诸葛恪得驴

1.子路受教

子路拜见孔子，孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔

子说：“我不是问这方面。只是说以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”子路

说：“学习有什么好处吗？”孔子说：“木头因为木工工具而特别的直，人因为受到劝告

而变成杰出的人；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山有一种

竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。由此说来，又何

必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射

得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”

2.黄仙裳济友

泰州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟取私人利益。后来

田雪龛被免官,没有钱回不了家。黄仙裳正从河南汝南回家,口袋中只有二十两银子。

于是先到了田雪龛的住所，分出一半（银子）送给（田雪龛）。后来黄仙裳对别人说：

“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”

3.史记（节选）

刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。刘邦问

道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：

“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的

越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统

领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人

们努力所能达到的。”

4.史记（节选）

法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根

三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。

又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十

金，以表明决不欺骗。然后终于发布法令。法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百性不相

信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏

给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有

一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。然后终于发布法令。

5.望洋兴叹

秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和

水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在

自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是

河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，„听到了

上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己‟的，说的就是我这样的人了。

6.循表夜涉

楚国人想要偷袭宋国，派人先在澭河里测量好水深并做好记号。后来河水突然大

涨，楚国人不知道(这种情况)，依然按着原来的标记在夜间渡水，结果，淹死有一千

多人，军队受到惊吓，声音就像房屋倒了（一样大）。先前，他们设立标记的时候，

是可以根据标记渡水的。现在水位已经变化而增多了，楚国人还按照标记通过，这正

是他们遭到失败的原因啊。

7.自相矛盾

楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器

都无法刺破。”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有什么东西是穿不

透的。”有的人问他：“如果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了。

刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的。

8.杞人忧天

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外

又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，

没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担

心天会塌下来呢？那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开

导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什

么。那人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块

罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，

怎么还担心地会陷下去呢？”（经过这个人一番解释）那个杞国人才放下心来，很

高兴；开导他的人也放了心，很高兴

9.诸葛恪得驴

诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面

孔。一天，孙权聚集大臣们，差人牵一头驴来，用纸写在驴的脸上，写上：诸葛子瑜。

诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：

“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。

11.楚人学舟

楚国有个学习驾船的人，他开始学的时候，调头、转弯、快、慢，都只听从船师傅的

话。于是在江中岛屿之间小试，所做的没有不随自己的意愿的，于是楚人以为自己掌

握了驾船的技术。马上谢别了船师傅，用椎敲鼓（古人是靠击鼓来发布号令的）径直

前进，突然碰到大的险境，就四处张望吓破了胆，桨坠入江中，舵失去操控。然而造

成现在的危机的地方，难道不是前几天的小试幸运的地方吗？

12.治国安民

在贞观九年（李世民的年号），唐太宗对侍卫官说：“以前（隋文帝）刚刚平定京师的

时候，宫里面美女古玩满院。（然而）隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，

穷兵黩武，百姓不能忍受，于是导致了（隋朝）灭亡。这些都是朕（皇帝自称）亲眼

目睹，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。于是才能（官吏）

不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐业。治理国家犹如栽树，树的根部不摇摆，

才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢”

13.君道（节选）

请问如何做一个国家?回答说:(我)听闻要修身养性,没有听说过作为一个国家.君王,有(好的)

礼仪,礼仪正确而国家的人文环境就正确.君王,就是(像)一个盘子(一样),盘子圆那么它装的水

(的形状)就是圆的.君王,就是(像)一个(装水容器)盂(一样),盂是方的,所装的水就是方的.君王

发出命令而臣子执行.楚庄王喜欢细腰(的女子),所以每天都有挨饿的(女子).所以说:听说过修

身养性,没有听说过作为一个国家的.

