势！
忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。
动物何尝不是如此呢。
我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。
泰国被誉为“万象之邦”，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象？其实很简单，在大象还很小的时候，就一直被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最后，小象终于放弃了努力，并形成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。
法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的习性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，终于精疲力竭饥饿而死。
人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。
法伯在自己的试验总结里写的话，也是我最后要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕只有一只与众不同，它就能改变自己的命运。
创新是什么？创新就是要打破常规，做别人不敢做的事，做别人想不到的事。当然，它并不是毫无意义的与众不同，而是人类社会进步的推动力。我们要做一个创新的人，做一个具有不平凡眼光的人，只有这样我们才能超越别人，取得成功。
我曾经试*去模仿自己所羡慕的所有的人，甚至想抛弃自己的性格、特长，可是我错了，错得很离谱，我比以前变得跟糟糕，失去了自己独特的性格，失去独特的气质。
邯郸学步，学习别人走路，可结果呢？自己爬着回去的。这就是盲目崇拜偶像的后果，只是因为羡慕别人值得吗？偶像只能起到带头的作用，我们因该冲自身的优点、特长发展。我们是世界上独一无二的个体，我们应该为自己而活，应该走自己的路，从自己的优点出发创新，而不是重走别人的成功路。
一个成功的人，往往是那些社会所需要的人，而社会所需要的，正是创新的人。
爱因斯坦、齐白石、詹天佑、等等，他们不都是有自己的性格，坚持自己独特的见解，努力创新而出名的吗？
事实证明，人们都喜欢创新的事物，那些创新事物的发明者，也都得到了成功，不是吗？
因为为了画画，穷画家海曼发明了带橡皮的铅笔，从而成为富翁，他们都是因为靠创新才成功，说明了什么道理，只有创新才能使人类社会进步。
今天是“世界读书日”，我和爸爸妈妈一起到*书馆借书，我借了《名人故事》，一回家就如饥似渴地“啃”了起来。读完之后，我有很深的感受。
我从中知道了18岁就发现了最小二乘法的数学王子——高斯。高斯从小就喜欢数学，经常都是自己一人躲在角落里玩算术游戏。小高斯从3岁开始就懂得帮爸爸算帐了。到了小学，还是一样沉迷着数学。一次，老师布置了一道算术题，是让同学们算出1至40的和。没想到老师刚坐下，小高斯就算完了。答案完全正确。别人都把数一个一个排起来，可小高斯却用第一个数加上最后一个数，第二个数加上倒数第二个数……这样，就算出了20组41，再把两个数相乘，就得出了得数。小高斯就是因为拥有这种敢于创新，敢于打破常规的精神，在小小年纪就发现了等差级数的规律。
和数学王子高斯一样，春秋战国时期的大军事家孙膑就是一个例子。大将军田忌和齐威王赛马时，就是因为孙膑善于观察，勇于打破常规，让大将军田忌调换了马的出场顺序，结果反败为胜。是呀，创新，可以让我们得到一个完全不一样的结果。只要你打破了常规，别人所做不到的，你做到了，你的一生将会永远改变。高斯他总是孜孜不倦地计算着，白天夜晚从不懈怠，没错，当其中一扇窗子关闭时，另一扇窗子将会开启。只要你肯去做，去创新，去打破常规，你就能像高斯、阿基米德一样成为一个与众不同的人。
让我们去创新吧，让我们去打破常规，开启另一扇人生的天窗。
当我们遇到困境的时候，要保持冷静，不要拘泥于固定的思维模式，尝试着打破常规，你将得到新的解决办法。
在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分领先，一般来说已稳操胜券。但是，根据那次比赛循环制规则，保加利亚队必须赢得5分以上才能取胜。可要用剩下的8秒钟赢3分，谈何容易？
这时，保加利亚队教练突然请求暂停。场上观众对此付之一笑，认为保加利亚队大势已去。
暂停结束后，比赛继续进行，这时，场上出现了令人意想不到的场面：保加利亚队的队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到，裁判只好宣布：双方战平，须对阵加时赛。
这时，全场观众掌声雷动。保加利亚队出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。
结果，在加时赛中，保加利亚队净赢6分，光荣出线。
什么叫另辟蹊径？什么叫起死回生？往往面对困境的时候，需要的只是两样东西：一点置于死地而后生的勇气，一点打破常规的机智。
人人都希望能够成功，但通往成功的路不止一条。当我们在通向成功的路上遇到挫折，无法前进时，我们可以换一种思维去思考问题，找到另一条正确的道路。正所谓“条条大路通罗马”，总会有解决办法的答案。这条路不行，我们可以换一条路。敢于打破常规的人往往能够想出令人意外的高招，能够突破困境，在绝境之中找到希望，并取得成功。
在日本，有一个国家，他叫弗兰克。他是19世纪末的一个重要人民币。但他却是19世纪初的人民币军中一名普通民币军中的代表人物，但是在法制上，却有着不可替代的作用呢！
我们中国人有着13亿人口，但他们却有着不同的意义。我们的民族曾被人民当做了奴隶，但他们却没有任何意义。如此的恶劣天气，我们不知道他们的心里在想些什么。
一个中国人在战争中失去了一条生命，一个国家的利益，他们的生命在他们的手中诞生了，但却永远地失去了它。这是多么可悲的事情啊！他们的生命就是他们自己的命，他们自己却不得而知，他们失去了一个家。
他们的一滴汗水，一生的努力，都是为了什么，为什么不好好珍惜它呢？如果他们的生命失去了，我们将不能继续生活下去了。因为我们生活在一个和平的社会中，我们就像他们的家人一样，在世界的各个角落里，不会有战争，不会有硝烟。我们的生活是多么美好啊！如果我们都像他们一样有一颗珍惜生命的心，那么，我们就可以拥有一个和平的世界。我们就可以在这个和平的世界里尽情地生活，我们就可以在这个和平的世界中度过一生。
