大同周边自驾游景点有哪些

大同周边自驾游景点

乌龙峡就在大同县鹅毛村南1千米册田水库库区下方，中间是一绵长峡谷，两岸为火山熔岩，经河水亿年洗刷。以下是帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

花塔

花塔坐落于灵丘县的西南独峪乡下辖村，与河北省阜平县接邻，是大同市境内海拔最低的地方。花塔村四面环山，依山傍水， 绕村的溪流清澈见底，春秋两季鸟语花香，山清水秀，景色秀丽，宁静清新，是塞上的世外桃源。

桃花山

桃花山景区位于大同市灵丘县红石塄乡沙湖门一带，山下泉水奔涌，山上桃花烂漫，经过大自然千百万年的造化，形成了一系列天然溶洞群，主要有山神庙、龙王庙（桃花山水源源头）、蝙蝠洞、桃花洞。

景区地址：大同市灵丘县红石塄乡

开放时间：8：30—18：00

自驾信息：从大同市沿大运高速向忻州、太原方向行驶，在山阴口转荣乌高速向东南方向行驶，之后从灵丘口下高速，再沿201省道向东南方向行驶抵达红石塄乡沙湖门即可。

平型关大捷纪念馆

忆平型关大捷

集师上寨运良筹，敢举烽烟解国忧。

潇潇夜雨洗兵马，殷殷热血固金瓯。

东度黄河第一战，威扫敌倭青史流。

常抚皓首忆旧事，夜眺燕北几春秋。

平型关战役遗址位于灵丘县城西南30公里处。1937年9月25日，挺进华北的八路军115师在灵丘县平型关东侧一带设伏，一举歼灭日军精锐第5师团1000余人，取得了八路军出师抗日的首战大捷。

平型关大捷纪念馆于1969年修建，纪念馆由序厅、三个***单元的主展厅、一个实物陈列厅、半景画馆、将星闪烁厅组成。二楼设有缅怀厅，馆内陈列了大量珍贵*片、文献资料和文物。

北岳恒山

恒山，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。唐代诗人贾岛咏恒山诗云：“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万里，诡怪浩难测。”主峰天峰岭，海拔2017米。恒山以道教闻名，做为道教的活动场所由来已久，被称为“道教第五小洞天”。

悬空寺

“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”。

悬空寺位于浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，是北岳恒山十八景之一，号称恒山第一胜景。以如临深渊的险峻而著称。建成于1400年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

千佛岭

千佛岭位于浑源县城南30公里处，龙咀村西南，为恒山支脉，四周层峦叠嶂，气势雄伟，素有“塞外小黄山”之称。千佛岭北与恒宗峰遥遥相望，西与龙山比肩而立，南连五台，东接紫荆，是恒山108峰中的一颗璀璨的明珠。

汤头温泉

汤头温泉位于浑源县城45公里处的汤头村附近，居恒山南麓水量充沛，四季不断，温度恒定在63゜C左右。泉水内含有镭、氡等多种放射性原素和钾、钠、钙、镁、硫化氢等多种矿物质，对于各种疾病均有很好的疗效。

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大同旅游必去景点

华严寺

位于大同市中心的华严寺，始建于辽清宁八年(公元1062年)，之后多次重建。明代华严寺分为上、下华严寺两部分，上华严寺以大雄宝殿为中心，下华严寺以薄伽教藏殿为中心，两寺紧邻，下华严寺位于上华严寺的南方。直到建国后，两寺再次合为一体，两寺之间有小门相通。

华严寺的两条中轴线与中原汉地大部分寺院的“南北走向”不同，上、下华严寺的中轴线都是“东西走向”，主要殿宇都是面向东方，这与辽国契丹族崇拜太阳、以东方为上的信仰和习俗有关。

华严寺的大雄宝殿是辽代的地基、金代的建筑，还有殿内明代的塑像和清代的壁画。下华严寺的薄伽教藏殿，是寺中唯一尚存的辽代建筑，殿中的31尊辽代塑像尤为珍贵。佛像姿态、神情各异，其中最值得欣赏的是“合掌露齿菩萨”，佛像立于莲花之上，有着优美的线条，她面带微笑，流露出内心的喜悦。这种面带微笑的佛像，是极其少见的，整座华严寺，就是一座中国古建筑和佛教文化的瑰宝。

九龙壁

九龙壁原是明初代王朱桂府前的照壁，在现存最享盛名的三座九龙壁中，是建筑年代最早、尺度最大、而又最富艺术魅力的一座。(另两座在北京，一座在北京北海公园，一座在北京故宫皇极门前，均建于清乾隆时代。较大同九龙壁要晚三百五十至四百年。)

