迢迢牵牛星教案
作为一位优秀的人民教师,总归要编写教案,借助教案可以让教学工作更科学化。那么写教案需要注意哪些问题呢?下面是精心整理的迢迢牵牛星教案,欢迎阅读与收藏。
教学目标:古诗表达思念的常用意象
教学过程:
师:《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧?
生:相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会,妇女于当晚陈列瓜果于庭中,在月下穿针,向织女乞求智巧。
师:讲到牛郎织女,我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。
请一生讲述故事(略)。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句(略)。
师:本文除了“终日不成章,泣涕零如雨”二句外,其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事,它就当不起“天衣无缝,一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后,想告诉我们什么?
明代文艺理论家钟惺《古诗归》说:“乐府之妙,在能使人惊;古诗之妙,在能使人思。”面对这首古诗,你能思到什么?(学生讨论)
师:提示:解读这首诗的关键应该是“终日不成章,泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布,还哭成泪人儿呢?
这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中:“采采卷耳,不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢?原因在下文:“嗟我怀人,置彼周行。”
生:原来是“怀人”。那“终日不成章,泣涕零如雨”的原因也是怀人,思念远方的人儿。
师:讨论:作者为什么讲牛郎织女的故事,而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事?
生:原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎,牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人,两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。
师:再看:叙述者是男是女?从何可知?
生:女。从“纤纤擢素手,札札弄机杼”可知。
师:一个女子思念远方的人的诗,有个特定的名称:思妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗,比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》,课外大家可以分析这两首诗的关系。
和思妇诗相对的是游子诗,这也是古诗一个主题,比如《涉江采芙蓉》,表达游子思念故乡和亲人。
师:所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别,羁旅情怀,表达思念。
我们再引申出去,表达思念,古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外,还有哪些常用意象?
生:常用的还有:红豆,枫叶,鸿雁,青丝,青草等等(例句略)。还有最常用的就是月亮。
比如:
举头望明月,低头思故乡。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
一轮明月,照两地相思。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
布置作业:
1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合,但很少有人用到月亮里的嫦娥,为什么?结合课文思考。
2、然而李商隐的《嫦娥》(略)却用月亮里的嫦娥表达思念,写出新意,思考这首诗为什么成功了?
3、背诵课文。诵读课堂上所举的诗句。
一、教学目标:
1.体会《迢》诗的叠词妙用,
2.探究《迢》诗的意境。
二、重点难点:诗词的意境。
三、教学方式:鉴赏课形式
四、教学时数:一课时。
五、教学过程:
1、导入新课
A、在《孔雀东南飞》一诗中,我们学过“初七及下九”这个文化知识,其中“初七”是指农历七月初七,也称之为“七夕”。“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。那么为什么说“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日呢?因为这牵涉到一个美丽传说,大家知道吗?(对,是牛郎织女的故事)这是一个怎样的故事呢?
B、提问学生
哪位同学能自告奋勇给大家介绍一下牛郎织女的故事呢?
