清风明月的唯美句子

关于《清风明月》的散文（精选14篇）

无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过散文吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。你知道写散文的精髓是什么吗？以下是帮大家整理的关于《清风明月》的散文，希望对大家有所帮助。

《清风明月》的散文 篇1

清风，拂去晚照；明月，带来凄凉，清风与明月相思，晚照与凄凉相伴.

举一杯浊酒，看月光洒落下的天地苍阔，在此刻，清风吹过，眼泪掉落，埋葬夜的寂寞。

若说清风明月，沧海桑田，万载岁月悠悠而过，不知明月，拂去了清风吹过的沙漠；不知岁月，尝遍了清风留下的苦果。

或许，我只是一个过客，来到世间只为见证人间的快乐。往事如烟过，往事随风过，多多多，错错错，不知真我。

回首两年的平凡岁月，依旧摆脱不了内心的纠葛：天涯茫茫，长路漫漫，秋风渐起，冷月远离，天气之凉比不得思念之苦，河汉之遥平不了肠中之热，望眼欲穿肠欲断，欲言无言无人听。这注定是不能被分担的苦，一切在无可奈何之中变得难以承受，变得扑朔迷离、难以捉摸。

于是，在苍茫的天地之间，在巍峨的高山之上，那穿过千年的力量，划破时空的束缚，挣脱命运的枷锁，在夜空昂然抬头，高高悬挂，挥洒千里烟波，任清风拂面，映照冷泉，交相辉映，一泻千里。

终于，百世轮回后，浮华落尽，平淡归真。一切依旧是遥不可及，那无法捉摸的事，那无法触摸的人，任凭风吹，却如磐石般岿然不动。

何时不受羁绊，何时无须讳言。

愿做得，那孤星，只为独吟。

可我毕竟只是一阵风，清风风轻，冷月无声，再努力，也还是孤寂，别离，夜的气息，被历史遗弃。

清风明月，沧海辽阔，月光洒落下的温柔落魄，吹散到每一个茫茫角落。

《清风明月》的散文 篇2

拈一朵花，傻傻微笑，不为什么，仅仅是为这花开的美丽。这姿态，有点呆，有点傻，有点痴狂，但也宁静。

忘了，忘了，什么都忘了，了无挂碍。天上的明月，地上的清风，没有挂碍，真的好自在。

人的一生，都在寻找另一个自己，有着一样的灵魂，有着一样的爱好，有着一样的语言，有着一样的喜好，即使不言不语，也会心有灵犀。我也是这样一个狂人，南山采菊，东园寻梅，也爱独自一人，潜入深山，数月不归，只为探访那深谷幽兰。

今天就买一顶帐篷吧，独自或结伴远行，那该多美啊。读万卷书，不如行万里路，自然的怀抱，才是我的归宿。明天就远行，就这么定了。

清风朗月，不用一钱买。最喜欢这句诗，或许是自己真的穷吧，穷得没钱买其他消费品了，只有消费清风明月了。多留一点时间，陪陪这清风明月，踏清风而去，揽月色而回，到也落得个潇洒自在。

没钱的日子真好，再不用买大鱼大肉，不用喝名酒名烟，一块豆腐，几棵青菜，就是一餐。就连晚餐也免了，更是自在了，感觉身体也清净了，精神更愉悦了，时间突然多了起来。闲，真闲。没钱的日子，更爱山水自然，那蓝天白云，空旷的田野，野花野草，都爱得不得了。野花野草，也不要钱，随意去爱，甚至无须知道她的名字，清风下摇曳，露珠下颤抖。动了情的小女子一般，只等你伸手采摘，只等你深情的目光，火一般地望过去，凝目，惊喜。

累了睡觉，饿了吃饭，醒了看云。这就是我的生活，活在当下，世界上，只有我一个人。也许，这是一种错误的想法，但佛祖就是这样告诉我的，除我之外，再无他人，我是陷在自己的梦中了，梦醒之后，一无所有。也好，梦中快乐每秒，才不枉此梦。

此生，最喜欢闲卧。只要看见干净的草地，平坦的石头，就躺下来，静静的，闲闲的，看云，听水声。或者晒太阳，闻着花草的芬芳，什么也不想，睡一觉。或者沐着月光，静观星星，看它们在蓝天之上，闪着宝石一般的光芒。

不知什么时候，不再杀生。不杀生，真的很好耶。可以和鸟兽虫鱼和睦相处，更快乐，更有爱心。看见草丛中跑过的野兔，不再把它当成一块肉。看见天上飞过的鸟，也不再想它值多少钱。看见水里游来游去的鱼，也不再如猫般露出贪婪的眼光。善待生命，敬畏自然，心就会更干净，更静谧，更能天人合一。

其实一个人，挺好的。自由，潇洒，无拘无束，幸福快乐。与自己谈场恋爱，与自己说说闲话，与自己游遍天下。

携清风，抱明月。快哉，此生！

《清风明月》的散文 篇3

月从东方升起，一些朦胧，一些孤寂。带着朦胧的醉意。越过棂铺一些在这夜的房间。风从西边吹来，一丝清爽，一丝悲噎。携着淡淡花香。沁一许在这梦的晚上。我独自在这暗夜里，点一支烟，焚一炷香，看烟头一明一暗，闻香雾一丝一屡。想一地桃花，谁敛花锄。忆情天恨海，葬其何方。多少清风明月事，都付黯然回首中。今夜无眠，撕下几页往日的痛，借以了却今日的梦。题曰：清风明月祭