“生命是宝贵的，生命对于每个人只有一次。世界上不仅仅只有一次，而且生命对于每个人只有一次，如果你对生命负责，就算你认为生命是多么的宝贵，那你的生命也只有一次，你就要去珍惜。所以，珍惜生命，珍惜生命，珍惜你所拥有的每一次。”听完了这首歌，我的心情久久不能平静下来，因为我终于知道了什么是生命了。
生命，一个简单又珍贵的字眼，可是又有多少人能够真正地把握它呢？我们只要珍惜自己身边的每一位朋友，珍惜每一位亲人，珍惜所拥有的每一个生命，让我们生活在一个美好的世界里。
我国著名大画家李可染曾经说过：“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”
有一次，美术老师拿来了两个杨桃放在讲桌上让同学们照着画。不一会儿，许多孩子都画好了，只有一个男孩还在静静地画。老师走到他身边，看了看他画的杨桃，又进行了一番认真比对后，举起男孩的画问大家：“大家觉得这幅很像五角星的画像不像杨桃呢？”不——像！”大家异口同声地说，有些孩子偷偷地笑了起来。老师将画换了个角度，看到的是杨桃的外观，放到了中间问大家：“现在是不是像极了？”许多孩子都感到很惊喜，原来小男孩画的像五角星的那面是杨桃的横切面。老师接着说：“从不同角度看同一件东西，得出的结论也是不一样的。大家要学会按照自然界的规律去创新，这样你才能发现大自然更多的奥秘。”这节课让同学们非常难忘。
说起创新，我还有一个小故事。不过，这个故事的结局却使中国人陷入沉思。我国的李畋发明了烟花，充分体现了有花炮始祖之称的中国人民的无穷智慧，展示了我国民族传统文化的博大精深。当人们都在欣赏烟花的美丽时，诺贝尔却根据这一发明设计出了炸弹。为什么别的国家能设计出炸弹，而我们不能呢？就是因为创新！只有不断创新，我们才会更聪明；只有创新，我们才能更强大；也只有创新，我们才会学无止境！
打破常规，勇于创新！从不同角度看世界，从不同角度思考问题，这是成功人士的成功方法。只有运用这些方法，大胆创新，才能发现更多，学到更多，才能让我们到达成功的巅峰！
一天凌晨，一位游客推着一辆装满稻草的手推车来到了两国之间的边境。边防哨兵疑心顿起：对稻草是不需要征税的，但是稻草下面到底是什么？这位哨兵仔细地对手推车中的稻草进行了搜查，但是一无所获。哨兵非常疑惑，亦感到很恼火，但是他给这位游客放行了。
第二天这位游客又来了，还是推着一辆手推车，这次里面装满粪肥，粪肥也是不需要交税的商品。这位哨兵认为，他这次可看穿了这位旅行者的鬼把戏。对稻草进行搜查是没有什么问题的，但是粪肥会使得这位哨兵的手臭不可闻。但是，哨兵知道他的职责。他找来一把小铲，仔细检查了臭烘烘的手推车，还是没有发现什么品。
每天，当太阳刚刚升到海关对面建筑顶端的时候，同样的场景就会发生。有一次手推车中是碎木屑，另外一次是砾石，后来又是粪肥。每次搜查已经变成了友好的例行公事。
“我知道你一定在什么东西，我会找到的。”哨兵咧开嘴笑着对这位游客说。
“这么多次了，你已经知道我是一个很诚实的人。”这位游客这样答道。游客是位乐观派，在搜查过程中，他和哨兵会一起谈论前一天发生的事情：谁欺骗了谁、有关的最新谣传以及现在已经被关在当地监狱中的犯的伎俩。
“我不希望那种事情发生在你身上。”边防哨兵说道。
“一个诚实的人没有什么可害怕的。”这位游客答道。
就这样过了一年多。突然有一天那位游客在日出之时没有来到边境，并且再也没有出现过。十几年之后，哨兵和游客都已经开始了完全不同的生活，他们在一个酒馆中不期而遇了。于是哨兵问那位游客，希望他能解答一下多年以来—直困扰他的一个问题。“我多年以前就离开海关了。我为政府尽心尽责地工作。我知道你当时在什么东西。你一定是在什么东西。”他说道，“都这么多年的老交情了，告诉我好吗？”
“是手推车。”
为什么那个士兵并没有发现他的是什么，那是因为他并没有换个角度去思考，而那个游客呢，却用这种方法来手推车。
在他的银行里，小业主和农民能够不用担保获得25美元的低额贷款。
一个人的职业选择和成长道路会受到很多因素的影响。贾尼尼，这位美国第三大银行——美洲银行的创始人，他的银行家之路却与父亲的死有关。
1878年的一天，贾尼尼8岁的时候，同村的一个葡萄农，因为还不起向贾尼尼父亲借的一美元，竟然开*打死了他。这件事给年幼的贾尼尼留下了不可磨灭的心灵创伤。
当贾尼尼成了银行家后，他坚决反对放的主张，就与父亲的死直接相关。同时，贾尼尼还在银行业发起一场***，使银行不再只是少数富人享用的“奢侈品”，美洲银行也成为美国第一家为普通百姓提供金融服务的银行。
之所以能在晚年的时候，被推上“全美第一银行家”的宝座，与贾尼尼从小就表现出来的打破常规的思维方式密切相联。
十几岁的时候，在自家的水果批发商行帮忙的贾尼尼就知道如何节约成本。为了降低中间环节、降低进货价格，贾尼尼甚至亲自跑到农家去收购水果。
他在农作物未采收之前就付一部分定金，与农民订立收购契约。这样，贾尼尼不仅从贩运商手中夺过了利润，而且蔬菜和水果的价格要比码头上便宜得多。
因为在经营这种契约买卖的过程中，贾尼尼深感农民的贫苦。由此，贾尼尼萌生了向这些农民提供贷款的念头，他的想法是不收利息，用贷款的形式取得下一季收获的买卖契约。实际上，这便是他最初的“农民银行”的构想雏形。而在以后的日子里，贾尼尼实现了这个构想。
当几乎所有银行不是从事投机，就是目光盯着大企业时，贾尼尼却认为，只有把这些农民作为贷款对象，他未来的银行才能有立足之地；在他的银行里，小业主和农民能够不用担保获得25美元的低额贷款。
他的想法看似很奇怪，但正是这样迅速地扩大银行在民众中的影响，才开拓出一片新的领域。
1949年，贾尼尼辞世了。此时，他的银行总资产已达到20亿美元。
钦佩那位写架梯子不用横着放的客户。在众人理所当然的只想到如何警惕隐患时。他就干净利落的从源头彻底消除隐患。打破常规的标语让人耳目一新。拍手称绝。足以体现其非凡的魄力与智慧。
打破常规，展示了无限的可能。循规蹈矩终将迈入迂腐的深渊。一个创意的火花，有时能像快刀斩乱麻般将人们从繁琐的步骤中解放出来。但唯有培养一颗打破常规的心，才能有考验前的那一刻灵光一现。
打破常规需要创造性的思维和天马行空的想象。为何鲁班被割破脚后能够灵机一动发明了锋利的锯子，为何司马光能在千钧一发的'危机关头毅然举起石头。为何亚历山大在面对无人能破解的死结时干脆的挥刀斩断。这是他们具有不拘于常规的思维方式。就能从常识中跳脱出来。一针见血的解决问题。很多时候如果我们挣脱常规的束缚，用创意的眼光看待问题。就能发现问题的本源，发现问题背后的一条条捷径。
