写河西走廊的作文(必备9篇)

我上次去爸爸的学校，坐11路车到了终点站，一下车，就被岱河西湖的美景吸引住了。

岱河西湖并不大，但是水很清，清的能看见戏耍的小鱼。湖面上有两座精心设计的白色的九曲桥，就像两只白色的巨龙横卧在湖面上。听爸爸说，每座桥都有九个弯，所以人们把它称为九曲桥。

走过九曲桥，就来到了湖中心的凉亭，它是六角形的，有四个红色的圆形的柱子支撑着，横嵌上画着各种各样的花草树木，让人越看越想看，老人可以坐在石凳上休息，观赏周围的风景，儿童可以在亭子里看书、玩耍。

站在凉亭往西看，能看到一个“心”形的水上花坛，周围栽着垂柳，柳枝与水中的倒影连成一条直线，一阵风吹过，柳枝随风摆动，十分的优美。花坛里有许多各种各样的花，红的、黄的、紫的……五彩缤纷、绚丽多姿。花朵在微风中点头微笑，好像在欢迎我们的到来。

岱河西湖真美啊！我喜欢岱河西湖。

二刷了丝绸之路系列的《河西走廊》纪录片，近10个小时的纪录片，两天刷完，此时此刻，内心深处的震撼久久不能平静，怀着这样一种历史自豪感，提笔写下这篇观后感。

随着片头著名音乐大师雅尼的《河西走廊之梦》，逐渐摊开这幅两千余年的历史画卷。苍劲浑厚的解说，才华横溢的文案，每一帧都能用于壁纸的画面，堪比大荧幕的视觉感受，刺激着我们每一个人的感官。

它不但有令人震撼的画面，雄厚的历史底蕴赋予的厚重与苍凉，更是一次又一次撞击我们的心灵。故事情节跌宕起伏，一个又一个的高峰，让我们这些后世的华夏子孙叹为观止的同时又无比自豪和敬畏！

从受命于雄才大略的汉武大帝，万里跋涉历经十余年艰辛出使西域，从而被太史公司马迁誉为“凿空”之举的张骞伊始，与中原地貌天壤之别的河西大地第一次出现在我们的视野；

从天纵奇才，如彗星划破夜空的青年大将霍去病，在匈奴浑邪王、休屠王手中征服这广袤的河西大地，便成为大汉版图不可分割的一部分，这一节看的最让人血脉喷张；

从文韬武略、肩负重大历史使命的外交家长罗侯常惠和解忧公主，一次又一次化解河西走廊与西域各国的各种政治军事危机，促进商贸繁荣，让我们感叹古人的智慧和英雄气节；

从魏晋南北朝中原乱世，儒家学说在河西走廊上栖息繁衍并最终反哺中原，促进隋唐文化的繁荣兴盛。郭荷郭瑀刘昞三代师徒百余年的足迹，在今天这个物欲横流的社会，古代历史伟人数十年如一日的坚毅和执着，让我们汗颜；

从佛教文化通过河西走廊传入中原，并在中国独成一脉，得到弘扬和传承。本人虽然对佛学文化没什么兴趣，但依旧敬佩“空即是色，色即是空”提出者这位译经大师鸠摩罗什，他创造的“烦恼、爱河”等词也在丰富着中华文化，被我们广泛表达使用，使中华文化更加绚丽多姿；

从被后世不少人误解为昏君的隋炀大帝杨广进一步促进西域与中原的贸易，御驾亲征肃清吐谷浑等河西走廊的战乱，并在张掖举行了万国商贸盟会，连接中原与西方世界的丝绸之路再度畅通，并得到空前的繁荣，让我们多层次全方位地去了解这位雄才大略但又过于激进的帝王。

这一节是最让我唏嘘的，作为一位不称职的历史爱好者，虽然我从不曾认为隋炀帝是个昏君，但也只知道他在经济上开凿京杭大运河，促进南北政治经济文化交流，在政治上首创了“科举制”这一极富前瞻性并影响至今的选拔人才制度，又因军事上三征高句丽，耗尽民财，将需要几代人完成的历史使命在自己十几年执政生涯里去实现，最终导致天下大乱王朝颠覆，成为亡国之君，毁誉参半。却不知道他是第一个亲自到达过河西走廊的帝王，这是汉武帝想做而没有做到的，正如纪录片所言，不管后世如何评价，河西走廊上的人民，永远不会忘记这位在河西走廊功勋卓著的帝王；

从大唐盛世，一批批从都城长安来到敦煌的工匠们将中原的文化带至这里，大梦敦煌，千年莫高。自汉唐以降，在这里见证了丝绸之路的巅峰，成为大唐盛世的一个缩影。有生之年一定要去这曾经祁连山下苍茫荒凉但历经两千余年历史沉淀的河西大地，带着缅怀故人的崇敬之情去看一看，去感受当年的辉煌，中华民族的伟大复兴，不就是要将这昔日辉煌再次重现吗？

