顺流而东也

论语十二章原文及翻译

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

【翻译】孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？人家不了

解我，我也不生气、恼怒，不也是有才德的人吗？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

【翻译】曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽心力呢？和朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否

复习了呢？”

3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为

政》

【翻译】孔子说：“我十五立志学习；三十岁能有所成就；四十岁掌握了知识而不致迷惑；五十岁了解并顺应了上天的旨意；六

十岁时能听得进不同的意见，七十岁时可心顺从意愿，又不越过法度”

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

【翻译】孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样的人是可以当老师的“。

5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》

【翻译】孔子说：“只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫而无所适从，只知道思考却不知道学习，就会疑惑。”

6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

【翻译】孔子说∶“颜回的品质是多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却

不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

【翻译】孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”

8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对我来讲就像是天

上的浮动一样。”

9、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

【翻译】孔子说：“几个人一起增，其中必定有可以作为我老师的人。选择他的优点而跟从，针对他的缺点（反省自己）加以改

正。”

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

【翻译】孔子在河边感叹道：“时光像洒水一样流去，日夜不停。”

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

【翻译】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”

12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

【翻译】子夏说：“博览群书广泛学习，并且有坚定的志向，恳切的发问求教，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

前赤壁赋

作者：苏轼(宋)

壬戌之秋，七月既望，

苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，

徘徊于斗牛之间。白露横江，

水光接天。纵一苇之所如，

凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，

而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，

羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：

“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞萧者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，

如泣如诉，余音袅袅，

不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，

泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，

正襟危坐而问客曰：“何为其然也？

”客曰：“月明星稀，

乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？

西望夏口，东望武昌，

山川相缪，郁乎苍苍，

此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，

下江陵，顺流而东也，

舳舻千里，旌旗蔽空，

酾酒临江，横槊赋诗，

固一世之雄也，而今安在哉？

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，

驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？

逝者如斯，而未尝往也；

盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，

而又何羡乎！且夫天地之间，

物各有主，苟非吾之所有，

虽一毫而莫取。惟江上之清风，

与山间之明月，耳得之而为声，

目遇之而成色，取之无禁，

用之不竭，是造物者之无尽藏也，

而吾与子之所共适。”客喜而笑，

洗盏更酌。肴核既尽，

杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，

不知东方之既白。