故事:据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。
老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩*报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。
终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。
牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。
这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护,轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,两人一见钟情。
幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不小心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。
鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河风平浪静的时候,群集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜相见。”据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘故。(找同学描述,说出大意即可,注意时间)
是的,牛郎与织女的故事真是让人感动。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。
那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么?(最早是见于汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》。板书题目)
今天这堂课,我们就来共同学习这首诗。
2、正音练习
A、朗读课文
我们来一起朗读《迢迢牵牛星》这首诗,注意要有感情,“迢迢牵牛星”预备起,好的,大家读得不错,不过开头部分似乎不太整齐,大家知道为什么吗?大家发现没有,这首诗的题目和开头一句完全一样,这是为什么呢?(可能有学生看了注解,有反应)对,我们先来看看课本注解1,明白了吧。它收录在南朝梁代的所编的《文选》,像这样以每首诗的第一句作为题目的诗歌还有另外18首,题为《古诗十九首》。我们再把此诗读一遍刚才大家开始读的是一样,但不是从同一地方读起。我们再把此诗读一遍,这次记着从标题读起,以后读书也应养成这样的习惯,“迢迢牵牛星”预备起。
(在学生读书时,在黑板上写上“纤纤”,“脉脉”,重点指出,并根据前两此学生读书情况而增删)这个词怎样读呢?qian?还是xian呢,对,读xian,maimai还是momo呢?,读momo。
3、正文
A、自读
现在给大家两分钟的时间阅读这首诗
B、问题:
好,时间到
a)这首诗是把牛郎织女的完整故事都告诉我们吗?是在复述故事吗?还是写了某一部分?看看课本。
(生答)(老师给予提示:相见?相爱?分离?)很好,织女写的是离别后的情形。
b)我们知道牛郎织女被银河所阻隔,那么具体环境情况到底是如何呢?诗中“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”“迢迢”,遥远的样子,“皎皎”,明亮的样子,“迢迢”“皎皎”我们称其为叠音词,大家找找,这首诗共有多少个叠音词呢?对,共有六个。把他们划出来。这首诗掌握这六个叠音词比较重要。
(老师把这六个词标在黑板上,首先在迢迢后标上路远)
迢迢——路远环境
皎皎——星明亮描写
纤纤——手细织女
札札——织布声的
(不成章,零如雨)相思
盈盈——水清浅伤心的
脉脉——情之深原因
c)牛郎织女只能一年一度相会,那么在平时不能相见的时间里,牛郎织女各自都在干什么啊?把相关的语句找出来。
首先牛郎在干什么呢?有哪些描写吗?(生答)对,诗篇当中并没有对牛郎进行直接刻画。
那么,织女呢?(织女平时都在做什么呢?)
哦,在织布,哪里看出来呢?很好,“纤纤擢素手,札札弄机杼。”(标上“纤纤”“札札”)织女轻巧地摆动着柔美洁白的双手,一扎一扎地穿梭纺织。刚刚我还听到有同学说织女在“哭”,哪里写织女哭呢?“泣涕零如雨”,这里的“涕”是鼻涕还是眼泪呢,诸葛亮的《出师表》一文中最后一句写到“今当远离,临表涕零,不知所言”里的“涕”又是什么意思呢?对,都是眼泪的意思,织女哭得泪如雨下。
d)而且这位织女是终日“札札弄机杼”却织“不成章”,心灵手巧的织女一整天在织布却织不成布,还“泣涕如雨”呢?难免让人奇怪,引起读者的极大好奇?大家知道她哭的原因吗?
e)具体在哪里体现呢?是的,在最后的两句“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”原来啊,织女是因为浓浓的相思而悲伤不已。是啊,虽然又清又浅的银河阻挡着他们相见,但割断不了的是有情人的无尽相思。河汉,就是指银河,古诗最后两句交代了织女伤心的原因。(板书:伤心的原因)
C、串讲课文
刚刚我们从环境描写——织女的相思——伤心的原因对这首诗这首古诗内容进行了解,我给大家再把文章的大意串讲一次,看课本,
(一边是)遥远的牛郎,(一边是隔着银河的)灿烂的织女。
轻巧地摆动着柔美洁白的双手,一扎一扎地穿梭纺织。
一整天都织不成布来,哭得泪落如雨下。
银河的水又清又浅,相隔的距离又有多远呢?
在又清又浅的银河两边,只能含情注视而不能互诉衷肠。
老师问:《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念,却处处能感受到她的深切思念,这种艺术效果是如何达到的?叠词在其中起了什么作用?