然而，自唐末以后，这片土地渐渐开始沉寂，让观者看到这里不免内心揪的很紧，虽然五代及宋朝以后，出现了一个超级王朝，版图之大，亘古未有。然而这个马背上的王朝，善于攻伐，却不善于治理，河西走廊也曾昙花一现，但又迅速再次沉寂下去。

而到了明清时期，这片土地再也没有恢复往日荣光。随着西北防线的收缩，明帝国后期及清王朝闭关锁国的政策，这里已经变得风雨飘摇。转眼西方工业革命的到来，一批又一批的西方人士来到这里，他们震撼的同时，不断地窥探这里的巨大宝藏，中华大地受到了前所未有的创伤，满目疮痍。让我们看的痛心而不能自已。

直至新中国的成立，这古老的河西走廊再次被唤醒，一批又一批的近现代有识之士来到这里，在风沙大漠，千里戈壁的恶劣环境下，前赴后继，为了中华民族伟大复兴，奉献牺牲。而这里丰富的自然资源，也不断回馈着新中国的中原及东部地区，西电东送，西气东输，为新中国的建设，立下了汗马功劳。古老的走廊迎来了现代化的工业蓬勃发展。

看到这里，方才好不容易从明清时期那种忧郁和凄凉中走出来，获得一丝丝的欣慰。然而看完整部纪录片，最怀念的还是大汉王朝及隋唐时期，那带给我们的是无尽的自豪和敬畏，虽然尾篇，工业在这里发展，这只是新时代的样貌，是全球工业化的历史进程，却还不足以媲美当年丝绸之路的地位。

梦回大唐，曾经的长安是世界最大之城，河西走廊成为中国与西方各国最为重要的商贸经济文化交通枢纽，彼时无数西方世界都不远万里来到这个东方大国，无论是贸易还是朝拜，万国来朝成了当时一道最亮丽的风景！

2013年^v^^v^提出重走丝绸之路，正是在这样的历史大背景下，为实现中华民族伟大复兴，一项具有划时代意义的重大举措。这也是我们每一位中华儿女需要肩负的历史使命和责任。

这部纪录片给我最大最深刻的感受还不在于此，相信从第一集到最后一集，弹幕大军中总有一些不和谐的声音，说为什么讲了汉、隋、唐、元、明、清、新中国，就连曾经历史上非常黑暗的长达三百余年的魏晋南北朝都写了，却独没有写大宋王朝。

了解历史的都知道，宋王朝虽然经济、文化实力在当时世界上首屈一指，但在版图上却是中华儿女的隐痛，从宋太祖赵匡胤立国到偏安一隅的南宋亡国，三百余年间，就几乎不是一个统一的王朝，这也是我要说的我最大的感受。

作为一个从小喜欢中国历史的少年到今天在百度上写文章并获得历史爱好者认证的青年，受各种民间故事、小说以及电视剧的影响，一直以来都崇敬那些乱世英雄。

无论是先秦时期，春秋战国的大争之世，还是大秦帝国以后那些分分合合。楚汉之争的西楚霸王项羽、范增、刘邦、萧何、韩信、张良；东汉末年诸侯割据，彼此征伐不断，也造就了及各种流芳百世的高人谋士及沙场悍将；南北乱世时期的你方唱罢我登场的出将入相，还有那隋唐英雄演义、五代十国的山河破碎……如此种种，都造就了各种英雄事迹，然而，不难发现，这部纪录片跟他们一点关系都没有。

这就是我要说的，只有大一统的王朝，才有这个综合实力，大力发展河西走廊在内的等地区政治经济文化发展，彼时乱世虽然塑造了一个又一个流芳百世的英雄事迹，但是从另一个角度而言，这也加剧了人民的负担，使国家不但没有进步反而是倒退，种种内耗导致文明中断，虽然从几千年历史长河中能够明白，战争是无法避免的，他是历史进程必不可少的环节，但在当下和平时代，我们才能感受到一个强大祖国带给我们的安全感和幸福感。假如我们活在乱世，每天早上醒来都觉得又多活了一天的情况下，我们又如何有计划有目标的为自己的人生而规划，活一日就赚到一日的世界，我们每个人试想一下，是不是会感到深深的恐惧和绝望。

虽然从历史规律来看，未来不可避免依旧会有战争，会出现世界范围下的乱世，但眼下活在盛世，我们便应该感激，应该珍惜，我也是几年前第一次看了这部纪录片后，从喜欢乱世英雄改变为太平盛世，今日二刷此剧，这种感觉变得更加深刻。我这样对自己说，作为一个历史爱好者，这种转变是一种成熟的转变。

最后我想说的是，这部纪录片与其叫《河西走廊》，还不如说是借河西走廊这片历史文明跌宕起伏的大地来阐述中华民族这个拥有上下五千年文明的古国的历史进程，写的是中国梦。时而繁华，时而荒凉，但在今天，大有可为的复兴梦！

