用傣族写作文(共57篇)

用傣族写作文 第1篇

中华大国，泱泱华夏，在九百六十万平方公里辽阔的疆土上，生活着五十六个民族。盛开着五十六朵花。五十六朵花都有自己迷人之处，下面，让我来介绍傣族文化吧！

“多起竹楼，傍水而居”，是傣族人至今保持着的习惯。傣族的村寨是由一幢幢精致的竹楼组成，说起竹楼小院。那可是别具一格呢！只能用一句“树满寨，花满园”来形容。傣族人能歌善舞，瞧！傣族姑娘都有一身苗条身材，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因而素有“金孔雀”的美称。孔雀是傣族的免征，每当有重要的节日，姑娘们就会跳一只优美的“孔雀舞”，来庆祝节日。

傣族人的孔雀舞闻名世界，他们的泼水节更是出了名的。泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节这一天，傣族男子要穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布独包头。而傣族姑娘的服饰各有较大差异，但基本以束发、筒裙和短衫为共同特征。换好服装，男女老少先要拜佛祈福。姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后用盆，边泼边歌，越泼越激烈、鼓、锣泼水声、欢呼声响成一片。一朵朵水花在空中盛开，它带表着一个个心愿，它象征着“如意吉祥”。到处是水的洗礼，祝福、欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节多热闹！

“百里不同风，千里不同俗”傣族是多么神圣的民族！

用傣族写作文 第2篇

泼水节是傣族最隆重的节日，泼水节是傣历新年，节日一般持续3至7天。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。

很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘用最好的酒肉，把魔王灌得大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的红头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子，一用力，果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。后来，魔王的头掉进了小河里，七个姑娘为了不让魔王再危害人间，于是拿着魔王的头，但是魔王头上的脏水流了下来，于是村民们用水来泼掉七位姑娘们身上的脏东西，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，每年就有了泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在脚鼓的伴奏下，傣族人民不分年龄，不分职业，各自翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。

傣族的泼水节就是这样喜庆，欢乐，美好的。

用傣族写作文 第3篇

泼水节是傣族的一个风俗习惯。

传说有一个火魔，它的身体和头发都很烫，火魔的洞口离一个居住着傣族人民的村子很近。一天，火魔把所有人叫到它洞口旁，从里面挑出六位漂亮的女子做它的妻子。第二天，它又发现了一位聪明漂亮的女子，就让这位女子做它的妻子。因为火魔今天不是把这个人烧死，就是把那个人烤死，所以那位最小的妻子问它：大王你是不是什么都不怕？”火魔说：“我怕有人从我头上拨下一根头发”。于是，她等火魔睡觉时，召集六位姐妹一齐把火魔头上的头发拨下来，拨下来时，火魔疼得嗷嗷直叫，并变成了一个大火球，滚出洞门。最小的那位妻子为了不让它滚，就把火球托起来，可那火球不燃火了，却往下掉稀泥，这时，人们闻讯赶来，用河边的水撒向她身上，这水代表着喜庆、除魔。

从此，傣族便有了这个风俗。

用傣族写作文 第4篇

傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，幸福的水，不管是泼者还是被泼者，都异常地高兴，脸上挂着笑容。

傣族的女子对发饰很有讲究，大多梳高发髻，还爱在发髻上插缀鲜花；男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫，肥筒长裤。

傣族的居住物——傣族竹楼也小有名气。因为傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族还有一个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。这时，全村人都像过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥，平安，家道兴旺。

傣族的民俗还有很多，值得我们去了解，去探索。

用傣族写作文 第5篇

傣族泼水节是傣族人民最隆重的节日。傣族泼水节在公历的四月中旬，历时三天，第一天划龙舟、文艺表演；第二天泼水；第三天，人们在一块进行行丢包游戏和物资交流。

傣族泼水节来临时，人们忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还做许多的年糕和多种粑粑，供节日食用。

当傣族泼水节开始时，傣族人用盆子、锅盛满水，一边说着祝福的话，一边用树叶、树枝向对方洒去，在大街小巷嬉戏追逐，只觉得，迎面的水、背后的水，尽情得泼来，一个个全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语，激动时，人们还喊出“水、水、水”的欢呼声。

丢包时，在草坪上男女各站一排，先让傣族姑娘把包扔给小伙子，小伙子再扔给姑娘，以此传递感情。

1969年4月13日—15日，敬爱的^v^来到西双版纳的景洪，和边疆的人民共庆傣历傣族泼水节，他兴致勃勃地换上傣族服装，手持银盆与各族人民互相泼水祝福，从此以后，西双版纳的景洪成为闻名中外的旅游胜地。

用傣族写作文 第6篇

早上，我和妈妈以及妈妈的几个朋友一同前往赤岸的大桥村参加那里一年一度的泼水节。

原先，我以为这里的泼水节应该是往别人身上洒几滴水，表示祝福。可一到大桥村才知道，原来在一个大场地上有一些不深的水，人们在里头用脸盆盛上水，互相泼对方，和打水仗没什么两样。

我看了觉得挺新鲜的，于是和几个伙伴一起去向大人要钱买脸盆，就头也不回地跑回场地上。一路上，那些人们看见我们身上一滴水也没沾，便向我们笑了笑，与此同时，他们正拿着盛满水的脸盆，在我们不注意时，把水泼向我们身上。我们往都是水的场地上走去，准备向弱不禁风的小孩儿发出“进攻”。

刚走到场地上，我们也用脸盆盛起水向他们泼去，他们表面上看去什么也禁不住，但在我们面前又毫不示弱，马上把水泼向我们，一刻也不停。在阳光的照射下，使被水泼过的大家，身上闪耀着淡淡的光，暖洋洋的。不一会儿，我们身上又有了一层汗，很热很热。追追跑跑。我们马上变的疲惫不堪，幸好妈妈及时赶到，要不然可能会躺在水面上睡着呢!

我们恋恋不舍地望着欢乐玩耍的人们，但是不得不走了。

用傣族写作文 第7篇

泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。关于泼水节的由来，还有一个传说呢。

很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的女生做他的妻子。女生们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的女生侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小女生小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，七个女生轮流抱着魔王的头，其他女生不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了并把魔王的头扔进了江里。乡亲们又开始了安居乐业的生活。

从此，为了表示对七位女生的怀念和感谢。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

用傣族写作文 第8篇

欢乐的泼水节与那动听的传说，不仅仅属于傣民族的。每逢傣历新年的到来，西双版纳的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族，都在一起共同欢庆，举行泼水节活动。国内外游客也非常喜爱和向往这个色彩缤纷的盛会，因此也都很想了解和熟识傣家的泼水习俗。既是这样，我们的新闻媒体和文化旅游部门（包括旅游企业）就应该负责任地搞好泼水节活动的宣传，让这个风靡中外的民族节日有它本来的面貌和历史。尤其在西双版纳傣族园内，这个节日活动更应具有传统色彩和民俗情调。

泼水节在傣语叫“楞贺尚比迈”，因傣历元旦在六月，又称做“六月新年”或“六月节”（时间在阳历四月中旬）。泼水仪式活动又是此节的主要活动，据一本叫作《车里》的史地小丛书里记载：“元旦之晨，所有贵族平民，皆沐浴更衣，佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑，为佛洗尘……，浴佛之后，民众更互相以水相浇，泼水戏之能事。”现在，随着经济、文化的发展，傣历新年不断增加了新的内容，除了赛龙舟、放高升、丢包、放火灯、赛鼓、跳孔雀舞、泼水祝福以外，增加了体育表演、文艺演出、游园联欢、放氢气球等，慢慢将浴佛仪式活动淡化了。作为以保护、发扬傣族传统文化为重要宗旨的傣族园来说，要不要恢复那些浴佛仪式活动，是值得认真研究的。

关于泼水节的来历，有这样一个古老的传说：古时候，一个叫捧玛达拉乍的魔神，违抗天神的旨意，为所欲为，把人间弄得雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎样惩治这个法术高明的恶魔呢？智慧的天神英达提心生一计，即装扮成英俊的小伙子，去接近捧玛点达拉乍的七个女儿，并将实情告诉她们。这七个姑娘生性善良，本来就对父王的罪恶有愤懑，这时，她们决心杀死父王，为人间除害。一天，她们终于探听到了父王的生死“秘密”，并趁机将他灌得酩酊大醉，悄悄拨下他的一根头发，做成弓赛宰（即用心弦做成的弓），断了恶魔的头。但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难，倾刻间邪火熊熊，竹楼被烧毁，庄稼被烧焦，七个姑娘把魔头轮换怀抱，直到腐烂。每轮换时，她们便打来清水相互泼洒，去除污秽。七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩，受到普天下百姓的热情赞颂。深深的怀念变为了永久的敬意。也为了纪念麻哈捧重修风雨冷热法公诸于世，人们就把魔王捧玛点达拉乍的头颅腐烂的日子，定为泼水的日子。这一天，浴佛之后，人们就用清水相互泼洒，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久长。

水的民族视水如生命，每逢泼水节日的到来，傣族村村寨寨就变成了欢乐的世界，飞洒着水的柔情和友谊。

用傣族写作文 第9篇

花腰傣族是傣族的一种，居住在云南玉溪地区。^v^秧箩^v^是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上的装饰物，是妇女用各色细竹条编织的一种小竹箩。一般高约30厘米，口为圆形，微向外成弧状展开。

编织^v^秧箩^v^比较自由，可随意采用各色竹条相间，从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们，简直把编织^v^秧箩^v^作为一种享受。在风和日丽的天气，她们一有空就席地而坐，手指轻柔地翻动着，彩色的竹条上下翻飞。让人怀疑她们到底是在编织，还是在起舞。

^v^秧箩^v^非常实用，花腰傣族的妇女身上没有衣袋，^v^秧箩^v^就起衣袋的作用。在外出劳作、赶街上集、走亲串戚等场合，可以盛装食物和针线织物等。她们随身带的钱、票证都可以装在^v^秧箩^v^里。上山干活时，还可以装食品，盛果子，装黄鳝。