此壁的建筑结构全部使用黄、绿、蓝、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成。

云冈石窟

云冈石窟位于大同市城西约16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城(今大同)的时代。和后期开凿的洛阳龙门石窟不同的是，云冈石窟不仅有中国传统艺术风格，也融合了古印度、西域和中原各民族的艺术特征。最有代表性的'是第20窟(白佛爷洞)高13.75米露天释迦坐像，这尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圆，深目高鼻，眼大唇薄，保留着典型的西域少数民族、印度人的面部特征。而龙门石窟中的大佛，则已经接近南朝士大夫的相貌了。云冈这尊释迦坐像的衣饰线条也不似龙门石窟那样柔和，而是透着北魏早期艺术的干练。

云冈石窟景区分为景观区和石窟群，其中，石窟群无疑是最大的看点。整个石窟群自东而西依自然山势分为东、中、西三区，目前对外开放的洞窟大约40个，比较传统的参观路线是从东部的第1窟开始，依次往西直到第45窟结束。若参观时间在两小时左右，一般主要游览第5、6窟，五华洞(第9-13窟)和昙曜五窟(第16-20窟)。

悬空寺

悬空寺位于恒山金龙峡翠屏峰的悬崖峭壁间，始建于北魏，距今已有1500多年历史。是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑。

来到恒山脚下，远远可以看到悬在半山腰的悬空寺，整个寺院悬在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙地依势而建，显得格外错落而有节奏感。诗人李白当年游览过悬空寺后，挥笔写下“壮观”二字，写完仍觉得不够体现自己激动的心情，又在“壮”上多加了一点，这两个字至今刻在寺院脚下的岩石上。寺院由三部分构成，第一部分是一个完整的寺院布局，建在山崖间。第二、第三部分则是真正“悬”在崖壁上，两部分之间连接的木栈道更是好像凭空浮在半空中一般，游人走在上面看着下面的悬崖，心也不由跟着悬起来。

善化寺

善化寺，始建于唐代，后毁于战火，辽、金时期开始重建。如今的善化寺是我国现存最为完整的辽金寺院。寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄宝殿等，都位于南北方向的中轴线上。善化寺的天王殿建于金天会、皇统年间(1128-1143年)，是我国现存金代佛寺中面积最大的山门殿。

寺内的大雄宝殿，是善化寺最大的殿宇，建于辽代，金代重修。来到殿内，正面供奉有“五方佛像”，从西到东的排列是：北方不空成就佛、西方阿弥陀佛、中央毗卢遮那佛、南方宝生佛和东方阿閦佛。五方佛是佛教“密宗”崇奉的一组尊神。殿内两侧的砖台上还站立着二十四诸天塑像，这些塑像都是金代塑像中的精品。在大殿墙上，还有清朝康熙年间所绘的壁画，壁画的内容都是佛经故事。

此外，寺中三圣殿内的供奉着的“华严三圣”塑像，普贤、文殊两位菩萨，也是形象生动、栩栩如生。在寺门前的广场是上世纪八十年代搬迁过来的五龙壁，五龙壁是明万历年间遗物，壁中五条巨龙翻腾于波涛汹涌的云雾之中，其中一条“正龙”，怀抱一颗火珠，头朝正前方，正对着古寺。

井下探秘游

“井下探秘游”集中展示千年煤炭开采史，主要景区位于地下300多米深处、距今1.4亿年之久的侏罗纪煤系。

景点依次分布有原始采煤、炮采、普采、高档普采、综采和综合掘进六个工作面。工作面全部采用实际生产中使用的工具、设备，通过采煤职工的现场演示，真实地再现不同采煤时期各种设备的采煤过程。游人可以在这里换上矿工服装，体验矿工的真实生活。主要体验地：同煤集团晋华宫煤矿。

应县木塔

应县木塔:应县木塔各层均用内、外两圈木柱支撑,每层外有24根柱子,内有八根,木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱,组成不同方向的复梁式木架。应县木塔是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑,也是唯一一座木结构楼阁式塔,与比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔、埃及金字塔并称世界四大奇塔。

大同必去景点

1、云冈石窟

云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年***公布为第一批全国重点文物保护单位。云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间（460——465）云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年（494）迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。