本片主要讲述了从汉武帝时期至今，河西走廊的政治、军事、文化等方面的历史变化。我最喜欢的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大败匈奴，一个20出头的年轻人有勇有谋，临危不惧，夺回河西走廊，这真的是一段波澜壮阔的铁血岁月，当他说出“匈奴未灭，何以家为”时，我真的是血脉贲张。

我也感慨于汉武帝的文韬武略，对河西局势是如此有远见，这个边疆要塞对以后乃至今日的发展都极其重要。我特别喜欢河西四郡的名字与意义。武威，即武功军威之意，以显示汉帝国的武功和军威到达河西。张掖，断匈奴之臂，张汉朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要冲，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大辉煌之意。汉武帝选择以这样一种方式将他经略西部的梦想留在了河西走廊上，传承千年的名字似乎仍映射着千年前那个站在黄河边极目远眺的身影，凡日月所照，江河所至，皆为汉土。

第三集从悬泉置一个无名的置啬夫视角，讲述了常惠和解忧公主为河西奋斗的一生，那都是一段生机勃勃的岁月，常惠五次经过悬泉置，每次一都是肩负着重大的使命，当他最后一次途径悬泉置，他多停留了一天，这是置啬夫最后一次看到这个老人。曾经的老兄弟相继离去，常惠舟车一生，辗转南北，他在悬泉置站在角楼遥望东方时，似乎看到了那座古老的长安城发出阵阵智慧之光，那是众任先贤栉风沐雨的一生，也是他，常惠，砥砺奋战的曾经。

今天看的是第六集《丝路》，主要讲的是隋炀帝杨光与河西走廊的故事，我来谈一下感受吧!一、走出教科书的局限，才能看到真正的历史!看这个纪录片之前，我觉得自己的历史水平还行吧，哈哈，没见过真正的历史，所以才迷之自信!看过以后，只觉得自己太无知了!首先，政治经济制度决定我们的教育内容，历史是个任人打扮的小姑娘!课本知识是基础，要想看到更大的世界，必须走出课本!在这个信息爆炸的时代，选择有价值的课外活动显得尤为重要!多少青少年看了宫斗剧抗日剧以为历史就是那样的，这是时代的悲哀!其次，老师的教学方法很重要，如果历史老师对所教的对历史事件了如指掌，上课的时候把一件事的来龙去脉讲出来，学生吸收知识的效率会很高。我的学生生涯里，只有一个男老师的历史课是激情四射的，其他的就是叙事性教学，为了应付考试，知识只能死记硬背!如果说起某个知识点，脑海里能浮现一幅福画面，而不是苦苦挣扎地回忆文字，那知识才会永远属于你!二，学会用辩证的眼光看待历史!说来惭愧，在看纪录片之前，我对秦始皇，隋炀帝的印象都是暴君!好像是听哪个老师说的，又仿佛是看了什么古装剧形成的，归根到底还是自己不懂得独立思考问题!透过现象看本质是我欠缺的逻辑思维!杨广这个人，史学家这样评价的“其罪也彰，其功也卓。弊在当代，利在千秋。在浩瀚的历史长河中，尽管背负了诸多的骂名，杨广仍不失为一代有为之君，河西走廊理应铭记他。”他是历史上第一位踏足河西走廊的帝王，第一次举办了世贸会!一千多年后的上海世博会甘肃馆主题“思路.城歌”，歌颂了隋朝的伟举!杨广在经济贸易上的眼光，清朝如果能学习一点，也不至于后来那么惨!还有几大功记：开通京杭大运河，创置科举制，营建东都洛阳。他本身也是一个才华横溢的诗人。不过杨广太急功近利了，政绩和暴政都很突出!当代百姓是不会懂那些功在千秋的东西，只需要自己的日子过的安稳!所以改朝换代是大趋势!隋炀帝为大唐江山奠定了坚实的基础!最后以^v^先生的座右铭结束今天的观后感：世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡!

央视用一部大气磅礴、画面精良的纪录片，将河西走廊两千多年的历史变迁，以不同于以往的形式演绎出来，展现给我们的是鲜活的历史。十集的纪录片，每一集都舍不得跳过片头，总感觉那满天的繁星是历史的见证，通过各种历史人物与故事的介绍，让我感觉到中华历史的厚重、文化的精深以及自己的浅薄。

片中结尾：曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。确实，正是那些已经发生的，才能铸就我们的现在包括经济与文化，正是那些已经发生的，才能铺就我们走向未来的道路。历史总是在现在和未来以各种各样的形式演绎着，读古才能知今。