打破常规需要追求真理和挑战权威的勇气。在神学盛行的年代，达尔文和他的《物种起源》无疑引起了轩然***。为何他敢在一致认同的上帝造人学术面前提出了自己的质疑呢。为何他敢在重重阻挠下，坚持追求真理的脚步呢。是勇气给了她打破常规的力量。勇气能帮助我们发现常规背后的捷径或真理。伽里略也是真理的先驱者。她同样用自己坚持真理的勇气打破常规，质疑权威。不畏浮云遮望远。若无追求真理的勇气，他们怎么会推动社会的进步呢？
打破常规。要有强大的实力和坚定的信念。诺贝尔在研究炸药时。有许多巧妙的创意。他们最后带来了成功，但在实验时，却造成了一系列的事故。甚至导致了亲人的死伤。在失败的阴影下，在惨重的损失下，甚至在亲朋好友的反对中，他仍然坚持完善自己，打破常规的梦想。终成炸药大王。是对自己实力的自信。才让他坚定不移的坚持下去。没有强大的实力做依仗。打破常规也只是空想。没有对自己不变的信心，在巧妙的创意也将被失败磨灭。若没有信心与实力，诺贝尔怎能创造辉煌呢？
历史在创新中，不断前进，我们需要挑战精神。但不能说一切常规都要打破，许多规则延续至今必然有其存在的依据。他们构建了这个世界的秩序。我们需要淘汰的是矛盾的理论。是死板的规定，是陈旧落后的常规。
打破常规需要培养创新勇气。实力和自信。希望有一天我们也能够写出梯子不用横着放这样的标语。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展，日新月异的信息时代；规则不断地被挑战，千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们，要破常规以谋创新，且守秩序以求稳定。
有人认为，规则就是用来被打破的。的确，墨守成规会阻碍社会的进步，只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，才能实现社会进步，开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系，这一度成为物理界的权威，成为“规则”，而爱因斯坦却勇于挑战“规则”，提出相对论，完全否定了牛顿的绝对时空论，从而实现了自然科学与哲学的***。爱因斯坦突破常规，成为一代伟大的科学家。不过，值得注意的是，此处所谓“规则”是一些科学上的原则，而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己，通过一次又一次的***，一次又一次破常规，实现社会的不断发展。
破常规是现代社会的必然要求，因为只有破常规方可创新，只有创新才能永葆活力。
但我们同样不赞成破坏“社会规则”。“人民主权的捍卫者”卢梭曾在他的著作开头便写道：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”十七世纪开始的启蒙运动是为了突破封建专制的束缚，但启蒙思想家们并非提倡绝对自由。无论是孟德斯***的“三权分立说”，还是卢梭的“社会契约论”，他们都强调一种制衡，而这种制衡便是秩序，是“社会规则”。正如生物进化遵守“物竞天择”的原则，人类社会也应当遵守权利与义务相统一的规则。只有实现自由与秩序的对立统一，才能维护社会稳定，推动社会发展。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。试想一下，一个社会若是没有法律、规则的制约，将会有多么混乱？这样混乱的社会，又该如何发展？因此，守秩序是人类文明进步的内在条件。
随着世界一体化的不断深入，人类命运已形成“共同体”，而这样庞大复杂的关系网，必须要有规则与秩序来维持稳定。
中华传统文化有“中庸”一说，只有做到自由与秩序的“适度”原则，社会才能不断前进发展。否则就会像两个天体之间的距离小于洛希极限时那样，被潮汐力撕碎。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人，在这样的时代，要自由而破常规以谋创新，也要克制而守秩序以求稳定，实现运动与静止的统一，开创美好并辉煌的未来。
有些人做了一个试验，将一滴墨水珠在一张纸上，各自让十个大人和十个小孩说说它是什么。十个大人的回答无非一个：它是一滴黑墨水。而剩余的十个小孩看见，却争先恐后地说：它是一只甲虫在爬树。这是一个圆盘。一轮挂半空中的圆月。小朋友们的回应各不相同，出乎意料。
智少愈完，智多愈散。小朋友学知识最当然，最无拘无束，最开心，人为因素的成份至少，本性最极致。儿时教师常常玩*片游戏，当他抬起一张画着月亮的*片时，我讲那就是小船。教师很不认可，跟我讲了很多它是月亮的道理。是又如何，为什么说不可以是小船？可伶的大人，她们的逻辑思维早已束缚在某一固定不动方式当中。好像正确答案务必历经文本、工作经验的`推证，一定要有据可查，一定只有一个。大家心中中的标准，就变成束缚大家畅快挥洒聪慧的绳索，变成抹杀小朋友无尽遐思的凶器。
实际上，标准使我们了解如何是过，如何是不如，但标准有时候却会束缚住大家的观念，使大家局于一隅。往小说集，以前有些人感觉在成语故事杞人忧天中的杞人是愚笨的人，大家感觉天踏下来是不太可能的，因此感觉他好笑、悲哀。为此来劝解人不必没事生忧。当他出芽这一念头以后，便有许多人来阻拦他，来对他说无需过多的担忧，跟他讲了许多的道理。殊不知，我认为，杞人哪儿是什么庸人，他是个哲学家。他突破了常规，想起了平常人所意想不到的物品。亚里士多德告知大家，赫拉克利特和恩多克勒都觉得天是会摧毁的。大家乃至可以说，社会学就是以忧天刚开始的。殊不知，有几个觉得他的念头自主创新、突破常规、是平常人所害怕想的杰出试着呢？到最终，刚出芽的社会学之芽迅速就被大家天不踏的标准埋藏，迅速就抹杀在摇蓝中，并留有不美之名。这类标准会让人错过很多思索的机遇，使文化教育越来越古板生涩。大家学的并不是书籍，并不是教条，是聪慧与观念。
殊不知，往变大说，要不是古板的标准早已在大家心里不可动摇，当达尔文提出进化论时，全世界就不容易有那麼多的人抵制他，觉得他以人当牲口；要不是机械设备的道理早已变成大家的广泛了解，当美国琴纳一时提出以牛痘接种能够免去天花吊顶时，全世界就不容易有那麼多的人抵制他，建议夺走他从医的支配权，觉得他亵渎神灵。哥白尼的地心吸力基础理论被提出异议，哥白尼因日心说的明确提出遭残害。但時间认证了一切，她们提出的都是科学研究真知。愚昧的标准令人固执己见，而伟大的人一直要造就杰出的先例。如果不突破常规，谈何时期的发展，谈何高新科技的比较发达呢？
突破常规，规定大家不以标准所束缚，规定大家有二十一世纪优秀人才所具有的素养自主创新。那般，你可以沉浸在知识海洋里，你可以自由翱翔！
“种稻在渊，不种莲在渊。”这是农民的常识。但是现在过去所谓的常识已经不是常识了。
过去，人们认为铁不能浮在水面上，但现在几乎所有的船都是铁做的。