梅是我的一个高中同学，当时心无半点的我对她并没有多少印象，整天除过学习就是看小说，玩深沉，在学校的管弦乐队混。与梅的真正相识还是在一个偶然的机会，我们都不约而同来到了千里之外的东北，我是当兵，而她则是上大学。记得是当兵四年后一个夏天的中午，经常联系的另一位男同学明领来了梅，我还开玩笑说“不好好上学，女朋友都谈上了”梅上来就给了我一拳，我正莫名其妙，梅亦笑得憋红了脸“你！好呀，连老同学都忘了！”我连忙解释：“女大十八变，越变越好看，变得认不出来了。”明，是我高中同坐，我们无话不谈，经常来往，他也在暗恋着梅，只是还没有结果。

那段时间，我在部队培训司机，因为自己学的是汽车修理，开车很少，部队给我配了一台旧吉普车，我也就闲时开着它玩，一心只在车上，同学来访早抛到九霄云外了。

没过几天，收到梅的来信，说她快要毕业了，在学校呆着没事干，很无聊。我也就顺水人情，没事就来玩。

礼拜天，梅果然一个人来到我们军营，在营门口，被警卫挡住，我还亲自跑去接了一次。一路上，梅被我们这些军营男子汉用眼睛迎接了个够。我第一次仔细打量她：藏青色直筒裤，一件普通白衬衣扎在腰间，身材适中，丰满不失韵味，长长的辫子，细细的几缕留海漂逸在圆润、白里透红的脸庞，虽不是很漂亮，却有独特的聪慧气质。

因为我们营房在郊区，中午吃饭只能是部队食堂，我想让学员给她带饭回来，梅却坚持要到饭堂去吃，我们全汽车连人以为是我的女朋友，还害得我给指导员百般解释，当兵不允许在驻地找对象，那相信我几千里外有同学，而且是这么漂亮的女同学。

以后的日子，梅经常光顾我们的军营，也经常写信给我，谈理想，谈未来，夹杂着一些淡淡的关心。我是只看信却很少回信，有好几次，到深夜11点多，回学校没有车，我只好找司机送她。看着她幽怨的眼神，我只能默默的送她走，我只是一个普通的。梅在快要毕业走的几天，找各种给她帮忙的借口让我到他们学校去，我开车给她送去了该要准备的行李箱等…梅还几次写信让我到车站送她，我捧着她的信，只是摇了摇头。坚持着没去车站。梅也带着遗憾匆匆的回了故乡的城市。

梅走的那天晚上，我一个人站在月光下，仰望着清冷的月光久久不能平静，止不住喉头哽噎。

两年后，春节回家探亲的我，来到了梅工作的学校，她亦是一所著名大学的助教，去的时候，没有打招呼，他的男朋友刚好在，知道我们是同学，借故走了。梅就告诉我不想和他谈了，晚上和我一块来到了我的姐家，我和她聊天，聊我在东北谈了一个女朋友，正在失恋中。很伤心等等。我们聊到很晚，第二天早上，姐上班去了，她起床的第一句话“我看你房间灯一直亮着，是不是没睡好，我也一直醒着”我只是沉默。她连早饭也没吃，也不让我送，气冲冲的走了。

在后来的一次同学聚会上，已是大学讲师的梅，有一个很好的家庭，丈夫在澳大利亚，有一个可爱的小姑娘。却和我同样喝多了酒，那晚我们并肩站在月光下，回忆着过去的点点滴滴。梅说，其实她并不幸福，她的幸福已埋葬在遥远的记忆中。她轻轻地靠着我，喃喃低语：“今晚，你要吗？”我看着她那纯白色的连衣裙，因岁月而苍桑的俏脸。只是紧紧地搂着她，流出了感激的泪水。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。这淡淡的相思，淡淡的回忆。就让它在这明月夜随风而逝吧。

寂寞如斯，孤独如旧。在这清风明月之夜，点点滴滴，实乃是无聊之时的涂鸦，伤心之后的臆语。以慰各位心灵之约的朋友……

《清风明月》的散文 篇4

沧浪亭，是苏州现存最古老的园林。北宋庆历年间，苏舜钦被贬为民，流寓苏州，有感于《楚辞?渔父》中的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，遂建园筑亭，取名沧浪，并自号沧浪翁，从此超然归隐，追求一种自在逍遥，无牵无挂的怡然。沧浪亭一直是文人雅士们观景、赏月、吟诗、弈棋的理想之地。

古往今来，文人墨客们的生花妙笔已经为它留下诸多传诵不绝的诗章典籍，亭之面北石柱上镌刻的俞樾所书的一副对联：“清风明月本无价，近水远山皆有情。”上联出自欧阳修《沧浪亭》诗“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”；下联出自苏舜钦《过苏州》诗“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”。清嘉庆年间，江苏巡抚、楹联大师梁章钜在修复沧浪亭时，集成此妙联。虽是集句，读起来却是一副佳联，上下契合，天衣无缝。上联意境是那样雅淡、疏朗；下联情韵是那样缠绵、妩媚。使人入得园来，觉得这一草一木、一砖一瓦都分外可亲，满园美景都是无价之宝，真令人留恋难舍。

细想起来，先贤对于自然的崇尚，或者说是对精神的崇尚，真是到了无以复加的程度。那“清风明月”本是司空见惯的自然现象，却被诗人看作是“无价”之物，“近水远山”在一般人眼中，也只是熟视无睹的景观而已，却被升华到“皆有情”的高度。追怀古人，我们不难看到，我国历史上从屈原开始的诸多贤达官宦，矢志以天下为己任，抱定救民于水火之中的宗旨，即便是蒙冤受屈，遭到贬谪，仍然不放弃初衷，“位卑未敢忘忧国”，无论是在怎样的逆境之中，都能努力去挖掘生活中的真、善、美来充实自己，鞭策自己。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”这是多么美妙的闲适，这是多么高远的境界。陶渊明这厮把气节看得比生命、金钱和虚名还重要，厌恶卑鄙龌龊的官场生活，宁愿回归故乡享受恬静自然的田园风光，也不阿谀奉承折腰屈膝。

