浣溪沙苏轼

《浣溪沙》苏轼赏析

篇一：苏轼浣溪沙、赏析

苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》赏析《唐宋词选讲》陆永品

簌簌衣巾落枣花。村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄爪。酒困路长惟

欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

这首词是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写的。按照当时的

迷信风俗,一个关心农事的地方官,天大旱,要向“龙王爷”求雨;下

了雨,又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢

雨,记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花”,按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古

人写词,常常根据格律和修辞的需要,把成分的次序加以调动,这里就

是如此。“簌簌[sù]”,是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”,是衣

服和头巾。古代服装,男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小

花。作者不是从旁边看到落枣花,而是行经枣树下,或是伫[zhù]立枣

树下,这样枣花才能落到衣巾上。接下去,“村南村北响缫车”。“缫

[sāo]车”,一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声

音响成一片,原来蚕农们正在紧张地劳动。这里,有枣花散落,有缫车

歌唱,在路边古老的柳树下,还有一个身披牛衣的农民在卖黄瓜。“牛

衣”,是一种用麻或草编成的,用来覆盖牛身的织物,这里指蓑衣一类

的东西。上片三句,每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶

然来到农村,很敏感地抓住了这些特点,特别是抓住了枣花、缫丝、黄

瓜这些富有时令特色的事物,把它们勾画出来。简单几笔,就点染出了

一幅初夏时节农村的风俗画。这首词,不仅是写景,还记了事。在下片,

就转入了写作者自己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”。“酒

困”,是酒后困倦,说明他上路前喝过酒了。“路长”,看来,已走过很

长的路程,而离目的地还很远。“惟”,只。这句词写出他旅途的困倦。

“日高人渴漫思茶”。“日高”,太阳已升得很高。在初夏的太阳下

赶路,感到燥热、口渴,不由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”,这里是情

不自禁的意思。口渴,需要喝茶;困倦,大概也想借茶解困。于是他“敲

门试问野人家”。“野人家”,乡野的人家,即乡下老百姓。苏轼当时

是一州的行政长官,笔下称当地农民为“野人家”,正出于他当官的

口气。但是“试问”两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差

役去索要,而是自己亲自去敲一家老百姓的门,客气地同人家商量：老

乡,能不能给一点茶解解渴呀？

就这样,用简单几句,既画出了一幅很有生活气息的农村画图;又记

下了一段向老乡敲门讨茶的经历,这是他平常深居官衙中接触不到,

因而感到新鲜有趣的。这首词似乎是随手写来,实际上文字生动传神,

使一首记闻式的小词,获得了艺术的生命。

篇二：《浣溪沙》赏析

《浣溪沙》赏析

浣溪沙【宋】苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规

啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。“萧萧暮

雨子规啼”一句写暮雨中子规（即杜鹃）声韵优美,情致凄婉。萧萧,

形容雨声,在淅淅沥沥雨声中,传来杜鹃声。秦观《踏莎行》云：“可

堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”王国维的评语是“凄厉”。这里

时间相同,都是在晚间,但又多了细雨,则更为凄厉了。历来诗中杜鹃

的鸣叫表示冤屈,暗指诗人不幸的境遇。

游蕲水清泉寺。寺临兰溪,溪水西流①

苏轼

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼②。谁道人生

无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡③。

①元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作。《东坡志林》卷一载：

“（余）因往（沙湖）相田得疾,闻麻桥人庞安常善医而

聋,遂往求疗。??疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许”。

蕲水,今湖北浠水县,在黄州东。兰溪,出箬

竹山,溪两侧多生兰草,故名。

②萧萧,同潇潇,雨声。子规,杜鹃的别名。

③休将,不要。白发,指老年。

这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐

观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪边的兰草才

抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,

洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅

多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令,也点

明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮,斯路渐”（《楚辞·招

魂》）中的“渐”字一样,均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”,

其芽尚“短”,但生机勃勃,长势很快,已由岸边蔓延至溪水中矣。杜

鹃啼声凄婉,本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边,触目无非

生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。兼之疾病始

愈,有医者相伴游赏,故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之,

上片只是写实景,其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回

味,这就引出了下片的对人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海,何时

复西归”（汉·《长歌行》）。“花有重开日,人无再少时”。江水的

东流不返,正如人的青春年华只有一次一样,都是不可抗拒的自然规

律,曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水,

却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青

春年华呢？人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老还童”,乃

是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人

所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有

“谁道使君不解饮,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前

没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”诸句,乃嗟老叹衰之词也。作

者尾句反用其意,认为即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱

颜已失的衰颓心态,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

全词的特点是即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富

有哲理。此前,作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠

悠,久与沧波共白头。造物亦知人易老,故教江水向西流”（《八月十

五日看潮五绝》其三）。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨,

与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任,以太常博士直史馆

的头衔到美丽富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之

感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,孤寂苦

楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此,此词下片所表现出来的对青春

活力的呼唤,对老而无为的观点的否弃,便显得尤为可贵。可以说,这

种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神,是苏轼之所以

受到后世尊崇的重要原因之一。

三．悟意境,体感悟

１.提问：词的上下片各用了哪些表达方式？（描写．议论,抒情）

２.词的意境往往由画面构成,我们要学会通过想象词所描绘的画面

来体会词的意境,从而体会词人所要表达的人生感悟或思想感情,下

面请咱们班的丹青妙手蒋立夫同学到黑板前来作画为我们形象展示

诗中所写画面,再请写作才女魏小娟同学为画面作解说,让我们一边

欣赏画面一边感受词的意境．学生作画时轻放古曲伴奏,营造气

氛

３.学生回答所感受到的画面意境．师：清淡幽静

４.一个人在怎样的心情下,笔下的景物才会如此清淡幽静？平和宁

静

５.苏轼面对挫折还能够保持一颗平常心,这体现了他怎样的人生态

度？旷达乐观

６.苏轼会不会就此放弃世俗的一切不再执勤于自己的理想了呢？

教师用简单问题引导：作者游赏的景点＂兰溪＂的流向有什么特

点？西流;作者由此生了怎么样的人生感悟？人生可再少！;诗云：花

有重开日,人生无再少！请问苏轼的人再少指的是返老还童吗？指的

又是什么呢？一种年轻乐观的心态

７．师述：人不能改变这个世界,但能改变对这个世界的看法,白居

易在＜＜醉歌＞＞里感叹黄鸡催晓,白日催年,叹惜朱颜易逝．而作者

一反其意用之,他认为人即使到了暮年也不应悲叹自哀,认为自己老

而无用,他认为只要自己永远奋发进取,有一颗乐观向阳上的心,即心

不老,那你的青春就永远不会老去,老去的只是岁月,而你反而老当益

壮．苏轼这种＂命压人头不奈何＂的逆境中仍乐观奋发的精神,千百

年来激励了无数失意受挫之人使他们重拾生活的信心

８.请学生谈谈苏轼这种＂逆境中仍乐观奋发＂的精神给自己的启

发

四．教师结语

这首词是一首意气风发的生命交响乐,是一篇老骥伏枥,志在千里＂

的不服老的宣言书．他是对青春活力的召唤,对美好未来的向往,它指

引我们积极乐观,奋发向上．对人生充满信心．尤其当我们遇到困难

时,应保持一个平和的心态,勇往直前,越挫越勇．我们还应抓紧时间

努力学习,你们说对吗？

-五．小结全词

．全词景情理交融,充分体现苏轼旷达乐观的人生态度,给我们以人

生的启示,其实,古诗词中给我们人生启示的句子还有很多,下面我们

来赏析几条

六．拓展练习

说出下面诗句的意思,并讲出它给我们怎么样的启示

１.山重水复疑无路,柳暗花明又一村

２.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

３.老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已

浣溪沙(山下兰芽短浸溪)

苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

【作者及写作背景】

选自《东坡乐府》卷下。浣溪沙,词牌名。

苏轼（1037-1101）,字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山县)人。

是北宋时诗坛成就卓越的大家,他既反对王安石比较急进的改革措施,

也不同意司马光尽废新法,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十

分坎坷。这首词是元丰五年（1082年）三月词人被贬官黄州与庞安

常一道浏览清泉寺时所作。寺内有王羲之的洗笔泉,水极甘甜。下面

便是兰溪,溪水向西流动。苏轼填了这首词,与庞痛饮之后才回家。

【注释】

蕲水：古县名,在今湖北浠水。

兰溪：水名。

兰芽：兰草的嫩芽。

浸溪：泡在溪水中。

萧萧：象声词,这里形容雨声。

子规：杜鹃,布谷鸟。

无再少：没法再回到青少年时代。

白发：代指老年。

唱黄鸡：白居易《醉酒》诗有“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日”

句,用以感叹人生易老。

【译文】

小序：浏览蕲水的清泉寺,清泉寺在兰溪前,溪水一直向西流去。

山脚下兰草嫩芽浸在小溪里,

松林间清沙小路干净无泥,

傍晚细雨中杜鹃阵阵啼叫。

谁说人老了没法再回到青少年时代？

门前流水还能执著地向西奔流！

不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老。

【主题思想】

这首词集中体现了诗人虽处困境,仍力求振作精神的这种执著的生

活态度和旷达乐观的性格。

【结构内容】

小序交代该词是浏览清泉寺时所作。

上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：反映了作者贬官期间的凄

冷环境和悲凉的心情。下阕迸发出使人感奋的议论。即景生感,自

我勉励,表达出作者虽处困境,仍力求振作精神。

【写作特点】

即景抒情,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。情、

景、理交融。

浣溪沙

苏轼

小序：点明记游

景：淡雅幽静

情：宁静平和

理：旷达乐观

篇三：古诗词背诵《浣溪沙》赏析与阅读练习【原创】

浣溪沙宋·苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再

少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

1、苏轼是____________朝的诗人。我们学过他写西湖的诗《》,其

中描写西湖的名句是___________________,___________________诗

《》有两句

_________________,“_________________,_________________”的

道理。

我们这个学期学了他写的词《浣溪沙》,。这首词还有“序”,是：

____________,_______________,。交待了写这首词的背景和原因。

这首词还分成上阙和下阙,上阙

是：,______________,___________________门前流水尚能西！休

将白发唱黄鸡。这首词抒发了作者的感情。

2、这首词的作者是名文学家_____________,被称为

“______________”。

3______________、_____________、

作者借__________________告诉人们何必为年华消_____________、

_______________的人生态度。

？________________！________________。是乐观的人生态度,确实

激励人”有异曲同工之妙。

1、苏轼是（宋）朝的诗人。我们学过他写西湖的诗《饮湖上初睛

后雨》,其中描写西湖的名句是（欲把西湖比西子）,（淡妆浓抹总相

宜）。他写的（哲理）诗《题西临壁》有两句（不识庐山真面目）,

（只缘身在此山中）。常用来说明“当局者迷,旁观者清”的道理。

我们这个学期学了他写的词《浣溪沙》,“浣溪沙”是（词牌）名。

这首词还有“序”,是：（游

《》