^v^秧箩^v^不仅实用，同时又是一种装饰物。编织的^v^秧箩^v^或小巧玲珑，或秀美大方。上面的图案不论是花虫鸟兽还是人物山水都简明大方、栩栩如生。具有民族特色。花腰傣族的人，以^v^秧箩^v^的造型和上面的图案来展示姑娘的美丽。它是一种受人喜爱、颇具特色的装饰物。

因为^v^秧箩^v^有装饰和实用的价值，所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心思。使^v^秧箩^v^更加美丽。在明媚的春光里姑娘们轻快地走着，身上的^v^秧箩^v^在微风中随意摆动。上面的饰物发出悦耳的声音，姑娘们犹如仙女一样，风姿绰约，真是太美了。

^v^秧箩^v^不但是文化界的瑰宝，^v^秧箩^v^还非常精巧别致，同时还具有花腰傣族智慧与勤劳的象征。

用傣族写作文 第10篇

傣族园是傣族人民世世代代生活的地方。第一代的房子是用竹子建造起来的，第二代的房子是用木头建造起来的，第三代他们就用砖头盖房子了。听导游阿姨说，他们这里和我们唯一不同的是，他们第一层不能住人，因为这里四五月份的时候是热带雨季，所以底下就很潮湿，所以不能住人，以前用来养家畜的，但现在用来停车的。

一进傣族园，我们就来到了第一个村寨，第一个村寨里有座寺庙，我们进去烧香拜佛，相传这里有个习俗，小男孩七，八岁的时候要去寺庙里当小和尚，小和尚长大以后可以谈恋爱，也可以喝酒，吃肉。这是云南十八怪其中的一怪---和尚可以谈恋爱。

我们游玩过了个个村寨以后，就来到了泼水广场，和傣族人民一起体验泼水狂欢。我先换上了傣族人民的服装，看上去真像个傣家小姑娘。泼水开始了，主持人坐在大象上，用傣语向大家问好，撑着伞的傣族姑娘就开始在水池旁边开始跳起欢快的傣族舞蹈来，泼水怎么还没有开始，我的手就已经痒痒的了。

泼水终于开始了，很多人挤向泼水广场，准备泼水，顿时水花飞溅，像下了一场大暴雨似的。刚一开始，我就被他们泼了满满一盆水，接着我也拿起盆向他们泼去，谁知一不注意，有人就从后面把我变成了落汤鸡，这是我第一次参加这么盛大的节日，我的心里有说不出的兴奋和激动。

来自全国各地的小朋友也和我一样喜笑颜开，兴奋不已，虽然我被他们泼得湿淋淋的，像一只落汤鸡，但是我也很高兴，因为我体验到了傣族泼水的乐趣。

傣族园泼水真好玩！

用傣族写作文 第11篇

泼水，在人们的脑中并不陌生吧？一提到它，几乎每个人都会兴奋，搂着盆子，灌着清水，轻轻朝别人一泼，带来的不仅仅是快乐，还有吉祥、健康与幸福。

在云南，泼水节是傣族人最重视的一个节，因为它是傣族人民辞旧迎新的传统节日，就像汉族人民过新年一样，泼水节这个日子是傣历的新年，一般在四月的中旬开始联欢。傣家人过泼水节要祭祀先灵、泼水祝愿、赛龙船与放火花等等。

在泼水节期间，傣族的男女老少都穿起节日盛装，艳丽的服饰像朵朵竞相开放的花儿，显得异常耀眼。人们挑着清水，徒步走到佛寺庙里给佛像沐浴，以求自己多福少灾，这就是浴佛。离开佛寺后，泼水节就走到了最重要，也最开心的时候——泼水。在广场上，不管男女老少，人们提着盆子，在水池中舀一大碗水，见到谁就把盆中的水泼洒出去，被泼到水的人也不生气，两个人只是一笑而过。在他们看来，这可不是战争，而是报求平安的仪式罢了。

记得我在那一次去云南的西双版纳旅行，赶上了傣族人的泼水节。人们围在圆形的广场周边，拎着红色的塑料盆，随时准备着大乐一场。随着主持人的发令，人们冲进水池中，把盆子按进水里，再一提，满满的一碗清水当做消灾多福的符咒，挥动手臂，把一碗水撒出来，像是把一年的灾难全部驱赶了。浸在别人的身上，像是把一年的福气全部沾上了。广场上，不同民族的人，不同地位的人，在这一刻，全都同一级别，同一民族，用相异的方言叙说着相同的祝福。

瞧，傣族那欢乐的泼水节！虽然它并不是全国人民印象最深刻的节日，但对于傣族人来说，它是傣家凝结了几千年的灿烂文化，悠久历史。泼水节是带来无穷欢乐的节日！

用傣族写作文 第12篇

我继续为大家介绍傣族。

在西双版纳有很多民族，傣族是版纳人口最多的少数民族，他们拥有着自己的文字。傣族不像我们汉族有 百家姓，他们那里女的姓玉，男的姓岩（ai）。如果生在地位比较高的就姓刀，比如西双版纳自治州的州长刀琅 英女士就姓刀，因为他们没有百家姓，所以他们的名字经常重复。

接下来我来介绍傣族的智慧，大家一定听说过吊脚楼吧。什么叫吊脚楼呢？吊脚楼就是第一层不住人当仓 库，第二楼才住人。进到吊脚楼里讲究“一脱二摸三不看”。就是进客厅要先脱鞋，然后要摸一摸吉祥如意柱 ，傣族都信仰小乘佛教，所以如果你看了人家的卧室就把他们的灵魂带走了。傣族人非常聪明，他们为了防止 毒蛇进入，就把柱子弄成四四方方的，可见傣族非常聪明。

好了今天就说到这里。

用傣族写作文 第13篇

泼水节是傣族最隆重、最盛大的节日。也许在大家的眼中，泼水节只是一个节日而已，但对于傣家人来说，泼水节有着十分重要的.地位。

泼水节在傣历六、七月份就开始了。当时的场面可说是壮观无比。这天清晨，大家就早早地起床，男女老少就穿上节日的盛装，挑着清澈的水，到佛寺“浴佛”，所谓“浴佛”就是将佛像浸浴在热水中，放上各种香料，对神佛进行祭拜。人们浴完佛后，开始互相泼水了，互相祝福大家吉祥、幸福、健康。傣族人也与维吾尔人一样，一起翩翩起舞，一边呼喊：“水！”

说起泼水节，其实已经有好几百年的悠久历史了，起源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后来就成了佛教的一种形式，最后才流传到了中国云南傣族地区。现在，泼水节已经成为了一种家喻户晓的民风民俗了。

在泼水节来临之际，大家都会举行很多活动，如放河船、放孔明灯、跳象脚鼓舞等，活动数不胜数，让人眼花缭乱。

傣家人的泼水节，真是热闹，真是欢腾。悠久的文化历程，傣族的泼水节让我们见证了历史的一刻。从古至今流传下来的文化内涵，这一刻，这一幕，将会永远留在人们的心中，挥之不去。

用傣族写作文 第14篇

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，傣族就是其中一朵。在硕大的花朵中，傣族的泼水节占了其最美丽的一瓣。

傣族是一个爱水、敬水的少数民族，从傣族人“多起竹楼，傍水而居”的生活习惯，或是从那极为隆重的泼水节中，都能感受到。傣族居住在云南西双版纳，那里是我国最著名的亚热带，也许是因为天气炎热的缘故，傣族将水喻为吉祥、幸福和健康的象征。将水泼到自己喜欢的人身上，则表示祝福，久而久之就行成了“泼水节”。泼水节时，不仅要泼水祝福，还要打扫佛像，用水清去上面的灰尘。

泼水节举行在每年的六月，也就是傣族的四月中旬，在傣族的传统节日中极为隆重与盛大，那可是傣族的新年呢！而我曾有幸在前年参加过这个隆重的泼水节。那一天，我和我的家人换上傣族的传统服饰，来到了一个在当地非常有名的大公园里。我带着自己的武器――玩具水枪，还有子弹库――一个大水盆，来到那儿与当地人民开展了一场激烈的战斗。刚开始时，有几位姐姐一直“盯着”我不放，用那什么水枪呀、水盆呀、水瓢呀一直往我身上泼水。没过一会我就变成了“一只落汤鸡”。于是，我便“发怒”了，使劲往她们身上射水。可是，她们人太多了，而我孤身一人，是无论如何都战胜不了她们是，所以我只好三十六计――走为上策。躲开了“敌人的追杀”后，我又开始寻找新的目标了。可是人海茫茫，这让我如何选择呢？所以我只好看到一个，就泼一个，泼完了就赶紧跑，然后再泼下一个。就按这种方法，我将好几个大人都弄得全身湿淋淋的，哈哈哈哈哈………真有趣！

转眼间，已经过去三、四个小时了，天近黄昏，我和我的家人要走了，我依依不舍的回头看了一眼那“水波粼粼”的战场。

那一次的泼水节，令人记忆犹新，难以忘怀。泼水节，不愧是傣族之花中最美丽的一瓣！

用傣族写作文 第15篇

提起傣族，我会想起能歌善舞的傣族人，想起他们跳的孔雀舞，想起他们那里别具特色的泼水节。

傣族的傣历新年是泼水节，一般在阳历四月中旬，也就是傣历六月，为期三四天。第一天相当于^v^除夕^v^，最后一天也就是^v^元旦^v^。中间相隔一个或两个^v^空日^v^。

每逢泼水节，傣族人民就开始欢天喜地地庆祝。^v^除夕^v^这天到江边观看龙舟比赛。长长的龙船两头尖见地翘起，船舷上画着精美的图案，那安放在首尾的龙头龙尾更是形象逼真，令人惊叹。划龙船的小伙子头缠红锦，在擂鼓声中动作一致，拼尽全力向终点划去，江边的呐喊声一浪高过一浪。比赛结束后，欢呼的人们跳起了欢快的^v^依拉贺^v^舞。