据说他在彭泽做县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给他，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地迎来送往。他气得把信撕得粉碎，大声说：“我决不为小小县令的五斗米薪俸，就低声下气地向那家伙献殷勤！”脱下官服，摘下官帽，交出官印，坐下来写了辞职书，辞官回家。他的身上，有“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈。”的骨气；有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的傲气；有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的清气；有“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间，”的豪气；有“生当作人杰，死亦为鬼雄。”的霸气。

所以，在他们的眼里，那“清风明月”是无价的，“近水远山”是有情的，其实那“价”与“情”都只是人的一种理想主义追求而已，这种理想主义的追求，便是他们产生精神力量的渊源。

人，总是要有一点精神的。而人最可悲的就是在物质占有上的贪婪，如果占有超过了界限，一切便都要逆转，其结果往往不是人占有了外物，而是外物支配了人。常常看到和听到某些曾经声名显赫的人，为了物质上的富足而坠入另一种贫穷———精神上的贫穷，为了眼前一时的幸福而牺牲了永远的幸福，那他们为财富所作出的一切努力和付出还有什么意义呢？记得有一个顺口溜，就是说今天的人们沦为物质的奴隶的：“没钱的养猪，有钱的养狗；没钱的在家里吃野菜，有钱的在酒店吃野菜；没钱的在马路上骑自行车，有钱的在客厅里骑自行车；没钱的想结婚，有钱的想离婚。”道出了为金钱所困，丧失了生活情趣的真谛。

前些年在乡下，听说过这样的黑色幽默。老乡们说：早些时你们城里人能吃上肉，我们只能吃野菜，现在我们日子好过了，能吃上肉了，你们城里人却不吃肉了，改吃野菜了；早些时你们城里人能喝上自来水，我们只能喝山泉水，现在我们日子好过了，能喝上自来水了，你们城里人不喝自来水了，老远的跑我们山里挑山泉水喝了；早些时你们城里人上厕所能用上卫生纸，我们只能用土坷拉，现在我们日子好过了，能用上卫生纸了，你们城里人改用卫生纸擦嘴了；早些时你们城里人能住上高楼，我们只能住平房，现在我们日子好过了，能住上楼房了，你们城里人却不愿住高楼了，追求住平房了。

可见，物欲的东西的确会迷人眼，磨钝人的生活追求啊！

东坡《赤壁赋》云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而成声，目遇之而成色，取之不禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”而其“与谁同坐？清风明月我”，这种境界更是天人合一物我两忘。然而世人多为名利所困，能知清风明月之乐者，世有几人？清风无声，滋润人的心田。明月无价，照亮大地山河。爱清风，爱明月，才会爱美好的人生。

但今天的人们确实是变得越来越实际了，“清风明月”也好，“近水远山”也好，毕竟换不来香车豪宅，于是更多的人才把目光投向了财富，投向了“物”，致使许多人正在变成“物”之奴隶。然而对物质占有的时间永远不能超过一个人生存的跨度，而人的思想和精神却可以通过时光的流转而超越人生的跨度。有些东西是无价的，金钱永远买不到。那些超然物外真君子让我想起了清风和明月，因为清风拂尘，明月驱暗。有人会说，那岂不是成了不食人间烟火的人了吗？非也。一个凡人，如何可以不食人间烟火呢？任何人都无法逃离现实，但你完全可以不让自己成为俗人，完全可以拼命追求完美，追求清雅，追求每人都梦想而得不到的东西啊。

清风明月本无价，享用无需花分文。

期盼着更多的人从各种诱惑中解放出来，让自己时常沉浸于陶冶精神世界所必需的沉静与思考之中，去感悟清风明月、近水远山的恒久魅力罢。

《清风明月》的散文 篇5

中秋节，是我们整个休假活动期间最有亮点最有意义的一天。早餐的时候，山庄管理人刘小双就告诉我们，过节了，一定要让大家乐呵乐呵！果真如此，这一天不光菜品特别丰盛，还摆上了许多水果月饼，所有人兴致一下子都调动起来了。

上午，陈洪岭先生父女俩首开先河写字作画，所有人都前往捧场，就连小狗虎子也不拉下。虎子是一只刚刚断完奶的毛茸茸的小，聪明伶俐活泼可爱。四川作家曾鸣到兴隆县城返回时，虎子就亦步亦趋地在后面跟着，一直跟到了山庄。虎子的到来，给花果山带来了无限乐趣，不论男女老少，都把爱心倾注在它的身上。当然，虎子的名字也是作家们临时取的，不过，这名字立马得到了它的认可。这可不是我瞎说，你只要一看虎子在满院子的呼唤声中欢天喜地跑来跑去，就知道它已经非常喜欢这个名字了。

也许是多天来相对宁静的生活让虎子更有安全感吧，今天的热闹让它觉得有些反常。或许，它已经感知到我们这些天南地北的人们在热闹过后会弃它而去，整整一个上午，虎子都是无精打采的样子。我们一个个的看着心酸，只好轮流抱它抚摸它，还有几个到处联系当地人收养。最终，还是虎子的临时主人曾鸣为它找到了下家，我们的心情才有了好转。

虎子是幸运的，不仅有了归宿，在女作家简墨的书法作品题款上还写上了它的大名，它与我们这些作家一样定格在了这张具有纪念意义的墨宝上，成为这次活动的永恒记忆。

中午的贪杯，让我付出了整整一下午的宝贵时间。晚上，成路曾鸣又作鼓动，并为我斟了满满一杯，还好，越喝兴致越浓，或许是陈洪岭先生的表演把我们的情绪推到了极致吧。这个山东德州来的老先生真是多才多艺风趣幽默，不仅书画了得，曲艺表演也是炉火纯青。老先生的山东快书简直让我们目瞪口呆，那一连串的贯口和无数个绕口令就像伶牙俐齿的小孩一口气倾泻下来，脸不红气不喘中气足，一屋子的人都说开了眼界。