14.造酒法

有一人向一家做酒的人家请教酿酒的方法。酒家告诉他：“一斗的米，加上一两酒引（酒药

子），再加上二斗的水，相互掺和，这样过了七天，就变成酒了”

然而这个人比较健忘，回家后用了二斗水，一两酒引，这这样掺和起来做酒了，过了七天后

尝一尝，还跟水差不多,于是就跑过去责怪酒家，说人家不教他真正的酿酒之法，酒家说：“你

肯定没有按照我说的方法去做呀。”这个人说：“我是按照你说的做的：用二斗水，一两酒引

子。”酒家问他：“米放了没有？”他低下头想了想说“是我忘记放米了！”

啊，连酒最基本的东西都忘了，想要自己酿酒却酿不出酒，反而生气怨恨教他方法的人的不

好。当今世上的不少求学的人，忘记去打基础，而想直接一步登天，结果什么也学不了，不

跟这个人是一样的吗？

15.不识自家

从前有个愚蠢的人,经常在外面悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴

雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了傍晚,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶的问:“这是

我家吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“是你的家，为什么不进去呢?”愚蠢的人

说:“没有鞋子,不是我的家.”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人观察了他的妻子，才恍然

大悟.

16.知恩图报

秦穆公外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在

一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的马呀”。这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说：“我

听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过

了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们到了

以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是冲散了包围，穆公终于幸免于难，

并打败晋国，抓了晋惠公回来。

17.善读者

古代善于读书的人，开始时博览，到最后就专攻，博览群书并不是为了炫耀自己的广

博，专攻一门也不是抱残守残。善于读书的人基础来自于天生的禀赋，而最终则要体

现在事业和功绩中：循着流追溯源，没有什么不能弄明白的；明白了道理再去实行，

没有不能做到的。尊重所听到的教诲，力行所学到的道理，不是善于读书的人能这样

吗？

18.颜回好学

颜回二十九岁，头发全白了，很早就去世了。孔子哭得哀痛之至，说：“自从我有了

颜回这个学生，学生们就更加亲近我。”鲁国国君问孔子：“你的学生中谁是最好学

的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，他从不把脾气发到别人的身上，也不重犯

同样的错误。不幸年纪轻轻就死了。之后再没有发现好学的人了。”

19.子罕惜玉

宋国有人得到一块美玉，（把它）献给子罕。子罕不接受。献美玉的人说：“我拿给琢

玉工匠鉴定，工匠认为是宝物，所以我才敢进献。”子罕说：“我把不贪看作是宝物，

你的宝物是美玉；如果你把玉给我，我们两人就都失去了各自的宝物，不如各自保管

自己(眼中)的宝物。”献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着玉璧，不能安全地

走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”于是，子罕把这块

玉石放在自己的乡里，请一位玉工替他雕琢成宝玉，卖出去后，把钱交给献玉的人，

让他富有后才让他返回家乡。

21.纪昌学射

甘蝇，是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，鸟儿就会落下。甘蝇的弟子名叫

飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧超过了甘蝇。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说："

你先学会看东西不眨眼睛，然后再谈射箭。"纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，瞪

着眼看织布机的脚踏板练习不眨眼睛。练习两年之后，即使是锥尖子扎到他的眼眶子，他也

不眨一下眼睛。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说："这还不够，接着要学会视物

才行。要练到看小物像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物一样易，然后再来告诉我。

"纪昌用牦牛的一根长毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天半月之后，

看虱子愈来愈大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那麽大。转过头来看其他东西，都像山

丘一样大。.纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的

虱子，穿透了虱子的心，但牛毛没有断。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴的

手舞足蹈，说：“你掌握了射箭的诀窍了。”

22.高山流水

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！

高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”

伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。钟子期死，伯牙摔破了琴，拉断了弦，不再弹

琴，认为世上没有他的知音。

23.新亭对泣

渡过长江的各位人士,每遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,就着美丽

的花朵,边赏花边饮酒作乐.周候在中间坐着,叹道:"风景跟往昔一样,江山却换了主人."

大家听了都相视流泪.只有丞相怒气豪迈,说:"应当共同合力效忠朝廷,最终光复祖国,

怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样

24.古人目短于自见

25.马说

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有了

名马也只能在马夫手里受屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不把它称为千里马。日行千里

的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。这

样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来，想

要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？驱使它不按照正确的方法，喂

养它又不能使它充分发挥自己的才能，它叫，却不能通晓它的意思，握着鞭子走到千里马的

跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道真没有千里马吗？恐怕真不认识千里马吧!

