诗歌发展

中国古代诗歌开展概述

上古——口头歌谣

先秦——诗歌开展的两大源头：1。现实主义源头：西周至春秋?诗经?

2．浪漫主义源头：战国后期?楚辞?〔代表作家：屈原〕

汉代——汉乐府?上邪??陌上桑??孔雀东南飞?

〔汉末〕文人五言诗?古诗十九首?〔?涉江采芙蓉?〕

魏晋南北朝

1、建安文学：

三曹〔曹操、曹植、曹丕〕

建安七子〔孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢〕

〔文学特征：建安风骨、汉魏风骨〕

2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康

3、两晋文学：西晋：左思

东晋：陶〔陶渊明：开创了田园诗派〕；谢〔谢灵运：开创了山水诗派〕

4、南北朝时期〔最大的成确实是根基民歌的开展〕

南朝民歌：文学特征：题材狭窄〔爱情〕、风格鲜艳，喜用双关

代表作?西洲曲曲折折曲曲折折折折?

北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率

木兰辞?〔代表了北朝民歌的最高成就〕

文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信

隋唐五代——初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王陈子昂

盛唐：诗仙〔李白〕、诗圣〔杜甫〕中国诗坛盛极一时的“双子星〞

山水田园诗派：王〔王维〕、孟〔孟浩然〕

边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄

中唐：韩孟〔韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪〕

元白〔元稹、白居易——诗歌的风格特征：语言平易直白〕

李贺〔人称“诗鬼〞——诗歌的风格特征：诗境诡谲〕

晚唐小李杜：李商隐、杜牧，温庭筠诗歌的风格特征：哀艳

宋代——宋诗重理趣江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义，杨万里〔“诚斋体〞〕、苏轼

宋词〔婉约派：柳永、李清照，豪放派：苏轼、辛弃疾〕

元代——元曲曲折折曲曲折折折折四大伙儿〔关汉卿、郑光祖、马致远和白朴〕

清代——清诗〔龚自珍〕、清词〔纳兰性德〕

具体介绍：

我国最早的诗歌总集?诗经?

体制：“风、雅`、颂〞三局部

“国风〞现实主义的精华

表现手法：赋〔展陈表达〕、比〔比喻〕、兴〔起兴〕

句式四言为主，语言双声叠韵

中国浪漫主义——楚辞

楚辞体的特点：1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩

2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物〞具有浓郁的地点色彩

3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般对比长

4、常用语气助词“兮〞〔句末：加强整体语气，句中：表停顿〕

奠基人：爱国诗人——屈原。

代表作：?离骚?：?离骚?作为楚辞艺术的颠峰之作和代表，在文学史上与?诗经?并称“风

骚〞，垂范于后世

九歌?：是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传奇是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀

忧假设苦，愁思沸郁〞，故通过制作祭神乐歌，以寄予自己的这种思想

感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭奠之用。?共十一篇：?

东皇太一?、?云中君?、?湘君?、?湘夫人?、?大司命?、?少司命?、?

东君?、?河伯?、?山鬼?、?国殇?、?礼魂?。

天咨询?：?天咨询?是古今罕见的奇异诗篇，它以咨询语一连向苍天提出了172个咨询题，

涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统瞧念的

大胆疑心和追求真理的科学精神。

秦朝：秦代实行文化专制政策，焚书坑儒，二世而亡，几乎无文学可言。除留存下来少数

歌颂秦皇功德的刻石文字外，李斯?谏逐客书?是这一时期少有的优秀散文篇章。

汉代乐府诗：

乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构

内容：接着?诗经?现实主义传统?上邪??陌上桑?

语言：朴素自然，爽朗生动

句式：五言为主

古诗十九首?代表了汉代五言抒情诗的最顶峰。

谢灵运——开创山水诗派

初唐：

初唐四杰：王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻

陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。

登幽州台歌?

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！

张假设虚的?春江花月夜?“孤篇横尽〞。

盛唐：

乐府、歌行、律诗、尽句，各体齐备；现实主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水

田园诗派，各呈异彩。

最高成就：李白、杜甫

李白〔诗仙〕兼采“屈、庄〞之精华，融会“儒、仙侠〞之精神，进而形成了独树一帜

的浪漫主义诗风。建功立业的雄心壮志，怀才不遇的苦闷情怀，雄奇壮丽的名山大川，这

一切都在其诗作中得以表达。

杜甫〔诗圣〕凭借忧国忧民的赤子之心，以诗歌的形式，真实的记录了唐代封建社会

由极盛走向极衰过程中的种种社会现象。“穷年忧黎元〞是其主体创作精神，也形成了他沉

郁顿挫的风格。

晚唐：社会的衰落使唐诗如夕阳残照。

宋代：

“词〞的产生：晚唐五代时，词已成为与“诗〞并行的新诗体。温庭筠、韦庄的词都有所成

就。

而南唐后主李煜的词在艺术上造诣颇高，落宋以后的作品，脱往了游乐淫靡的宫廷生活气

息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。

宋词：

宋词两大流派：婉约、豪放

南宋中兴四大诗人：陆游、尤袤、范成大、杨万里

元代：

元曲曲折折曲曲折折折折的代表作家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖、张养浩、张可久

等。

中国诗歌的开展史大致是：歌而诗，诗而词，词而曲曲折折曲曲折折折折。

〔一〕先秦时期

中国的诗歌产生于文字制造之前，它是在人们的劳动、歌舞中慢慢形成和开

展起来的。诗歌的源头是歌谣，上古时代只在口头传唱，没有文字记录。

原始的诗歌全然上没有被记录下来。?吴越春秋?中?勾践阴谋外传?所载的?

弹歌?：“断竹，续竹，飞土，逐宍〔宍，古‘肉’字，指鸟兽之类猎物〕〞

被认为是对比原始的猎歌，但这也仅仅是推测。

先秦诗歌的开展经历了一个从口头到书面、从民间到宫廷、从集体唱歌到诗

人创作的漫长过程。

1.?诗经?

