在中元节有什么能做和不能做
中元节是个鬼节,很特别,这个节日的禁忌超级多,但也有要做的事情。下面由为你整理的在中元节有什么能做和不能做,希望大家喜欢!
中元节七忌三宜
七忌分别是:
一、偷吃祭品
中元节无论是道教还是佛教均有祭祀的方法,主要是用来抓鬼神,而人们准备的祭品都是专供鬼神享用,如果有人不懂规矩偷吃祭品,则容易发生与鬼争食,从而引起鬼灵的怨恨,从而遭遇烦恼邪恶。
二、带红绳
红绳虽然为吉祥之物,但是在中元节还是最好取下,因为红绳为阳物,有一定的聚气效果,而所聚之气能够有助于鬼神的气力,所以容易遭到鬼神的争夺。
三、捡路边的钱
中元节鬼神出现概率高,而一般都是有烧纸钱的风俗,鬼神也会自己顺路获取,如果巧遇有真钞,还是不好碰为好,以免犯了鬼神忌讳。
四、筷子插在饭中央
中元节筷子插在饭中间,这是典型的祭祀供鬼范例,鬼神看到之后会食用,如果在吃饭时候做这个动作,容易招惹到鬼神到你身边。
五、晚上拍照
由于中元节鬼神出现概率较高,晚上拍照容易拍到鬼神之相,而闪光灯对鬼神的伤害也是巨大,容易惹恼鬼神。
六、玩碟仙
碟仙也是鬼通的一种,在中元节玩碟仙容易把鬼神引进家中,甚至不排除附身的可能。
七、熬夜
中元节熬夜的话,人的精气神会下降很多,从而给一些厉鬼有可乘之机,夺取身体,所以鬼月要避免熬夜劳累。
三宜:
一、祭祀
这个是大部分传统的项目,按照传统做法即可,对于子孙的护佑价值较大。
二、放河灯
此行为还是宜在晚饭之后抓紧做,做完回家,路上不可回头。
三、吃毛豆
这个是江南的风俗,毛豆为生发之力,有助于身体的健康和恢复活力。
福建的中元节习俗怎样的
农历七月十五为道教的“中元”,故称“中元节”。佛教传说,目连为救母曾求于佛祖,佛祖嘱咐他七月十五日作盂兰盆祭其母,因此又称“盂兰盆会”。中元节的民间主要活动是祭祀祖先,超度亡魂,所以俗称“鬼节”。
福建旧俗十分重视中元节。民间传说,七月初一“开狱门”(闽南称“开巷口”),地官赦罪死者归家,一时阴界各种冤死鬼纷纷到阳间讨吃,一直到三十日“关狱门”(闽南称“关巷口”)为止。在漳州、泉州一带,早在六月二十九日,家家户户都在门前点一盏长明灯,并以菜饭祀鬼。据光绪版《漳州府志·民风》(卷38)记载:“七月半作孟兰盆会,延僧设食,祀无祀之鬼。夜以竹竿燃灯天际,联缀数枝,如滴如坠,望之若星,谓之作中元”。乾隆版《泉州府志·风俗》(卷20)也载:“中元夜,家户各具斋供罗于门外或垌衢,祝祀伤亡野鬼。”到十五日这天,还设“孤棚”祭无主孤鬼,并延请僧众礼忏。法事完毕之后,满台的鱼肉、饭菜、馒头、果等供品,任人抢走,称为“抢孤”。三十日“关巷口”,又得设祭。旧时漳州“关巷口”日,公府街搭起高台,堆起馒头山、菜山、饭山,竖起两根高大的灯炬,入夜满街通明。这天,还延请高僧超度水陆孤魂,信男信女都前来香祈福。
在福州,七月十五日这天许多人家备菜蔬及纸钱,并延请僧道行超度仪式,然后将所备供品的一小部分散形于空野,以施无主孤鬼,谓之“施食”。南平、古田、尤溪、光泽、大田等地,也有十五日施食的习俗。在泰宁,十五日之夜,人们在房屋前后、谷仓前、果树下以及桥头、河边、路口等处,燃香点烛,焚化纸钱,供无家可归的孤魂用,以保地方平安。上杭旧俗,在十五日这天,城中竖起幡竹,以招亡魂。各家具斋饭,放置于幡竹下。祭坛上一道士端坐诵经,坛两侧道士奏鼓乐,观者如堵,俗称“做月半”,又叫“上台”。祭毕,斋饭多为贫民与乞丐取走。连城、长汀等地则在十五日夜焚香、烧金银纸,以祭祀野鬼。
七月十五日也有在水边设祭,祀死于水中者,称祭“流水孤”。在龙岩、诏安、同安、南安、漳平等地,夜里还放水灯。民国版《龙岩县志·礼俗志》(卷21)载:“……夜放水灯,灯以五色纸制,粘于木片上,中燃小烛一。初更时,由东兴桥沿溪而下,照溺鬼路,每放近千盏。放若干灯,溪底即映若干灯,五光十色,水面通红,为一时胜观。”诏安县中元节搞得很盛,祭祀“品物丰洁,倍于他邑”,“夜则放灯水中,千百荧烂。群观塞途,箫鼓阗喧,不减上元佳景。”(民国《诏安县志》卷1《岁时》)
中元节前后期间的活动,福州地区称“做半段”,闽南一带称“普渡”,而且时间长达一个月。这些纯为陋习,正如晋江旧志所说:“此皆好事者造端。”