诗作中织女的深情是通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织机上却织不出布帛,说明她被思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地在织机上忙碌呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷吧。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有“盈盈”一水时,“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调,同时,还使诗歌具有浓厚淳朴的民歌风味和婉转流利的音乐美,既深化了主题,又增强了诗歌的艺术感染力。
D、学生提问
针对这首诗的字词,大家看看有哪些字词的注音和解释还不清楚,可以提问,坐着就可以了(老师做解答,也可以找学生解答)
E、朗读
我们再把诗歌朗读一遍,可以试着看黑板板书试着背诵,“迢迢牵牛星”预备起。
F、背诵
不错,我看到不少同学能背诵了。好,这次合上课本,大家一起背诵。
很好,今天的课上到这里,下节课我们讲《短歌行》,会讲到曹操,大家做好预习。
教学目标:
1、了解《古诗十九首》的内容及地位。
2、学生通过反复朗诵,了解五言律诗的节奏及其韵味,并掌握诗中叠音词的运用及其表达效果。
3、通过点拨,引导学生理解其思想内容,欣赏牛郎织女凄美的爱情故事。
教学重点:
掌握叠词的运用及其表达效果
教学难点:
理解其思想内容,品味牛郎织女的爱情的凄美
课时安排:
一课时
教学过程:
一、导入
同学们,前面我们已经学了很多爱情题材的诗歌,比如说《静女》,它描述了热恋中的男女青年约会时的甜蜜;《氓》叙述了女主公不幸的婚姻。而今天,我们将学习另一篇爱情题材的诗歌——《迢迢牵牛星》,一起来看看这首诗又给我们描述了一个怎样的爱情故事。
好,大家把书拿出来,翻开101页,结合注释自读《汉魏晋诗三首》之《迢迢牵牛星》。
(学生自读、教师板书题目)
二、解题以及介绍文学常识
《迢迢牵牛星》选自《文选》中《古诗十九首》的第十首。
这十九首古诗没有题目,一般以每首诗的第一句作为题目。
《 古诗十九首》 (是专有名称)都是五言诗,全篇由五字句构成。东汉末年,社会不安,政治混乱。下层文士漂泊蹉跎,游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代,表述着同类的境遇和感受。这十九首诗歌,基本是游子思妇之辞。具体而言,夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感,是《古诗十九首》基本的情感内容。
《古诗十九首》 在艺术上继承了《 诗经》 、《 楚辞》 的传统,吸取了乐府民歌的营养。《诗经》 的赋、比、兴表现手法,在“古诗”中得到广泛运用。《 迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的'一首,刘勰在《 文心雕龙》 中称它为“五言之冠”,钟嵘在《 诗品》 中说它是“天衣无缝、一字千金。”
三、朗读感知,了解大意
1、 请学生起来朗读,正音
他读得怎么样?好不好?
点拨字音:
纤:xiān 纤维素 qiàn 纤夫(板书) 札zhá
问题设计:五言诗的节奏有何特点?
点拨:五言诗的诵读节奏,一般是三个节拍,即二二一或二一二,由不同字数成的两个节拍交错起来而组成一句的五言诗,在节奏上就远胜于板滞的四言诗。
比如说“迢迢/牵牛/星纤纤/擢/素手)
这是一首描写织女思念牛郎的爱情诗,也可以把它归为 “思妇诗”,所以它的感情基调应该说是较为哀怨的。
2、集体朗读
来,我们一起朗读一遍。尽可能地把诗歌所要表达的那种(离别的哀怨、相思的痛苦)情感读出来。
(集体朗读)
3、录音播放
来,我们听一下录音,看别人是怎样朗读的,大家要认真听。
4、好,大家听了这么多遍,那么这首诗写的是什么?在你看来,它抒发了一种怎样的感情?(指明学生回答)
写的是牛郎织女的爱情故事:牛郎织女被银河相隔而不得相见的故事。 抒发了男女情人分隔两地的相思之苦。
(一)把握诗歌内容,体会其情感。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
译文:牵牛星位于遥远之处,织女星明亮而皎洁。
提问一:诗歌第一句就点明了什么?
明确:描写对象——牵牛、织女,引出本诗的抒情主人公——织女。 “迢迢”写出了两个人分隔异地,引出他们的爱情故事——牛郎织女的故事 引申:牛郎织女的爱情故事是我国民间四大爱情故事之一(《梁山伯与祝英台》和《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》)
(学生初中已经学过牛郎织女的故事,请同学讲一讲这个故事)
传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。因此,王母便将牵牛贬下凡尘了,降生在一个农民家中,取名叫牛郎。而织女则不停地织云锦以作惩罚。后来,织女私自偷下凡间,重遇牵牛(牛郎),两人遂结为夫妇,生一男一女。一家四口过着幸福的生活。但是王母娘娘知道后,非常生气,命令天兵天将把织女拘回天上。牛郎就把两个小孩放在箩筐里,奋力追赶织女。王母娘娘拔下头上的金钗,在牛郎织女之间一划,变出现了一条波涛汹涌的银色河川(银河),于是,牛郎在银河以南,织女在银河以北,遥遥相对,无法相见。
探究:这里用到了什么手法?
