中华传统美德格言大全
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面是整理的中华传统美德格言相关内容。
1、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
2、富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
3、君子和而不流。(流:盲从)《礼记中庸》
4、君子以俭德辟难。《周易否》
5、苟日新,日日新,又日新。《礼记大学》
6、哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
7、士虽有学,而行为本焉。《墨子修身》
8、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策楚策》
9、修辞立其诚。《周易乾文言》
10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
11、记己有耻。《论语子路》
12、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
君子以俭德辟难。《周易·否》
克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》
俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》
民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》
俭节则昌,***佚则亡。《墨子·辞过》
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
由俭入奢易,由奢入俭难。司马光《训俭示康》
取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》卷二百三十四
惟俭可以助廉,惟恕可以成德。《宋史·范纯仁列传》
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也。《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
6、***之爱国也如家。葛洪《抱朴子·外篇·广譬》***:有抱负、有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语·里仁》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·秦伯》
16、志不强者智不达。《墨子·修身》
17、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
18、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
19、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
20、有志者事竟成。《后汉书·耿弇列传》
21、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》
22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
23、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》
1、与朋友交,言而有信。《论语-学而》
2、非其有而取之,非义也。《孟子·尽心上》
3、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子
5、事父母,能竭其力。《论语·学而》
6、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》
7、宽则得众。《论语·阳货》
8、将出牵衣送,未归倚阁望。黄遵宪
9、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易论第九》
10、人必自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》
11、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子·山木》
12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
13、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!孟子
14、他山之石,可以攻玉。《诗经-小雅》
15、义以生利,利以丰民。《国语·晋语》
16、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。佚名
17、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
18、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
19、满招损,谦受益。《尚书》
20、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?《论语为政第二》
21、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。庄子
22、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
23、知耻近乎勇。《礼记·中庸》
24、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾(yì)》
25、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。《论语里仁第四》
26、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
27、临难毋苟免。《礼记·曲礼上》
28、慈母手中线,游子身上衣。孟郊
29、夫妇和而后家道成。《幼学琼林·夫妇》
30、父慈而教。《左传·昭公二十六年》
1、知人者智,自知者明。《老子》
2、知足不辱,知止不殆。《老子》
3、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》
4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
5、圣人择可言而后言,择可行而后行。《管子·形势解》
6、三思而后行。《论语·公冶长》
7、欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
8、人无远虑,必有近忧。《论语·卫灵公》
9、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》
10、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。《韩非子·喻老》
11、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策·楚策》
12、差若毫厘,谬以千里。《礼记·经解》
13、凡事预则立,不预则废。《礼记·中庸》
14、惟有道者能备患于未形也。《管子·牧民》
15、居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》
16、前事之不忘,后事之师。《战国策·赵策》
17、前车覆,后车诫。《汉书·贾谊传》
18、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。《礼记·曲礼上》
19、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》
20、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》
22、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。吴兢《贞观政要·刑法》
23、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》
1.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
2.修辞立其诚。《周易乾文言》
3.不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
4.失信不立。《左传襄公二十二年》
5.轻诺必寡信。《老子》
6.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
7.与朋友交,言而有信。《论语学而》
8.人而无信,不知其可也。《论语为政》
9.民无信不立。《论语颜渊》
10.言必信,行必果。《论语子路》
11.一诺千金。《史记季布栾布列传》
12.记己有耻。《论语子路》
13.无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》
14.人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》
15.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。《孟子尽心上》
16.知耻近乎勇。《礼记中庸》
17.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。杨雄《法言君子》
18.人有耻,则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三
19.五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》
20.士皆知有耻,则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》
21.见善则迁,有过则改。《周易益象》
22.改过不吝。《尚书仲虺(huǐ)之诰》
23.与人不求备,检身若不及。《尚书伊训》
24.人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》
25.过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》
1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
2、有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》
3、与人不求备,检身若不及。《尚书·伊训》
4、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传·宣公二年》
5、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
7、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》
8、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易论第九》
9、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》
10、有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注·卷一》
11、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《改过》
12、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
13、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。颜元《颜习斋先生言行录》
1二人同心,其利断金。《周易·系辞上》
2亲仁善邻,国之宝也。《左传·隐公六年》
3礼之用,和为贵。《论语·学而》
4君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
5君子和而不流。(流:盲从)《礼记·中庸》
6乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。《孟子·梁惠王下》
7天时不如地利,地利不如人和。《孟子·公孙丑下》
8千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子·兵略训》
9单者易折,众则难摧。崔鸿《三十国春秋·西秦录》
10和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心录》
11有朋自远方来,不亦乐乎?《论语·学而》
12君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》
13君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。)《庄子·山木》
1、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
2、不降其志,不辱其身。《论语·微子》
3、以修身自强,则名配尧禹。《荀子·修身》
4、苟利国家,不求富贵。《礼记·儒行》
5、富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子·滕文公下》
1、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子劝学》
2、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
3、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。《论语宪问》
4、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
5、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
6、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
7、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。《管子五辅》
8、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
9、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》
10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
1、少壮不努力,老大徒伤悲。
2、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
3、业精于勤,荒于嬉。
4、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
5、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
6、天行健,君子以自强不息。
7、志不强者智不达。
8、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
9、志当存高远。
10、丈夫志四海,万里犹比邻。
11、有志者事竟成。
12、欲穷千里目,更上一层楼。
13、会当凌绝顶,一览众山小。
14、夫人必知礼后恭敬,恭敬然后尊让。
15、不以规矩,不能成方圆。
16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
17、凡人之所以贵兽者,以有礼也。
18、谁言寸草心,报得三春晖。人不孝其亲,不如禽与兽。吾日三省身:为人谋而不忠乎?传不习乎?