2、悬空寺

悬空寺(第二批国保)时代：明地址：浑源县城南5公里北岳恒山下金龙口西崖峭壁据《恒山志》记载，悬空寺始建于北魏晚期(约公元六世纪)，后经历代重修，现存建筑皆明清遗构。全寺建筑悬挂在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖顶呈倒悬之势。寺坐西朝东，寺门南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排开，渐次增高。寺院呈长方形，长数十米，宽约5米，有大小殿阁四十余间。共分三组。第一组建筑以三官殿为主体，是奉祀道教之所，几座殿内供奉道教塑像。中间一组建筑是以三圣殿为主体，殿内供奉佛教造像。最后一组建筑是以三教殿为主，奉儒、释、道三教之祖。三教殿为全寺最高的建筑，为三层檐歇山顶，内奉孔子、老子……悬空寺的建筑构思精巧，结构奇特壮观。建筑悬梁下面以几根碗口粗的木柱支承，每层以壁间中插木梁为基，梁柱上下一体，楼阁间设有栈道相连。

3、恒山

恒山位于山西浑源县境内，相传4000年前舜帝北巡至此，见山势雄伟，遂封为“北岳”；恒山崛起于桑乾盆地南端，连绵数百里。横亘寨上，主峰海拔2017米，山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着殿亭楼台，给雄伟的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十余处，最为著名的就是悬空寺。悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，一组红绿相映的建筑群，玲珑剔透，像是一幅彩画贴大石壁上，又像无形的线把几座小房子系在半空。正如当地民谣说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”该寺始建于北魏王朝后期，经金、明、清三代重修，已有1400余年的历史。山门依山势朝南，全寺大小40间殿宇台阁紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。

4、大同华严寺

华严寺位于大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典而修建的，故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。上华严寺俗称上寺，是以大雄宝殿为主体的一组建筑。进入山门，可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字，均出自于佛家典故。大雄宝殿始建于辽代清宁八年（1062），保大二年（1122）毁于兵火。金代天眷三年（1140）在旧址重建，以后历代予以修补。大殿面宽九间，进深五间，面积1559平方米，是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一（另一座是辽宁省义县奉国寺大殿）。

5、大同城墙

大同城墙位于大同市中心区域，古城面积3.45平方公里，轮廓呈正方形。现存城墙是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年（公元1372年）增筑起来的。城墙高14米，上宽12米，下宽18米，周长7.2公里，建有主城门四座，东曰和阳门、南曰永泰门、西曰清远门、北曰武定门，同时还建有护城河、吊桥、城楼、箭楼、月楼、望楼、角楼、控军台等一系列军事设施，是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑。古城墙与护城河及环城公园如今已成为大同这座千年古都一道亮丽的风景。

6、晋华宫煤矿

大同晋华宫煤矿，建于一九五六年，矿井位于大同煤田东北边缘，总面积41万平方公里，可采储量1.5亿吨。目前已形成了年产煤380万吨、拥有采掘、洗选、多种经营等煤矿设施和包括职工家属在内共五万多人的大型煤炭企业，是全国最大的优质动力煤生产基地之一的大同煤矿集团公司唯一的多井口现代化矿井。煤炭以低硫、低灰、高发热量闻名于世，远销欧亚美等国家和地区。晋华宫煤矿与云冈石窟毗邻，是云冈旅游区一个重要组成部分，是恒山—悬空寺—云冈游的重要环节，从内部资源讲，晋华宫煤矿交通便利，云冈旅游专线和大同市至新高山铁路客运专列都从矿区内穿过，晋华宫煤矿是一个大型、现代化矿井，生产系统健全安全，煤炭生产的整个过程都可展示在游客面前，可使游客了解到丰富的煤炭文化和知识。该项目已被国家旅游局列入对海外招商推荐项目。

7、善化寺

善化寺(第一批国保)时代：辽、金地址：大同市城区南隅我国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑。据寺内金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑载：寺始建于唐开元年间，原名开元寺，五代后晋初易名大普恩寺。辽末保大二年(1122年)大部分毁于兵火，金天会六年(1128年)重建。明正统十年(1445年)始更今名。善化寺俗称南寺，坐北朝南，主要建筑依中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿，层层叠高。东有文殊阁(已毁)，西为普贤阁。院内建筑高低错落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。天王殿，现为山门，面阔五间，进深两间，单檐庑殿顶。是我国现存金代时期最大的山门。左右次间有明塑四大天王像，横眉怒目，姿态威严。三圣殿位于寺内中部，建于高约1.5米的砖砌台基之上。殿面阔五间，进深四间，单檐庑殿顶。檐下斗栱六铺作，单抄双下昂，重栱计心造。殿内采用减柱法。