福州“做半段”主要在近郊各乡。七月十五,一年至此已过一半,故称“半段”。“做半段”的时间,有的以十五日前后的半个月,有的更长。主要活动是定期轮流举行全村性的大宴会,分别宴请亲友,同时还要演几天戏,据说是演给神看的。“做半段”浪费甚巨,而且还伴随出现聚赌之风。闽南的“普渡”历时更长,糜费更甚。
中元节祭祖也是一项重要活动,全省各地甚为普遍。闽南流行“月半不回无祖”的说法,“月半”即是七月十五日,外出的人不论远近,在这一天都要回家祭祖。不过各地过鬼节的日期稍有区别。霞浦有“官三民四乞丐五”之说。祭祖有家祭与族祭之分。家祭是在家中厅堂上摆设祭品,焚烧冥钱,祭拜祖先灵位神牌。福州地区,中元祭祖都在中午进行。祭祀时,在祖先灵前焚纸衣与冥钱。纸衣为刻印有各种古代服装*式的小方白纸,或是把其他花纹的白色纸印成黑色。把不同*形的10张纸衣折成一份,外用印有红色*案的黄纸包好,称“一袱”。黄纸正中写一“念”字,两旁写着“追念先祖,庇佑子孙”。传说纸衣是供祖先在阴间裁制穿用。在厦门,则有七月十五日给泉下的先人送寒衣的说法。在泰宁,有的还要高喊祖先名字到厅堂享祀。在连城,祭祖之后,晚餐桌上的正席位置要留给祖先,同时要摆放碗、筷、汤匙等餐具,表示与先人一道过中元节。漳平民间传说,中元节祖先回家来看子孙,因此要把米缸装满,摆设的供品要十分丰盛,好让先人们感到放心与满意。
龙岩地区的上杭、长汀、连城等地还有“烧寄包”的习俗,即以金银色纸折成金锭、银锭状,然后和纸制的冥衣一道装入纸袋之中。纸袋用封条封好,封条上写明祖先名讳,再焚化,最后把这些灰烬用纸包好,投入江河或溪流之中。据传这样先人便能收到,以供在冥间使用。
中元节族祭的规模一般较大,特别是大姓望族,祭祖更是隆重。其开支多是公共族产的收入。各家轮流主事,主事者不但要备好丰富的祭品,而且还要准备参加族祭者的午餐。
过去,福州过中元节还有一种旧俗,即在此期间如果流行传染病,会被认为鬼怪作祟,于是便要“游塔骨”。“塔骨”是以竹编制成人的形状(比人还大),披上某种神的衣服、戴上帽子,古里古怪,然后人套其中扛着走。入夜,“塔骨”前呼后拥,巡游街坊抓鬼怪,连续七天。最后制一纸船,把捉到的作祟鬼怪关入纸船中,跑步呐喊着把纸船放到江中,让其顺流飘去,称为“出海”。
中元节的种种迷信活动与陋习,古时已有人下令废止。据明代弘治年间编纂的《兴化府志》(卷15)载,“太守王公弼,以其无益,尝出条约禁之”。1949年之后,中元节的各种陋习曾一度被废除。现在,城乡的大多数人家已经不再把中元视为节日。但是,近年来有些陋习在一些地方又有恢复之势。
广州中元节的特色习俗
农历七月十五中元节,人们都烧纸祭奠先人。天河区车陂村“沙美梁”祠堂举行“摆中元”活动,该活动已有五百年历史,所谓“摆中元”,即是拜祭天官、地官和水官,祈求风调雨顺,五谷丰登。车陂村的“沙美梁”可能是广东省内唯一保留这种习俗的宗族。
“摆中元”从农历十五摆到十九
与民间的“七月半”、“鬼节”或者佛教的“盂兰盆节”时间相同,都是农历七月十五,但是中元节来源于道教,道教以一月、七月、十月之十五分称上元、中元、下元:上元是天官,中元为地官,下元为水官,中元节对掌管着天气、收成和旱涝的地官进行供奉。
在车陂村,有专门的拜地官仪式,村中四五十岁的妇女集中在一起拜地官,以求风调雨顺,五谷丰登。
虽然进入农历七月以后,广州城内四处可见烧祭品祭祖的现象。但都没有车陂村这么正式隆重,昨日,车陂村“沙美梁”祠堂供桌上摆上了各种工艺品、彩色龙船、绣珠灯笼……按惯例,摆中元要从农历十五摆到农历十九,中餐晚餐都有大盆斋菜,只要捐三五元香油钱就可以享用了。
中元节不能做是
1:床头挂风铃
风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被鬼魂入侵的时刻。
2:夜游
八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦。
3:非特定场合烧冥纸
冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。
4:偷吃祭品