周王朝为了制礼作乐，设有专门的采诗官，春秋两季到各地搜集歌谣；贵族

为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽喻等目的做诗、献诗，在公元前6世纪左

右编成?诗?。?诗?是中国最早的诗歌总集，共有诗歌305首〔另外还有6篇

有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗〕，因此又称“诗三百〞，从汉朝汉

武帝起儒家将其奉为经典，因此称为?诗经?。汉朝毛亨、毛苌曾注释?诗经?，

因此又称?毛诗?。?诗经?中的诗的作者尽大局部差不多无法考证。

诗经?所录诗歌时刻跨度长，从西周初年〔公元前11世纪〕直至春秋中叶〔公

元前6世纪〕500多年的社会生活，涵盖地域广泛，黄河以北直至江汉流域

的都有。汉时，先有鲁、齐、韩三家诗，立于学官，后有?毛诗?。?毛诗?盛

行后，齐、鲁、韩三家诗先后亡佚。历代解?诗经?者颇多，较好的有宋朱熹?

诗集传?、清王夫之?诗经俾疏?、马瑞辰?毛诗传笺通释?、王先慊?诗三家义

集疏?等。

诗经?分?风?、?雅?、?颂?三局部。?风?又称?国风?，一共有15组，称为十

五国风，是出自各地的民歌。“风〞本是乐曲曲折折曲曲折折折折的统称。

15组国风并不是15个国家的乐曲曲折折曲曲折折折折，而是十几个地区的

乐曲曲折折曲曲折折折折。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、

齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌

曲曲折折曲曲折折折折，带有地点色彩。从内容上讲，大多数是民歌。作者

大多是民间歌手，然而也有个不贵族。这一局部文学成就最高，有对爱情、

劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反凌辱的怨叹与愤

慨。?雅?共105篇，分为?大雅?31篇和?小雅?74篇，多为贵族祭奠之诗歌，

祈丰年、颂祖德。“雅〞有“正〞的意思，把这种音乐瞧作“正声〞，意在

讲明和其他地点音乐的区不。?小雅?中也有局部民歌。?颂?那么为宗庙祭奠

之诗歌，是贵族在家庙中祭奠鬼神、赞美治者功德的乐曲曲折折曲曲折折折

折，在演奏时要配以舞蹈。又分为?周颂?、?鲁颂?和?商颂?，共40篇。其中?

周颂?31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王往常；?鲁颂?4

篇，认为可能是鲁僖公时的作品；?商颂?那么认为是春秋往常宋国的作品。?

雅?、?颂?中的诗歌，对我们考察早期历史、宗教与社会有特别大价值。

关于?诗经?中诗的分类，有“四始六义〞之讲。“四始〞指?风?、?大雅?、?

小雅?、?颂?的四篇列首位的诗。“六义〞那么指“风、雅、颂，赋、比、兴〞。

“赋、比、兴〞是?诗经?的表现手法。“赋〞是直陈其事，描述一件情况的

通过。“比〞是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴〞是从一个事物

联想到另外一件事物。

孔子曾概括?诗经?的宗旨为“思无邪〞，并教育弟子、小孩读?诗经?以作为

立言、立行的标准。先秦诸子中，引用?诗经?者颇多，如孟子、荀子、墨子、

庄子、韩非子等人在讲理论证时，多引述?诗经?中的句子以增强讲服力。后

来，?诗经?被儒家奉为经典，成为?六经?〔包括?诗?、?书?、?礼?、?乐?、?

易?、?春秋?〕及?五经?〔无?乐?〕之一。

2.?楚辞?

战国时代以屈原为代表的?楚辞?骚体诗标志着中国诗歌从民间集体唱歌到诗

人独立创作的更高开展时期的出现。“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚

地，名楚物，故可谓之?楚辞?。〞这种由诗人创作、带有鲜亮楚地文化色彩

的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

楚辞?中收集的先秦作品出自屈原和宋玉两位诗人。诗人之作，由于其个人

的天赋才能、高度的文化素养以及对艺术遗产的接着，一般讲来比起民间朴

素的唱歌，在思想上更为丰富，在情感上更为细腻，在艺术上更为精巧。屈

原、宋玉的作品，“叙情怨，那么郁伊而易感；述离居，那么怆怏而难怀；

论山水，那么循声而得貌；言节候，那么披文而见时〞〔刘勰?文心雕龙|辨

骚?〕。特别是屈原，取熔经意，自铸伟词，其作品规模宏大、风格瑰奇，是

融合南北文化积极成果的产物。

屈原的骚体诗，是浪漫主义的典范作品。对理想的热烈而执着的追求、爱憎

情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心，都在豪放的辞句、宏大

的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋想象，糅合了神话传奇、历史故事、自然

现象与自身遭遇，制造了一个个前无古人的奇异瑰丽的梦想世界。屈原的作

品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成，同楚国文化传统密不可

分。楚国巫风盛行，朝廷和民间祭奠都使巫觋“作歌乐鼓舞以娱诸神〞。这

种带有原始宗教气氛的乐歌，自然是产生浪漫主义杰作的温床。例如?九歌?，

其前身确实是根基沅湘一带民间的祭神歌曲曲折折曲曲折折折折。从?诗经?

的现实主义到屈原的浪漫主义，是中国诗歌开展的一个里程碑。屈原的骚体

诗，依诗取兴，引类譬喻，接着开展了?诗经?的比兴传统。?诗经?的比兴较

为单纯，而?楚辞?的比兴具有象征的特质，往往成为一个形象的系统。?离骚?

中香草美人的比兴确实是根基范例。楚地本是泽乡山国，其间颇有叠波旷宇、

崇山秀岭，这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。骚体诗冲破?