我对历史不甚知晓，但却有着想要了解的心，此纪录片中，讲述的有我熟知的人和事，也有我从不知晓的人和事，也让我了解了历史人物不同的一面。

印象最深的为，是多大的毅力和决心才能使在异国他乡，经历各种逆境的张骞，仍不忘自己完成自己的使命；还有以前从未听说过的鸠摩罗什，在被关押17年，仍未不忘弘扬佛法，对我国文化的影响深远至今；还有那个历史书中的奢靡浪费的杨广，原来是一个胸有壮志致力发展经济的一代有为帝王，正如记录片中所说，其罪也彰，其功也卓，弊在当代，利在千秋；最让我震惊的还是古人文化与智慧结晶的石窟，那一座座雕像，一幅幅流光溢彩的壁画，无一不是文明的高峰，看到窟中的古籍，被运往国外而震惊世界时，心中有些许的感伤和无奈。

河西走廊的故事，只是我国历史的冰山一角，一样的故事在全国都在不停的上演。历史的长河正如星空，历史中的人和故事正如星空中的繁星点点，正是已经发生的这些故事，才构成我们厚重的历史，才有灿烂的中华文明，才能成为永恒值得铭记。

关于河西走廊的最初印象，来自于学生时代的历史课本和下发的《甘肃历史》《甘肃地理》等书籍，那时候便知道我的家乡酒泉就在这片神奇的走廊上，对沙漠、绿洲、戈壁、草原、红柳、胡杨、沙枣、红柳、芨芨草、骆驼早已司空见惯，但对河西走廊历史却一知半解，直到观看了这部央视拍摄的大型纪录片《河西走廊》，并买来了同名书籍细细研读，才对这条走廊上跨越千年沧桑变化的历史有了更为深入系统的理解。

河西走廊指今甘肃的武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关等地，东西长约1200公里，因位于黄河以西，又因其为夹在祁连山（亦称南山）与龙首山、合黎山、马鬃山之间的狭长地带，故被称为河西走廊。纪录片《河西走廊》如同一部记载河西走廊历史与文化的编年史，将漫漫历史长河中的那些人那些事娓娓道来。

1868年，德国地质学家李希霍芬踏进河西走廊，他首次将穿越中国西部的古老商路命名为“丝绸之路”。河西走廊便是丝绸之路的必经之地，正是河西走廊的开辟造就了丝绸之路的畅通，没有河西走廊，就没有丝绸之路。

某年夏天,我们曾驱车前往位于张掖肃南的康乐草原，那里云淡风清、绿草如茵，让人想起了那首古代民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。西汉初年，生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人击败被迫西迁至阿姆河流域，与匈奴结下仇怨，同一时期的西汉朝廷，早已对匈奴的骚扰忍无可忍，得知这一情况，一个联合月氏左右夹击匈奴的宏大战略构想呼之欲出，河西走廊的历史也由此拉开大幕。

第一集《使者》就将目光投射到西汉，那是一个波澜壮阔的黄金时代，日益强盛的西汉，想要一举解决强悍的北方邻居，将国家的战略纵深拓展到广袤的西部，为了实现断匈奴右臂的战略构想，汉武帝决定派使团前往西域联络大月氏，此行路途遥远困难重重，还要经过匈奴人控制的河西，必须要挑选出一位智勇双全的人来率领这支使团，宫廷侍卫张骞最终脱颖而出，他在孤立无援的情况下，凭借超乎寻常的信心、勇气和毅力，用了十三年的时间，历经千难万险，完成了凿空西域的伟大使命，他的这一壮举对后世的影响远远超出了当时人们的想象。诗人杜甫曾留下“乘槎断消息，无处觅张骞”的诗句，即使在千年后，张骞的历史功绩依然还被人们广为传颂。

张骞完成了凿空西域的壮举，接下来将广袤富饶的河西纳入大汉的版图，却主要归功于年轻的将军霍去病和他麾下的将士们。第二集《通道》主要讲述的就是霍去病夺取河西、汉朝在河西“列四郡、据两关”的全过程。英武的少年将军霍去病，和他战无不胜的青年禁卫军，将不可一世的匈奴人逐出河西，构建了一道坚不可摧的防御体系和千年不绝的和平商路。

元狩二年（公元前121年），西汉王朝发动了旨在打通河西的战役，年仅19岁的骠骑将军霍去病，两次率万余骑兵出击，给予盘踞于河西走廊的匈奴浑邪王、休屠王部以毁灭性的打击，将河西划入西汉帝国的版图，匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”传说汉武帝听闻河西大捷龙颜大悦，赐御酒奖赏，霍去病将御酒倒入金泉与将士共饮，酒泉名称因此而来。霍去病去世后，他的陵墓被修成了祁连山的模样，以缅怀他在开拓河西过程中的不朽功勋。随后西汉王朝在河西“列四郡、据两关”，武威、酒泉、张掖和敦煌四郡先后设立，其名称沿用至今，两关则是阳关和玉门关，均在现今的敦煌市境内，丝绸之路以长安为起点，到达敦煌之后出两关分为南北两路，两关自此成为了中原王朝通往西域的门户，关内关外驼铃声声，历经千年而连绵不绝。