以前人们以为冬天不能吃黄瓜，现在冬天黄瓜是常事。
初入七年级时，我不敢举手回答问题，因为我对大家都很陌生。虽然老师经常强迫我回答问题，但是因为我不主动，老师没有经常给我打电话。
渐渐的，我就产生了这样一种心理：答题只是为了支持老师，支持老师的人那么多，少一个也没关系。
安静的生活久了，会有一些意外。一个月前，我后面的同学不知道为什么每次老师问问题，他都会和同桌大声说：“老师，这个孙鹏会！”“老师，这个孙鹏倒着呢！”.老师总是尊重民意。自然，我总是被命令。
所有的学生都被感染了。不管老师问什么问题，学生都“推荐”我。我对此非常反感。在一个周记里，我跟老师说了我的困难，老师也停止了这个活动。
但是老师好像已经习惯了，一直让我回答问题。
有一天下午，我一个人学习的时候，老师把我叫过来说：“孙鹏，你知道吗？”学生要求你回答问题，不是逗你，而是让你积极向上。所以我给你打电话。回答问题是好事。一节课能有多少时间？老师给你时间，你要珍惜。"
后来觉得举手不难，习惯了自己主动回答问题。以前的潜规则不复存在。
套路只是个坑。站在里面，只能是井底之蛙。为什么不跳出来？外面的世界更精彩。
电视上，正上演着保加利亚队与捷克斯洛伐克队在欧洲篮球锦标赛上的一场比赛。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，一般说来已稳操胜券。但是，这次比赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易？这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。许多人对此举付之一笑，认为保加利亚队大势已去，被淘汰是不可避免的，教练即使有回天之力，也很难力挽狂澜。暂停结束后，比赛继续进行。这时，球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队拿球的队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。这时，全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了！
心理学家的研究结果表明，我们所使用的能力，只有我们所具备能力的2—5%。这就更有必要提倡打破常规的创造性思维。说到创造性思维，我这里还有一个小故事：一个中国的小孩子同父母共同去了美国。在美国的小学，*画课是最让他头疼的，那里的美国孩子，画的根本称不上是画！
他们笔下所绘：不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩，甚至连基本的笔法都没有。而每当他们画完，都兴高采烈的问老师：“好不好？”而那个中国孩子却与他们大不一样，她努力地去画出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……画毕，也会兴高采烈地问老师。不过，他是从来不问“好不好”的，只是问“像不像”。一个是“好不好”，一个是“像不像”。这引起了我的沉思。中国的教育，教导孩子要循规守矩，却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画，老师往往不设计样板、不立模式，让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由“构*”。与此相比，中国的所谓范文，参考*便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首！
他把孩子变成了复印的机器，中国的孩子，也许具有很高的COPY“能力”，但却欠缺了基本的创造力，多么可悲呀！
这还有一则笑话，似乎也谈到了今天的这个话题：一位小学语文老师考学生：“雪融化了是什么？”一个学生回答：“雪化了是春天！”老师说：“错！答案是泥水。”“雪化了是春天！”多么天真，多么浪漫的想法！
创造性是不能教的，但，创造性却能被这潭“泥水”冲刷得干干净净！
乾隆年间，有两位书法家。一位极认真地模仿古人，横要像苏东坡，捺要像李太白；另一个正好相反，讲究自然，独成一派。某天，两人相遇，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的？”后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”第一个听了，顿时瞠目结舌。不错，正如齐白石先生的那句话：“学我者生，似我者死。”不会创造，只会在前人的框架里打转转，是不会有什么出息的！
我们不是不会打破常规，只是常规牵制住了我们的手罢了。
有这么一个故事：一家报纸上刊登了一道有趣的心理测试题，向大家诚征答案。“假如你在暴风雨夜开着一辆豪车，在车站遇到三个人。一是你的救命恩人，是个医生；二是一位生命垂危的老人，还有一个是你一见钟情的异性。如果你只能带一个人走——也就是车上只能坐两个人，你会带谁？”许多人都选择了一见钟情的异性，因为恩人可以以后报答，老人的命不长了……唯有一个人的答案是完美的。
“把车钥匙给医生，让他带老人走。我留下陪一见钟情的异性等公交车！”
多完美的答案啊！开始，我也纠结着：究竟要选谁呢？这样是不是最好的呢？因为我只是常规性思考，潜意识里认为开车的一定得是自己。其实，心灵是一种思维上的自由，有了心灵的自由，思想的骏马就能在广阔的原野上驰骋，创造的雄鹰就能在广袤的天空翱翔。所以，打破常规性思维，不被习惯、传统束缚，是思有所得必不可少的前提。
当常规思维像一扇门似的在我们脑海中时，我们就是应该打破常规，那纷纷落下的碎片中，创新之花也在悄然开放。
打破常规，你会发现不一样的天地。
只有敢于突破传统，我们才能有所进步。举世闻名的迪士尼乐园的设计者就敢于突破传统。迪士尼乐园大体完工时，设计者却为了道路犯了愁。后来他偶然发现了自行采摘的葡萄园，于是有了灵感。不局限于当时风靡世界的规整道路设计，而是提前开放乐园。从而依据人们随意踩踏出的小路进行铺装，让整个乐园看上去别具一格。如果他不肯打破常规，哪里会有这样的点睛之笔?由此可见，打破常规可以很大限度地吸引人们的眼球，从而闻名遐迩。
打破常规，可以促进人的发展，推动社会进步。韩愈极力反对先秦两汉时期风靡的骈文，认为它用处不大，甚至是一种浮华作风。所以用古文写下一篇大作，唤起人们内心的朴素，劝说今之众人从师而问焉，引起了当时甚至是当代人的反思。
勇于挑战权威，敢于向传统观念发出挑战，需要我们树立起敢为人先的勇气。让我们用自己的行动去打破常规，创出不一样的天地!