酒足饭饱，尝完月饼，从餐厅出来，已是明月高挂。清风，带着燕山特有的凛冽气息迎面而来，我忍不住打了个冷颤。这一下，让我感觉到了北国与南方的迥然不同，在我的故乡黄州，中秋月夜，也是明月清风相伴，但却感觉不到明显的寒意。于是，忽然思念故乡，尤其是想起远方的亲人，竟有一丝伤感涌上心头，他们，今夜是否和我一样快乐？

坐在有些冰凉的石凳上，仰望那轮圆月，东坡先生的诗句蓦然出现在我的脑海：“此生此月不长好，明年今夜何处看”。是的，到了我们这个年龄，应该可以放下一些，不再四处奔波了。

不断有朋友发来短信，其中有这样的句子，祝贺“人月两圆”，感动就是从那一刻溢满心头。“露从今夜白，月是故乡明”。这一瞬间，我就作出决定，提前结束休假，明天，就返回那“清风明月永相伴”的故乡。

《清风明月》的散文 篇6

生活中我一直喜欢那种最真实的，美得蚀骨的东西。从人到事物。都崇尚真实的自然的，寻找快乐，也依然守望简单的，真实的，即便如此，云卷云舒的怡然，才觉出最真，花开花落的洒脱，才品到最美。抛却人世间太多的繁杂，做回简单的自我，不以物喜，不以己悲。

放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如清澈的小溪水静静流过，淡定地工作，宛如徐徐的微风柔柔地抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。

我想，是一片云，就该悠闲地飘游在高高的蓝天，卷起和舒张都那么顺其自然；我想，是一滴水，就该畅快地流动在江河湖海，哪怕是小溪和山泉，也能体味到快乐和开怀；我想，是一条鱼儿，就该安心地在水中游弋，从不羡慕鸟儿的飞翔；我想，是一只鸟儿，就该自由地在天空翱翔，从不探询水底鱼儿的去向。

从来都自以为是的觉得，也只有问心无愧地做事，认认真真地做人，然后，抛却世事的华丽与浮躁，冷眼旁观外界的诱惑和纷扰，才能在柔软的内心深处，把自己还原成那个本真洁雅的自我。也因此很多人说我生活在画中，活在常人认为的不现实中，然，我行我素，以仁慈善良为本，以坦率友爱为怀，任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,正是：人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心去处世,便也就是真正的做人与处世了。

很喜欢在寒冷的冬夜，与温暖温馨的小屋里，沏一杯唇齿余香的普洱茶，在氤氲的缭绕中慵懒的斜躺在沙发中，静静的翻阅着一本好书，感受书中人的喜、怒、哀、乐里行走，别人的故事里，也或多或少地有自己的影子吧，于是，想象在美好的意境中悠悠畅游，情怀在肆意的抒发中渐渐真挚，这样，何尝不是一种美。

水唯善小能成海,山不争高自极天。人之谤我也,与其能辩,不如能容,人之侮我也,与其能防,不如能化。

这，实在需要一种淡泊的境界和气度。也始终是我追求的一种人生的境界，成为一种生活的态度，演绎着；一种宽广的胸怀……也许不能完全地拥有这境界，但我一定要走在这样一条路上；也许目前还不能完全拥有这境界，但一定要把这态度发挥到极限……因为，有了这种月白风清的淡定，也才有了人淡如菊的从容；因为，有了这种天高云远的潇洒，也才有了流水潺潺的心情。

虽然我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素；没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

生活给了我们酸甜苦辣,每一种心情都需要我们用心去读懂,去感受,去品味.生命是自己的画板,为什么要别人着色?我的命运我自己掌控。

我亦喜欢在有暖暖阳光的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，或轻缓舒曼的小夜曲，穿透空间，在耳边隐隐回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，让自己沉浸在难得营造出的氛围里。让身心回归本真，默默的享受音乐带给我的心灵的栖息。在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这……何尝不是一种醉！

希望有一片天空可以由我用平常之心去描绘，春天的翠绿，夏天的阳光，秋天的风，冬天的雪花，在红尘滚滚的喧嚣中，独守一片清净的天地，在浓郁中，默念一份平淡，正如花开花落的悠闲，正如春去冬来的自然，你会觉得生活是那样的美好，那样的充满着阳光和希望。

《清风明月》的散文 篇7

曾经一度被友，雅成为“高产作家”的我，真的是文如泉涌。几乎每天都要写一篇或者多篇心情文字来发表。

当时的自己，头脑思维非常简单。

写文，也不知道究竟是为了力求文章数量的增加，还是为了用来满足自己那份小小虚荣之心的成就之感。

反正，每天不管在工作时间，还是闲暇之余，自己总是乐此不疲“如饥似渴”、“废寝忘食”地迷恋敲写之中。

有时，偶尔想一想，自己为什么当初对文字如此执着与迷恋，应该是源于与网络文学朋友之间的一份心有灵犀的真挚共鸣，还有文友之间，那一份份彼此之间，热情洋溢真诚留评的互动之感动与共勉吧！

曾经的我，写文，总是喜欢即兴而写，喜欢实话实说。喜欢写发生在自己身边的真人真事。下笔之前，从来不考虑自己所写的这些随心文字，是否会给文字之中所描写的人和事，带来何种印象和反应。因为，每次都是写真人真事真感受，所以，简直是下笔如神，想些什么，就写什么，信笔由缰，从来无顾忌。然而，随着时间的验证，经过了太多文字引起不必要的风波之后，我才慢慢发现，虽然，笔是心灵之舌，我的文字我做主，笔随我心。然而，有些人，有些事，有时话，真的不能写，绝对不能实话实说。