^v^空日^v^是最隆重的泼水日。上午十点左右，男女老少拎着桶，端者盆来到街上，路边早备有大量的清水，水上漂着片片花瓣，有的甚至滴入香水。不管是男女老少，亲朋好友，也不分哪个民族，大家都可以互相泼水，相互祝福，以求消灾灭病，祈愿风调雨顺。

泼水是有区分的。如果对方是老者，就舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去，被泼的人会很高兴地接受祝福，不会跑开。这一种泼法被当地人称为^v^文泼^v^。^v^武泼^v^就没有规定了，用瓢用盆用桶都可以，互相追逐，迎头劈面地泼，泼者是为了向对方祝福，被泼者会认为是件很体面的事。到了夜晚，村村寨寨会举行盛大的游艺晚会。傣族人民敲起象脚鼓，跳起象征吉祥的孔雀舞。晚会上，人们唱民歌，猜灯谜，看焰火，狂欢到午夜。

^v^元旦^v^这天，处处人山人海。最精彩的活动是^v^放高升^v^和^v^丢包^v^。伴着人们的欢歌笑语，节日达到欢乐的最高潮。

这样热闹、独特、充满欢声笑语的节日怎能让人忘怀呢？

用傣族写作文 第16篇

象脚鼓敲起来了，嘎光舞跳起来了，葫芦丝吹起来了……祥和的气氛笼罩着景谷县第二小学，师生们欢声笑语充满校园。“承傣族文化，秀七彩童年”的傣族文化周开始了！

我是一名汉族孩子，从没有真正体验过这样丰富多彩、形式多样的傣族活动。傣族服饰设计、傣文学习、傣家泥塑、傣族传统竹编工艺、傣味小吃……各种活动琳琅满目，让我大开眼界。我参加了傣族服饰设计兴趣班，让我来给大家介绍介绍制作过程吧：一、选布料，根据你的喜好选一块布料；二、剪裁，在布料上面画出衣服各部分的形状，沿着画迹将衣服各部分形状剪下来。注意剪时一定要沉着冷静，若一不小心剪歪了就全功尽弃了；三、缝衣服，选与衣服布料一致或相似的线按结构把各块布料缝起来；四、镶花边、绣花纹。用不同的丝线缝上花边，绣上精美的图案。大功告成，一件如星星般闪亮，像月亮般淡雅的傣族服饰“出世”了，我命名它为“繁星雅月”。

“傣味小吃”更是景谷一绝。“手抓饭”――在簸箕上铺好洗净的芭蕉叶，在叶片上摆上各种各样的丰富美食，大家在围在一起，用手抓着吃。看似粗鲁，实则包含着一种特殊的味道。“傣味烧烤”――又麻又辣又香，未见其形，先闻其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流。“撒撇米线”更是独特，它的主要调料是牛胃，吃了准让你回味无穷，流连忘返。

闭幕式上，一排排傣味小吃整齐地摆在操场两侧，一件件精美的作品陈列在展览馆里。活动接近尾声，傣韵传扬永远！

用傣族写作文 第17篇

一年一度的傣历新年，也就是泼水节又开始了，对傣族人来说，这个日子相当于汉族的春节，当地人民会放假三天来欢度他们这一年中最隆重的民族节日。

泼水节那天，歌声阵阵，锣声震耳，欢笑声随着水花飞舞，处处是“水！水！水！”的欢呼声，到处是幸福的笑声和快乐的尖叫声。整座城成了一片水的世界，欢乐的海洋。

原先傣族传统的泼水，只用树叶蘸一点清水泼洒在对方身上，以示祝福。但如今年轻人觉得不够尽兴，泼到兴高采烈之时，索性将整盆水一起泼出去。青年少年、男人女人、中国人外国人，傣族人、汉族人以及其他民族的人，当地人、外地人，几乎都是倾家而出，全都投入到泼水的人海之中。傣族少男少女当然是泼水的

“主力军”，而美丽的少女，自然成为人们竟相泼水的对象。穿着民族服饰的傣家姑娘，是泼水节最亮丽的一道风景。婀娜多姿的傣族姑娘，穿着裙子，轻轻地飞舞着，令整个狂欢的泼水节，也温柔起来、浪漫起来。

不管认不认识，逢人便泼，盆、桶、瓢全都用上了，清清的水，带着美好的祝福，带着欢快的笑声，把人浇得浑身湿透，是那样兴奋，那样快活，一张张彩车，装点着都市，聪明的企业商家用五花八门的广告装饰着彩车，世界变得五彩纷呈，缤纷绚丽。傣族青年也要拜年的，不过拜年的形式和汉族不尽相同，人们成群结队，一路载歌载舞去拜年，把年长者或尊贵客人用竹竿抬起并抛向空中，如此倾情地欢乐和祝福。

水这生命的源泉，给人间万物带来生命，给勤劳的人们带来吉祥，给美丽的西双版纳带来美好的明天。

用傣族写作文 第18篇

傣族泼水节又名“浴佛节”，一般傣历的六月中旬，阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。

放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利，以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

用傣族写作文 第19篇

泼水节原本是傣族人民的传统节日，而在东莞市东坑镇，每年的农历二月初二也有泼水节，俗称卖身节，是东坑镇传统节日、本土文化。这一天，人们互相泼水，嬉戏中意寓祝福，也象征着人们对美好未来的期盼……

今年二月二那天，我们约好了一群同学去东坑广场玩。我们背着水枪，为了节约水枪里的水，一路上躲躲闪闪，面对路上对我们射水的大人，我们不敢还击，也只有躲的份了，为的是保存实力，应对和我们一样大的同学们，因为要势均力敌、棋逢对手才好玩！

到了广场，更加是人山人海，我们费了好大力气，竟然挤不进去。那场面，真是气壮山河呀！好不容易挤进去了，身上却被泼湿了。这时，我们气愤填膺，抱起水枪，冲到镇政府中心，对着来来往往的人一阵狂射，不再选对手了。对面的大人们都用不可思议的眼望着我们。也许在想：天呀！小小年纪就这么勇猛，长大了还了得！我们大笑着，不是有句话说有志不在年高吗？

忽然，对面冲过来一群大人，他们都穿着雨衣，手端水枪，还没靠近我们，就集中火力狂轰乱炸，刚刚还镇定的我们，这时就慌了阵脚，不过，我们也做出了反抗。不一会儿，水枪里没水了，我们被射成了落汤鸡，只能三十六计，走为上策。这时，我们发现了街头有卖水的，急忙跑过去，又装满了水，冲回镇政府中心，继续作战。这时侯大人们水枪也没水了，一个个落慌而逃，而我们一群孩子还在后面穷追不舍……

天色将晚，我披着湿漉漉的头发，裹着湿透透的衣裤，意犹未尽的回到家。虽然，我今天被泼了很多水。不过，我的心里很高兴，玩的很开心，接受了那么多人的祝福，让我心生感激之情，我也祝福大家，生活越来越美好！

用傣族写作文 第20篇

前几天，我和妈妈去了云南西双版纳，这里是傣族人生活的地方。他们的房子很独特，是用四根柱子撑着 的，下面是一块很大的空地，用来养动物，楼上是用来住人的。他们的称呼很有意思，下面我给大家讲讲我知 道的。

他们管小男孩叫小龙仔，小女孩叫小龙妮，管爸爸叫猫多哩，妈妈叫哨多哩，管老奶奶叫老咩淘，老爷爷 叫老波淘，在那里哨是漂亮的意思。这个地方是女人当家，男孩在八岁的时候要送到村寨的寺庙去学习他们的 文化，一直要呆到二十岁，女孩要在外边工作。傣族人最喜欢孔雀舞，妈妈说杨丽萍就是出生在西双版纳，以 孔雀舞出名的。

在村寨里，我看到了傣族人的热情好客，也看到了他们独特的风俗习惯。我喜欢这个民族。

用傣族写作文 第21篇

俗话说的好，千里不同风，百里不同俗。所以我要说一说傣族的佳节------泼水节。

泼水节对于傣族来说就像我们的春节一样。泼水节一般在四月十三日到四月十五日之间举行。这几天，不管男女老少，都要穿上新的衣服。

泼水节，顾名思义，就是在一起泼水的意思。

传说在很久以前，有一个妖怪，它抢走了八位妇女。之后，人们想尽一切办法制服它，却都被它打死了。之后，八位妇女知道了妖怪的弱点，把它的头砍掉了，但是头落在哪，哪就会有灾难发生，所以，八位妇女就轮流抱着妖怪的头，每人抱一年，之后，人们就要把妇女身上的污垢洗掉。所以，人们就用泼水的方法把污垢泼掉。传说泼水节就是这样由来的。

这几天，大伙儿都挑着水桶、端着脸盆去打水。打水过后，人们纷纷把水泼向别人，或泼向天空，表示泼去身上的陈旧；泼去身上的烦恼；；泼去身上的疲倦。人们在马路上，在广场上，在院子里……大街小巷顿时欢声笑语，人们载歌载舞，不停地嬉戏着。青年们像一群脱缰的野马，尽情的奔放着。泼水节里，到处充满着欢笑。人们在欢声笑语中结束了泼水节。现在，泼水节已经成了旅游项目，而且很受欢迎。

每个民族的风俗习惯都是不同的，所以，我们要把它保留下来，一代一代接历下去。

用傣族写作文 第22篇

中国有五十五个少数民族，但是我最感兴趣的是傣族。

傣族又称摆夷族，散居于云南的大部分地方，傣族居民和其他少数人民的居民大有不同。傣族民居的建筑主要以竹子为主。上下两层，以木、竹做桩。房顶覆以茅草，瓦片。上层住人，下层养家畜、堆放农具，和其它物品。

傣族的服装也很有特色。傣族男子一般上穿无领襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服装在不同的地区有着较大的差异。但基本上是相同的，都以束发，筒裙，短衫为共同特征。筒裙到脚面，短衫仅及腰际，长衫紧儿短。袖子却又长有窄。