一场“山羊过独木桥”的比赛正式打响，每个人都跃跃欲试，眼里迸发出渴望的神色。为了将胜利的桂冠揽入手里，对手们相互对抗，一心只想让他人落下桥。然而，有一组选手采用了另一种方法，两人均顺利过了桥。鲁迅先生曾说：“第一个吃螃蟹的人必定是勇士。”这组选手敢于打破常规，终于赢得了别人的认可。
没有鲁班看到锯草后的疑问，不会有如今锋利的锯子；没有普朗克的假设，不会有如今奇妙璀璨的原子世界；没有布鲁诺、哥白尼的坚守，不会有如今的“日心说”；没有爱因斯坦的想象，就没有相对轮的存在。创新是发展的源泉、是进步的动力。没有这些伟人的创新精神，就没有如今的高速发展。打破常规，让科技之花绽放。
他发明的交流电系统及三相交变电机，开启了人类的电气时代；他还是诗人、哲学家、养鸽专家、语言专家，他就是特拉斯。这位被科学界公认的旷世奇才与伟大的发明家爱迪生之间发生过激烈的思想碰撞。26岁的特拉斯发现了制造交流电的可能，爱迪生却不以为然。最终，特拉斯取得了交流电研发的成功，为千千万万的家庭送去持续不断的电流。面对权威这一“常规”，特拉斯并没有向其屈服，他敢于挑战权威，打破常规，成为一个遗世而***、伟大的人。
随着信息时代的高速发展，手机成为人们生活中不可缺少的一部分。而作为智能终端的创始公司，苹果无疑成了最大的赢家，而乔布斯作为其创始人，更是让全世界一瞥其智慧。在20世纪初，乔布斯便开始研发智能终端电脑，但他并不满足于此，开始构想如何将众多功能放入手机中。开始几乎没有人相信他的想法会成功，乔布斯却坚持自己的想法，并不断地实践。最终，他成功了，建立如今的苹果。他的创新精神，为后人树立了榜样；他敢于打破常规，才有了今天的信息时代。
马云没有拘泥于传统购物模式，开辟网络购物新途径；安藤百福运用智慧发明了第一包方便面……创新的目的在于构造更加完美的世界，为此需要我们勇于打破常规、突破常规，获得人生的成功。
有人认为打破常规不会使用“违法犯罪”，而有人觉得打破常规后会出什么事，其实并非如此，他们认为打破常规，并非如此，他们认为这样就不会有什么危险了。但有人却认为打破常规的人，其实不然，打破常规后会发生什么样的事情。
打破常规是一件值得人信赖的事情，但打破常规后会出现什么样的问题，其实这就是打破常规的结果。
法律是人类社会的重要标志。
法律是人类生存的基本保障，它是一个必须重视的根基。没有法律的人们，社会将无法生存与发展，所以必须要重视法律。
法律是人类社会的基本保障，人类社会就必须靠自己的生存与发展。
所以，法律对我们来说，是一个重要的社会环境。我们的生存都是由于我们的自由与资源共生存，所以，要严格要求自己。
法律的意义在于使人们生活更加幸福。
如果不是法律的保障，那么我们就会生活在悲痛的世界里。但如果我们不遵守法律，那么我们将会成为一名不堪的犯罪者。
所以，我们要严格要求自己。
法律的意义是使人们生活更幸福的。所以，从现在起，我们要严格要求自己的身体健康的工作，要尊重法律的存在，对于他人的生活是有意义的。
法律在我们的生活中处处可见，它让我们学会了尊重他人，懂得了尊重他人。
在我国，很多人认为法律是一个重要的社会环境，没有了法律，人们的生活会变得不幸福。
所以，在现在看来，法律是一个不必须重视的社会环境，它会给人们带来灾难、灾难和痛苦，但我认为这只是维护一个人民生存和发展的根基，所以，我们一定要好好珍惜法律。
所以，我们一定要认真对待所有的人，不让他们再为我们付出生命。法律的存在是一个重要的社会环境，没有了法律，人类将无法生存。
我们一定要好好地保护法律，珍惜法律，保护好自己，不要让我们的生活变得糟糕。
记得上学期我学过一篇叫《苹果里的五角星》的课文。这篇课文虽然不长，但其中那朴素的语言和深刻的道理在我的脑海里烙下了深深的印记。
文章主要讲了一个小男孩横切苹果，发现苹果里有五角星*案的故事。揭示了打破常规会带来意想不到的收获这一主题。
鲁迅先生讲过，“世界上本没有路，走的人多了便成了路。”这句话还可以理解为，本来没有某种解决问题的方法，有一个人想出了这个办法，用的人多了，便成了大家都会用的方法，被大家一直沿用下去。前人的经验值得尊重，但我不赞成重复别人的方法。我认为，如果重复别人的方法，一味地去走别人走过的老路，就会使我们的思维受到局限，缺少创新。比如说一棵树，按常规的思维，只能砍伐盖房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他可以成为我们观赏的风景或用他乘凉。一个葫芦，只能剖开当器皿，而想不到能让他带着我们漂浮于江河之上。就像有一家人用祖传下来的治不皴手的药，祖祖辈辈在河里漂洗衣服，被一个宋国人把药方买去后，游说吴国率兵攻打越国，由于士兵用了治冻伤的药，冬天从水路行军打败了越国，出将入相。这就是思维方式所导致的不同结果——同样是一种药，有人用它祖祖辈辈漂洗衣服，受罪受穷，而有人却用他享受荣华富贵。
我读过一个故事，叫《隐藏的财富》。里面讲了这么一个故事：有两个从德国移民到美国的兄弟，去到纽约谋生。兄弟两觉得生活很艰难，他们俩商量怎么才能生存下去。最后决定哥哥到一个乡间买下一块地种植卷心菜，用它淹制泡菜赚钱谋生。弟弟则留在纽约上学，靠哥哥卖泡菜挣的钱维持生活来完成学业。他学的是冶金地质专业。
四年以后，弟弟大学毕业来乡间看望哥哥。哥哥带着弟弟去看自己的菜地。弟弟惊奇地发现哥哥是在一座金矿上种白菜。从这个故事中，使我懂得掌握丰富的知识是此路不通，打破常规，另僻溪径的一条有效途径。
但在平时的学习、生活中，我们又有几个人能打破常规创新思维呢？其实，太多的时候，我们心安理得地享受着生活带给我们的秩序和固有的方式，一切理所当然。我们日复一日，年复一年地习惯于早上起床，白天上学，晚上睡觉。一天三顿饭，围着作业转。别人怎么过，我们就怎么过。没有自己的思想，学知识有老师讲解，生活服从于家长的安排。我非常佩服在没有路的时候第一个从荒野中走过的人，他们在探索中发现，在发现中探索，成为大家追随的对象。
我们之所以这么普通，是因为我们用一种常规的思维习惯束缚了自己的心智，使我们按前人已有的现成经验画地为牢，不想越雷池半步。要想像爱迪生、牛顿那样对人类有所贡献，就要敢于打破常规，并尝试用另一种思维、另一个角度去思考，去做事。也只有这样，我们做事才能事半功倍。
我们何不像那个横切苹果的小男孩，在习惯纵向切的时候，不妨横切上一刀……
或许我们每个人都曾被这样教导：你该做些什么，不该做些什么，看看别人平时是怎么做的等等。这样的教导培养出许多随大流的人，所以有了从众这一现象。但我们何不遵循内心，打破常规，改变自己，改变世界呢？
遵循内心，勇于改变。