尽管丝绸之路的开辟最初不得不诉诸战争，但是其通畅无论是对于中原王朝还是西域诸国以及更远的西方人都产生了积极影响。如果说张骞是丝绸之路的探路者，那霍去病则是这条商路的开创者，如果说张骞表现的是积极进取的探索精神，霍去病则将当时汉朝人勇敢无畏的尚武精神发挥到了极致，正是那个欣欣向荣、勇于进取的时代成就了张骞和霍去病的辉煌人生。

第三集《驿站》讲述的是汉武帝之后，汉帝国在河西走廊设置驿站、屯垦戍边的故事。张开臂膀的汉帝国使西域变得触手可及，积极推进与西域各国建交或结盟已经成为了汉帝国的国家战略，在兵威之外，汉帝国先后派细君公主和解忧公主与乌孙和亲，同时启动屯垦戍边，片中用诗意的语言形容将士戍边的情形“在茫茫戈壁滩上，士卒们一边守卫边疆，一边开荒种地，修渠筑坝，把沉睡的土地唤醒，让绿洲充满生机”丝绸之路的繁荣景象，沿途的驿站发挥着巨大的稳定器作用，屯垦与戍边相互支撑，开创了汉与西域和平共荣的新局面，汉朝政府也由此把河西走廊变成了一条和平繁荣的通商之路。

河西走廊是战乱时代的世外桃源

第四集《根脉》讲述的是汉帝国崩溃之后，中原陷入长期战乱，河西走廊一时间变成了中原人躲避战乱的世外桃源。在此过程中,河西儒学独树一帜、异常繁荣，尤其是民间求学蔚然成风，河西走廊因此成为中国北方儒学文化中心，北魏建立后，随着中原政局的稳定，学者们陆续东迁。正如片中所说：“这是河西走廊对于中原王朝的回馈，更是对整个中华民族的独特贡献。”

西晋末年，永嘉之乱开启了长达二百七十多年战火频仍的五胡十六国和魏晋南北朝时代，如此乱世令中国传统文化蒙受巨大冲击，斯文扫地，伦理尽失，部分中原世族和百姓为躲避战乱来到河西。

此时的河西走廊，经过汉帝国近400年的经营，农耕、畜牧与商贸发达，是躲避战乱的世外桃源。郭荷就是从陇西迁到河西避难的儒学世家子弟，他在黑河河畔的张掖扎下根脉，崇尚儒学的河西子弟纷纷慕名而来，据说他教授的学生多达三千，规模堪比孔子。来自敦煌的郭瑀就是其中之一，他成为了郭荷的入室弟子，并将老师传授的学问融会贯通、著书立说，郭瑀也像老师郭荷一样，在临松薤谷收徒讲学，形成了崇尚学识的氛围浓厚。郭瑀还在学习之余带领弟子们在马蹄山上开凿石窟，逐步形成了今天的马蹄寺。但郭瑀毕竟是一位儒者，为实现“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想，他应好友之约出仕，却终因壮志难酬，逝于酒泉南山。他的弟子刘接过了他的衣钵，隐居深山、讲学著述，成为河西士林的领袖，后应西凉王李暠的邀请出山担任主管文教的官员，在西凉和之后的北凉的官学体系中不断充实自己，成为五凉时期学术著作最多的学者。河西走廊的百年风云，也被他记录在了十卷本的《敦煌实录》和《凉书》中。

河西儒学的异常繁荣与中原的战火连天形成了鲜明对比，以郭荷、郭瑀、刘为代表的河西学者，在风云际会的时代，坚守着一份属于学者的灵魂净土与儒学传承的使命担当，使河西走廊成为了当时北方儒学的中心，北魏成立之后，以儒学为代表的河西文化随之东渐，成为了日后灿烂夺目的隋唐文化的三大源头之一，国学大师陈寅恪说河西文化“蔚然为独立之一员，继前启后，实吾国文化史之一大业”。

河西走廊沉淀出享誉世界的艺术宝库

在第五集《造像》至第七集《敦煌》中，再现了河西石窟艺术从开始发端到走向繁荣，再到世界石窟艺术瑰宝敦煌莫高窟的诞生，让河西成为了令世人叹为观止的石窟走廊。

汉魏以来，河西走廊不仅是中国儒学的沃土，也是佛学的繁华地，从中国历史上开凿时间最早的天梯山石窟开始，河西的石窟艺术开始走向繁荣，祁连山成为石窟开凿的理想场所，玉门昌马石窟、肃南马蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相继开凿，这些石窟承袭了鲜明的西域色彩，并最早开始融合汉地艺术，成为西域佛教艺术传播到中国的第一站和驻泊地，但河西石窟艺术的巅峰，还要属蛮声海内外的敦煌莫高窟。

敦煌，一个令全世界为之侧目的名字，因神奇浩瀚的鸣沙山和博大精深的莫高窟而享誉世界。作为河西走廊上的一座边城，敦煌凭借其得天独厚的地理位置和自然环境，沉淀出了令世界惊叹的艺术宝库。