傣族的小吃在当地也是很有特色的。傣族以大米为主食，喜爱糯米。最具有特色的是竹筒饭。傣族还有很多特色的烧烤，像山芋草烤肉就是一道风味菜，一般先将洗净的鱼裹在味道鲜美的山芋草上，然后置于火上烧烤，烤后味道鲜美，让人垂涎挂齿。

泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嘻戏，相互祝福。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

这就是傣族，它是我国一个具有深厚文化特色的少数民族之一。

用傣族写作文 第23篇

泼水，在人们的脑中并不陌生吧？一提到它，几乎每个人都会兴奋，搂着盆子，灌着清水，轻轻朝别人一泼，带来的不仅仅是快乐，还有吉祥、健康与幸福。

在云南，泼水节是傣族人最重视的一个节，因为它是傣族人民辞旧迎新的传统节日，好像汉族人民过新年一样，泼水节这个日子是傣历的新年，一般在四月的中旬开始联欢。傣家人过泼水节要祭祀先灵、泼水祝愿、赛龙船与放火花等等。

在泼水节期间，傣族的男女老少都穿起节日盛装，艳丽的服饰好像朵朵竞相开放的花儿，显得异常耀眼。人们挑着清水，徒步走到佛寺庙里给佛像沐浴，以求自己多福少灾，这就是浴佛。离开佛寺后，泼水节就走到了最重要，也最开心的时候——泼水。在广场上，不管男女老少，人们提着盆子，在水池中舀一大碗水，见到谁就把盆中的水泼洒出去，被泼到水的人也不生气，两个人只是一笑而过。在他们看来，这可不是战争，而是报求平安的仪式罢了。

记得我在那一次去云南的西双版纳旅行，赶上了傣族人的泼水节。人们围在圆形的广场周边，拎着红色的塑料盆，随时准备着大乐一场。随着主持人的发令，人们冲进水池中，把盆子按进水里，再一提，满满的一碗清水当做消灾多福的符咒，挥动手臂，把一碗水撒出来，像是把一年的灾难全部驱赶了。浸在别人的身上，好像是把一年的福气全部沾上了。广场上，不同民族的人，不同地位的人，在这一刻，全都同一级别，同一民族，用相异的方言叙说着相同的祝福。

瞧，傣族那欢乐的泼水节！虽然它并不是全国人民印象最深刻的节日，但是对于傣族人来说，它是傣家凝结了几千年的灿烂文化，悠久历史。泼水节是带来无穷欢乐的节日！

用傣族写作文 第24篇

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族有着不同的节日风俗。也许大家还不了解傣族的泼水节，今天就让我们走进傣族，了解傣族的泼水节。

泼水节源于印度，曾是婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区。泼水节是傣族新年，也是傣族最重大的传统节日。泼水节是在傣历3月举行，共举行三天，前两天送旧，其中第一天，傣语称为^v^麦日^v^，第二天，傣语称为^v^恼日^v^。最后一天迎新。

节日一大早，男女老少就沐浴更衣，家家户户的门框，窗户上，都贴着各式各样的剪纸，城镇的主要街道搭起了牌坊，顶端站立着象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了节日的盛装成群结队地上山去采摘野花做花房。中午，妇女则各挑一担清水泼到佛像上，为佛洗尘。然后，青年男女提着木桶，一时间水花四溅。他们要借这飞溅的水花，表示真诚的祝福，据说这样可以不生疾病，四季平安，被别人泼到越多水，就越高兴。因为说明他受到的祝福也很多。

在节日期间泼水节另一项最引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞，那是傣族新年的第三天，傣语称为^v^麦帕雅晚玛^v^。节日的气氛到此时被推倒了高潮，穿着节日盛装的观众欢聚在澜沧江畔，瑞丽江边，纷纷沉浸在喜气洋洋的热烈气氛中。

在节日期间，到处充满欢声笑语，处处洋溢着祥和的节日气氛中。

经过我的解说，你对傣族的泼水节是不是了解了一些呢？

用傣族写作文 第25篇

傣族泼水节的是一个很有趣的日子，在那天，老人会用树枝沾上一点水，把它泼在小孩身上。街上的行人也互相泼水，这代表着美好的祝福的象征。

在傣族泼水节这天，如果被别人用水泼到得，那他这一年做什么都会顺利，幸福。被别人越泼得多，他就越幸福。

相传从前有一个大恶魔，他非常坏，经常把别人的庄稼弄坏，可是他太强大了，村民们无可奈何，逃的逃，走的走。这个大恶魔有十二位妻子，都很聪明、漂亮，其中第十二位妻子最为聪明。恶魔的行为使她们很气愤，于是，第十二位妻子便想了一个办法。她有一天吧恶魔哄得好开心，她就乘机问：“大王，村民们怎么三番五次都没办法把你杀死呢？”他一高兴就说漏了嘴：“谁拔掉我一根头发，然后将我勒死就可以了。你可不许告诉别人啊！”夜深了，第十二位妻子就按这个方法把恶魔杀了。可是，那头一落地，就烧起了熊熊大火。把头一拿起来，火就灭了。没办法，她们只好轮流抱住那个血淋淋的头。村民们看见他们全身血淋淋的，就用水泼她们。于是，便有了“傣族泼水节”。

傣族泼水节带着祝福和幸运，如果在傣族泼水节那天，你被水泼到了，说不定哪一天你就要走大运囖！

用傣族写作文 第26篇

傣族，是一个充满着欢乐的民族，哪里的泼水节挺有名的。

我爸爸是个爱旅游的人，也常常带我们一家人去旅游，记得，去年，爸爸带我们一家去了傣族人民生活的地区去旅游。我正想着为什么爸爸偏带我们去傣族呢，原来呀，这里将要举行深大的“泼水节”开幕仪式，我高兴的一蹦三尺高。

我们来到村长家，村长是个十分好客的老人，连忙把我们接进屋里。

我们坐下喝茶，村长递给我们每人一套傣族服装，我的心思立马移到服装上，我走进里屋 ，关好门窗。换好衣服出来后，问爸爸：“爸，‘您老’早知道是泼水节吧？”爸爸说是，我又咳了两声，爸爸叹了一声，随即从包里拿出了一直还未装水的水枪。我已拿到水枪就往外跑，一跑出去就到处找，不一会儿，我就看到里村长家不远的地方有一个水池。我跑到水池边，又看到瓷砖上刻着“泼水节专用”五个大字，我赶紧装好水，就跑回家去了。

第二天上午8点，我拿起水枪就到昨天装水的地方埋伏。我等呀等，终于，一批“人马”来了，他们刚蹲下装水，我立马从草丛中“蹿”出来，用水枪射他们，他们尖叫起来，一下子变成了落汤鸡。他们一反应过来，马上用水盆装水泼我，我左蹿右蹿，他们一个也没泼着我。我对他们做鬼脸，谁知，另一队“人马”把我们都泼成了“落汤鸡”，我们一反应过来，马上朝他们射水，泼水。我与第一队“人马”从“敌人”变为了“战友”。

我们笑着，闹着，可高兴了。不知不觉中，太阳当头。我们依依不舍的回到了家里。

我回到村长家，想：我一定还要来，而且，下次来的时候，我要认识一下今天一起玩的那些人。

用傣族写作文 第27篇

“百里不同风，千里不同俗”。去年春天我跟妈妈来到云南，过了一次傣族的春节——泼水节！

一路上，我既激动又好奇。妈妈告诉我说：“泼水节又名浴佛节，在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。人们互相泼水是希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活！”“哦！原来如此。”“泼水节可不仅要泼水，还要丢包、放高升、浴佛、赶摆……”泼水节要进行这么多有特色的民俗活动，更加令我期待。

泼水节这天，街上都是穿着节日盛装的傣家人。第一个项目是浴佛。首先大家要在寺院中堆沙子造塔，我们手握铲子，把沙子一点一点堆积，这需要耐心，因为沙子又小又细，很容易塌掉。大家精诚合作，终于堆好了佛塔！大家围塔而坐，静心沉气，然后聆听佛师念经。佛像后被抬到院中，我们担着碧澄的清水为佛像洗尘，把采摘来的鲜花和绿叶供奉到佛前，希望佛祖保佑来年多财多福。

接下来就是隆重又热闹的泼水活动啦！我们和傣家人一起载歌载舞地拥出大街小巷，嬉戏追逐。傣族人民认为水是吉祥的，幸福的，所以他们逢人就泼水送幸福！“啊！是谁往我脑门上浇！”“哈！原来是妈妈搞的鬼，竟然偷袭我。我可不甘示弱，用力往她背上一泼，哈哈哈！”看妈妈狼狈不堪的样子，我笑得前仰后合。有一位老人从头湿到脚，妈妈说他一定是个德高望重的老人，因为被泼的水越多，就意味着明年会更幸福！“妈妈，那你可得多向我泼几下！”我笑着说。一朵朵水花在人群中盛开，在阳光映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语！

云南傣族人民都能歌善舞，泼水结束之后，男女老少围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞起来。有的跳^v^孔雀舞^v^，有的跳^v^玉腊呵^v^，有的即兴而作，边唱边跳，有的男子边跳边饮酒，祝贺新年愉快，万事如意。

这次在云南参加的热闹非凡的泼水节，让我们体验到少数民族独特的民俗民风，我们的热情也被他们点燃了。这真是不同凡响的一次“春节”之旅。

用傣族写作文 第28篇

傣族，一个古老而神秘的民族，它是西双版纳头顶上的桂冠，也是云南一颗神圣的明珠。傣族有三大绝：建筑绝！美食绝！服饰绝！

踏上傣家的土地，你就进入了绿色的世界。远远望去，一丛丛凤尾竹，一大片油综林，唯有丛林深处传来的那一两声鸡犬声，显然竹林隐藏在这苍翠的绿色之中了。竹楼是傣竹传统的建筑形式，十分别致。整个竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下一般种植花木果树，养殖牲口。主楼有二十至二十四根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹，好不典雅。傣家竹楼建筑结构一般都比较简单，但十分宽敞，清雅美观，在室内坐着，定会觉得微风徐徐，花果飘香。