诗经?四言诗的固定格式，句式加长而灵活，篇章放大而严密，词采绚丽而贴

切，是?诗经?之后的一次诗体大解放。

先秦时代，?诗经?与?楚辞?双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的

两座巍然屹立的坐标。但骚体诗已冲破?诗经?四言诗的固定格式，句式加长

而灵活，篇章放大而严密，诗采绚丽而贴切，是?诗经?之后的一次诗体大解

放。有人讲，中国历代诗“莫不同祖风骚〞，足见其对后代诗歌的碍事。

〔二〕两汉时期

汉代诗歌集中表达在汉乐府和汉末文人诗?古诗十九首?中。

1.汉乐府

乐府原指音乐机关，汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。其要紧任务是采集

民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭奠和朝会宴

饮之用。“汉乐府〞即是汉代的乐府诗，又称“乐府诗〞或“乐府歌辞〞。

据宋代郭茂倩所编?乐府诗集?的分类，汉乐府大抵保持于郊庙歌辞、鼓吹曲

曲折折曲曲折折折折辞、相和歌辞之中，计有百余篇。这些为数不多的篇章

却代表了汉代诗歌的最高成就。

汉乐府民歌直截了当接着了?诗经?中民歌的现实主义传统，较全面而深刻地

反映了当时社会生活和人民的思想感情，但它又与?诗经?发歌以抒情为主不

同，汉乐府发歌以叙事为其特色。这些歌辞描画了沉重的阶级压迫与剥削，

揭露了上层社会的奢淫腐朽，反映了长期对外战争给人民带来的灾难，表达

了人民对封建婚姻的抗议，对自由爱情的热烈向往，为后代提供了一幅幅生

动具体的汉代社会现实生活图景。汉乐府民歌善于通过戏剧情节的展叙，通

过人物语言、行动的刻画塑造出特定环境中富有个性典型形象。其中?陌上

桑?、?东门行?、?妇病行?、?孔雀东南飞?皆为传世名篇。汉乐府还在形式上

打破了?诗经?的四言格式，采纳杂言和五言，长短随意，整散不拘，是一种

具有口语化特色的新体诗。可见汉乐府继?楚辞?之后，不管在语言上依旧在

形式上，都实现了汉语诗歌的新解放。

2.?古诗十九首?

古诗十九首?原题为?古诗?，最早收录于南朝梁代昭明太子萧统所编?文选?

之内。这些诗并非一人一时之作，作者属于地主阶级中下阶层。古诗十九首

奠定了五言诗的根底，能够讲代表了汉文人五言诗的最高成就。这些古诗表

现了浓重的感伤情绪，从一个侧面反映了时代的动乱不安与黑暗。

曾有人评?古诗十九首?为“风之余，诗之母〞。这些诗长于抒情，善于比兴，

象征衬托，所用皆妙。其融情于景，寄情于事，往往到达天衣无缝、水乳交

融的境地。其语言实为绚丽之极趋于平淡，具有言近旨远、语短情长的艺术

魅力。?古诗十九首?在历代都受到了高度评价，南朝文论家刘勰评为“五言

之冠冕〞，其艺术成就确是文人五言诗到达成熟时期的标志。如?行行重行

行?、?涉江采芙蓉?、?迢迢牵牛星?、?西北有高楼?皆为传世经典。

3.其它

先秦两汉时期的诗歌也曾出现过断代。第一次是在秦代，由于时刻短暂，加

上焚书坑儒，思想政治极为严酷，因此要紧只在民间尚有歌谣流传。第二次

是西汉时期，文坛又呈寥落之势，仅有汉初高祖刘邦的骚体诗?大风歌?和韦

孟的四言?讽谏诗?值得一提。但中国古代诗歌无疑是人类精神文明宝库中极

为灿烂的一颗明珠，充盈着精华与珍宝，有着数不尽的流传千古的脍炙人口

之作。而先秦两汉时期的诗歌，那么是我国诗歌文明的活水之源。特别是?

诗经?、?楚辞?、?汉乐府?、?古诗十九首?的出现，对后来的文人起极其重要

的作用，养育了后来一代代的进步诗人。

〔三〕魏晋南北朝

汉末建安时期，“三曹〞〔曹操、曹丕、曹植〕、“建安七子〞〔孔融、陈

琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢〕接着汉乐府民歌的现实主义传统，并

普遍采纳五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代

精神，具有大方凄凉的阳刚气派，形成“建安风骨〞的独特风格。

汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨〞的社会背景下面，文人诗歌创作进进

了“五言腾涌〞的大开展时期。这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，

加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子〞组成的邺下文人集团，制

造了“建安文学〞的辉煌。建安文人的作品，具有“大方任气〞这种共同的

时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄凄凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗

人渴瞧建功立业，统一天下的雄心壮志，如?蒿里行?、?短歌行?、?步出夏门

行?等，根基上较为成功的篇章。曹植的文学成就最高，人称“建安之杰〞。

他的诗歌“骨气奇高，词采华茂〞，?白马篇?、?赠白马王彪?分不是他前期

和后期诗歌的代表作。他的散文和辞赋也表现出特别高的思想性和艺术性，

著名的〈洛神赋〉美不胜收。“七子〞中最有成就的作家是王粲，他的?七哀

诗?、?登楼赋?等篇章，是建安文学中具有现实主义精神的杰作。

魏晋之交，随着世风的变易，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。阮籍、

嵇康的作品，或沉郁艰深，或风调峻切，他们接着了建安文学的优秀传统，

进一步推动了五言古诗的开展。西晋太康时期诗歌繁华，诗人有“三张二陆

两潘一左〞之称，但多数作品流于华采繁缛，唯左思的诗歌骨力遒劲，承传

建安文学的精神。其?咏史?诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。东晋在玄学

的碍事下，“理过其辞，淡乎寡味〞的玄言诗泛滥一时，能够超越流俗的大

诗人便是陶渊明。陶渊明接着乐府的现实主义传统，形成了他单纯自然的田

园一体，为古典诗歌开创了一个新的境地，开展了五言诗的诗歌形式。陶渊

明的时代，“真风告逝，大伪斯兴〞，他因贫而出仕，目睹官场黑暗，不愿

同流合污，决心辞官回隐，维持自我的人格精神。他的田园诗描绘自然风光

的美丽，歌颂田园生活的平和，也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛

劳。制造了情、景、理交相融合，平淡和醇美统一的艺术境地。?回园田居?、?