明确:这里用到了“互文”的手法。“迢迢”既修饰牛郎,也修饰织女;而“皎皎”同样也是这种情况。
知识点回顾:互文是指诗文的相邻句中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整意思的一种修辞方式。
例:杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”
王昌龄《出塞》 “秦时明月汉时关”
纤纤擢素手,札扎弄机杼。
译文: 织女摆动纤细雪白的手,织机“札札”作响。
明确:这里进一步描绘了织女织布的形象。
据说织女心灵手巧,她能用一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色。
终日不成章,泣涕零如雨。
译文:(因相思)一整天也织不成布匹,哭得泪如雨下)
提问二:前一句写织女忙绿地织布,她整天织布,为什么还是“不成章“呢?为什么“泣涕零如雨?
(之前我们学过《孔雀东南飞》,刘兰芝“十三能织素”,而织女是仙女,肯定比刘兰芝厉害得多,为什么还是会“不成章”呢?)
明确:因思念远方的人而无心织布
提问三:终日以泪洗面为何还要去织布呢?此句运用了什么修辞?表现什么情感?
明确:用比喻、夸张手法,以借织布排遣思念的愁苦,来表现愁苦到至极。 这种情感,我们应该用怎样的语调去读?(在理解的基础上指导学生读、背)
相去复几许?
译文:银河既清且浅,相距又有多远?
且:并且,表并列关系。
去:距离 (一词多义:离开;除掉;丢弃;到去。)
复:副词,又(一词多义。回来;恢复;回答;报复;免除赋税徭役;通“覆”覆盖;繁复)
提问四:既然河水既清又浅,应该可以涉水而过,但是他们两人为什么不能见面呢?那么作者借这一故事有何目的呢?
明确:河水并非不能渡过,而是不可逾越。是因有像王母这样的势力的阻隔,爱情被扼杀、遭遇挫折。可见,织女“泣涕零如雨”的悲思是源于对情人的爱情被无情毁灭的悲恨。
本诗明写传说故事,暗写现实生活,表面是写织女相思牛郎的事,而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪,以委婉曲折的手法,抒发闺妇的感伤情怀。
盈盈一水间,脉脉不得语。
译文:仅有又清又浅的银河相隔,(牛郎织女)却只能含情脉脉相望而不能互诉衷肠。
那么,这里就给我们交代了什么?(织女痛苦的缘由)抒发了织女心中咫尺天涯的哀怨。
(二)艺术特色
提问五:全篇十句有六句以叠词起头叠字的使用有何作用?
叠词的使用或是状貌或是摹声或是绘情都准确而生动收到较佳的效果。
叠词的作用是增强了诗的节奏感和旋律美,增强形象性,也使感情表达得更缠绵悱恻。
在《 迢迢牵牛星》中,运用了叠词和拟声词,
“迢迢”,写距离之远(是织女心里的感觉,情人眼里的咫尺天涯。); “皎皎”,写星光之亮(写出了织女整体形象的娇美姿态明艳动人),使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。
然后,诗人将视线移到织女星上。由远而近,先物后人。
“纤纤”状素手之修美,“札札”状织布之繁忙,一状形,一摹声。“纤纤”和“札札”, 形声生情。
“盈盈”写水之物貌(既表现水波的晶莹,又表现了女子的美丽,还可表现女子眼含热泪的神态.让人回味无穷。);
“脉脉”写人之情貌,水貌和情貌都很美。可是一水之隔,却“不得语”,只能含情脉脉,隔河相望。近在咫尺,若隔天涯。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有“盈盈”一水隔,“不得语”就差不多是不可忍受了。景情并生,哀怨动人。
四、课外拓展
牛郎织女鹊桥会 古来诗词吟咏多。他们动人的爱情故事至今被传诵。中国历代诗人骚客以七夕为题,写下了无数名篇佳作,下面就是其中具有代表性的一首:
《鹊桥仙·七夕》 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
这首词意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。特别是最后一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”众人大多慨叹牛郎织女相见太难时,它却反其意认为坚贞的爱情不在于耳鬓厮磨。
本文发布于:2022-12-09 16:43:00,感谢您对本站的认可!
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