8、广灵剪纸艺术博物馆

中国广灵剪纸艺术博物馆始建于2007年8月，位于“国家绿色农业示范县”、“国家食品安全示范县”、“中国绿色名县”，以生态、休闲、旅游为特色的“晋北绿色经济区”、“京西旅游休闲地”、“塞外民俗风情园”——山西省大同市广灵县城东，门前为201省道，右边是同广高速公路出口，交通非常便利。中国广灵剪纸艺术博物馆是全国建设最早、规模最大的剪纸专题博物馆。下设“广灵剪纸文化艺术研究中心”、“广灵县多堂剪纸文化产业园区有限公司”、“广灵县张氏剪纸文化艺术发展有限公司”、“大同市广灵剪纸职业培训学校”和“广灵县张氏剪纸文化艺术中心”、“广灵县佳佳剪纸文化用品中心”等6个单位，2008年被文化部命名为“国家文化产业示范基地”。博物馆占地面积60亩，建筑面积9600平米，馆舍3600平米，是一座青灰色秦砖汉瓦式仿古建筑，博物馆高三层，两翼二层恰似凤凰双展翅，内设十三个大展厅和一个地下收藏厅。

大同天镇县景点

1、新平堡镇 AAA

新平堡镇，一个文化历史悠久、塞外风情浓郁的古镇。千百年来，北方少数民族匈奴、契丹等与汉族在这片土地上混居生活，造就了汉族与少数民族从斗争走向融洽的历史，形成了以军事文化、农耕文化与游牧文化融为一体的文化特色，培育了浓郁的塞外风情和独特的边塞民族文化。 新平堡镇因军而显，却因商而盛，曾有“茶马古道”的称谓。是晋冀蒙三省（区）交界的商贸通达之地，发达的商贸业曾经是它最骄傲的历史。现在，新平堡镇的北街仍是商贸一条街。街面仅两步宽，但两边店铺林立，商品齐全。沿街保存较好的古建筑无声地述说着昨日的历史，镇内100多处古色古香明清建筑颇具特色，讲述着往日的繁华，为民居建筑中少有的佳品。每年的阴历五月十八，这里都要开物资交流大会，周边冀、蒙的村民纷纷来赶集，很是热闹。

2、天镇慈云寺

慈云寺(第六批国保)时代：明地址：天镇县城内西街原名法花寺，始建于唐代，明宣德三年(1428至1430年)重修。寺坐北朝南，占地面积约5600平方米。主要建筑有山门、金刚殿、大雄宝殿、毗卢殿、钟鼓二楼、观音殿、地藏殿、东西厢房和朵殿。整个建筑群左右对称，高低错落，主次分明，宏伟壮观。慈云寺是一座布局完整，规模宏大，气势雄伟，保存完好的古代建筑群。其建筑结构严谨，斗栱华丽精致，琉璃饰件绚丽多彩，代表了明代建筑艺术的较高水平，特别是前院圆形钟、鼓二楼上下两层皆置五铺作双抄斗栱，用材较大，手法简炼，有明显的元代建筑特征，其圆攒尖顶的建筑特征和风格，在国内现存的元明两代钟鼓楼中极为罕见。毗卢殿内有两座木质壁藏楼阁，是明代小木作中的佳品。

3、沙梁坡汉墓群

沙梁坡汉墓群沙梁坡汉墓群(第六批国保)时代:汉地址:天镇县南河堡乡季冯夭村东南大同市天镇县沙梁坡汉墓群，位于天镇县城南5公里处的冯家夭村东南沙梁坡上，现存有封士的汉代将士墓43座。经测定，已有近2000年的历史，为东汉时期戍边将士墓地。分布范围南北长约5公里，东西宽约2.5公里，封土堆一般高为5至8米，周长约为50 至90米。全部由黄土堆夯垒而成。大大小小的墓葬散落在一眼望不到边的沙土坡上，墓葬之间的距离近30多米，远的三五公里，错落有致，形成了规模庞大的墓群。 汉墓群为南北向分布，东西向排列。南北长5公里，东西宽2.5公里，现存地层表面可见的汉墓有41冢，高8——12米不等，周长50——90米，1978年洪水冲出汉墓一座，棺木经C14年代测定:(BP)2340±100年，并出土东汉草叶纹铜镜一件，91——92年发掘汉墓二座、小型汉墓44座，出土了一批汉代的陶器、铜器。

4、盘山石窟

盘山石窟盘山石窟(第四批省保)时代：明地址:天镇县玉泉镇滹沱店村明弘治五年(1492年)由游击将军董公主持开凿。石窟凿于盘山东山崖上，坐东朝西，南北两窟。俗称大石洞、小石洞。北边一窟为大石洞，亦名“仙人洞”。洞口凿在峭壁上，形势险要，攀登艰难。入洞需过栈道独木桥即“仙人桥”方可进入。洞宽3.6米，深3.7米，高2.9米。南边一窟为小石洞亦名“观音洞”。洞宽3.25米，深3.7米，高2.58米，神台高0.69米。洞内壁面皆为高浮雕像。正壁雕文殊、普贤、观音，两侧雕十八罗汉，保存完好。