饮酒?是他的田园诗的代表作。陶诗的风格自然冲淡为主流，但?读山海经?

〔“精卫填微木〞〕、?咏荆轲?等也显示了诗人“金刚怒目〞的一面。能够

瞧出诗人内心并不静穆，他没有忘怀世事。陶渊明诗对后世碍事特别大，尤

其是唐代的山水田园诗派受其直截了当碍事。陶渊明的文学成确实是根基多

方面的，他的散文、辞赋，数量虽不多，却特不出色，著名的有?桃花源记?、?

回往来兮辞?、?感士不遇赋?等。

与陶渊明差不多同时的谢灵运是开创山水诗派的第一人。南北朝时期，许多

文人专力于文学创作，而要紧运用的文学样式是诗歌和骈文。在谢灵运手上，

南朝诗歌尤其是山水诗大放光华，其后谢眺的山水诗写得清新圆熟，世称“大

小谢〞。诗人鲍照出身冷微，那么擅长用七言古诗体来抒发愤世嫉俗的情怀，

他隔句押韵的七言歌行为七言诗的开展做出了奉献。北方文苑稍嫌荒寂，但

散文方面也不乏名篇，如北魏郦道元的?水经注?、杨炫之的?洛阳伽蓝记?、

北齐颜之推的?颜氏家训?。最有成就的是由南进北的作家庾信。他的诗赋集

南北文学之大成，将南方精美圆熟的艺术技巧和北方刚健爽朗的精神融合，

成为唐代诗风的先声。这一时期骈文统治着整个文坛，鲍照的?登大雷岸与妹

书?、?芜城赋?、庾信?哀江南赋?是特不优秀的作品。总的来讲，南朝作家们

对形式声律的追求，为唐代文学、尤其是唐代近体诗的定型和成熟，作了充

分的预备。

南北朝时期又一批乐府民歌集中地涌现出来。这一时期民歌篇幅短小，抒情

多于叙事。南朝乐府保持下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎根

基上情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风

格之刚健那么是南朝乐府远不能及的。要是讲南朝乐府是谈情讲爱的“艳曲

曲折折曲曲折折折折〞，那么北朝乐府那么是名符事实上的“军乐〞、“战

歌〞。在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还制造了七言四句的七尽

体，并开展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗?木兰诗?，

与?孔雀东南飞?并称为中国诗歌史上的“双璧〞。

魏晋南北朝时期，文学日益解脱经学的碍事，而获得独立的开展，开始进进

文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小讲等文学样式，都取得了显

著的成就。

〔四〕唐

唐代是诗歌高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时刻里，留下了近五万

首诗歌，独具风格的著名诗人大约有五、六十人。

1.初唐

初唐四杰是唐诗开创时期的要紧诗人。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王扩大了

诗歌的题材，五言八句的律诗形式也由他们开始初步定型。此外还有陈子昂、

沈佺期、宋之咨询等。唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性开展，柔靡

纤弱，毫无生气。“四杰〞的出现开始转变了这种风气。他们才气横溢，不

满现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，拓宽了诗歌题材。

陈子昂明确提出反对齐梁诗风，提倡“汉魏风骨〞，?感遇诗?38首即是他具

有鲜亮革新精神的代表之作。

2.盛唐

到公元8世纪初，唐王朝出现了“开元盛世〞，经济、文化开展到鼎盛。诗

歌创作领域也出现大批优秀诗人，写下内容异常丰富的诗歌。盛唐时期是诗

歌繁华的顶峰。那个时期除出现了李白、杜甫两个伟大的诗人外，还有许多

成就显著的诗人。他们大致可分为两类：一类是以孟浩然和王维为代表的山

水田园诗人；另一类是边塞诗人，他们中的高适和岑参取得成就最高，王昌

龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。

田园山水诗最有名的作者首推王维。王维，字摩诘，官至尚书右丞，习惯上

又称他王右丞。他受佛教思想碍事，厌倦官僚生活，长期隐居于辋川不业，

热爱自然，熟悉农村，诗写得舒适闲适，具有一种静态美。在唐代的对外战

争中，许多文人参与进往，对边塞和军旅生活有亲躯体验，从戎而不投笔，

写诗描绘苍凉的边塞风光，赞颂将士们的勇武精神，或诅咒战争带来的灾难，

因此有了边塞诗派。

李白自觉地接着了屈原以来诗歌的浪漫主义精神，加上他的天才和勤奋，制

造出独特的李白风格。他的诗歌，第一个特点是具有浓烈的激情。他心地纯

洁，胸怀开阔，憎爱清楚，欢乐时美酒清歌，仰天大笑；悲愤时要“捶碎黄

鹤楼〞，“倒却鹦鹉洲〞〔?江夏赠韦南陵冰?〕，歌哭笑骂，无所避忌。第

二个特点是无比丰富的想象力。诗思来如迅电，往如疾风，纵横变幻，大起

大落，随着他抒情的需要，上下古今人物，天文地理知识，真实的历史，虚