心理学家罗伯特曾看到这样的景象：地铁车站的地面上躺着一个衣衫褴褛的男子，但周围人行事匆匆，毫不理会。他感到非常震惊，于是停下来询问，就在此时，有一些人也上前来提供帮助。就此看来，罗伯特面对其他人的冷漠与无视，并没有随大流地走开，而是他内心感到震惊后，便敢于停下来，做出改变，于是我们看到，周围人也受他行为影响，纷纷提供帮助。有时，我们心中并不缺乏质疑，但我们缺少的恰恰是质疑和勇于改变的勇气。所以，我们每个人应该有勇气去改变，去质疑，无论结果如何，至少我们遵循了内心的想法。
打破常规，做出改变。
残奥会上勇于挑战自己，拥有自强不息的精神风貌的残疾运动员们，他们或许因事故失去了四肢，或许是天生的残疾。许多人的认知中，残疾人是不能出色地完成体育运动的，他们能***生活便已是最好的结果了。但是残奥会上这一个个不屈的灵魂打破常规，打破世俗的看法与认知，他们迈开假肢飞奔向前，克服身体残缺搏击泳池……他们为自己做出改变，不仅改变了人们对他们的看法，更改变了更多残疾人的内心，他们用行动为更多残疾人重拾信心作出贡献。所以，无论身处怎样的境地，我们都应当主动打破常规，做出改变。
改变自己，改变社会。
在中国惨遭别国侵略之时，在中国摇摇欲坠之时，中国无数青年奋勇抗争，想要改变中国的危难局面。其中以李大钊等勇于改变自身，继而改变社会的青年影响较为深远。在意识到老办法行不通时，他们主动学习俄国的新思想理论——马克思主义。他们愿意改变自己的观念与想法，勇于将新事物运用到实际中来，继而改变了众多青年的内心，影响了众多青年的行为观念，然后改变了社会局面。
或许有时当我们不拘于常规，不束缚于世俗，遵循内心，勇于改变时，我们会收到影响更大，更令我们期望的结果！所以勇于改变，才会看到更新奇的世界。
在几个星期以前，我们六年级的同学接到了老师的通知，要在4月25日和4月26日两天检查同学们的常规。同学们听到后激动不已，大家都想要在课上好好表现一番。
我们班很幸运，抽签抽到了最后一个，也就是4月26日早上第一节课数学课检查。大家有了充分的准备时间，来更好地在课上表现。
终于到了26日，大家怀着紧张的心情来到学校，都互相议论着。上课铃响了，五位老师走进教室，“埋伏”在各个角落。随后数学郭老师走进教室，对大家喊：“同学们好！”“老师好！”这次，大家喊得比平时的声音还大好多，显得特别有精神。在课上，大家都表现得非常好，平时老师让注意的事项都没有出现差错，有些同学的发言很精彩。虽然大家都有一些紧张，但是都没有表现出来。把平时上课做好的一面展现给了老师。
检查结束后，同学们和班主任黄老师都觉得这次表现得很好。我们认为这次检查的最终目的并不是为了班和班之间评比，而是让同学们清楚地意识到平常这些习惯的重要性，帮大家养成良好的习惯，所以最后的名次并不重要，重要的是同学们养成了好习惯。
有人曾经做过一个实验，把一滴墨水滴在一张纸上，让十个大人和十个孩子说说是什么。十个大人只有一个答案：“这是一滴墨水。”剩下的十个孩子看到了，却忙不迭地说：“这是一只爬树的甲虫。”“这是一张光盘。”"一轮满月挂在空中。"。孩子们的回答不一样，出乎意料。
智慧完成的越少，分散的越多。孩子学习最自然的知识，随心所欲，最快乐，拥有最少的人工元素，拥有最完美的天性。我小的时候，老师经常玩*片游戏。当他举着一张画着月亮的照片时，我说那是一艘船。老师很不同意，给我讲了很多是月亮这个道理。那又怎样，谁说不可能是船？可怜的成年人，他们的思维一直被锁在一个固定的模式里。看来正确答案必须要用文字和经验来证明，而且必须只有一个。人们心中的标准，成了束缚人们享受智慧的绳索，成了扼杀孩子无限遐想的杀手锏。
诚然，标准让我们知道如何“走得太远”，如何“走得太远”，但标准有时会束缚人的思想，使其停留在一个角落。在小说中，曾经有人认为成语故事“杞人忧天”中的杞人忧天者是一个愚蠢的人。人们认为天空不可能下台，所以认为他可笑又可悲。为了说服人们不要无所顾虑。当他萌生这个想法的时候，很多人来阻止他，告诉他不要太担心，告诉他很多理由。但是，在我看来，杞人忧天的人是平庸的人。他是一个哲学家。他突破常规，想到了常人想不到的东西。亚里斯多德告诉我们，赫拉克利特和内分泌学家都相信天堂会被毁灭。我们甚至可以说，哲学始于对天空的担忧。但是，有多少人认为他的想法是创新的，是突破常规的，是常人不敢想的伟大尝试？最终，初露头角的哲学萌芽很快被人们“永不踏上天空”的标准埋没，很快被扼杀在摇篮里，留下了一个丑陋的名字。这个标准会让人错过很多思考的机会，让教育僵化。我们研究的不是书，不是教条，而是智慧和思想。
但是，如果不是老式的标准深入人心，达尔文提出进化论的时候，世界上也不会有那么多人反对他，认为他把人当动物；如果不是因为机械原因，这已经成为一种共识。当英国的陈钠提出天花可以免打*苗的时候，世界上就不会有那么多人反对他，提出剥夺他行医的权利，认为他亵渎神明。牛顿的引力理论受到质疑，哥白尼因为日心说而遭到迫害。但是时间证明了一切，他们提出的都是科学真理。无知的标准让人固执，伟大的人总是立下伟大的先例。如果不突破常规，如何才能与时俱进，发展科技？
突破常规要求我们不要被标准束缚，要有21世纪人才所具备的“创新”素质。这样你就可以沉浸在知识的海洋中，自由飞翔！
鲤鱼敢超越鱼类的常规，跃进龙门，寻找到新的生活;梅花打破百花在春天争艳的常规，练就了严寒中的铮铮铁骨;哥白尼敢打破“地心说”，提出“日心说”，开启了当代天文学的起点。而铁笼中的猴子在惯性的力量下，循规蹈矩，自律又律他，终究体味不到香蕉的美味，所以，做人就要敢于打破常规。
唐朝著名的谏臣魏征面对唐太宗的不良习惯，不效仿其他臣子谄谗与视而不见，而是直言进谏，终助唐太宗成就历史上的“贞观之治”。屈原正道直行，竭忠尽智对楚王敢于劝谏，虽遭诬陷投汨罗而死，但他的一部《离骚》流传百世，让更多的人记住了伟大的屈原。
陶渊明干越冲破世俗的成见，不与世俗同流合污，房有了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。王昭君面对画师的贪欲不效仿其他宫女进献银两而致入宫5年不得见君王，面对匈奴的和亲，不与世俗一样唯恐避之而不及，而自愿前往，消除了战争，使汉匈成一家，被后世传为佳话。
***面对***的围剿，他打破“城市包围农村”的常规，率领红军开始了两万五千里长征，四渡赤水，冲出敌人的封锁线，到甘肃会宁会师，通过“农村包围城市”，实现了最后的政治胜利，翻开了中国历史崭新的一页。
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力!