26.笃学

钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属

说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时

候则读小令。所以从未把书放下片刻。谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时

候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。”

我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在„三上‟，即马上、枕上、厕上。因为只有这

样才可以好好构思啊。”

27.毁树容易栽树难

田需得到魏王宠幸，惠子对田需说：“您一定要好好对待大王身边的人呀。您看那杨

树，横着种能活，倒着种能活，折断了种也能活。然而让十个人来种树，一个人来拔

它，那么就没有一棵活树了。以十人之众去栽种容易成活的东西，却敌不过一个人的

毁坏，这是为什么呢?栽种困难而毁掉容易。如今您虽然在魏王面前取得了信任，可

是想排挤你的人太多了，将来您必然要遇到危险。”

28.拔苗助长

古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我

帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。

29.欧阳修论作文

近年来孙莘老结识欧阳修，乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修说：“没有其它办法，只有

勤奋读书多动笔，就会写好世人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超

过别人，这样很少有达到目的的。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己能发现。

31.攘鸡

孟子回答道：现在有个每天偷邻居家的鸡的人。有人告诉他说：“这不是品德高尚的

人的行为。”（他）说：“请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，这样等到第二年，

以后就停止（偷鸡）。”如果知道它是不对的，就应该马上停止，为什么要等第二年？

32.焚猪见真情

张举，吴国人，是句章县官。该县有一女子杀丈夫,再放火烧毁自家房屋,谎称丈夫是

被大火烧死。夫家的人感到怀疑,将女人诉讼到张举那里。女人不服罪.于是张举牵来

两头猪,一头杀死,一头活的.均用柴火焚烧，活活烧死的猪口里有灰。杀死再烧的口里

无灰.接着将女人丈夫尸体检验,口里果然没有灰,断定是先杀死再焚尸。女人只好俯首

服罪。

33.扁鹊见秦王

扁鹊拜见秦武王，武王把自己的病情告诉给扁鹊，请求扁鹊予以治疗。秦武王的近

臣说：“大王的病在耳朵和眼睛之间，即使治疗也未必能治好。如果处理不当，还可

能把耳朵搞聋，把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的话告诉了扁鹊。扁鹊听了，大发脾气，

把针石丢在地上，气愤地说：“君王既然跟懂得医理的人商量好了治病的方法，却又

让听不懂医理的人来破坏它，如果用这种法则来管理秦国的政事，那么您只要在一次

重大的举动上迟疑不决，秦国很快就会灭亡啊！”

34.智永退笔冢

智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。

来求取墨迹并请写匾额的人多得象闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮

包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。

35.宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。

等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播：“丁

家挖井挖到了一个人。”都城的人纷纷传说这件事，被宋君听到了。宋君派人向姓丁

的问明情况，姓丁的答道，“得到一个人使用，并非在井内挖到了一个活人。”像这样

听信传闻，不如不听。

36.魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又

下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"

我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了

酒宴。

37.晏子出使楚国。楚国人想侮辱他，因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一

个小门，请晏子从小门中进去。晏子说："只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出

使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。"楚国人只好改道请晏子从大门中进去。

晏子拜见楚王。楚王说："齐国恐怕是没有人了吧？"晏子回答说："齐国首都临

淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日,挥洒汗水就

像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？"楚王说："既然这样，为什么派你这样

一个人来作使臣呢？"晏子回答说："齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的

人就派遣他出访贤明的国君，无能的人就派他出访无能为力的国君，我是最无能

的人，所以就只好出使楚国了。"

38.顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木版捆着书

跟着我。

当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城还有两里路，便向船夫问

道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢地前行，还能在城

门开着时赶到；走得快了，（在走到之前）城门就关闭了。”我以为他是拿我开玩笑，

心里很生气。

（我）快步赶路，走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书

也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经

关上了。

我心里顿时恍然大悟，明白了摆渡人所说的“近道”的意思。天下因为急躁而导致

自己失败，直到晚年也没有成就的人，大概就像我这种情况吧？就和这一样啊！

39.从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭菜。这人觉得主人的菜淡而无

味，主人听说后，便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美，这人便想：“菜的味道鲜美，

是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这人真是十分愚笨，

便不要菜，只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害。