幻的神话随时来到他的笔下，注进诗句，为他效劳。第三个特点是常用夸张

的语言抒发激情；如“白发三千丈〞、“燕山雪花大如席〞、“一风三日吹

倒山〞之类极度夸张的诗句，在他的诗中所在皆是。唯其夸张，因此传神，

极不正确的语言却极正确地表达了他的感情。

李、杜齐名，但他们的性格和诗风却特别不相同。李白像狂放不羁的骏马，

杜甫像忍苦载重的犍牛，各具风范，各有价值。杜甫诗风老成稳健，倾向现

实主义。他的全部诗作，一方面反映了一个老实的知识分子一生的遭际，同

时也是唐帝国由盛转衰那段历史的真实写照。杜诗又被后人称为“诗史〞，

即本于此。在成都杜甫草堂里挂着郭沫假设写的一副对联：“世上疮痍，诗

中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。〞这16个字是对杜诗特别好的概括。杜甫的

诗歌表达了古代优秀知识分子的良心。立身群众中，与百姓同忧乐，替人民

呼号，为黎庶请命，在这方面他是中国知识分子永久的楷模。他一生心血都

用在写诗上，其诗具有坚实的内容，纯确实热情，深沉的激愤，凝重的风格，

从这方面讲他又是诗人学习的典范。他“读书破万卷〞，善于学习和接着传

统；“语不惊人死不休〞，写诗态度严厉认真，不管古体诗和近体诗，都臻

于妙境和化境。所谓“诗圣〞，确实是根基诗歌领域的圣人，中国3000多年

诗歌史上得此殊荣的只有杜甫一人。

3.中唐

中唐诗歌是盛唐诗歌的连续。这时期的作品以表现社会动乱、人民痛苦为主

流。白居易是中唐时期最杰出的现实主义诗人。他接着并开展了?诗经?和汉

乐府的现实主义传统，从文学理论上和创作上掀起了一个现实主义诗歌的高

潮，即新乐府运动。元稹、张籍、王建根基上这一运动中的重要诗人。这一

时期还另有一派诗人，韩愈、孟郊、李贺等人。他们的诗歌艺术比之白居易

另有制造，自成一家。韩愈以文进诗，把新的语言风格、章法技巧带进了诗

坛，扩大了诗的表现领域，但同时也带来以文为诗，讲才学，追求险怪的风

气。孟郊与贾岛以“苦吟〞而著名，追求奇险，苦思锤炼是他们的共同特点。

刘禹锡是一位有意创作民歌的诗人，他的许多?竹枝词?描写真实，深受人们

喜爱。此外。柳宗元的诗如他的散文一样，多抒发个人的悲愤和抑郁。他的

山水诗情致婉转，描绘简洁，处处显示出他清峻高洁的个性。李贺在诗歌拥

有中唐独树一帜之风格，开发了奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义新天地。

4.晚唐

晚唐时期的诗歌感伤气氛浓厚，代表诗人是杜牧、李商隐。杜牧的诗以七言

尽句见长，?江南春?、?山行?、?泊秦淮?、?过华清宫?等是他的代表作。这

些诗于清丽的辞采、鲜亮的画面中见俊朗的才思。李商隐以爱情诗见长。他

的七律学杜甫，用典精巧，对偶工整。晚唐后期，出现了一批接着中唐新乐

府精神的现实主义诗人，代表人物是皮日休、聂夷中、杜荀鹤。他们的诗锋

芒毕露，直指时弊。

唐帝国长时期的政治稳定，使经济得到恢复和开展，文化取得空前繁华，整

个国家呈现出蓬勃开展的好形势，为诗歌写作制造了良好的社会环境。唐代

的科举考试重视诗赋，知识分子要中进士当官，就要会做诗，这也是对诗歌

创作的促进。就诗歌本身讲，唐代的五、七言古诗和乐府歌行进一步成熟，

讲求声调韵律的五、七言律诗和尽句最后形成，诗歌形式也百花齐放。到盛

唐时代，众多的诗人把诗歌创作推向顶峰，壮阔的山河，美丽的田园，繁华

的都市，苍凉的边塞，惨烈的战争，都在诗歌中得到充分表现。特别是李白

的布满狂放激情、猛力抨击现实的浪漫主义诗篇和杜甫关注国家命运、悲悯

民生疾苦的现实主义诗篇，代表了盛唐诗歌的最高成就。唐代诗歌是中国文

化中的一宗珍宝。清代康熙年间编辑的?全唐诗?收进2200多位作者的48900

多首诗〔佚失的不知其数〕。在不到300年的时刻，留下如此丰富的文化遗

产，在世界文学史上也是尽无仅有的。其中相当多的优秀诗篇，以多姿多彩

的艺术魅力制服了历代读者，代代相传，历久不衰。

〔五〕宋

诗开展到宋代已不似唐代那般辉煌灿烂，但却自有它独特的风格，即抒情成

份减少，表达、议论的成份增多，重视描摹刻画，大量采纳散文句法，使诗

同音乐关系疏远。最能表达宋诗特色的是苏轼和黄庭坚的诗。黄庭坚诗风奇

异拗崛，在当时碍事广于苏轼，他与陈师道一起开创了宋代碍事最大的“江

西诗派〞。宋初的梅尧臣、苏舜钦并称“苏梅〞，为奠定宋诗根底之人。欧

阳修、王安石的诗对扫荡西昆体的浮艳之风起过特别大作用。

1.北宋初期

宋初诗风回为三体：

“白体〞是指效法白居易做诗的一批诗人，代表作家有徐铉、李昉、王禹偁

等人。宋初优待文臣，且提倡诗赋，因此当时的馆阁之臣酬唱成风，编成了

许多酬唱诗集。他们的诗歌要紧模拟白居易、元稹等人互相唱和的近体诗，

内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。

“西昆体〞是以?西昆酬唱集?而得名的，是宋初诗坛声势最盛的一派。宋代

馆阁之臣酬唱的风气到真宗朝到达极盛，以杨亿、刘筠、钞票惟演为代表的

一批馆阁诗人，大量地写作辞采华美、属对精工的诗篇，彼此唱和应酬，使