19、贫而无诌,富而无骄。
20、与朋友交,言而有信。
21、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
22、富贵不能***,贫奸贱不能移,威武不能屈。
23、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
24、源洁则流清,形端则影直。
25、出淤泥而染,濯清连而不妖。
26、清水出芙蓉,天然去雕饰。
27、一言既出,驷马难追。
28、已所不欲,勿施于人。
29、躬自厚而薄责于人。
30、责人之心责已,恕已之心恕人。
终日乾乾,与时偕行。《周易·乾·文言》
日新之谓盛德。《周易·系辞上》
穷则变,变则通,通则久。《周易·系辞下》
苟日新,日日新,又日新。《礼记·大学》
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。《宋史·王安石列传》
德贵日新。康有为《论语注》卷九
惟进取也故日新。梁启超《少年中国说》
青,取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》
君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。程颢。程颐《二程集·河南程氏遗书》
为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。朱熹《朱子语类》卷八
欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鸛鹊楼》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
1、燕雀安知鸿鹄之志哉!
2、义以生利,利以丰民。
3、人告之以有过,则喜。
4、为善则预,为恶则去。
5、与人不求备,检身若不及。
6、仁者必有勇,勇者不必有仁。
7、独柯不成树,独树不成林。
8、俭,德之共也;侈,恶之大也。
9、才以用而日生,思以引而不竭。
10、取之有度,用之有节,则常足。
11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
12、知之为知之,不知为不知,是知也。
13、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。
14、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
15、诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。
16、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。
17、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。
18、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。
19、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
20、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
21、遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑。
22、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
23、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
24、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
25、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
26、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。
27、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
1、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
2、失信不立。《左传·襄公二十二年》
3、俭节则昌,***佚则亡。《墨子·辞过》
4、敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》
5、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。
6、唯有心灵能使人高贵。法国
7、义,志以天下为芬。《墨子·经说上》
8、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
9、精诚所至,金石为开。《后汉书》
10、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
11、率义之为勇。《左传·哀公十六年》
12、礼之用,和为贵。《论语·学而》
13、一言既出,驷马难追。《增广贤文》
14、土扶可城墙,积德为厚地。李白
15、二人同心,其利断金。《周易·系辞上》
16、知人者智,自知者明。《老子》
17、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
18、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
19、见义不为,无勇也。《论语·为政》
20、日新之谓盛德。《周易·系辞上》
21、学而时习之,不亦说乎?《论语·学而》
22、他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅》
23、业精于勤,荒于嬉。韩愈《进学解》
24、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
25、事父母,能竭其力。《论语·学而》
26、不精不诚,不能动人。《庄子·鱼父》
27、亲仁善邻,国之宝也。《左传·隐公六年》
28、生于忧患而死于安乐。《孟子·告子下》
29、学而不厌,诲人不倦。《论语·述而》
30、笃信好学,守死善道。《论语·泰伯》
31、苟利国家,不求富贵。《礼记·儒行》
32、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》
33、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》
34、与人不求备,检身若不及。《尚书·伊训》
35、苟日新,日日新,又日新。《礼记·大学》
36、父慈而教。《左传·昭公二十六年》
37、君子耻其言而过其行。《论语·宪问》
38、精诚所加,金石为亏。王充《论衡·感虚》
39、乐以天下,忧以天下。《孟子·梁惠王下》
40、惟仁者能好人,能恶人。《论语·里仁》
41、修辞立其诚。《周易·乾·文言》
42、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。欧洲
43、贫而无谄,富而无骄。《论语·学而》
44、临患不忘国,忠也。《左传·昭公元年》
45、人必自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》
1、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
3、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
4、诚无老幼,有诚可嘉;信无大小,有信则誉。
5、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。
6、诚信铸就申城之美,世界共享玉兰之香。
7、诚信档案是最大的财富,失信记录是最痛的耻辱。
8、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。
9、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
10、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