曾经听说过骇人惊心“文字狱”的历史故事。而今，才发现，文字，有时真的会给自己平静的生活和他人的情绪，带来无形的动荡和杀伤之祸！

为此，而今的自己，即便心里藏有太多的故事，太多的秘密，想说一说，想写一写。然而，逐渐成熟的心智，时时提醒自己，苦于写出来的东西，大多数都是真人、真事、真故事，为了不再给自己招来不必要的麻烦，所以，迟迟一直不敢再次轻易动笔。

然而，我的生活，除了工作之外，读书，写文，是我唯一的业余爱好，我写东西，从来不喜欢胡编虚套。

我经常静静地叩心问自己：假若，一个人，没有了业余爱好来填补充盈自己空闲时光，我想，自己的生命该是多么的空虚、枯燥与乏味啊！

迷恋文字写作，记录身边点点滴滴的生活温暖，抒发自己对于善恶与美丑的心情感悟，借用文字，充盈自己生命的空隙，让生命不留白，让岁月溢满诗意的墨香，难道也有错吗？

静心冥想了很久很久，想来想去，我终于悟出了一个真理，错的不是我的文字，而是我笔下所描写出来的某人与某事，触及了某人敏感的神经而已，引发其内心深处更深层次的惊恐不安与忐忑，难道不是吗？

……

本想做一个清风明月不染尘如莲的小女子。然而，身处乱世红尘，偶遇太多的奇葩人，奇葩事，让一颗蒙尘之心，不得不深感绝望！

嗨！

面对心迷痴爱的文字啊，写亦难，不写更难。

文字，让我初心不改，真的让我欢喜让我忧啊！

《清风明月》的散文 篇8

夜深露重，秋风萧瑟，清风明月夜，竟夕起相思，在这样的日子思念父母乃是人之常情。父母的`对子女的爱恩重如山，只是在这中秋月圆之夜，无法为父母献上孝心的我，只有在此默默的为父母祈祷，愿他们工作顺利，万事如意，心想事成，福寿又安康。

清风明月苦相思，中秋佳节又团圆。天空明月一轮新，海角远方有双亲。望空中皎皎孤月轮，思念如潮般席卷而来，淹没了整颗心。又是一年中秋夜，众星捧月星成群，月挂高空无所依，有一种高处不胜寒的孤寂感，花香袭人惹人醉，心中泛起了思念，思念远方的辛苦劳作的父母。

月夜起相思，心中的几份孤寂又有谁人能懂?平日里父母不在身边，所尝到的酸甜苦辣，唯有自己知道。如今，父母远在他方，孤单一人，在这清风明月夜之中，展开双臂，任秋风冷吹，凉意袭人，只是身上的寒冷，怎可比得心间的寒意?中秋节，独自一人过，别人一家团圆，我却是望眼欲穿的等待着父母。

远在异地的父母，长年累月在外工作，一年到头不见人影，身为子女，在这中秋之至想奉上一片孝心，似乎不可能，心中的遗憾和孤寂，想必是无人能懂。唯有对月寄相思情，表达对父母的一份浅薄心意。恐怕此刻，父母不一定能感觉到我的心声，对月诉情怀，只是不知这月能否传达我的心声?告诉父母，他们的女儿在想念他们。

圆月代表合家团圆，一家人能在中秋之夜，赏花、喝茶、吃月饼，一家老小欢聚一堂，这是一种幸福，一种用金钱也买不到的幸福。在这夜里，竟夕起相思，父母不在身边，似乎我的幻想是一场白日梦。浅薄的言语，怎可表达出我对父母的爱?对父母的那份爱，是说不清道不明的，唯有用一辈子来回报父母。

夜静，白露寒霜降，竹影稀疏，灯影残残，一滴泪的滑落，证明了心的柔弱。一个人生活的孩子，没有父母的关爱与呵护，心是非常柔软的。曾经以为父母不爱自己，现在才明白，可怜天下父母心，天下父母没有不爱自己孩子的。他们背井离乡外出打工，都只是为了这个家，为了让自己的孩子过上好日子，他们的爱是最真的。

夜深露重，秋风萧瑟，清风明月夜，竟夕起相思，在这样的日子思念父母乃是人之常情。父母的对子女的爱恩重如山，只是在这中秋月圆之夜，无法为父母献上孝心的我，只有在此默默的为父母祈祷，愿他们工作顺利，万事如意，心想事成，福寿又安康。

《清风明月》的散文 篇9

清风徐来，明月相照，一杯清茶，一曲清歌。如此良辰美景，只为你我铺设。

清歌？清歌......

这声声的呼唤声分明透着心疼与爱怜，仿佛要把伊人引入心灵深处，从此金屋藏娇，万般疼爱。

我是你的清歌，你是我的明月。广漠人寰，我们不过是两粒微尘散落尘世，隐藏了情思。经年的等待，只为了有朝一日能够相识。世间所有的相遇都是久别重逢，对此我深信不疑。唯有久别重逢，才会心有灵犀，心照不宣，如此情投意合。

最美的爱情啊，都是刹那之间的心动。明明滴酒未沾，心里却是满满的醉意。你瞬间就已抵达我心灵深处，拨动了我最温柔的弦，生生的疼啊。我是尘世枯萎已久的花，在你触摸之下竟然神奇盛开，而月光如水，一切都恰到好处。世间所有的阴暗痛苦都悄然退却，这样美好安然的时刻，让我就这样盛开在你的掌中，让我的美丽温柔渗人你的内心，让你生生世世都铭记于心，永不遗忘。