要说美食，何不品尝一下傣家人特有的竹筒饭呢？其味独特，源远流长。青翠的竹节里，米饭酱黄，口感柔韧，更有腊肉拌在其中，青豆更添加了一分鲜味。黄的黄，红的红，青的青，不仅颜色好看，而且口味极佳，嚼一口，甘美的米饭，鲜美的腊肉，脆嫩的豆子，总就一字儿：“绝！”更有那一丝若有若无的竹清气，令人陶醉于它的美味。傣家菜的特点是清淡，开胃。既如此，就来了解下牛撒脾吧。牛撒脾的汤是绿的，菜是绿的，既有苦味又有清香，既有肉鲜，又有蔬菜的清香，喝一口，令人神清气爽。

傣族服饰最为特别，不仅给人一种强烈的美感，又有浓郁的民族风格。男子服饰显其英俊潇洒，女子以腰细为美，因此穿着窄袖短衫，下身套着长筒裙，紧紧裹住身子，显其修长苗条，不论走路做事，都给人一种俊俏、飘逸的感觉。

悠蓝的天空，碧绿的山川，葱翠的竹林，清澈的河流，不远处传来悠扬的歌声，这就是令人向往的傣族！

用傣族写作文 第29篇

自很早很早以前，有一个凶恶得魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在水里烧不烂，刀砍不烂，枪刺不入，弓箭射不着。他自持法力过人，傲慢自大，整天横行霸道，为非作歹。那时，天有十六层，他就成了其中一层得霸主。他对人民欺压掳掠，无恶不作。他已经有了六个美丽得妻子，但哪一家若有美丽得女儿，他都要霸占为妻。有一次，他看到人间得一个公主名叫婻粽布得，长得比他得六个妻子都漂亮，于是，他又把她抢来，作了他得第七个妻子。

有一年六月，正是人间过年得那一天，魔王为婻粽布贺年，招来了魔臣魔将，在宫中饮酒作乐。酒过三巡，宾主都已经醉醺醺得了。婻粽布乘机对魔王称颂道：“我尊贵得大王，您法力无边，德行高尚，凭着您得威望，您完全可以征服天堂、地狱、人间，您应该做三界得主人。”魔王听了洋洋得意，沉思了一会儿，转过脸对爱妻说：“我得确能征服三界，我得弱点是谁也不知道得。”婻粽布接着又问道：“大王有如此魔力，怎么会有弱点?”魔王小声回答：“我就怕别人拔我得头发勒我得脖子，这会使我身首分家，你可得经常看着点儿。”婻粽布假装惊讶得追问：“能够征服三界得大王，怎么会怕头发丝?”魔王又小声得说：“头发丝虽然小，但我得头发丝却会勒断我得脖子，我就活不成了。”

婻粽布听了以后，暗暗打定主意。于是，她继续为魔王斟酒，直到酒席散尽，她又扶魔王上床睡熟。这时，她小心地拔下魔王得一根头发，未等魔王惊醒就勒到了魔王得脖子上。魔王得头立刻就掉到地上，头上滴下得血，每一滴都变成了一团火，熊熊燃烧，而且迅速往人间蔓延。这时，婻粽布赶忙把魔王得头抱起来，大地上得火焰也就熄灭了，可头一放下，火又烧起来了。于是，六个王妻也都赶来了，她们轮流抱着魔王得头，这样火才不再烧起来。

后来，婻粽布回答人间，但她仍就浑身血迹，人们为了洗掉她身上得血迹，纷纷向她泼水。血迹终于洗净了，婻粽布幸福地生活在了人间。

用傣族写作文 第30篇

花腰傣族是傣族的一支，居往在云南玉溪地区。“央箩”是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上装饰物，是妇女们用各色细篾编制成的一种小竹箩。一般可约30公分，口为圆形，微向外呈弧状展幵，口径为15公分左右，很像一朵开口不大的喇叭花。中部稍细，下面的一截呈长方体，比上部略长一些。编织“央箩”比较自由，可随意采用各色蔑丝相间，从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们，简直把编织“央箩”作为一种享受和乐趣，在风和日丽的天气,她们一有空就席地而坐,手指轻柔地动作着，彩色的篾条上下翻飞，此情此景，简直让人怀疑她们是在编织呢，还是在起舞?编成的“央箩”，或玲珑精巧，或秀美大方。上面的图案，不论是花鸟虫鱼，还是人物山水，都简洁明快，质朴大方，具有鲜明的民族特色。

花腰俸族的妇女们，衣服上没有衣袋,这“央箩”起了衣袋的作用，她们随身携带的钱、票证、手帕、针线都可以放进去。上山干活吋，还可以放饭菜，盛果子，装黄鳝。

“央箩”的装饰作用也是不可忽视的，妇女们去赶集，探亲访友或谈情说爱时，都带上它，以“央箩”的复杂类丽，编织的精巧玲珑，来显示姑娘的聪明，衬托姑娘的美丽，是一种受人喜爱、颇具特色的装饰品。

因为“央箩”兼有装饰和实用的价值，所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心机，她们精心设计图案，巧手编织花纹，使“央箩”更加精致漂亮。在明媚的春光里，姑娘们轻快地走着，身上的“央箩”在微风中来回摆动，上面的饰物发出悦耳的响声，姑娘们就像仙子一样，衣裙飘飘,风姿绰约。

“央箩”是我国丰富的民间艺术宝库中的一件瑰宝。

用傣族写作文 第31篇

一提到傣族泼水节，相信大家并不陌生吧。大家脑海中映出来的，一定是捧着一盆清澈透底的水，轻轻地向别人泼去，这一泼，带来的不仅仅是快乐，更是幸福、安康与吉祥。

在云南，泼水节是一个对傣族来说很重要的节日，在傣语中叫做“桑康比迈”，即“六月新年”或“傣历新年”。泼水节一般进行三至四天，第一天是除夕，是送旧岁的日子，有划龙舟、放高升等传统节日活动。第二天是空日，不属于旧年也不属于新年，是新旧交替之间的日子，这一天人们可以自由安排活动。第三天是傣历的元旦，这一天最为热闹举行各种传统活动。

泼水节这一天清早，人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水为佛像洗尘，做完这些，傣族人民便开始互相泼水，只见一群群少男少女嬉戏追逐，逢人便泼水，这水，代表吉祥，代表幸福，代表快乐，人们可以尽情地泼，大街上笑声朗朗……

泼水节，人们赛龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花，人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。

至于泼水节的由来，相传：从前在傣族有个大魔王，抢了傣族的七位漂亮姑娘。其中一个姑娘在无意中知道可以用魔王的头发勒死魔王，这机警的小姑娘就小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。但魔王的头虽掉了下来却成了一个大火球，所以其余六位姑娘便轮流的向头颅泼水将火熄灭。傣族为了纪念这七位姑娘就有了泼水节。

傣乡泼水节，泼出了幸福、快乐、安康，更给大家带来了浓浓的傣乡情,我想，这朵民俗风情的花，将会永不凋零……

用傣族写作文 第32篇

泼水节又被称为“浴佛节”。每当泼水节，人们会穿上颜色鲜艳的节日盛装。既然这是浴佛节。当然第一件要做的事就是“浴佛”了，妇女们用干净的温水泼在佛像上，“浴佛”完毕后，才能正式开始泼水，男女老少们你泼我，我泼你，相互表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和空难，以便换来幸福快乐的生活。人们用各种各样的容器盛水，水涌出大街小巷，追逐嬉戏，只要遇到人就泼，不论是熟悉的人还是陌生的人。一朵朵象征着吉祥、健康、幸福的水花在蔚蓝的空中悄然绽放它那甜美的笑容，像仙女一般在空中欢快的跳起了舞，那画面实在美极了！人们尽情地泼水、洒水，笑声、喧闹声、打闹声、嬉戏声连成一片一片，久久地回荡在大街小巷里，回荡在整个傣族村里。如果这一天谁被泼的次数最多，就代表谁来年里最幸福、健康、快乐，也表达了傣族对幸福、健康和吉祥的向往！在那一天里，人们依然兴高采烈，到处充满欢声笑语呢！到了夜晚的时候，歌手们都会唱起歌，人们围成圈来，一起尽情跳舞，所有人都会沉醉在这份快乐之中，难以自拔，整个场面热闹非凡。

当然，整个节目期间，除了泼水和唱歌以外，还有赛龙舟、放高升、放孔明灯、丢包、斗鸡、放气球、游园联欢等许许多多有趣而又有新意的活动呢。

泼水节流传至今已有上千的历史了，就在2006年，泼水节成功列入非文化遗产。

用傣族写作文 第33篇

傣族拥有着悠久的历史，下面让我来为大家介绍。

傣族拥有他们自己的文字。比如他们把小男孩称为xiaolongzai、小女孩称为xiaopushao、他们称小伙子为 maoduoli、称小姑娘为saoduoli、老奶奶称laomitao、老爷爷称为laobotao。

傣族的习俗也不一样。傣族重女轻男，从古至今都是女的当家，男的都在家里带小孩、干家务。傣族一般 都是男嫁女娶，男的要在姑娘家干三年苦力根据表现来决定。这里只要哪家生了姑娘就可以去政府领取土地， 还要办三天酒席。这里男的`8岁就要去庙里当和尚学习傣文，可是这里的小和尚非常自由，云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以谈恋爱”。虽然傣族重女轻男，但是他们的文化之传男不传女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”，就是说姑娘十八岁没结婚就管她叫老太婆。

今天就先讲到这里

用傣族写作文 第34篇

我国有五十五个少数民族，其中我最感兴趣的是傣族。

傣族又称摆夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居与其他少数民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹楼为主上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具或其他物品。傣族人的服饰也很有特色。傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

傣族的小吃也有当地的特色。傣族以大米为主食，喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。傣族还有许多特色烧烤如，香茅草烤鱼，是一道傣族风味菜。一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上烧烤，烤后鱼香四溢。真是让人垂涎挂齿！

