曲阜三孔

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曲阜三孔

不知道您读没读过?论语?，那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来，不亦乐乎〞。那么我就以孔子的

这句名言，热烈地欢送您来孔子的故土曲阜参观游览。下面，就由我陪同各位游览并进展导游效劳，非常

感您的合作，并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。

在来曲阜之前,许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分详细,现在,

我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。

曲阜位于中国省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890平方公里。“曲阜〞二字始见

于?尔雅?一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜〞。宋真宗大中祥符5年，也

就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源〞县，金太宗天会7

年(公元1129年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文

化古城，在这片神圣而又古老的土地上，中国远古传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据?

史记?、?帝王世纪?等史书记载：“黄帝生于寿丘〞，“少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山〞，现在

曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓－－少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走，水往低处流〞，

我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我

们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!中国还有句古话叫“江

南出才子，江北出圣人〞，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人

一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出

生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今称鲁，

即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。

1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔〞被联合国正式列为世

界文化遗产。由于曲阜对文化的重要奉献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“的麦加〞。在这里，您

不得不沉思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着中国传统文化的根。

各位朋友，在中国，在这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理

解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进中国人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造

的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体

验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层

次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎

成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。

孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享

年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开场了他在等

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级森严的封建社会中单独谋生、学习和奋斗的一生。

孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数

六艺，进而掌握了?诗?、?书?、?礼?、?乐?、?易?、?春秋?六经的容，为创立儒家文化奠定了根底。

孔子30岁设学授徒，开场了漫长的教育生涯，他首开中国私人讲学、面向民众，提倡“有教无类〞

之风，成为中国第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。

孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开场了

他长达14年的周游列国之行。

孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠

沛流离，饱经忧患的一生，是艰辛卓绝、鼓励发奋的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，

济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个人的心灵，他熔铸了中华民族

的个性和品格，随着历史的开展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。

曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大局部与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城

的正南门外，城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。

城门的正上方有“万仞宫墙〞4个大字。“仞〞是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞

孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们

一看便会看见墙的一切，而我的教师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙宗庙之美丽、房舍

的多种多样〞。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙〞4个字镶在城门上，清代乾隆

皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的“万仞宫墙〞4个大字。这就是“万仞

宫墙〞的来历。

孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九

进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466

间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马〞的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，

以表示对孔子的尊重。

孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊〞。孟子对孔子曾有过这样的评价，他说：“孔子之谓集大成，集

大成者，金声而玉振之也〞。“金声、玉振〞表示奏乐的全过程，以击钟开场，以击磐告终，比喻孔子的

思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪〞，也叫“朝天吼〞，这是封

建社会王爵府第才可使用的饰物。

孔庙第一道门叫“棂星门〞。“棂星〞又名天田星，古人祭天，先要祭棂星。“棂星门〞三个字为乾隆

所书。“太和元气〞坊同“金声玉振〞坊差不多，题字为明代巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想如同天地生育

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万物。此院东西各有一座腰门，东边上书“德侔天地一样大，他的学说古今来说都是最好的〞。这座门叫

“圣时门〞，由此住里，有博大精深、深不可测之感。“圣时〞二字，取?孟子.万章下?，“孔子，圣之时者

也〞句，意思是说，在圣人之中，孔子是最适合时代者。

过圣时门迎面小石桥，叫“璧水桥〞，桥两侧偏南各有一座门，东门叫“快睹门〞，是先睹为快的意

思，西门叫“仰高门〞赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门，称“弘道门〞，这三个字取自?论语.

卫星公?“人能弘道〞的句子，以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道〞。这道门也是明朝洪武十

年(1377年)时孔庙的大门。再往后是“大中门〞，大中门是宋朝时期孔庙的大门，原名叫“宫和门〞，字

的意思与孔子中庸之道的主有关，由此门向南望去，一方面可以看到孔庙的历史沿革，一方面也可以看到

孔庙的不断扩大，这些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，还有宋代建筑，它们建的时代不同，工匠不同，

但都互相配合，相得益彰，构成一体。看孔庙建筑，同时可以看到一局部中国封建社会的开展史。

这块碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑〞，它为明宪宗朱见深所立，碑高6米，宽2米

多。这块碑的特点是书法精湛，著称于世，并且碑文用论辩形式写成，在竭力推崇孔子方面，可以说是之

最。大家请看右上角，那上面写道：“联惟孔子之道，有天下者一日不可无焉〞，又说：“孔子之道在天下，

如布帛粟菽，民生日用不可暂缺〞。这碑下面的动物不是乌龟，叫*屭，是龙的儿子，特别能负重，所以

用来驮碑，有句话讲“龙生九子不成龙〞，在孔庙，龙和龙的9个儿子，你都可以看到，当地的老百姓常

来这里抚摸这*屭，他们说：“摸摸*屭的头，一辈子不犯愁，摸摸*屭的*，一辈子不生病〞。

我们面前的这座木构造建筑名叫“奎文阁〞，原是孔庙的藏书楼。“奎星〞为二十八星宿之一，有星

十六颗，“屈曲相钩，似文字之画〞，后来人们把它演化为文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，