公元344年的一个黄昏，和尚乐僔途径宕泉河谷时，看见鸣沙山在金光之中似千佛显现，认为是佛家圣地，于是留下来开窟造像，开启了敦煌石窟艺术的先河。此后的若干个世纪里，三危山下，鸣沙山畔、宕泉河谷的石壁上出现了越来越多的洞窟，一代又一代的僧侣、画匠们将他们的信仰和希望绘制在石壁之上。公元七世纪，中国历史进入了又一个强盛繁荣的时代，大唐王朝的富庶和开放，使丝绸之路迎来了自汉以来的第二个鼎盛时期，敦煌也成为史书中形容的“华戎所交一大都会”。对于雄才大略的“天可汗”唐太宗来说，维护丝绸之路的畅通和西域的安宁是国家战略的既定目标，在大唐的强力管控下，丝绸之路上东西方的交流日渐繁荣。大唐的军队征服高昌回撤时，一部分工匠选择留在敦煌，其中就包括李工，他成为了莫高窟第220窟的画师之一。第220窟北壁所描绘的盛大舞蹈场面，被公认为具有“吴带当风”“满壁风动”的画圣吴道子的神韵。今天我们有幸到莫高窟瞻仰到的美轮美奂的壁画，都是那些不知名的画师们一笔一笔画出来的，史料中没有记录下他们的真实姓名，片中只能用李工作为代称。繁荣的唐朝贡献了莫高窟近一半的洞窟和壁画，尽显大唐文化的宏大辉煌。

从公元4世纪到14世纪的一千年间，莫高窟、西千佛洞、东千佛洞、榆林窟等石窟群，形成了建筑、雕塑、壁画三位一体的艺术圣地与历史文化宝库。不朽的岩石赋予了佛像们接近永恒的气质，让千年后偶然到来的游山者们感受到超然物外的沉静与智慧。

河西走廊，砥砺奋进，继往开来

十五世纪以后，一个属于海洋的世纪悄然来临，明王朝杰出的航海家郑和七下西洋。90年后，葡萄牙人达伽马开始了西方人的地理大冒险，但明朝政府僵化消极的对外政策使丝绸之路在有意无意间走向凋敝，河西走廊也暂时归于沉寂。

1842年，曾经领导了虎门硝烟的民族英雄林则徐路过河西走廊，在嘉峪关留下了“除是卢龙山海险，东南谁比此关雄”的诗句。几年后，结束流放生涯的林则徐在湘江边的岳麓山下接见了一个叫左宗棠的年轻人，将他在西北的所思所想，连同在新疆整理的资料和地图，托付给了眼前的一介布衣左宗棠，他说：“东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。”

十几年后，阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆，一切被林则徐不幸言中。已是封疆大吏的左宗棠，在朝廷的支持下，决定继承前人的遗志，从金城兰州出发，取道河西走廊收复新疆。他调集湘军进驻兰州，积极备战，指挥官兵修筑了一条从兰州直通河西走廊的道路，由于景色荒凉、气候干燥，道路两旁栽满了在河西随处可见的杨树、柳树和沙枣树，率领湘军仅仅用了三年时间就收复了伊犁之外的大部分失地，沙俄也被左帅和将士们决一死战的决心所震慑，不得不通过谈判将伊犁归还中国。凯旋归来的左宗棠，在嘉峪关城楼上豪情万丈地写下了“天下第一雄关”的牌匾，古老的关城，也再次向世界敞开了大门。随军的杨昌浚在《恭诵左公西行甘棠》中写道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”时至今日，河西人依然把当地的柳树称为“左公柳”，历经岁月的沧桑，古老苍劲的左公柳依然在河西各地郁郁苍苍地生长，造福今日的河西百姓。

第九集《苍生》讲述的就是这一时期的故事，河西走廊在19世纪所经受的磨难已经成为了历史的过去时，进入二十世纪，这条古老的走廊也即将迎来前所未有的新生。

《河西走廊》的最后一集是《宝藏》。20世纪中期，河西走廊迎来了真正的工业化浪潮。1949年9月，中国人民解放军在解放了兰州、西宁后向河西走廊挺进，9月25日，玉门和平解放，祁连山下的老君庙油矿，成功地回到了人民的怀抱之中。28年前的1921年，地质学家温文灏派谢家荣到玉门一带进行油田地质调查，半年后《甘肃玉门石油报告》完成，引发了中国地质学界对河西走廊地区的关注，但由于时局动荡，玉门石油的勘探又被延后了16年。1937年^v^爆发后，孙建初带队前往玉门寻找石油，1938年8月11日，第一口井喷涌出工业油源，成为中国石油工业的起点。新中国成立后，玉门油田成为了河西走廊上第一个大规模开发的宝藏，在社会主义建设事业中发挥了举足轻重的作用。诚如我们经常提到的那句话“玉门，是中国石油工业的摇篮，铁人王进喜的故乡”。从玉门油田走出的以王进喜为代表的第一代中国石油人，不仅为中国石油工业的起步和发展做出了巨大贡献，更是以铁人精神感召着一代又一代人报效祖国。诗人李季有诗云“苏联有巴库，中国有玉门。凡有石油处，就有玉门人”，就是对玉门油田和石油人的最好注脚。