傣族最重要的节日要数泼水节了，泼水节其实是傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在清明节前后举行。泼水节的时候，如果被水泼的越湿，被水泼得越多，就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表着一盆盆的祝福。

这就是傣族，它是我国一个传统的具有浓厚民族文化特色的少数民族之一。

用傣族写作文 第35篇

泼水节是傣族盛大的一个节日，泼水节其实是傣族的纯洁，是西双版纳最隆重的传统节日之一，为期三至四天。

傣族泼水节又名沸佛节，泼水节是源于印度，随着佛教在傣族地区所影响加深，成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。到了节日，不管男女老少统一穿上节日盛装，妇女各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵的保佑。然后人们就开始相互泼水，祝福。希望用圣洁的水冲走所有的不愉快、疾病和灾难，带来美好的生活。

集体泼水就这样开始了，各样的容器里都装满了水，那纯洁的水涌出了大街小巷，相互追逐嬉戏，不分界限，逢人便泼，场面一定极其欢乐。而文雅的人则用数值沾着水来泼，表达祝福，欢乐的泼水节就在欢快的环境中开始了。

水花放，傣家旺，一身湿，幸福终身，这是对她们的祝福。水花代表吉祥、幸福、健康和快乐，水花就在空中盛开，人们尽情泼尽情洒，朗朗小声回荡在空中，全身湿透，热闹非凡，村寨里一张张笑脸，兴致弥高。

入了夜，换歌起舞，纵情歌唱，鼓乐相闻，欢呼雀跃，整个节日期间还有赛龙舟，放孔明灯，泼水，丢包，很多娱乐的活动外，还有斗鸡，放气球，游园联欢，物资交流等心的活动。傣族泼水节流传的过程中，人们逐渐与其的传奇的神话和传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇、有趣的意义与炫丽的色彩。

用傣族写作文 第36篇

傣族主要居住在西双版纳地区。这里山川秀丽，气候温和，雨量充足，有大片的热带原始森林。森林里栖息着珍贵的野生动物，大个头的亚洲象和美丽的孔雀，都是这里的“居民”

傣族主要从事种植业。傣族村寨有一幢幢竹楼组成。竹楼多为两层，样式很漂亮，上层住人，下层没有墙，存放杂物或关养家畜。傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节（关门节）、出夏安居节（开门节）。傣族泼水节在农历三月中旬，正值傣历六月，是傣历中一年的开始，所以泼水节就相当于咱们的春节。泼水节期间，傣族人要到佛寺中向佛祖敬献贡品，青年男女则要穿上漂亮的衣裳，走到街头相互泼水嬉戏。按照傣族风俗，用清水泼洒可以洗去一年的污垢，祝福未来吉祥。

傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

用傣族写作文 第37篇

我妈妈是傣族人，住在云南。据妈妈说，他们那里有个叫做泼水节的节日。

泼水节来之前，她们要用芭蕉树的末梢，把叶子除去，只留树干。然后小伙子们上山去采花，把花插到芭蕉树上，周围全插满，再花的旁边插满香，这样弄好的东西，他们唤着“花树”。到了泼水节，花树由两个长相英俊的小伙子抬着，围着他们焚香拜佛的寺庙转12圈。他们在前面转，后面跟着帅哥美女们。帅哥美女们一边跳舞，一边跟着花树转。知道吗？这些帅哥美女都是一对对的，他们可是一对对情侣哦！

接着，他们准备泼水祈福，泼水前，要先祭“龙”。这“龙”可不是你们汉族人的那种龙。它是用竹子做的，每一根竹子都是精挑细选的，每一根竹子上都要凿上几个洞，最后做成龙的样子，并且龙背上也要做上几个大洞。祭“龙”前，先在“龙”的前面摆上菩萨，焚香祭拜后，围观的男女老少各提一桶水，倒在“龙”背上的洞里，表示给菩萨净身。另外，这洗过澡后的菩萨，男人可以摸，女人就不能再去碰了，连站都要站远一点，以免玷污菩萨。这样后，才正式开始泼水祈福。

泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，在每年的四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，他们身着盛装，互相泼水、祝福，还举行划龙舟等活动。晚上，灯火通明，他们还要点花灯、放烟花，纵情欢呼、歌舞，到处都洋溢着喜庆、热闹的气氛。

用傣族写作文 第38篇

到了每年的4月12日，就是中国云南省每一个傣族人民最喜爱的狂欢节一泼水节。这一天人们都要互相泼水，如果谁的身上淋的水特别多，就代表吉祥就要降临在他的身上。

记得，去年4月12日的一天中午，是一个阳光明媚的下午，我自己独自一个人去小区大门口泼水。我当时走在小区里面的石头小路上非常开心，非常激动。我一走出了大门后，就被4个年轻的男子给泼到了。大街上到处都是人山人海，不论是大人还是小孩都用自己水枪与水桶在互相泼水。而开着大卡车的人们，用水枪在泼洒着路上的行人。整个城区好像变成了水的战场似的。我独自一人也参加到了这场激烈的战斗当中。

根据我们家乡这个地方的说法，泼水节的泼法总共分为两种，第一种泼法是武泼；武泼是指将男子身上全都泼湿。第二种泼法是女泼；女泼是指轻轻的在女人身上泼水。

刚开始的时候泼水的人还特别少，于是，让我感到十分焦躁。

到了三点的时候，泼水的人越来越多了。这场泼水大战正在热烈地进行中。我这个小士兵拿起了自己的泼水工具，对过往的行人们泼水。有四个大姐姐向我这个小士兵发起了攻击。于是，我被这4个大姐姐给泼成了“落汤鸡”，我们非常快乐，因为这场泼水大战打得非常痛快。

时间一分一秒地过去了，这场激烈的泼水大战也已经随着时间一分一秒地流逝而画上了一个完美的句号。我爱这个节日，它就是傣族人民最爱的狂欢节一泼水节。

用傣族写作文 第39篇

泼水节是傣族人民重大的传统节日，每年都要隆重地举行。关于泼水节的由来，傣族民间有个感人的故事。

据说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿，他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”（意为“心弦弓”）。

一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。

为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘，傣家人欢度新年时，都要举行泼水活动，以消灾除难，祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”，就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子，泼水活动就在这一天举行。

用傣族写作文 第40篇

去年暑假，妈妈带我和姐姐去云南旅行，我们参观了傣族的村寨。

导游先给我们讲起了傣族的历史，傣族是我国的少数民族之一，也是世界上人口较多的民族之一。傣族起源于中国云贵高原，曾多次在云贵高原建立^v^，主要分布在泰国、老挝、缅甸、越南等。他们有自己的语言文字，他们不仅能歌善舞，而且创造了灿烂的文化，尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。

导游带着我们参观了她自己的家，她向我们介绍，傣家第一代房子是竹楼，但由于竹楼经常要翻修，所以根基已经被裁减，现在村民居住的是第二代砖木瓦房，但还是保留着竹楼架空的特点，这样更有利于防湿、防蛇和防震，房子有两层，底层堆放杂物和关牲畜，二层住人。从导游家出来，导游又带着我们在村里转了一圈，临近中午，导游建议我们到公路旁一个傣家村寨品尝那里的竹筒饭。竹筒饭是傣家烧烤一道风味。竹筒饭看起来简单，制作方法可不简单，傣家人每天都要到山上采来长长青竹，在家里切割成尺把的竹筒，再把事先用水泡过的糯米塞进竹筒，用青竹叶把糯米的一端堵住，放到炭火上慢慢烤，直烤到青竹汁液滋滋响，清香四溢，这竹筒里的糯米才算熟透了，取下来放在一边，我们进店刚坐下，小店主人就用菜刀削去竹筒青皮，用刀背敲裂竹筒，端给我们，撕开竹筒，糯米便散发出诱人的清香，放入口中，细细咀嚼，味道真是浓香可口。

吃过午饭，我迫不及待地让导游带我去参加傣族的泼水节，导游一脸为难，她告诉我，泼水节一般在傣历新年才会举行，傣历新年一般在公历四月中旬，现在这个时间不对。没能赶上泼水节，虽然有点遗憾，但我了解了傣族风俗，品尝到了傣族美食，真是不虚此行！

用傣族写作文 第41篇

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。

用傣族写作文 第42篇

泱泱华夏，五十六朵鲜花竞相开放，每一朵鲜花都有自己独特地风情与魅力。最令我心驰神往的是那“多起竹楼，傍水而居”的傣族了。

傣族主要居住在西双版纳地区，这里山川秀丽，气候温和，雨量充足，有大片的热带原始森林。森林里栖息着珍贵的野生动物，大个头的非洲象，漂亮的孔雀都是这里的“居民”。

傣族十分钟爱美食，尤其喜欢糯米。竹筒饭也就理所当然的成为了傣族的特色小吃。把新鲜的糯米装进竹筒并加水以后，封上口，再烧烤。那味道当然清甜可口，不言比喻。望着那些美味佳肴，谁不垂涎欲滴呢?

傣族的竹楼又是一大特色。竹楼通常是傍水而居，这竹楼能带你走进一个清新的世界，你会感觉神清气爽。傣家主楼的屋顶用茅草排成，透气消凉，光线明亮。这样的特色住宅怎能不让你心旷神怡呢?

人人皆知的泼水节是傣族最盛大的节日。泼水节，泼水是当然少不了的。人们拿起水盆，往对方身上泼，这位是幸福之水、快乐之水，更是勇气之水!人们在互相表达对他人的祝福。如果你来到傣族部落，恰好与上泼水节，被别人洒的身上“遍地开花”，千万不要大惊小怪!这对于傣族来说早已不足为奇。

傣族的风情是那样清新，那样令人心驰神往。五十六个民族、五十六朵花。我们民族文化如此富饶，这正是我国的特色啊!