所以孔子又称“历代文官主〞。这座楼阁高23.35米，阔30.1米，深17.62米，三重飞檐，四层斗拱，构造

巩固而且合理，康熙年间曲阜曾有过一次震，“人间房屋倾者九，存者一〞，而奎文阁却傲然屹立，安然

无恙，由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。

我们现在进入孔庙的第六进院落，展现在大家面前的是13座碑亭，南边8座，北边5座。亭保存着唐、

宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录，用汉

文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑，重约65吨，采自的西山，在当时，将如此重量的石碑

从千里之外，跋山涉水，运至曲阜，不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门，是孔庙第三道腰门，为

“东华门、西华门〞。

我们现在进入大成门，“大成门〞是指今天下之大成，这一排共有5门并列，最西边为启圣门，是供

奉孔子父母的地方，中路大成门，又有“金声门、玉振门〞相佐，中路为孔庙最中心的地方，东为承圣门，

原为孔子故居。

大家知道，孔子是伟大的思想家，教育家、政治家，我们认为，孔子首先是个教育家，他是中国第一

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位教师，封建皇帝封他为“至圣先师〞“万世师表〞，应当说，他是全人类的教师，是名符其实的“人类

灵魂工程师〞。我们面前的“杏坛〞，相传是当年孔子设坛讲学的地方，金代建亭作以纪念，著名文人党

怀英书“杏坛〞二字。坛侧有棵杏树，为后人所栽，每当初春时节，红花绽开，绿叶摇曳。所以乾隆皇帝

来朝拜时，曾赋诗赞之，诗曰：重来又值籼开时，几树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。

矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿〞，它是中国的“三大殿〞之一，与故宫的“太和殿〞，

泰山岱庙的“天贶殿〞齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米，阔45.78米，深24.8米，雕梁画

栋，金壁辉煌，特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，前面10根为深浮雕，每柱

二龙戏珠，盘绕升腾，栩栩如生，刀法刚毅有力，各具变化。过去皇帝来了，都是将此柱用黄布围裹。他

们假设看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕，每柱72条龙，总共1296条。大成殿供奉着

孔子塑像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9

月26日、9月28日，我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞

和“箫韶乐舞〞，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢送各位到时光临。

成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛，共有80间房屋，是后世供奉先贤先儒的地方，在唐朝受供奉的只有

20余人，到了民国多达156人，这些配享原为画像，金时改为塑像，明代改为木制牌位，文革期间被拆掉。

现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。最珍贵的是汉六朝石刻22块，如“五凤〞“礼器〞“乙瑛〞

“孔庙〞“史晨〞“猛龙〞碑等，都为国家级石碑，被视为书法艺术的极品，价值连城的瑰宝。最北面的

两庑中，珍藏着584块石碑，叫“玉虹楼〞法贴，是孔子68代孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而

成，具有极高的艺术价值。

寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。圣迹殿是明万历年间，根据司马迁?史记.孔子世家?编绘刻石的连

环画，共有120幅。这是我国第一部有完整人物故事的连环画。

我们现在的位置是孔庙东路，这里当年为孔子故宅，这口水井为“孔子故宅井〞，是当年孔子饮水之

井，后人称为“圣水〞。亭的碑有乾隆“饮水拜师〞和“故宅井赞〞，乾隆8次来曲阜，竟有他5次题字。

后面这座红色墙壁叫“鲁壁〞，在始皇焚书坑儒时，孔子9世孔鲋把?论语?等经典藏在此壁，墙壁倒塌后

被人发现，孔子经典方才留传于世。

这座殿堂叫“诗礼堂〞，是当年孔子教儿子学诗学礼的地方，堂前有两棵宋代银杏树，当初孔府曾用

这棵树的果实做菜，名叫“诗礼银杏〞大家在品尝孔府菜时，千万不要忘了点这道菜，因为此菜的出处就

在这个地方。

孔庙是一个巨大的文化博物馆，我们匆匆看一次，只可窥见一斑。不能观其全貌，尤其是不能会其神

韵，那就留待各位以后再来时细细品味吧。下面我们参观孔府。

孔府即“衍圣公府〞，也是世界文化遗产之一，全国重点文物保护单位。孔府大门与孔庙仅一墙之隔。

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孔府共占地240亩，有厅、堂、楼、房463间，在路布局，九进院落，东路为“东学〞，西路为“西学〞

供游人游览的主要是中路。

“衍圣公〞是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗赐给孔子46代孔宗愿的封号，这一封号子相继，整

整袭封了32代，历时880多年。远在这封号之前，自西汉以后，历代封建王朝就给予孔子后代众多封赐，

汉代曾封孔子后代为“奉礼君〞“关候〞，晋南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫〞；唐朝封“文宣公〞；宋

代封“衍圣公〞，到民国孔子77代孔德成时，改称“奉礼官〞。“衍圣公〞是我国封建社会享有特权的大

贵族，被称为“天下第一家〞，在明代，不仅班列群官之上，还特许在紫禁城骑马等。孔子的嫡系长支大

多住在孔府，一直到1948年孔子77代孔德成离开曲阜，迁至。

孔府大门上方高悬蓝底金字“圣府〞二字。有趣的是门两边这幅对联：上联是“与国咸休安富尊荣公

府第〞，“富〞字缺上面一“点〞，寓“富不到顶〞，下联为“同天并老文章道德圣人家〞，“章〞字一竖

直通“立字〞，寓“文章通天〞。“与国咸休〞“同天并老〞，这是多大的气派!

