傅雷家书好句摘抄赏析

傅雷家书好句摘抄

傅雷家书好句摘抄

1、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。

2、坚持真理的时候必须注意讲话的态度，方式，语气，声调，要做到越有理由，态度越缓和，声

音越柔和。

3、艺术家固然可怜，但是没有他们的奴隶与痛苦，人类也许会变得更渺小更可悲。

4、每一行有每一行的humiliation（屈辱）和miry（辛酸），能够resign（心平气和，隐忍）

就是少痛苦的不二法门。

5、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

6、热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考

虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那

么我警告你，你可能遇到悲剧的！世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。

7、即使在你认为更合理的社会中，认真而受到重视的实例也很少；反之在乌烟瘴气的场合，正义

与真理得胜的事情也未始没有。

8、人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情。故我们自己更要谦和有礼！

9、一个人有个大二十几岁的人代出主意，决不会坏事。

10、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，

艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还

指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝

不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有

理性而没有感情，固然不能表达音乐。

11、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平

气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”

的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳

动和体力劳动，而是操心！

12、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，

一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。

13、要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了！

14、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。得失成败尽量置之度外，

只求竭其所能，无愧于心。

15、事情越忙，越需要掌握时间；要有规律，要处处经济；同时又不能妨碍身心健康。

16、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。

17、有些罪过只能补赎，不能洗刷！

18、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，

用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪

别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要

谦和有礼，善解人意，知恩图报！

19、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中

庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。

20、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，

并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少。

21、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当平衡，不至于受

伤而已。

22、世界上最高最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。

23、我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？

24、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

25、真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱，而是从理智上求觉悟，求超度，觉悟是悟人世的虚

幻，超度是超脱痛苦与烦恼。

26、自己先要锻炼得坚强，才不会被环境中的消极因素往下拖，才有剩余的精力对朋友们喊“加油

加油”！

27、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不

能洗刷！

28、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，

声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。

29、对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫

切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。

幻象多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有

没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一

次。我觉得最主要还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而

且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。

30、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。

31、一个人的思想，不动笔就不大会有系统；日子久了，也就放过去了，甚至忘了，岂不可惜！

32、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修

养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

33、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。

万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习！

34、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！

35、人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。

36、正规工作是消除烦恼最好的灵药！

37、一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这

些方面没有认清一个人的`时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事

情所牵涉的另外一个人。

38、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，

态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。

万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！

39、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。

40、智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人人于偏执与热狂之途。

41、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观

的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分

析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

42、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修

养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强

烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会

养成另外一种心情去对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，

做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

43、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，

精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

44、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。

45、世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求

别人，先改自己。

46、一个人的独白是终身不会完的。

47、人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，

方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，

会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。

48、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼镜望着前面，饥渴一般的忙着心音新东

西。并不一定是“忘恩负义”。

49、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

50、心中没有的人，再经名师指点也是枉然的。

51、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

52、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住

这一点。大小事都要对人家有交待！

53、过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减

少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的

理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常

有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪

一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。

54、我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到

的，因为人的理想、幻想，永无止境，所以perfection像水中月、镜中花，始终可望而不可及。但能

在某一个阶段就得总体的”完整“或是比较的”完整“，已经很不差了。

55、理直也不要气壮，得理也要饶人。

56、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割

舍不得的情绪呢？

57、一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。

58、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

59、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

60、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。园丁以血泪灌溉出来的花

果迟早得送到人间去让别人享受。

61、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！

62、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

63、多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，

但非克服不可。

64、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。

65、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。

66、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把

这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。

67、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

68、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。

69、要斗争、要坚持，必须要讲手段、讲方式，看清客观形势；否则光是乱冲乱撞，可能头破血

流而得不到一点结果。

70、一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有，也是不可靠

的。

71、但是天下事有利必有弊，有长必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。

72、把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下

来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

73、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以

任何理由耽搁。

74、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。一个人发泄是要求心理健康，不是使自

己越来越苦闷。

75、艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。

76、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不

怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此

以后你可以孤军奋斗了。

77、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

78、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

79、赤子便是不知道孤独的。

80、经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一

个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。

81、是非自有公论，日子久了自然会黑白分明！

82、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观

的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分

析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

83、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。分析这两天来精神的波动，

大半是因为：我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！

84、生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调

皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

85、一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。