用傣族写作文 第43篇

你听说过傣族吗？我就去过傣族的村寨。

刚到寨子门口，就有一个穿着傣族服装的姑娘来接待我们，把我们领到了她家--一个吊角楼。

她叫玉兰。她先给我们介绍傣家的规矩：一脱，二摸，三不看。一脱就是进了主人家要脱鞋；二摸是要摸 一摸屋子里的平安柱；三不看是不要看卧室，因为卧室里有灵魂，一看灵魂就跑了，如果谁看了，必须留下来 ，念一个月的平安经。在这里，女人的地位比男人高，一切财产由女人继承。女人负责挣钱、干活，男人负责 带孩子。男人到结婚时不但要嫁出去，而且还要拿四百棵橡胶树和一条银腰带当陪嫁。生了男孩就是^v^赔钱货 ^v^，但不能不要，这样是违背良心的。人死了以后会靠在卧室里那个贴了白布条的柱子上。如果他生前是个好 人，没有做过违背良心的事，灵魂就会升天；如果他生前做过违背良心的事，灵魂就会入地。玉兰她妹妹就生 了一个男孩，才一岁，玉兰问：^v^谁生了女孩不想要，可以和她妹妹家的男孩换一换？因为这样是不违背良心 的。^v^……

原来傣族人的生活也很有趣呀！每天自愉自乐，其乐融融，过着他们自己的生活。我相信，每一个民族都 有一个不朽的传奇，每一个传奇背后，都有一个感人的故事。让我们去了解傣族人的生活吧！

用傣族写作文 第44篇

泼水节最初起源于印度，后传入到缅甸，再传到泰国、老挝和我国云南省傣族地区。泼水节要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

关于泼水节的来历有一个传说：在很久以前，金沙江边的一个傣族村寨因树林起火，村民处在危难之中，一个名叫李良的农家汉子，为保护村庄，从金沙江里挑来一桶桶水，经过一天一夜不停地泼洒，大火被扑灭了，李良因为劳累流汗流，渴倒在山头上。后来李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。

傣族人民为了纪念李良，每年的这一天，每家房屋清扫一新，用绿树搭起长500米的青棚，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶的时候，众人穿行于青棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的泼水节。

泼水又分为文泼与武泼。文泼是对长者，泼时舀一勺净水，说着祝福的话，让水顺脊梁淌下，被泼者高兴地接受祝福。武泼无固定形式青年男女互相泼水对戏。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥到大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水、祝福的.水、可以消灾除病。不论泼者还是被泼者，虽然全身上下湿透，但还是高兴异常。

只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹。每逢泼水节日的到来，傣族村村寨就变成了欢乐的世界，飞洒着水的柔情和友谊。

用傣族写作文 第45篇

照傣族的习俗，泼水节一般在四月十三日就开始了，这是傣族人民最隆重的节日之一。

在泼水节的前一天，我早早就来到了西双版纳，准备与傣族人民共度这一届的泼水节，傣族人民很欢迎我，刚刚到”站”，便左手拿食，右手拿物出来迎接我，披着长发的傣族姑娘相继走了出来，这也让我想起了泼水节的起源传说……

远古的时候，有个妖魔作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，妖魔抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从妖魔口里打听到他的致命弱点，即用妖魔的头发勒妖魔的脖子，才能将他置于死地。七姑娘趁妖魔熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，妖魔的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住妖魔的头，一年一换。每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。

第二天，我庄重的加入了泼水节，我发现那些男女老少并没有互相泼水，而是先给神像泼水，已洗去上面的尘埃。然后，泼水狂欢就真正开始了。此水凉爽无比，泼在人身上心旷神怡，有一种前所未有的清爽感。水若泼在地上，就像瀑布一样，溅起万朵莲花；水若泼在身上，就表示祝对方吉祥。喧闹声、嬉戏声、水哗声，占据了整个西双版纳。

泼水节一般维持三天，差不多在四月十五日就结束了。不过，西双版纳并没有变得死气沉沉，因为傣族人民还是那样的欢乐，那样的欢乐，那样的活跃。我在走时，他们还给我泼了一盆代表吉祥的送别之水。

用傣族写作文 第46篇

“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”这首歌唱出了我们祖国是一个多民族的大家庭。在五十六个民族中，每个民族都有着各具不同的习俗与文明。就由我带领着大家去傣族游玩吧！

傣族主要分步于云南地区，泼水节是傣族最重要的节日之一，是傣族的新年。时间大概在公历的四月中旬，一般要持续过上七天。在过节的前一天，要到附近的山上采集一些鲜花和绿叶，为明天的泼水而准备。到节日第一天早晨，傣族的男女老少都会穿上节日的盛装，挑着清水，到佛寺沐浴。完后，用昨天采好的鲜花和绿叶，沾满清澈的泉水，泼像亲朋好友，把自己美好的祝福奉献给别人。大家会一边翩翩起舞，一边呼喊水！水！水！锣鼓之声响彻云宵，祝福之水四处飞溅，场面及其壮观。初此之外，傣族人认为，谁在节日里被泼得越湿，人们对他的喜爱就越多。若是有人干干爽爽地回家，那家人可要生气了。

除了泼水表示祝福之外，在这一天还要跳孔雀舞，举行龙舟比赛。

好了节日说完了，我们来看看傣族人的房屋。由于傣族人生活的地方炎热多雨，地面潮湿的地带。聪明的傣族人便利用本地盛产的竹子搭起了上下两城的竹楼，目地就是为了防酷热和湿气。

讲到这里，你一定会感叹道：“傣族人真聪明！”是的，傣族人就是这样，他们用智慧创造出了只属于他们的民居――傣家竹楼。也借用小小的，表达了对对方的溶溶亲清和深深友谊，同是又是在欢乐与笑声中度过的。

傣族人应用他们的智慧创造出了属于自己的习俗与文明。他们的智慧似金子，照亮了他们生活的每一个角落。

用傣族写作文 第47篇

傣族是一个具有悠久历史的少数民族，下面我来给大家介绍一下傣族的舞蹈。民居和饮食习惯，还有我的感受与体会。

傣族的舞蹈种类很多，比如：孔雀舞、象脚鼓舞、戛伴光舞、双面鼓舞、鱼舞、大鹏鸟舞、鸶舞、花环舞、烦整、戛朵、依拉贺舞、蝴蝶舞、斗笠舞、腊条舞、鸡舞、十二马舞、戛喃燕等。其中，我比较喜欢孔雀舞，傣族的姑娘用舞蹈生动形象地表现出了孔雀优美的动作。孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。通过了解傣族的舞蹈，我发现傣族的舞蹈大多都是模仿动物的动作而产生的。

在课文中，我了解到傣族人居住的是竹楼，竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。如果我也能住在这样一个美丽的地方该有多好呀!那里的空气一定非常新鲜。

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。傣族人大多有日食两餐的习惯，以大米粳米和糯米为主食。民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。普洱茶是云南西双版纳特产，越冲泡到后面，甜味越来越浓。吃着香甜可口的竹筒饭，喝着香醇浓郁的普洱茶，有何曾不是一种享受呢?

美丽的云南，热情的傣族人民，真是个令人向往的地方!

用傣族写作文 第48篇

中国有五十六个民族，正所谓“百里不同风，千里不同俗。”每一个民族都有不同的风俗，比如：京族的哈节、纳西族的火把节、汉族的春节……但给我印象最深的是傣族的Water-SplashingFestivd（泼水节）。

每到泼水节，人们就会拿着脸盆，来到场地，接一盆水，向上或向别人泼去……你瞧！那位男士正用颈向周围的女士泼水，那水还没落地，在空中变成了无数个水滴，非常调皮地往人们身上溅。再看看那些女士：有一个女士弯下身子，狼狈地躲避着别人的“攻击”；旁边的两位小姑娘则快速躲开，立马弯下腰准备拿水“反击”，她们脸上也露出了灿烂的笑容；看那两个胖墩墩的妇女，还在擦前面被泼的水珠，毫无准备的被泼了个落汤鸡模样，逗得我们哈哈大笑；小朋友们也在起哄：“哦——哦——，洗澡喽！”大一点便显出一副跃跃欲试的样子，好像准备参加下一轮。围观的人更是不计其数，好多人都举着相机，围着场地转，想照到自己的亲人，口里还不停的大喊：“前面！小心！攻击！”整个场地充满了我们的欢声笑语，那欢乐也印在了我们的心里……

各地民族的风俗各有不同，它们传递着人们的祝福，让人们在节日中感受欢乐，在欢乐中增递情感……“朋友们，让我们在快乐的殿堂里，盛起幸福的水珠吧！”这句话又在我耳边响起，我也在心里默默的想：让我们衷心祝愿这美丽的民族奇葩永远绽放！

用傣族写作文 第49篇

提起傣族，我会想起能歌善舞的傣族人，想起他们跳的孔雀舞，想起他们那里别具特色的泼水节。

傣族的傣历新年是泼水节，一般在阳历四月中旬，也就是傣历六月，为期三四天。第一天相当于“除夕”，最后一天也就是“元旦”。中间相隔一个或两个“空日”。

每逢泼水节，傣族人民就开始欢天喜地地庆祝。“除夕”这天到江边观看龙舟比赛。长长的龙船两头尖见地翘起，船舷上画着精美的图案，那安放在首尾的龙头龙尾更是形象逼真，令人惊叹。划龙船的小伙子头缠红锦，在擂鼓声中动作一致，拼尽全力向终点划去，江边的呐喊声一浪高过一浪。比赛结束后，欢呼的大家跳起了欢快的“依拉贺”舞。

“空日”是最隆重的泼水日。上午十点左右，男女老少拎着桶，端者盆来到街上，路边早备有大量的清水，水上漂着片片花瓣，有的甚至滴入香水。不管是男女老少，亲朋好友，也不分哪个民族，大家都能互相泼水，相互祝福，以求消灾灭病，祈愿风调雨顺。