这些是属于好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。
5:吹口哨
晚上吹口哨,当心好兄弟喜欢你
6:喊名字
夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字。
7:游泳
此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了。
8:乱看
好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候。
9:榕树放在家门口
因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐。
10:熬夜
人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢。
11:靠墙
好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身。
12:捡路边的钱
这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。
13:轻易的回头
当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟。
14:不能随地勾肩搭背
人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟上身。
15:拖鞋头朝床的方向
好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么好兄弟就会上床和你一起睡。
16:筷子插在饭中央
这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物。
17:玩碟仙
平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分。
18:拖鞋整齐的放床边
在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床。
19:忌半夜晾衣服
湿衣服容易让游离电波黏著在上面,不容易脱身,在鬼魂四处出没的鬼月里,半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼,它不找你麻烦找谁?
20:忌披头散发睡觉
鬼月时,到处都是在外游荡的孤魂野鬼,如果披头散发,小心被它们误认为同类,硬要叫你起来聊天。
21:拖鞋头朝床的方向
好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么好兄弟就会上床和你一起睡。
中元节怎么辟邪转运
生肖鼠:
生肖鼠的人辟邪招数很简单,只需要白天在家里将窗户打开,吸收日间的阳光,多晒太阳,就可以抑制阴气的滋生。
生肖牛:
生肖牛为了以防万一,最好能够在手腕上绑上红绳或者佩戴玉饰。另外,一定要少走夜路,避开阴气较重的地方。
生肖虎:
生肖虎的男性身上王气正盛,一般都不怕遇到鬼。若是有紧急情况发生,可破中指以阳血溅,逼退之。而女性则可以通过佩戴水晶、银器等饰品辟邪。
生肖兔:
生肖兔的人鬼月运势比较低,最好能够去附近的庙宇中求道护身符随身携带。
生肖龙:
生肖龙者要特别注意不要被不干净的东西缠上,否则身体可能躲不过一些大小疾病。另外,可以佩戴桃木的小挂饰帮助驱邪避灾。
生肖蛇:
生肖蛇今年正好冲太岁,气场暗淡正好让小鬼们趁虚而入。因此除了要穿红裤子戴红绳之外,最好能够点上一盏太岁灯安太岁。
生肖马:
属马的人鬼月运势还不错,一般不会被鬼缠上。只是在睡眠上要小心鬼压床的现象,不妨在睡觉前将家里的扫帚反过来靠于墙角,这样方可保安逸。
生肖羊:
生肖羊在鬼月做事会有些磕磕碰碰,所以在生活中要多多与人为善,为自己多积福德,同时千万要避免说些不吉利的话。
生肖猴:
生肖猴的`人鬼月福星高照,如果害怕的话可以在家供奉神佛,这样不仅能够保鬼月平安,甚至今年一年都会兴旺发达呢!