1、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯
2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。鲍斯威尔
3、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。《***诗词选》
4、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》
5、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
6、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企*避免别人的责难。菲尔丁
7、只要把自爱之心扩大到爱别人,我们就可以把自爱变为美德,这种美德,在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。弗洛姆
8、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。伏尔泰
9、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基
10、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
11、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
12、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
13、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊
14、感情有着极大的.鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
15、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。柯林斯
16、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
17、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
18、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科
19、土扶可城墙,积德为厚地。李白
20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。里克特
21、天行健,君子以自强不息。《周易》
22、志不强者智不达。《墨子-修身》
23、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子-劝学》
24、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
25、志小则易足,易足则无由进。张载
1、关爱老人,就是关爱自己的未来。
2、和风细雨谋家事,坦诚相待家平安。
3、构筑爱心长城,托起明日之星。
4、少打麻将少玩牌,多读书刊多看报。
5、麻将少打,书报多看;猫狗少养,花草多栽。
6、城市的文明,离不开您的努力;优良的秩序,少不了您的支持。
7、你节约一点,也许就可以改变一个孩子的命运。
8、莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。
9、爱心是生活里最美的鲜花,文明是人生中最美的语言。
10、帮困扶贫乐善好施,社会处处充满温暖。
11、互礼互让团结紧,和睦邻居胜亲戚。
12、望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还须因势利导。
13、栽树让后人乘凉,遇事为他人着想。
14、良好的家庭环境是孩子茁壮成长的一半。
15、孝敬父母,可望儿女孝敬我;***父母,怎教儿女孝敬我。
16、小区之春在这里留步,健康之路在这里延伸。
17、家庭多一份温馨,社会多一分安宁。
18、生我育我,父母恩深;寸草春晖,铭记于心。
19、儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。
20、人人都象纯洁的水珠,社区就是明澈的清泉。
21、衰老是自然规律,敬老是永恒美德。
22、给老人多一点尊重,给孩子多一点爱护。
23、只有相濡以沫的爱,才有天长地久的福。
24、文明展现美好形象,爱心展现人格魅力。
25、邻居关系相处好,居家生活无烦恼。
26、尊老爱幼传美德,家庭和睦万事兴。
27、独门独户不独居,相亲相敬常相知。
28、儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。
29、夫妻犹如铁路双轨,共同支撑事业家庭。
30、爱自己心爱的人,是幸福;帮需要帮助的人,是快乐。
31、平时和睦似一家,遇事互相帮一把。
32、相爱成家,忠实固家。心齐和家,平等乐家。勤俭兴家,奢惰败家。
33、家庭要幸福,国家要兴旺,全靠他和她。
34、勤俭持家般般有,好吃懒做样样无。
35、教子德为先,身教胜言传。
36、用爱心召唤真情的阳光。
37、红花还需绿叶扶,夫妻相互要支持,世无完人莫奢求,理解体谅长厮守。
38、点点爱心点点善,处处阳光处处暖。
39、如对婚姻不负责任,必被良心追究责任。
40、爱心是生活里明媚的阳光,文明是生活中温馨的春风。
41、老人最需要的是体贴,孩子最需要的是爱护。
42、善在心间,爱满人间。
43、帮助他人,才能让自己更快乐。
44、居家不可不俭,创业不可不勤。
45、若要子女走正道,家长身教重言教。
46、草木森森,因为有您的一颗爱心;河流清清,因为有您的一份深情。
47、帮困扶贫雪中送炭,助学兴教锦上添花。
48、爱心奉献汇成江河,希望工程扬起风帆。
49、创文明城市,促协调发展,须男女平等。
50、两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。
51、没有爱心的人生是沙漠,拥有爱心的人生是华园。
52、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。
53、爱心是走向世界的通行证。
54、在家里敬老爱幼,在单位爱岗敬业。
55、暮年壮心风光好,怡然从容夕阳红。
56、男女平等家风好,夫妻恩爱幸福长。
学而时习之,不亦说乎?《论语·学而》
学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
学而不厌,诲人不倦。《论语·述而》
敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》
笃信好学,守死善道。《论语·泰伯》
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语·卫灵公》
博学而笃志,切问而近思。《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
博学而详说之,将以反说约也。《孟子·离娄下》
尽信《书》,则不如无《书》。《孟子·尽心下》
学至乎没而后止。《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记·中庸》
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》
善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋·用众》
读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
行成于思,毁于随。韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
圣人无常师。韩愈《师说》
学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书·讲学》
少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红·写怀》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
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