解读三字经

解读《三字经》意义

在科举时代，强调的是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纯粹是一种封

闭式的应试教育;另外还有一种是激励式的教育，就是“书中自有黄金屋，书中自

有颜如玉”，这是物质、美色和地位提升的鼓励，譬如“朝为田舍郎，暮登天子

堂”。

教五子名俱扬

在整部《三字经》里，涉及到科举制度的，主要是以下两条：“窦燕山，有义

方;教五子，名俱扬。”这个窦燕山，原来名叫窦禹钧，是五代时期的北方人，主

要生活在后晋时期。

窦燕山的经历似乎简单而神奇，简单的是他安心教育五个儿子，神奇的是，五

个儿子都在科举考试中登科及第。其实，事情并非那么简单。窦燕山生活在石敬瑭

开创的后晋时代，那时候的北方，其实很不太平，契丹经常有事没事来一趟，来回

一趟往往是铁马金戈，烧杀掳掠，尤其是石敬瑭去世后，耶律德光大举入侵后晋，

把当时的皇帝都掳走了，简直是“靖康之难”的预演版。

在这种纷乱不定的情况下，逃难都来不及，窦爸爸要把五个儿子培养成科举考

场的'佼佼者，真不容易，可见决心不小。

当然，有钱就是任性，窦燕山为了让儿子专心读书，建了四十间书房，买了几

千卷书，让五个儿子在其中认真读书。这样的投入，到了宋朝就换来喜人的成果—

—五个儿子都中举成为北宋的官员。

窦燕山能在战乱中坚持下来，在和平时收获读书的胜利果实，由此看来，应试

教育也需要眼光。

还有一个，“若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。”八十二岁还能中状元，这

故事太励志了。然而，过于奇迹化的励志故事往往靠不住，果然，史上的梁灏其实

在很年轻的时候就高中状元，42岁就去世了。令人叹为观止的是，他的儿子梁固

后来也中了状元，一对学霸父子，这才是真实的奇迹。

赵中令读鲁论

读书不是手段，

而是人生的目的和境界

《三字经》了不起的地方在于它对于学习的肯定，不再将学习当成出人头地的

手段，而是将其当做人生的必然状态，当成人生的最高境界来追求，最明显的莫过

于“赵忠令，读鲁伦。彼既仕，学且勤。”

在科举时代，很多人将读书当成一种谋取功名富贵的手段，读书的目的在于进

入仕途，然而，《三字经》对读书的境界有所提升，它否认读书只是为了“仕”，

更鼓励在达到目的后，还要继续学习，继续深造。

北宋的赵普，已经是朝廷高官，也很有实际才干，读书对于他而言，似乎已经

是多余的了，然而，他还是听从劝告，每天在政事之余，坚持阅读《论语》，由于

工作太忙，只读了半部。传说他半部《论语》治天下，其实不太真实，但有了事业

上的成就后，还能低头读书，这才是真正的学霸。

因此，在解释这几句话时，一定要让孩子们知道，读书不是一时的手段，而是

终生的目的，是与人生始终相随的。这样有利于树立学习型人格，塑造好学的品

性，如果这些孩子长大后，个个能像北宋赵普那样在工作后仍能坚持学习，那么，

我们的国家和社会也会是一个好学的国家和社会。

由此可见，《三字经》关于学习苦读的内涵很丰富，并没有单纯停留在苦读求

功名的层面。

彼虽幼身已仕

鼓励青少年对社会的积极介入

唐朝的刘晏，据说七岁时就在唐玄宗手下任“正字”官员，早早就参加了工

作，《三字经》的作者不由得赞叹：“有为者，亦若是。”有作为的人，就应该像

刘晏那样。

从字面上的意思理解，似乎是羡慕刘晏七岁就能在朝廷任职当官，其实不然，

这几句话透露出一个重要信息：要学习刘晏那样，自小就有社会责任感，有走进社

会的工作能力和协调能力。这其实就是在早期培养儿童乃至青少年的工作社交能

力。很多人读书不细心，把这么前卫时髦的学习思维轻轻放过了。作者要鼓励的并

非像刘晏那样当官有出息，而是鼓励孩子们早一点培养自己的能力。这正好和“两

耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是相反的。

鼓励孩子积极地参与社会活动，其实也是一种上乘的教育方式，刘晏正因为自

小能参与社会管理，因此他长大后成为了唐朝史上，乃至中国古代史上最了不起的

财政专家。

能辨琴能咏吟

读书不是为功名而是为了才华

《三字经》里列举了史上极富有才华的两位女性：东汉三国的蔡文姬、东晋时

期的谢道韫，“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当

自警。”虽然多少带点歧视女性的语气，但总归还是赞美了女性的才华和颖悟。

抛开性别的纠结，我们还可以从这几句话中得出一个结论——《三字经》作者

主张的读书，并非为了应试，更重要的是为了培养才华，涵养灵气，不是为了换取

功名，说明《三字经》的学习观是塑造人的气质、修养和才华，这才是王道。

蔡文姬能根据父亲蔡邕的弹奏，判断出第二根弦断裂;东晋名相谢安的侄女谢

道韫用“未若柳絮因风起”来描摹飞雪的情状，贴切形象。这两位聪颖博学的女

性，并不是功名上的成功者，但照样可以成为励志的榜样，可见中国人对人才的界

定，未必完全凭借功名。

有才华，有气质，终生坚持学习，积极参与社会，当然，顺便也当当应试场上

的学霸……可见中国古代的人才观，是很完整的，也是很健康的。我们今天读《三

字经》，不能忽略这些积极因素。