生肖鸡:
生肖鸡的人小心被无处可归的游魂看上,跟着你回家,所以千万不要在天黑以后还在街上晃荡。最好还是去庙里求神拜佛保佑,或者佩戴在寺庙开过光的佛像吊坠。
生肖狗:
生肖狗的人遇见鬼的几率不大,只要在平时多注意谨慎行事就好了,以免有意外会破坏你的气场和运势。可以在床头柜中或枕下放置平安符。
生肖猪:
生肖猪者最近没事最好不要到处跑,尤其不要收集旧物。可以点上一盏太岁灯趋吉避凶,或者将大蒜包在红纸中带在身上避鬼。
中元节戴什么辟邪
1、玉石
在中华民族的传统观念中,玉能辟邪、镇宅,玉能消灾,玉能带来福气和吉祥,这种传统观念的形成是历代实践经历、经验的结晶。所谓人养玉玉养人,戴的越久越有灵性,可以替人挡灾。
我国古代就以翠玉作为护身符,驱灾避险,自古以来玉都被视为祥瑞之物。在百姓中,常有自己多年佩戴的.玉器出现裂纹,或者断裂,就有了“玉碎挡灾”的说法。所以,戴玉镯、玉坠、玉牌、玉项链等,就有用玉来挡灾的含义。
2、琥珀
琥珀是佛教七宝之一,被认为具有强大的辟邪化煞的能量,佩戴琥珀饰物能辟邪和消除强大负面能量。琥珀可使人头脑清晰,恢复能量。在中医理论里,琥珀一直有安神定气的功用。
3、桃木
“插桃枝于户,连灰其下,童子不畏,而鬼畏之。”桃木被称为仙木,也称“降妖木”或“鬼怵木”,顾名思义,就是鬼害怕的木。古人说:居不可无桃。古时人们家中辟邪就用桃符,用以驱鬼压邪。
4、切片核桃(又叫辟邪)
辟邪由核桃加工而成,就是切片核桃,由于核桃内部的结构特殊,中间保留下来的部分、自然形成的镂空花纹很特别,形状像一对鞋,称之为“辟邪”。辟邪多为楸子所做而成,它美丽的花纹,其边缘的部分有的很像人脸、兽面,人称“鬼脸”,可以做不错的挂件。
5、小叶紫檀
小叶紫檀散发出来的香味有助于睡眠和安心宁神的功效,还能促进人的血液循环,对人们的心脏有很好的调节保养功能。更重要的是,长期佩戴小叶紫檀还有避邪保平安,消灾解难的作用。
6、朱砂
朱砂的颜色鲜红,古人认为可以辟邪,并且还会渗入玉质里,造成沁色,使朱砂沁的说法在坊间广为流传。文玩配饰里经常会用到朱砂,像圆珠、桶珠、平安扣、佛头等,其实这些制品都是朱砂粉加明胶的混合物,并不是纯朱砂。
7、金刚菩提佛珠
金刚菩提在所有菩提中法力最高,相传是当年佛祖牟尼所用之物,佩戴身上,驱魔避祸之力强,可增吉祥。金刚还有坚硬无比、无坚不摧之意,辟邪能力强。
8、玺
碧玺谐音“辟邪”,是慈禧太后的最爱,在我国清代的皇宫中,就有较多的碧玺饰物。科学上说,碧玺因其表面始终流动着与人体生物电基本吻合的微电流,对畅通血气,对气血虚、身体弱、手脚冰凉者非常适用。黑色、绿色、茶色、红色碧玺都有扬正抑禾邪驱浊气的作用,从而使人无畏无惧,充满阳刚正能量,使邪气“望而却步”。
9、水晶
水晶的能量能改善运势,招财旺夫,不同种类、不同颜色的水晶都有它独特的意义与作用。他们有的可以招桃花、有的可以辟邪保平安,甚至还有的可以美容养颜。
10、鸡血藤
鸡血藤是一种非常著名的中药材料,长期佩戴有祛风除湿的疗效。不仅具有医疗功效而且还有避邪功能。在我国民间一直流传用鸡血除邪清浊,避祸转运的说法,并延用到现在。
本文发布于:2022-12-10 04:08:00,感谢您对本站的认可!
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