得这种风气流行起来。作品题材较狭窄，内容较薄弱，有的咏帝王故事，有

的咏宫廷生活，更多的是如?梨?、?柳絮?一类咏物诗。西昆体诗人最推崇李

商隐，兼重唐彦谦，诗歌词藻华美，对仗工稳，音韵和谐，在宋初诗坛布满

着白体和晚唐体崇尚白描、少用典故的诗风背景下，西昆体的出现无疑令人

耳目一新，它初步反映出北宋统一帝国的堂皇气象，对晚唐至北宋开国初的

诗风是有一定冲击力的。

西昆体的致命缺乏在于两个方面，一是诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息；

二是诗歌艺术立足于模拟，缺乏自立精神。另外，西昆体实际上带有浓厚的

贵族趣味，也和宋代社会的特点不合，西昆体具有明显的娱乐倾向，也和道

统文学瞧日趋强化相抵触。这些也是它遭到批判、最后衰歇的全然缘故。

“晚唐体〞诗人是指宋初模拟唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人。其中最要紧

的作家是林逋、魏野、寇准、潘阆与所谓“九僧〞，这些诗人除寇准是高官

外，大多是隐逸山林的处士和僧人，他们偏重以苦吟的写作方法，在狭小的

格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意惆怅，或是闲适旷达的士大

夫情趣，描绘清邃清幽的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活。只有林逋、寇准

等人的诗歌一方面模拟贾岛的字斟句酌，另一方面也颇有白体诗平易流畅的

倾向，而诗歌所表现的生活内容也比“九僧〞诗稍为充实一些。“晚唐体〞

诗人对后代诗歌在语言上喜爱翻新出奇倾向的出现，有一定碍事。但总的来

讲，“晚唐体〞诗歌意象单调，形式呆板，所表现的情感不出乎闲适、旷逸、

愁闷、惆怅之类，色彩对比单一。

2.北宋中期

北宋中期的文学变更，是在宋代文学总体上处于衰退的情况下产生的。它一

方面顺应着思想操纵强化的时代要求，另一方面也在寻求文学新的立足点和

艺术风格。在那个地点起着中枢作用的是欧阳修。欧阳修的诗对宋诗风格的

形成起到了奠基性的作用。

欧阳修在变更文风的同时，也对诗风进行了革新。欧阳修做诗，力矫西昆体

的不良诗风，提出“诗穷而后工〞的诗歌理论，要求诗歌反映现实社会生活。

他本人许多的诗文创作，根基上涉及具体的社会咨询题、有感而发的，还有

许多诗表现个人的生活经历或抒发个人情怀，这些诗多含有特别深的人一辈

子感慨，因此与西昆体同类诗歌有着实质的区不。欧阳修诗歌受韩愈碍事较

大，要紧表达为以散文手法和以议论进诗。

梅尧臣是专力做诗的文人，存诗2800多首。梅尧臣虽沉沦下僚，却特不体贴

时政，每逢朝中有重大的政治事件发生，他总爱在诗中予以反映。这些诗或

以寓言的形式抨击邪恶势力，或干脆直书其事。他积极地用诗歌反映民生疾

苦，对他担任地点官时目睹的贫民惨状作了锐利揭露，感情愤激，接着了杜

甫、白居易传统。梅尧臣诗更值得注重的是对日常生活琐事的描写，表达了

宋代诗人的开拓精神。他经常从日常生活琐事中取材，并把日常生活中的琐

事写得饶有兴味。与题材内容趋于平凡化相应的是，梅诗在艺术风格上以追

求“平淡〞为终极目标，追求一种炉火纯青的艺术境地，一种超越雕润绮丽

的老成风格。梅诗的题材走向和风格倾向都具有得宋诗风气之先的意义。

与欧阳修、梅尧臣共同革新诗风的重要诗人还有苏舜钦。苏舜钦性格豪迈，

诗风也豪放雄肆。他喜爱写雄奇阔大之景，赞美自然界的壮伟力量。苏舜钦

在诗歌的语言艺术方面，力图用新意象、新句法来打破圆熟陈旧的诗歌格局。

他的诗中常能够瞧到散文化的句子，生僻艰涩的语汇，怪异秀丽的意象。他

的诗最明显的弱点，就在于有时只顾感情的宣泄，而忽略了感情表达方式与

语言内在张力的推敲，以致显得粗糙乃至气格不完。宋诗畅尽而伤直露的特

点，在苏诗中已见端倪。

欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等人的诗歌创作在艺术上还不够成熟，然而他们为

革新宋初诗风作出了特别大的奉献，为宋诗的接着开展开发了道路。稍后的

大诗人王安石、苏轼等人正是沿着他们的道路接着前进的。

王安石写诗与作文一样，有重视实际功用的倾向。然而他也把诗歌瞧作是抒

情述志的工具，偏重于抒写个人的情怀，反映的生活内容也更为丰富。王安

石存诗一千五百多首，诗歌创作以退居江宁为界，大致划为前后两个时期。

前期诗歌宗杜，学习杜甫体贴政治时事，同情人民疾苦的写实精神。其中写

得更出色的是咏史诗。晚年，王安石沉溺于佛释，前期诗歌中洋溢着的政治

热情和百折不屈的斗争精神已逐渐消退，心情慢慢趋于平淡，诗风也随之趋

于含蓄深沉。

宋代文人有着强烈的结盟意识，几乎每个时期都出现了领导风气的文坛盟主。

不同时期的盟主之间还存在着类似于禅门宗祖衣钵相传的接着关系。早在欧

阳修主持文坛的时候，他就明确表示把今后领导文坛的责任交给年青的苏轼，

并预言苏轼的成就将超过自己。苏轼对此也当仁不让，布满自信与自负。要