在生活中的我们，不能在逆境中体会快乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的结局，它也是一条“精彩的鱼”。
昔日，曾已在某处偶遇过鲁迅先生的这句话，至今仍记忆犹新。从这句话里我读出了敢于质疑，莫被“权威”遮望眼的内涵于今日的我们，这句话同样适用。如今社会复杂多变，“文化快餐”“速成班”的快节奏生活使我们眼花缭乱，如堕云里雾里。于是乎，见人为之，吾亦为之，见人不为，吾亦不为。可曾想过：大家都这样就对吗?可能你会说：“大家都这样，要错一起错，也不失面子。”可怕的盲从，让人迷失自我。于是我说：敢于质疑。
一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人们反复经过，所过时只是暗自埋怨路途曲折，并未想过要“独辟蹊径”进而多走不少弯路。如果他们能多思考一下，质疑一下或许结果并非如此了。
敢于质疑，并不是对已知的妄加揣测与杜撰，而是通过感性的认知和理性的思考，对事物作出客观而贴切的质疑。古代圣贤们所提出的哲理，是他们多次领悟，揣摩而得，其间需要他们反复琢磨与诠释。
敢于质疑需要求实的态度和探索的创新精神，伽利略，哥白尼，牛顿他们莫不是有敢于质疑的精神，或是以求实的态度探索真理，质疑谬论，或是仔细观察，反复思考。当面对前人不可能的预知，吉尼斯纪录的佼佼者们不甘验证，他们要通过自己伟大的尝试打破看似已成定局的未知。
敢于质疑不仅要不囿于前人固定的思维，还要打破顽固的坚信：张飞就是太过于相信自己的副将，终将命丧于所信人之手。成语“阴谋诡计”让人联想到“诡”而不是“鬼”你想过为什么吗?当然敢于质疑并不是像曹操那样将庇佑之人的款待误当杀害，遂杀尽庇佑之人全家，了然缘由却无愧于心，反而生出“宁可错杀一千，不可放过一个”的多疑心理。
当然，莫不是有敢于质疑的探索精神，我们的前人怎能创造出一代又一代辉煌的功业。社会主义现代化建设的今天，我们要从前人手中接过创新质疑的接力棒，共筑美好明天宏伟中国梦蓝*。
敢于质疑，莫被“盲从”遮望眼。
乌鸦喝水的故事想必人们早已耳熟能详，人们习惯了乌鸦为了喝到水而向瓶中投入一粒粒石子的“智慧做法”。当看到新一代乌鸦“不按套路出牌”，选择打破玻璃瓶或使用吸管而直接喝到瓶中的水时，不禁惊诧而感慨，“原来还可以这样做”。
事实上，新老乌鸦喝水的方式都是突破常规，对思维定式的超越。老一代乌鸦用自己的聪明才智向瓶中添加石子从而喝到水，本身是对于“乌鸦不能从瓶中喝到水”这样的刻板印象的改变。新一代乌鸦则用新的方式也打破了我们认为乌鸦只能投石喝水的思维定式。
思维定式是一种按常规方法处理问题的思维方式。它的确可以让我们省去许多摸索、试探的步骤，缩短思考时间，提高效率。有关统计显示，“在日常生活中，思维定式可以帮助我们解决每天碰到的90%以上的问题。”但是思维定式带来的套路一旦形成，便难以打破。而定式化的思维，会束缚我们在复杂的以常规之名的迷宫之中，找寻真理的大门。
思维定式曾让心算大师阿伯特卡米洛栽过跟头，曾让科普作家阿西莫夫回答错误，曾让名将赵括纸上谈兵，大败而归。对权威的思维定式一旦得到强化或泛化，更让人们盲从权威，不敢逾越权威半步，阻碍创新的发展。相反，不迷信权威，敢于挑战权威，更有利于真理的发现。意大利科学家伽利略对人人信奉的哲学家亚里士多德所谓的真理产生了怀疑，打破亚里士多德这样的大哲学家，说的话完全正确的神话。
把蜜蜂和苍蝇装进玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户。蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空。蜜蜂有着“出口就在光亮处”的固定思维方式，没能走出囚笼；而苍蝇全然没有思维定式，而是四下乱飞，终于走出了囚笼。
近期，火爆的现象级综艺节目《朗读者》、《中华诗词大会》、《见字如面》在文娱产业之中逆流而上，在主流娱乐综艺节目中开创了一条与众不同的道路。它们不靠流量明星刷关注，不喧哗自有声。在这样一个信息爆炸、“娱乐至死”的时代，如同新一代乌鸦的“不按套路出牌”，它们打破常规的做法告诉我们，综艺不只有娱乐才能取胜，品质与人文也有风靡的一天。
“人不可能会飞，正如没翅膀的鸟不会飞一样。”的确，人类并不拥有翅膀，但我们拥有创新的可能，而这是我们达到我们如今的文明高度的根本缘由。面对趋于复杂的世界，我们可以通过思想使之成理，而这依赖的是我们所具有的随机性的智慧，而不是教条式的智慧。
打破常规，改变的是过去的思维定式，带来给我们的定是更好的未来。
人如果一向死守规矩，而不敢打破常规就会退步；一个国家如果没有创新的勇气就会被这个社会所淘汰，现如今告诉发展的社会，不正是因为那些敢于打破常规，勇于创新之人吗？如果没有贝尔当年的发明出的电话，会有今日如此方便的联络方式吗？当年贝尔如果没有打破常规，发明电话。今日的我们或许还在用最古老的书信方式联络彼此。即使遇到再紧急的事，也要耐心等待信被对方接收。而如