《清风明月》的散文 篇10

那一年，秋高气爽，晚霞满天，太湖；数十里水面明亮如镜。我俩湖畔散步，你说：“世上唯有情难诉，无影无形，却让人为之神往，黯然销魂”。我望着天上飘忽的云，捋一把风中的柳枝说：爱；一如这水中偶落的花瓣，一缕余香，空留在喧闹的尘世。

是啊，人生无常。昨天的映日荷花，接天莲叶的盛夏，转眼已到了秋季。一如刚才的彩霞满天，瞬间已转成暮色烟水月微茫的景色。而就在这微茫中，我看见湖面偶尔跳跃的鱼儿，撩起了水花，这水花将微风中柔软的褶皱冲散，瞬间又恢复了平静。我说：或许爱情也是如此，它只是我们瞬间的感受，不是生命的全部。

湖畔的转角处，有一丛丝竹，我每一次散步都会去看看它，它长在湖边，不沾世俗，显得优雅清冷。有一种灵动之气。此时湖上明月如珠，令人产生一种朦胧沉醉的感觉。真可谓：月淡时，风清处，隔断了红尘落土”。我想，我们如此地品味着月色的清雅，享受着凉风拂面，内心又怎么会不宁静呢？怎么还会去在意；红尘中爱与哀愁的庸俗之念？

湖面隐约传来笛声，轻柔温和，悠远清扬。似能穿透云层与岩石，它时而激越，时而雅致，却不掺一丝杂音。令我静心敛气，滤尽杂念，感受着空中飞扬的音符，任其在空旷寂寥的荒野飞行、穿越。

我徜徉在这样的音籁里，久久不忍离去。我担心如此的音籁，会吹落那轮明月。在这样的一个秋夜，我就这样静静地聆听，直到万籁俱寂。忽然间，一种莫名的愁思，不可遏止地从我的心底涌出。

我转身回望，你走了，我的身后空空如也，只有几片落叶静静地躺在风里。我默默地抚摸着它落地的颤音，体会着它的孤独无助，我无法阻挡地、聆听它忧伤的倾诉。就这样，我与它一起站在在季节的边沿，透过枯黄的叶脉，解读生命哲理。

我不知道你是在何时离去的，从那一刻开始，湖水里的涟漪、透露出的淡淡月光朦胧了我的视线，我甚至已经看不清自己的影子了。只有苍穹，那寂寥的星星依然发出的微芒。静静地照着红尘里延续的生命。

若说秋水无痕，那是谁的泪化作了秋天的清露？若是枫叶真可以寄予相思，那么请让瘦尽的东风沾上昨日的温情，寻片透彻的天空，在岁月的河床上，陪我一起走过。在清风明月间，让我获得最后的自由。

《清风明月》的散文 篇11

清风明月意，流水逸花情。笑故红尘事，墨色度芳华，清风韵，明月幽，轻盈云裳舞婀娜。依亭畔，凝眸思，芳华漫度凝情丝。花芬芳，蝶翩舞，梦随清风熏酣眠。

--------题记

窗外月影映在路边的垂柳上，有种朦胧的美，掩映于桌上的清辉，泛出一片青翠，丝丝荡痕，似在轻拂绿韵。月夜幽照，在这雅致宁静的夜晚，我伏案于桌前，一阵微风拂过，一阵淡淡的醇香飘过，风拂过我的脸庞，好温柔的感觉，夏日的馨风如此的惬意。抬起头，凝遐思，风更清，月愈明。繁花翩翩，风中无数浪漫，清风摇曳，红尘几多风流。

清风韵，明月幽，笑迎云裳舞婀娜。依亭畔，凝眸思，芳华漫度凝情丝。花芬芳，蝶翩舞，梦随清风熏酣眠。踏水间，轻舟荡，清风舞逸悠漫行。心诗吟，拥书卷，天涯咫尺情相牵。岁月匆匆，华年流逝，沉香幽散，走过的是一段经历，留下的是美好的回忆。意难忘，情凝结，漫漫人生凝卷章。杨柳岸边，清风徐徐，夕阳余晖映着美丽的湖光山色，远处的山水，蓝天白云美的如诗如画；这是淡墨轻描的韵致，构成一幅完美的水墨丹青画卷，美景怡情，画廊轻漫，轻舒素卷，流连忘返。清风飘逸，增添丝丝温馨；美丽的夏，给人无限憧憬...

月夜，我轻轻地推开窗子，风拂进一缕缕清新，怡神清爽，原来清风如此的美好。远山，月影露出几巍峨。近水，点点荡漾一池波。窗前，那翩翩垂柳绿如海，在一阵微风中婀娜轻舞，水中倒影似含烟如雾，在这寂静中凝视着这一切，我仿佛置身于另外一个世界，我想此时的鱼儿早已安然入睡了吧。看那月儿，素月恬静苍穹意，幽盈淡淡清辉映。这样美好的夜，任万花飞渡，馨香盈满袖。明月醉清风，笑看红尘间，也应该有几许诗意，几许默默的情怀宣泄于素卷。

我不知月下思念故人，是否和我一样释怀，月明清风是否牵动那一地的乡愁。不知古人，举杯邀明月，对饮成三人的酣意？我今已被清风明月熏醉，俏上眉梢之时，又会是何人见？清风中，欲入眠，还添愁，醉意阑珊，笑对江山，风飘逸，月幽眠！

风拂似游丝，人轻如飞燕，滴滴珠泪挥墨卷？山盟虽在，锦书难寄，音信渺茫，清寒凝晚露，寄梦笑执手相看，金风玉露一相逢，更胜却人间无数。倩影素妆，琴韵轻弹，笔凝情丝，行行婉转，句句生韵清池墨染，黛眉含俏，醉意朦胧。沾衣欲湿杏花雨，邂逅诗卷酣醉眠，就在今夜，清风沉醉时，天涯携梦。千里之外，邀明月清风，与君醉流年。清风传送幽逸，惟愿携梦拥心共舞！共醉清风明月间！