是讲，在北宋的文学变更中，欧阳修是一个中枢式的人物，那么，苏轼那么

代表了这场文学变更的最高成就，宋文、宋诗、宋词都在苏轼的手里到达了

顶峰。

苏轼才高学博，对诗歌艺术技巧的掌握到达了得心应手的熟练境地，并以翻

新出奇的精神对待艺术标准，纵意所如，触手成春。苏轼做诗讲究才学，推

重才气。他的才气首先表现在生动爽朗、丰富浪漫的想象上；其次表现在他

细致的瞧瞧力与细腻的表现力上；再次表现在构思布局的波澜起伏、变化莫

测上。苏轼在讲究才气的同时也讲究学咨询，这要紧表现在他善于使事用典

上。这又是苏诗特别重要的特征。苏轼在接着前人，特别是韩愈、欧阳修、

梅尧臣等人的根底上，于诗中发表议论，且表现得更自觉、更成熟。苏诗议

论，有以下几个特点：首先是不空发议论，而是或借助于形象，增加韵味，

从而在特别大程度上克服了梅、欧诗歌浅率无味、生硬晦涩的毛病；或与表

达紧密结合，边叙边议，使这些议论有渊博的学识、丰富的阅历、敏锐的洞

察作其坚实深厚的根底；其次是议论本身新奇警策，富有启发性，充分显示

了作者思辨的敏锐，识见的卓越。

3.北宋后期

苏轼继欧阳修之后成为新的文坛首领之际，宋代文学的开展也到达了高潮，

其中宋诗的成就更是进进了巅峰时期。北宋后期，苏门弟子相继崛起。黄庭

坚、秦瞧、张耒和晁补之四人，被称为“苏门四学士〞。此外如苏轼之弟苏

辙，与苏氏兄弟并称为“二苏三孔〞的孙文仲、孔武仲、孔平仲三兄弟以及

唐庚、陈师道等人，也都直截了当或间接的受到苏轼的碍事，在北宋后期，

这些苏门人物成了文学领域一枝最大的力量。然而由于苏轼写诗的方式是凭

才情而随意挥洒，不主故常，因此不人难以追随仿效。而且由于从元祐后期

开始，剧烈的D争经常导致文字狱，苏轼那种敢怒敢骂的作风更使人敬而远

之。因此，做诗极其讲究法度，题材又偏重于书斋生活的黄庭坚便成为青年

诗人学习的典范。到了北宋末南宋初，追随黄庭坚的诗人逐渐形成了一个声

同气应的诗歌流派——江西诗派。这是两宋诗坛上最重要的现象。

在苏轼四面的作家群中，黄庭坚的诗歌成就最为突出，他最终与苏轼齐名，

二人并称“苏黄〞。黄庭坚在文学史上之因此享有盛名，一是因为他是诗、

词、文全才的作家，并有自己一套独到的文学见解；二是因为他被后人推为

“江西诗派〞“一祖三宗〞中的三宗之首。甚至被推为宋诗最高成就的代表。

江西诗派的另一个宗主陈师道，与黄庭坚并称“黄陈〞。陈师道诗歌题材内

容对比狭窄，要紧是写个人的生活经历和人一辈子感慨，但写得真挚诚恳，

是冷士生活的真实写照。陈师道的诗歌有以下两种风格：一是讲苦吟，重锤

炼，求新奇，斗工力，近似黄庭坚。虽有些力作，但多数情况却是想力逼杜

甫而不至，以至弄得词涩而言苦；二是陈师道诗歌中也有一些平淡自然真率

之作，这些作品虽非他刻意之作，但往往是其诗中的精华，特别是一些写给

亲人的诗歌尤佳。

黄庭坚、陈师道往世之后，诗坛的空气趋于凝固。通过王安石、苏轼、黄庭

坚、陈师道等人的努力，宋诗的特征已全然定型，黄庭坚、陈师道法度森严

的创作更为青年诗人提供了法那么和标准，而严酷的政治局势又从外部促使

诗人的心态更加内敛。因此，他们的诗歌就由社会转向个人，由外界转向内

心，由生活转向书本，由魏阙转向江湖，由儒学转向佛老，在对抗流俗之弊

的同时又不知不觉地关闭了面向社会生活的大门，吟咏书斋生活，推敲文字

技巧，便成为江西诗派的创作倾向，这也是当时的整个诗坛的倾向。

北宋后期的诗坛，总的讲来，是在苏轼、黄庭坚诗风的笼罩之下。然就当时

来讲，苏轼的碍事实大于黄庭坚。但苏诗的局面大，包容光，继起者难以全

面发扬，黄庭坚诗那么门径隘而力专，较易进步，特别是南渡后吕本中标举

江西诗派，碍事深远，因此苏轼的碍事反而为其所掩盖了。

4.南宋

南宋是一个多灾多难的时代，“靖康之变〞已在宋人的心灵上留下了耻辱的

经历。中原沦落，南宋小朝廷靠屈膝求和、不思进取、偏安江南，加之岳飞

等抗敌爱国英雄的被害，更激起了宽广百姓和富有正义感、有民族自尊心的

士大夫的爱国热情。诗人们也从此逐渐放弃了江西诗派“夺胎换骨〞、“点

铁成金〞、“取古人成言〞的条条框框，使诗歌创作面向社会人一辈子，反

映多灾多难的时代生活，表达了民族的呼声，诗风也随之一变。

南宋诗的开展，一般以永嘉四灵的出现为界，分为前后两个时期。前期以尤

袤、杨万里、范成大、陆游为代表，宋诗创作继北宋后期之后，出现第二个

繁华开展时期。

南宋前期的诗人，大多出进江西诗派，或多或少地受到苏轼、黄庭坚诗风的

碍事。但时代的巨变促使他们对“江西体〞进行认确实反思，放弃江西诗派

那一套陈旧的创作原那么与表现手法，往抒写以抗战爱国为基调的诗篇。从

总的倾一直瞧，南宋前期的诗歌创作具有三个特点：一是诗歌创作有“尊杜〞、

“宗黄〞开始转向师法自然，逐渐解脱江西诗派末流的碍事，表现出独创意

识的觉醒；二是诗歌面向生活，创作题材有所扩大；三是忧时伤乱，爱国主

义成为诗歌的主题。

南宋后期，陆游、范成大、杨万里和尤袤“中兴四大诗人〞虽以卓越的诗歌

成就力矫江西诗派末流之弊病，成为南宋诗歌的突出代表，但他们的诗全然

上依旧与欧阳修、梅尧臣、苏轼、黄庭坚一脉相承的，能够讲仍是对宋诗传