今有了电话使联络他人就不再事件难事了，有了贝尔打下的基础，后人一步又一步的是电话走向高科技、现代化，明白此刻人们所熟知的智能手机。智能手机又带领大家走进了一个更加方便、快捷的时代，他能够帮我们更快明白朋友的状况，能够不出门就买自我想要的东西，也能够更加快速的联系上他人。有谁会说这个打破常规是没用的呢？
如果没有爱迪生当年发明出的电灯，会有今日的光亮吗？如果没有电灯，我们可能还会像古人一样在用着蜡烛，而不是今日的电灯，最初的蜡烛到电灯再到如今普遍的LED灯不也是一个创新的过程吗？LED灯不仅仅给我们带来了光明，也给我们节省了不少的能源。有谁会说，这个创新是没有意义的呢？
如果没有袁隆平当年发明出的杂交水稻，又会有多少人处于挨饿状态呢？中国本身就是一个人口大国，而粮食远远不足供养13亿之多的人口。正是袁隆平杂交水稻的产生。帮忙人们解决了粮食这一个重要问题。民以食为天，因为粮食是人的本，所以袁隆平被众人所崇敬，赞扬。他的这种创新精神不仅仅解决了人们的温饱问题。也让他在世界人们获得了一致的好评。得到了大家的认可，又有谁会承认这个创新是无意义的呢？
创新精神我们每个人都应当具备。就像一道题能够有很多解法，不要总是以一种思维去解，换个思维、换个方法，会使问题变得更简单。从小培养创新精神，不要畏与打破常规，让穿心精神存在每个人的心中，使我么的社会更加提高，更现代化。
放学后，我飞快地跑回家，一进家门就气喘吁吁的，可能是我跑得太快了吧！突然觉得嗓子干哑，很想喝水，然后我看见饭桌上有一个苹果便突发奇想：苹果怎样切里面的果核会变一个模样，我们常规的方法是竖着切苹果，果核是普通的苹果树种子。大家又没有想过拦腰切下去或者是斜着切苹果。
今日我们就来试一试斜着切苹果。首先准备一个苹果和一把水果刀，我们通常的方法是从顶部切到底部，而此刻要斜着切下去，我惊奇地发现：苹果里的果核竟然有一颗“三角形”从斜切面看，能够清楚的看出苹果核果然像一颗“三角形”。我见过很多人切苹果，它们对切苹果都不生疏，总是循规蹈矩地按照通常的切法，把它们一切两半，却从没有见过还有另一种切法，更没想到苹果里还隐藏着“三角形”。第一次这样切苹果的，也许是出于无意，也许是出于好奇。是我深有感触的是，这鲜为人知的*案竟然有那么大的魅力！此刻我把这个秘密告诉大家！
我从这一个小小的实验中得出的结论是：创造力来源于打破常规的思维方式。
有人做过一个实验，将一滴墨水滴在一张纸上，分别让十个大人和十个孩子说说它是什么。十个大人的答案不外乎一个：“这是一滴墨水。”而剩下的十个孩子看见了，却争先恐后地说：“这是一只甲虫在爬树。”“这是一个圆盘。”“一轮挂在空中的圆月。”……孩子们的回答各有不一样，出人意料。
智少愈完，智多愈散。小孩子学知识最自然，最随心所欲，最欢乐，人为的成分最少，天性最完美。小时候教师经常玩*片游戏，当他举起一张画着月亮的*片时，我说那是小船。教师很不认同，跟我讲了许多它是月亮的道理。是又怎样样，谁说不能是小船？可怜的大人，他们的思维已经禁锢在某个固定模式之中。似乎正确答案必须经过文字、经验的推证，必须要有据可查，必须仅有一个。人们心目中的标准，就成了束缚人们尽情挥洒智慧的绳子，成了扼杀小孩子无限遐想的凶器。
诚然，标准让我们明白怎样是“过”，怎样是“不及”，但标准有时却会束缚住人们的思想，使人们局于一隅。往小说，以往有人觉得在成语故事“杞人忧天”中的杞人是愚笨之人，人们觉得天踏下来是不可能的，于是觉得他可笑、可悲。以此来劝解人不要无事生忧。当他萌发这个想法之后，便有许许多多人来阻止他，来告诉他不用过多的担心，跟他讲了许许多多的道理。然而，在我看来，杞人哪里是什么庸人，他是个哲学家。他突破了常规，想到了常人所想不到的东西。亚里士多德告诉我们，赫拉克利特和恩多克勒都认为天是会毁灭的。我们甚至能够说，哲学就是从忧天开始的。然而，有多少人认为他的想法创新、突破常规、是常人所不敢想的伟大尝试呢？到最终，刚萌发的哲学之芽很快就被人们“天不踏”的标准掩埋，很快就扼杀在摇篮中，并留下不美之名。这种标准会使人错失许多思考的机会，使教育变得古板生硬。我们学的不是书本，不是教条，是智慧与思想。
然而，往大了说，如果不是古板的标准已经在人们心中根深蒂固，当达尔文提出进化论时，世界上就不会有那么多人反对他，认为他以人当牲口；如果不是机械的道理已经成为人们的普遍认识，当英国琴纳一时提出以牛痘接种能够免除天花时，世界上就不会有那么多人反对他，提议剥夺他行医的权利，认为他亵渎神灵。牛顿的地心吸力学说被质疑，哥白尼因日心说的提出遭迫害。但时间验证了一切，他们提出的全是科学真理。愚昧的标准让人固执，而伟大的人总是要创造伟大的先例。如果不突破常规，何来时代的提高，何来科技的发达呢？
突破常规，要求我们不为标准所束缚，要求我们有21世纪人才所具备的素质“创新”。这样，你能够沉浸在知识海洋里，你能够自由翱翔！
本文发布于:2022-12-08 06:06:00，感谢您对本站的认可！
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