《清风明月》的散文 篇12

茶中的清风明月

茶是水写的文化，不仅能洗胃，更能洗心。

无论大隐于市，还是小隐于野，人都要喝茶。茶道从始至终追寻的境界应该就是心境平和。一杯茶在手，不管它是等级如何，滋味如何，是否名贵，在品饮的那一刻，依然保持着内心的平静。它依然还只是那一杯茶，再没有别的。

你的全身心都投入到那一杯茶里面，它当然就好喝。只有每次喝茶的时候都有这样的心，你才可以进入“茶的道”，才可以进入“茶的境界”，才可以让魂进入茶里，茶进入心里。

一位禅师说：端起茶杯来，要有和爱人会面时欢喜、期待的心;轻轻放下茶杯时，要有和爱人离别时不舍和缠绵的心。这和人生的道路一样，很多喝完茶很粗鲁，谈恋爱失败不是不舍和缠绵，而是“把茶杯都打破”。这就没有进入人生的境界，人生的境界是取决于内在的选择。

好茶如箴言，朴实无华，韵味悠远。饮茶就是让我们见到至纯至淡的本性。佛家所谓“见性成佛”，若是没有见到自己的本性，那么心中向佛，口中念经，行为上持戒，尽管在功德上可能获得果报，智慧也能够得到增长，但是并没有真正了解自己的本性，没有彻底领会生死的根本，所以也就没有见佛。

禅宗认为，佛就在自己心中，而不能到外界去体认。这与饮茶时的悠然自得，不多言语，静静体味自然人生的境界不谋而合。

一个人***，曾幻想过自己是被岁月洗礼、被时光冲淡的茶，坦然地舒展在杯底，历经摘、揉、焙、泡的煎熬之后，剩下半盏残茶，留给余生无限回味的滋味。在浩瀚的岁月中，人的一生何其短暂，有多少人能及得上一片小小的茶叶，释放出人生的光芒?

真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。——茶香中，一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。

《清风明月》的散文 篇13

茶与壶的三大关系

壶质影响泡茶的效果，主要是就密度而言。密度高的壶，泡起茶来，香味比较清扬；密度低的壶，香味比较低沉。密度与陶瓷茶具的烧结程度有关。

谈到茶与壶质的关系，壶内不上釉的，这层关系表现得更加明显，但“得”、“失”就要从两方面来说:一是我们使用同一把壶在同一类茶上，用久了，“茶”、“壶”间会有相辅相成的效用，使用过的茶壶比新壶泡出来的茶汤，味道要饱和些。但壶的吸水性不能太大，否则吸了满肚子的茶汤，用后陈放，容易有霉味。从另一方面来说，如果使用内侧不上釉的茶壶冲泡不同风味的茶，则会有相互干扰的缺点，尤其是使用久了的老壶或是吸水性大的壶。有次茶道教室的泡茶考试课上，一位同学使用了一把久泡重火乌龙茶的未上釉陶壶冲泡当天的考试茶─白毫乌龙，第一泡几乎喝不出是什么茶来。如果只能有一把壶，而要冲泡各种茶类，最好使用内侧上釉的壶，每次使用后彻底洗干净，可以避免留下味道干扰下一种茶。所以评茶师用以鉴定各种茶叶的标准杯，都采用内外上釉的瓷器。

如果将茶器的质地分为瓷、火石、陶三大类，瓷质茶器的感觉是细致、高频的，与不发酵的绿茶、重发酵的白毫乌龙、全发酵红茶的感觉颇为一致。火石质茶器的感觉较为坚实阳刚，与不发酵的黄茶、微发酵的白茶、半发酵的冻顶、铁观音、水仙的感觉颇为一致。陶质茶器的感觉较为粗犷低沉，与焙重火的半发酵茶、陈年普洱茶的感觉颇为一致。

再就茶器的颜色而言，茶器的颜色包括材料本身的颜色与装饰其上的釉色或颜料。白瓷土显得亮洁精致，用以搭配绿茶、白毫乌龙与红茶颇为适合，为保持其洁白，常上层透明釉。黄泥制成的茶器显得甘饴，可配以黄茶或白茶。朱泥或灰褐系列的火石器土制成的茶器显得高香、厚实，可配以铁观音、冻顶等轻、中焙火的茶类。紫砂或较深沉陶土制成的茶器显得朴实、自然，配以稍重焙火的铁观音、水仙相当搭调。若在茶器外表施以釉药，釉色的变化又左右了茶器的感觉，如淡绿色系列的青瓷，用以冲泡绿茶、清茶，感觉上颇为协调。有种乳白色的釉彩如“凝脂”，很适合冲泡白茶与黄茶。青花、彩绘的茶器可以表现白毫乌龙、红茶或熏茶、调味的茶类。铁红、紫金、钧窑之类的釉色则用以搭冻顶、铁观音、水仙之属的茶叶。

茶叶末、天目与咸菜色系的釉色，就用来表现黑茶。就视觉效果而言，茶具的外形应与茶叶相搭配，如用一把紫砂松干壶泡龙井，就没有青瓷番瓜来得协调，然而紫砂松干泡起铁观音就显得非常够味。但就泡茶的功能而言，壶形仅显现在散热、方便与观赏三方面。壶口宽敞的、盖碗形制的，散热效果较佳，所以用以冲泡需要七八十度(摄氏)水温的茶叶最为适宜。因此盖碗经常用以冲泡绿茶、香片。壶口宽大的壶与盖碗在置茶、去渣方面也显得异常方便，很多人习惯将盖碗作为冲泡器使用就是这个道理。盖碗或是壶口大到几乎像盖碗形制的壶，冲泡茶叶后，打开盖子很容易可以观赏到茶叶舒展的情形与茶汤的色泽、浓度，对茶叶的欣赏、茶汤的控制颇有助益。尤其是龙井、碧螺春、白毫银针等注重外形的茶叶，这种形制的冲泡器，若再配以适当的色调，是很好的表现方法。