统的开展。至南宋后期，由于社会环境的变化和人们对那个传统的不满，因

此“永嘉四灵〞和江湖诗人先后出现，诗风才又发生了新的变化。

永嘉四灵的出现，从文学角度来瞧，一是不满于理学家们“以道学为诗〞的

诗论主张，二是矫江西诗派之失，即针对江西诗派末流“资书以为诗〞和形

式上的生硬拗捩、追求平淡清瘦，而抬出晚唐姚合、贾岛与江西诗派末流对

抗。徐玑、徐照、翁卷、赵师秀四人，都出于永嘉学派叶适的门下，均喜为

近体，专工五律，注重白描，少用典故，不发议论，刻意求新，与欧阳修、

梅尧臣、苏轼、黄庭坚以来至江西诗派的宋诗传统不一样。但由于他们的才

力缺乏，四灵诗显得内容贫乏，局度狭小，情调凄清幽咽，成就不高，更无

理论建树，因而随着四灵的相继殁世，便偃旗息鼓了。

江湖诗人的代表是戴复古、刘克庄。四灵诗尊晚唐，江湖诗人也尊晚唐，进

而仰慕盛唐和选体，二派的诗学崇尚确有因袭关系。但江湖诗人大多是一些

浪迹江湖的失意文人，其中许多人不满朝廷，体贴时事，能体察民间疾苦，

对现实态度比四灵诗派更明确，因而有一些揭露社会弊端、反映民生疾苦的

诗作。他们的诗歌风格不一，其中一些人的诗不假雕饰，有时虽未免过于平

直，然清新流畅、古朴自然的佳篇亦许多。

宋亡前夕，国难当头，民族忧患意识使一批爱国诗人崛起于宋末诗坛，文天

祥、汪元量、谢翱、林景熙、郑思肖等爱国志士，奔赴国难，抒坚贞不屈之

志，发“黍离〞、“麦秀〞之思。宋诗至四灵、江湖，本已出现“衰气〞，

而宋末爱国诗人却以时代的悲歌为宋诗留下了荣耀夺目的最后一页。这是历

代诗坛所罕见的景象。

5.词

词源于唐代的，鼎盛于宋代。唐末的温庭筠第一个专力作词。他的词词藻华

美，多写妇女的离不相思之情，被后人称为“花间派〞。南唐后主李煜在词

的开展史上占有较高的历史地位。他后期的词艺术成就特别高，?虞美人?、?

浪淘沙?等用贴切的比喻将感情形象化，语言接近口语，却运用得珠圆玉润。

柳永开始创作长调的慢词，自此词的规模发生了显著变化。到了苏轼，词的

题材又得以进一步开展，怀古伤今的内容进进了他的词作之中。与苏轼同时

代的秦瞧和周邦彦也是特不出色的词人。秦瞧善作小令，通过抒情写景传达

伤感情绪的?浣溪沙?、?踏莎行?、?鹊桥仙?等是他的代表作。周邦彦不仅写

词且善作曲曲折折曲曲折折折折，他制造了许多新调，对词的开展奉献特别

大。他的词深受柳永碍事，声律严整、适于唱歌、字句精巧、刻画细致，代

表作有?过秦楼?、?满庭芳?、?兰陵王?、?六丑?等。在两宋词坛上，女词人

李清照以其独树一帜的风格，占有相当重要的一席之地。

南宋初年，面临国破家亡的危局，诗词作品多表现作家们的爱国之情，辛弃

疾被誉为爱国词人，他是这一时期的代表人物。受辛词碍事，陈亮、刘过、

刘克庄、刘辰翁等人形成了南宋中叶以后声势最大的爱国词派。南宋后期的

词人姜夔最为著名。姜词尽大多数是纪游咏物之作。在他的词作中，更多的

是慨叹身世的漂零和情场的失意，较有代表性的作品是?长亭怨慢?。他的词

沿袭了周邦彦的道路，注重修辞琢句和声律，但内容欠充实。

〔六〕元

元代出现了新的诗歌样式——小令，也喊“叶儿〞，是元散曲曲折折曲曲折

折折折中的一种，是单支的曲曲折折曲曲折折折折子。前期作家要紧有关汉

卿、马致远、张养浩等，作品大多质朴自然，接近民歌；后期代表作家要紧

有张久可、乔吉、睢景臣等，风格趋于典雅工丽，讲究格律词藻，内容开始

远离现实。

元代诗坛，古体诗宗汉魏两晋，近体诗宗唐，只有杨维桢能开宗立派，以乐

府诗和竹枝词著名，词藻华美、奇异险怪，人称“铁崖体〞。

〔七〕明

明初开国时，刘基、宋濂等多以文名世，高启所著古诗更是脍炙人口。永乐

北迁后，出现台阁体。至弘治时，被称为拟古派的复古运动遂应运而起。拟

古派的文学复古运动前后掀起两次高潮。第一次高潮称为前七子时期，代表

人物是李梦阳、何景明等人。第二次高潮称为后七子时期，代表人物是李攀

龙、王世贞等人。明中期的文学领域中，从沈周开始，直至正德时的唐寅、

文徵明、祝允明，不仅精于诗文，且擅长诗、画。在嘉靖时尽力反对拟古派

而又独来独往的文士在江浙有徐渭、唐顺之、回有光等人，在四川还有杨慎

等。万历时，果断反对拟古派复古运动的公安派、竟陵派又在文坛兴起。

〔八〕清

清代诗词流派众多，但大多数作家均未解脱拟古主义和形式主义的套子，难

有超出前人之处。清末龚自珍以其先进的思想，打破了清中叶以来诗坛的寂

静，领近代文学史风气之先。他的诗常着眼于社会、历史和政治的瞧点来揭

露现实，使诗成为现实社会的批判工具。后来的黄遵宪、康有为、梁启超等

新诗派更是将诗歌直截了当用做资产阶级革新运动的宣传载体。

清初出现了一批具有较强现实主义倾向的作家，如诗人屈大均、陈恭尹、顾

炎武、回庄、钞票澄之、杜硙。另外还有一些著名诗人，如钞票谦益、吴伟

业、王士禛和赵执信。词人有陈其年、纳兰性德、朱彝尊。散文家有侯方域、

魏禧、汪琬等。清初的戏曲曲折折曲曲折折折折界，有洪踦的?长生殿?和孔

尚任的?桃花扇?，堪称双璧。清代中期，著名诗人有沈德潜、袁枚、翁方纲

等。文章那么有方苞、刘大櫆、姚鼐的桐城派，对后世碍事甚大。