除了玉门油田，河西走廊上的矿产资源开发也在如火如荼地进行，伴随着镜铁山和金川镍矿的先后发现，酒泉钢铁公司和金川公司成立，新兴有色冶金工业基地在河西走廊拔地而起，因矿产资源的开发而诞生了两座全新的城市——嘉峪关和金昌。茫茫戈壁上新的景观不仅是大自然的馈赠，也是一代又一代人艰苦奋斗的见证。进入新世纪，风电走廊成为了中国可再生能源的“陆上三峡”，途径河西的兰新高铁全线通车，河西走廊还是西气东输、西油东送的能源战略大通道。

河西走廊，因为丰饶，所以美丽；因为历史悠久，所以沉厚包容。2013年11月，“一带一路”上升为国家战略，包含河西走廊在内的丝绸之路经济带迎来了新的机遇与挑战。河西走廊，必将在新的历史时期继往开来、砥砺奋进，创造更加辉煌灿烂的明天，就像是该片结尾处说的那样：“曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。”

上个星期天吃过午饭后，妈妈见天气很好，提议开车带我去河西转转，看看新建的青奥村。

从我们家到奥体很方便，只要沿着江东中路一直往南走就可以了，但是由于妈妈不认识路，车上的导航也没能找到青奥村，所以我们只能一边开车一边找。过了奥体南门没多远，我发现马路右边好像有一个新盖的建筑，于是我让妈妈开车过去看看，噢，原来南京为了迎接青奥而新建的“南京眼”。因为那里不好停车，所以我们只能把车停在比较远的路边然后走过去。

停好车，我们发现那边人真多啊，竟然还有大学生在那里举行课外活动，他们还玩起了比赛，我和妈妈也在旁边看热闹，我突然发现大学生的生活也是蛮好的。我们接着往前走，又发现了“南京眼”的下面新盖的南京保利大剧院，可惜我还从没去那里看过表演，希望以后有机会，爸爸妈妈能带我去看看。在保利剧院的前面还新盖了一幢大楼，从下往上看好高啊，妈妈说南京最高的楼是鼓楼的紫峰大厦，有机会我想去看看，和它比谁最高。

“南京眼”在路边看的时候很近，可真正走过去，我发现是我想错了，不过这个建筑真的很奇怪，因为我看它一点也不像眼睛，为什么大家会给它起名叫“南京眼”呢，妈妈说，这是因为我们是从下往上看它，如果到了晚上，我们从远处望过去，就会发现它跟我们的眼睛很像，而且晚上有灯光的'照射，会显得它更加漂亮美丽。

我希望以后妈妈能多带我出去转转，让我看看不同的风景。

最近，在公司组织的集中学习上，看了一部制作精良的记录片《河西走廊》。正是这样一部纪录片，赋予了历史鲜活的灵魂。它的出现让写在史书里、刻在壁画上、流淌在历史长河中的名字变得有血有肉。

《河西走廊》以大规模的情景再现回溯历史，两千年前，张骞从汉武帝刘彻手中接过符节，跨越历史长河将一条厚重的历史之路呈现在我们眼前，那一年，刘彻19岁，张骞27岁。而同样是二三十岁的年纪，我们却习惯了循规蹈矩，习惯了安于现状，不愿走出自己的舒适圈，不愿去改变，不愿去突破桎梏，打破固有的“安稳”的生活。

张骞是一位勇者，明知踏上西行的道路异常艰辛，但他依然勇于担负开拓西域的使命。鸠摩罗什被囚禁整整十六年，仍不忘弘扬佛法，对我国文化的影响深远至今。“明知山有虎偏向虎山行”可能无法表述史人开拓的步伐了，反倒觉得“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”来的更为准确。

通过对纪录片的学习，让我深刻领悟到追求自己的目标、路途是充满艰辛的；学习知识，亦或是枯燥的、乏味的。无论是生活还是工作，我们都有各自努力奋斗的目标，但一路走来，可能会因各种原因忘却了自己的目标，停下追逐的脚步。没有超世之才，就要有坚忍不拔之志。明确自己的目标，努力学习新知识，掌握新技能，在竞争中完善自我，提升自我；即使面对逆境，也要有面对的勇气，在生活中要敢于拼搏，勇于改变，这样才能距成功更进一步。