《清风明月》的散文 篇14

一方水土一方人

中国拥有悠久茶史、茶叶发源地（很有可能，学界尚无定论）、顶级茶叶出产地不是没有原因的。就像法国等旧世界国家和美国、澳大利亚等新世界国家的好酒产区，都是倚赖天成的自然条件，以此为基础培养最适合当地的酿酒葡萄，才能酿造出好酒。中国也一样。如果说上帝给了法国最好的自然环境来种植葡萄以制佳酿，那上帝无疑也给了中国最好的自然环境来种茶树制好茶。

茶树生长对土壤条件、生态环境、降雨和温度等都有很高的要求。

从温度来看，茶树生长季节月平均气温在18摄氏度以上为宜，最适气温20~27摄氏度，生长适宜的年有效积温在4000摄氏度以上。因此从世界范围来看，茶树主要在北纬6~22度之间分布最集中，而中国国土在这个纬度范围内面积十分广大。

从降雨量和湿度来看，茶树适宜的降雨量在年平均1000~2000mm，生长季节的月降雨量在100mm以上，相对湿度一般以80%为佳。在世界同纬度热带、亚热带地区很多为荒漠或草原，温度条件符合了，水量却不足。幸运的是，我国就正因地形和海陆位置因素，受季风影响显著，因此我国的亚热带地区在高温季节降水丰沛，气候温暖湿润，茶树才得以生长。

此外，茶树还有耐阴的特性，喜弱光照射和漫射光（有树阴的遮蔽或云雾的散射）。也就是说，不仅要有热、有水，光还得恰恰好，这正是为什么有“高山产好茶”一说——因为高山集合了各种适宜的自然因素：多云雾，温差大，漫射光多，曰照时间短，湿度大，芽叶持嫩性较强，有利于提高茶叶香气，有好的滋味和嫩度（但并不是山越高越好，而平地也有产好茶的。重点在于是否有综合适宜的自然环境）——我国山地、丘陵面积占国土面积的2/3！

茶树喜欢土质疏松、土层深厚、排水良好（地下水位要低）、呈酸性或微酸性反应的砾质、砂质土壤。知道我国的一个显著地质特点吗？古代红色风化壳分布范围很广。呈红色是因为缺乏碱金属和碱土金属而富含铁、铝氧化物，这样的土壤呈酸性。

这个问题比较复杂，但可以肯定的是，中国确实很多地方拥有适宜茶树生长的自然环境，而这正是做高端好茶的前提。以下以竹叶青、西湖龙井和安溪铁观音产区的自然环境为例说明。

竹叶青属绿茶类，产区位于“三峨之秀甲天下”的峨眉山，茶园主要位于峨眉山海拔800~1200米山中。气候方面，峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏，存在着被世界气象气候学界称奇异的“华西雨屏”气候现象。同时，8.5亿年的地质生长史，再加上相宜的气候、生物条件，因而土质疏松、土层深厚、天然肥沃。峨眉山为世界自然遗产，远离现代工业污染和辐射，拥有多达5000余种野生植物组成的庞大的植物基因库配置的生态链，物种丰富，构成完整复杂没有污染的峨眉生态圈。也因为有如此的自然，峨眉山产茶历史悠久，于唐代就有白芽茶被列为贡品。明代峨眉山白水寺（今万年寺，也就是竹叶青茶园所在〉种茶万株，采制入贡。唐代学者李善在其所著的《眧明文选注》中记载：“峨山多药草，茶尤好，异于天下。”

又好比居中国名茶之冠的西湖龙井，龙井茶区分布在西湖湖畔的秀山峻岭之上。茶区里傍湖依山，气候温和，常年云雾缭绕，雨量充沛，加上土壤结构疏松、上质肥沃，因而茶树根深叶茂，常年莹绿。这西湖群山产茶巳有千百年的历史，在唐代时就享有盛名，但形成扁形的龙井茶，大约还是近百年的事。相传，乾隆皇帝巡视杭州时，曾在龙井茶区的天竺作诗一首，诗名为《观采茶作歌》。

又比如铁观音产地安溪县。戴云山支脉从漳平市延伸安溪境内，地表自西北向东南倾斜。县内多山，3000多平方公里，80%为山地，海拔千米以上的山峰有1000多座。温润的海风从东面吹来，给安溪带来了充沛的降雨。全县24个乡镇，大部分都属于内安溪山区。这里四季分明，昼夜温差大，季节性变化明显，具有相对低温、高湿、多雾的气候特征，为优质茶树的生长提供了优越的条件。更难得的是，安溪虽近海，却有崇山峻岭相阻隔，不受海风侵扰。在整个小气候区内，茶区终年云雾缭绕，空气清新，没有污染。香气好的铁观音多是生长在高海拔的内安溪山区，那里云雾多，曰光漫射，紫外线强。茶叶部积累较多芳香物质，茶叶叶质厚、柔软、嫩性强。独特的地理条件和气候环境，使安溪成为一个纷繁复杂、琳琅满目的茶树品种宝库。现在县内仍生长着许多野生茶树品种宝库。

祖国大好河山，名茶遍布大江南北，在此就不一一赘述了。毫无疑问我国确实有相当一部分地区拥有出产高端好茶的自然基础，但这仅仅是前提条件而已，让我们来看看中国茶人们做了些什么。