贫而无谄富而无骄何如的意思

贫而无谄，富而无骄，何如阅读答案

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阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分）

①子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨①’，其斯之谓与？子曰：赐②也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。

②孔子说：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。

[注]①如切如磋，如琢如磨：出自《诗经·卫风·淇澳》。切磋琢磨，有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工；一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨。②赐：子贡名。

（1）下列对选段①内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A.孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐、富而好礼这样的理想境界。

B.孔子对子贡所说的贫穷能保持骨气，富贵能不骄横的人，持否定态度。

C.子贡的回答说明他悟到人要由贫而无谄，富而无骄上升到贫而乐、富而好礼的理想境界像加工象牙和骨等材料要精益求精一样。

D.在孔子的启发下，子贡能告诸往而知来者，做到举一反三，这体现了孔子启发诱导式的教育。

（2）结合①②选段，谈谈孔子对贫富的看法。（3分）

参考答案：

（1）（3分）B（没有持否定态度）

（2）（3分）示例：孔子认为贫穷是人人厌恶的，贫者追求富贵无可厚非，但必须通过正当的手段和途径获取，否则宁守清贫而不去享受富贵；而富者，不可因为拥有财富便目空一切，要努力当个富而好礼者。

【参考译文】

子贡说：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？孔子说：这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。子贡说：《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？孔子说：赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。

孔子说：富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的'，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。

意思是：人虽然贫穷，却不去巴结奉承，虽然富有，却不傲慢自大，怎么样?

出处：先秦孔子《论语·学而篇》

原文：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”

译文：

子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富有却不骄奢，怎么样？”孔子说：“已经很不错了，但比不上贫穷却能乐道，富有却能好礼。”

注释：

1、谄：音chǎn，意为巴结、奉承。

2、骄：钱穆先生解，骄者，矜肆，傲慢于人。

3、何如：如何，怎么样。

《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》的思想主要有三个既各自***又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方***范畴——中庸。