泼水是有区分的。如果对方是老者，就舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去，被泼的人会很高兴地接受祝福，不会跑开。这一种泼法被当地人称为“文泼”。“武泼”就没有规定了，用瓢用盆用桶都能，互相追逐，迎头劈面地泼，泼者是为了向对方祝福，被泼者会认为是件很体面的事。到了夜晚，村村寨寨会举行盛大的游艺晚会。傣族人民敲起象脚鼓，跳起象征吉祥的孔雀舞。晚会上，大家唱民歌，猜灯谜，看焰火，狂欢到午夜。

“元旦”这天，处处人山人海。最精彩的活动是“放高升”和“丢包”。伴着大家的欢歌笑语，节日达到欢乐的最高潮。

这样热闹、独特、充满欢声笑语的节日怎能让人忘怀呢？

用傣族写作文 第50篇

傣族拥有着悠久的历史，下面让我来为大家介绍。

傣族拥有他们自己的文字。比如他们把小男孩称为xiaolongzai、小女孩称为xiaopushao、他们称小伙子为 maoduoli、称小姑娘为saoduoli、老奶奶称laomitao、老爷爷称为laobotao。

傣族的习俗也不一样。傣族重女轻男，从古至今都是女的当家，男的都在家里带小孩、干家务。傣族一般 都是男嫁女娶，男的要在姑娘家干三年苦力根据表现来决定。这里只要哪家生了姑娘就可以去政府领取土地， 还要办三天酒席。这里男的8岁就要去庙里当和尚学习傣文，可是这里的小和尚非常自由，云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以谈恋爱”。虽然傣族重女轻男，但是他们的文化之传男不传女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”，就是说姑娘十八岁没结婚就管她叫老太婆。

今天就先讲到这里

用傣族写作文 第51篇

泼水节是傣族最隆重、最富有民族特点的节日，也是傣族的春节。线面，我就给大家介绍一下傣族的泼水节。

泼水节在傣历六月六日至七月六日之间，相当于公历四月。泼水节的清晨，男女老幼都要沐浴更衣，青年们这盛装打扮。做完这些事之后，人们要抬着贡品到佛寺里赕佛。这时，姑娘们挑来一担担清水，为佛吸尘。给佛洗完陈，人们便到广场上泼水。泼水分为文泼和武泼。问迫使对长者，泼时舀一勺净水，说着祝福的话，拉开对方衣领，让水沿脊梁淌下。武泼则无固定形式，用瓢、盆、桶都可以。

民间关于泼水节的来源，有一个美丽的传说。很久很久以前，傣家居住的地区，有一个妖法无边的魔王，它呼气就能变成大风，风到之处就能燃起邪火，张口便能吐水，淹没大地。而且刀箭不入，水火不服。有一次，妖王抢了七个姑娘做妻子，她们十分痛恨妖王，合计杀死妖王，最小的姑娘依丹罕，从妖王口中得知用妖王的头发可以杀死妖王，晚上，她在妖王睡着时拔下它的一根头发，妖王的头发一碰到妖王的脖子，它的脑袋就掉在了地上。但是妖王的头落在哪里，哪里就大火成灾，于是这七个姑娘就抱着妖王的头，一年一换。每到换人这天，人们便用清水给姑娘冲洗身上的血污，年复一年，便形成了今天的泼水节。

泼水节在傣族象征着吉祥，你有空一定要来云南体验一下泼水节的快乐哦！

用傣族写作文 第52篇

去年暑假，我们一家人去了云南的西双版纳，见到了傣族的人家，并亲自观看了傣族的泼水节。

傣族每年的泼水节是在三月，只历时三至四天，所以我们观看的这个泼水节，不是正式的，只是给游客观看的一个小型活动，可即便是这样，这壮观的场面还是让我难以忘怀，更不用说那正式的泼水节了。

泼水节，还是傣族的新年，一共有三天，人们在这几天里面，被泼得越多，代表受到的祝福就越多，新的一年里面福气就会越多。

我们跟着导游，来到了举办泼水活动的场地，这里，已经有一些小孩子，换上了泼水的服装，拿着小小的水盆，来到水池里面，用水盆舀起水来，向离自己近的人身上泼去，被泼中，不用闪躲，这是别人的祝福，被泼得越多，福气就越多。 由于我害怕把身上弄湿，所以没敢参加这个泼水活动，只能看着水池中心那些大人和小孩们在那里欢快地嬉戏了，不过这样也是挺好的。

接下来，人们举行了泼水节的活动，他们舀起水来，像高处泼了十下，这应该是代表着十全十美。接下来，他们再次舀起水来，向高处那个塔上雕刻有自己生肖的方向再次泼了上去，这应该是让自己的生肖在新的一年里保佑自己，能让自己有更好的`运气。

举行完了活动，人们又散开了，不过这回由于有的人加入泼水的行列里面，所以场面更加壮观了，再加上一旁的大喇叭放着动听的音乐，这种场面就更加美妙了。

一道道水花在场中飞舞，无数的人被泼中，他们非常高兴。又给泼中自己的人泼了回去，人们就这样欢快地玩着。 由于时间关系，我必须离开这个场地了，但是，泼水活动的场面，将会让我永远不忘。

用傣族写作文 第53篇

泼水节是傣族的隆重节日，是傣族的新年，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多上罕”，意思是送旧。

浴佛是泼水节必不可少的。节日那天，妇女们挑来了干净的水，人们用这净水洗去佛身上的灰尘，乞求佛的保佑。因此，泼水节又叫“浴佛节”。

浴佛结束后，泼水节就正式开始了！人们都来参加这个活动。瞧，一些小孩子十分调皮，捧起一小碗水就往别人泼去。要是平时的话，那些大人们一定会呵斥他们。但今天就不同了，不管男女老少，被水泼到后，一点也不会生气，反而乐呵呵的。

人们都相信水会冲走身上的晦气，会“泼湿一身，幸福终身”。据说谁的水泼得最高，谁就可以最先实现自己的愿望。所以大人们泼水时，总会用尽了全身的力气，向天空中泼去。泼完后，管它是不是最高，都高兴地大喊：“哈哈！我的水最高，我的愿望是会最先实现的。哈哈哈……”

在这期间，傣族也会放高升和赛龙舟。

高升是傣族人民自制的一种烟火。放高升时，人们要爬到高高的竹架上去，点燃引线使火药燃烧便会产生强大的推力，将填满火药的竹筒如火箭般推入高空。观看的人群顿时欢呼雀跃。

划龙舟可少不了身强力壮的男人。这些人在划龙舟时拼出了吃奶的力气，伴随着咚咚的鼓声，“一二一二……”地大声吆喝着，向终点划去。放眼望去，水上、岸边一派欢腾，好不热闹。

泼水节是神圣的，为人们带来了吉祥；泼水节是热闹的，为人们带来了快乐！嗨！改天我也一定要去参加这泼水节。

用傣族写作文 第54篇

从前，有个名叫艾莉兰西的傣族小姑娘，她从小喜爱跳舞。在族里，她的舞蹈，可是数一数二的！没有人不知道她的。

她参加了一个表演团，那个表演团里聚集着各地的舞蹈演员。在那个表演团里，她，也是数一数二的。但是，那里的表演员都瞧不起她，因为她家里穷，父亲在多年前早已不知去向，母亲还躺在病床上，等着她赚钱养病。不像别的演员家里，父亲母亲都是声望贵族，只有她一个人是独舞的。但是，她没有因为别人嘲笑她就退缩，而是发奋要让所有的表演员们都承认她不是声望贵族也可以成为民间舞蹈艺人。

也不只是从谁口中得知，市里要举办一个大型的文艺晚会，邀请艾莉兰西去表演一个民族舞，让她去市里排练。艾莉兰西回到家里，询问母亲情况，然后便收拾了一下衣服，悄悄地跟着来接她的专用车，上路了。

在市里，没排练几天，就要表演了，人们特地为艾莉兰西准备了一个开满蒲公英的场地。还特质了一套衣服。

不久，文艺晚会开幕了，第一个节目就是艾莉兰西的。艾莉兰西还顶着花碗在跳民族舞。和艾莉兰西一起的表演员们，都在台下，他们惊呆了。他们没有想到艾莉兰西可以跳出这么美得舞蹈来。如果不是由主持人报表演者，他们都不知道那是艾莉兰西了。艾莉兰西表演完后，对观众鞠了一个深深的躬，台下响起热烈的掌声，掌声久久不能停息。

从此，艾莉兰西成了万众瞩目的焦点，她母亲的病也渐渐好了起来，只是失踪的父亲还没有回来，艾莉兰西多么希望他的父亲也能回来啊！就在她许下心愿的时候，父亲推门而来 。艾莉兰西高兴地哭了，因为，她的爸爸也回来了！

用傣族写作文 第55篇

泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。关于泼水节的由来，还有一个传说呢。

很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的少女做他的妻子。少女们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的少女侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小少女小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，七个少女轮流抱着魔王的头，其他少女不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了并把魔王的头扔进了江里。乡亲们又开始了安居乐业的生活。

从此，为了表示对七位少女的怀念和感谢。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

用傣族写作文 第56篇

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。

泼水节有很多传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。泼水节中最为精彩的自然还是那泼水的场面了。在“麦日”，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”——为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。

泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。开始向对方丢花包时，小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前。

用傣族写作文 第57篇

讲到傣族，人们都会不约而同的想到傣族泼水节，那盛大的场面，不由得让人心神向往!

泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日，其间丰富神奇的活动内容，吸引着国内外无数游人，泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统活动(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)为空白，它不属于旧的一年，也不属新的一年，而是旧年和新年之间的空日子，所以，这一天(或两天)人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦，也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘(即“浴佛”)，求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。

泼水是泼水节最主要的传统活动，人们相互泼水、相互祝福，傣家人常说：“一年一度泼水节，看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情，泼水表达的人们相互间的祝福，圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐和圣水洒向远方来客和过路人。以示对客人的尊敬和欢迎，把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。

夜晚，当你躺在草坪上时，你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升，带着人们的愿望，飞上天空。

泼水节是傣族人民心中神圣的节日，也是傣族人民心中快乐的节日!如今的大中国真是“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有不同的特色啊!