纪录片虽然只有短短十集内容，但其内容贯穿了从汉代到新中国河西走廊的演变，它带给我们的，不仅是一段历史，更是一种文化、一种使命，从汉到新中国，从出使、战争、文化、交流、经贸，到工业化浪潮，再到如今的和平、富饶、“一带一路”，我想河西走廊贯穿的，不仅仅是这一段历史，更是对文化的传播和交流，对经济贸易的促进和进步。毫无疑问，河西走廊早已不再是单纯意义上的地理概念。它意味着一种历史、一种文化和一种使命，它是丝绸之路的象征和缩影。

纪录片《河西走廊》是在当前“一路一带”国家战略大背景下推出的国际制作的纪录片中的大片，看了张颐武、石述思等文化名人对这部纪录片的观后感和印象，更加觉得河西走廊战略地位在历史中的重要性。从雅丹开往敦煌的路上，我们穿越罗布泊耳垂的无人区和漫长的酷热。偶然回头，车后是一望无尽的戈壁，鲜红的落日和残颓的玉门关。颠簸不是来自唐诗中的战马，但是扬起的尘沙仿佛与古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的历史气息，其运用的艺术手法更是值得深究。

《河西走廊》这部纪录影片给我们展现了一场宏大的历史画卷，两千年前，张骞从刘彻帝手中接过符节，跨越历史长河将一条厚重的历史之路呈现在我们眼前。《河西走廊》最精彩的莫过于将历史情景以表演的形式在荧幕上呈现出来。

如今中国纪录片的美学主体依旧是戏剧美学：充满矛盾冲突的情节编排、紧张激烈的悬念设置，与摄影特技技术的迷恋交织，为中国纪录片描绘了美学品貌。薇乐大道戏剧化效果，情景再现手段是非常普及的一种表现方式，使得纪录片从枯燥无味中华丽转身，变得富于趣味性与可看性，吸引更多受众。

《河西走廊》以大规模的情景再现回溯历史，结合历史事实真实再现历史原貌，将影片中的英雄主义精神更加直接的传达给观众。利用蒙太奇将历史与现实交叉在一起，把古人不屈不挠、坚韧不拔的“一带一路”精神和现代宣扬的“社会主义核心价值观”完美结合，使得整部影片的价值体现更佳。

《河西走廊》将历史场景搬演到屏幕上，给我们呈现一个优美宏大的历史画卷，细节生动，既不背叛历史事实，又重构了历史场景，继承了前人的智慧，同时又将其余现代审美与价值观融入其中，谱成了一幅荡气回肠的壮丽之歌。

【篇二】

最近看了一部制作精良的纪录片—《河西走廊》，勾起了一些或近或远的记忆。

自初中读到关于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾经还向高中历史老师打听过某个闪现于志异小说的敦煌城主，以及书上寥寥几笔勾出的一场好仗。也亏得那位历史老师是个英雄不问出处的主，一心只盼着和学生分享正史野史中的奇闻异事，于历史长河中拾得些许真趣，管它教学大纲还是考试范围，向来有问必答，生冷不忌。他不清楚，还为此专程回家翻书，第二天兴高采烈地占用了我宝贵的十分钟课间休息。我极其喜欢和佩服这位老师，只可惜缘分太浅，文理分科之后，未能继续在他麾下受教。更为可惜的是，我高三之时，经历了一场教师罢课风波，风波之后有一批老师离开了学校，他也是其中之一。现在回想当时的感受，五味陈杂，却很难说出其一。想来一是时日已久，二是当年少不更事，空余对学校上层的满腔义愤，却体会不到从此师长是路人的零落萧索。

多年过后，翻开某本史书或是志异笔记，我还是会想起高一的历史晚自习，老师并不在A班驻守，一个人蜷在B班小教室的椅子上，有时刁根烟，等着有问题的学生去问。我匆匆赶完其他各科的作业，拿了历史书随便寻个由头，跑到B班请教。如果学生少，又都是我这种对历史有点儿兴趣，且不太在乎个把小时能多做多少数学题的闲淡散人，那B班便可以开一场微型历史讲座（因为统共也就三四人）兼茶话会。时间过得飞快，晚自习也不再难熬。

时间果真过得飞快，我已有五年多未曾见过老师。偶返母校探望师长，却无处可寻他的踪迹。

高三保送之后，得了闲暇。和同学相约，一行六人前往河西走廊。我是因为有些执念，朋友们有的和我兴趣相近，有的并不在乎出游地点，反正都没去过，准备的时候都很兴奋。最后我们出于时间、预算和体力的考虑，略过酒泉，定下了成都—兰州—武威—山丹—张掖—嘉峪关—敦煌的线路，除成都与兰州之间乘飞机外，其余都坐火车。现在想起来，那其实是我第一次完全丢开家长和旅行团，全靠自己和朋友筹划进行长途旅行。当然，家人联系了甘肃的朋友，在兰州和武威多有照拂，不过余程，全靠我们六人走完。所以，我与河西走廊大概真的有缘。

一路平安，相处的也很融洽，却并不完全顺遂。