孔府二门里，这座独具风格的门叫“恩赐重光门〞，过去只有帝王大典、迎接“圣旨〞时，此门才在

13声炮声中徐徐启开，此门又称“仪门〞或“塞门〞。过去，一般官宦人家是不允许建的，只有封爵的邦

君才能有其殊荣。

这个院子两侧的厅房，各挂有一个牌子，是孔府仿照建王朝六部而设的六厅，即管色厅、百户厅、典

籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅。

孔府“大堂〞，是“衍圣公〞宣读圣旨、接见官员、审理重大案件，举行重大仪式的地方。正中太师

椅上，披铺斑斓虎皮，长桌上置文房四宝、印章令箭，两旁摆满各种兵器、更鼓、云牌、龙旗、官衔木牌，

象征着孔府的种种特权，甚是威严。

二堂，也叫后厅，是当年衍圣公会见四品以上官员的地方，里面的石碑和牌匾是清朝光绪、慈祥太后

等封赐给衍圣公及夫人的。二堂东边为启事厅，为正四品官，负责上传下达，西边为伴官厅，为正七品，

据说，过去官员赴京朝拜天子，一般只允许一主两伴，而只有“衍圣公〞可以一主四伴。

三堂，也叫退厅，也是衍圣公私设公堂，处理家庭部事务的场所。以上三个大堂，层层叠进，很是森

严，足显出孔府的圣威和显赫。

三堂过后，我们进入“宅〞，在过去，宅绝对不许擅入，有皇帝赐给的虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍，

由十几人轮流把守，有不遵令入者，“打死勿论〞。宅门西边这个水槽叫石流，过去挑水夫不得进入宅，

只把水倒进石流，淌入宅。

宅门的壁上画着一个形似麒麟的动物，叫“贪〞，是传说中的贪婪之兽，能吞下金银财宝，你看它连

八仙的宝物都吃掉了，还要去吃太阳。据说当年“衍圣公〞出门时，都要驻足观看此画，并有人喊“过贪

门〞，以戒要清正廉洁，不要贪脏枉法。这对于我们现在的官员和“公仆〞们，是不是也有借鉴和启发呢？

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这是前上房，有正厅7间，是孔府主人接待至亲和朋友的地方，当年孔府戏班在此演戏，东侧间有乾

隆皇帝送给孔府的荆根床，桌上有同治皇帝圣旨原件，中间是404件满汉全席餐具，菜多达196道，可想

孔府菜之丰富。西里间，为衍圣公签阅文件之处。

前堂楼是七间二层楼阁，华丽堂皇，室设布置，全为当年原貌，有珍奇书画墨宝、古玩衣冠，里套间

为孔子后代孔令贻夫人氏卧室，这是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片，她原是孔府丫环，后被纳妾，

生下孔德成，但被氏害死。西套间是孔令贻另一夫人丰氏的卧室，此人一生无声无息，27岁就死去了。

这个院子是后堂楼，各有配楼三间，后堂楼是孔德成先生当年结婚的地方，堂中列着当年结婚的用品

和名人赠送的礼品和题字。孔德成结婚时，正值事变期间，本来介石先生要亲自参加婚礼，但遭到抗日将

领学良、虎成的逮捕，自然，他也就不能参加这最后一代衍圣公的隆重婚礼了。

我们现在参观孔府后花园，它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代衍圣

公孔闻韶的亲家东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建，严

嵩的女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代，乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪

培，又为修建孔府花园大动土木，经过前后三次大修，花园成了现在的规模，面积比故宫的花园还要大些。

这里面有各种奇花异草，古树名石如“五柏抱槐〞“太湖石假山〞等，请各位随意欣赏一下。

孔府存有大量无比珍贵的文物，尤其是十余万卷孔府档案，更是稀世文物，为了保护这些文物，在瑞

环特此下，拨款修建了孔府档案馆，现在，这些文物和档案得到了很好的保存。

各位朋友，刚刚我们看了祭祀孔子的庙宇，看了孔子后代居住的府第孔府，下边我们参观埋葬孔子以

及孔子后代的基地孔林。

孔子死后，葬在曲阜泗水之阳，洙水之阴，即现在的孔林，汉时期，孔林才不过一顷，随着孔子地位

的提高，孔林的规模越来越大，自汉以后，孔林先后重修13次，增植树木5次，增地3次，总面积3000

余亩，周围7.5公里,并以高3米，厚1.5米的砖墙护之,孔林是世界上延时最久、面积最大的家庭墓地，为

全国重点文物保护单位，世界文化遗产之一。相传孔子死后，弟子们从各地移来奇木异草栽植，主要有柏、

桧、柞、榆、楷、等各类树木，现在孔林有10余万株树木，其中不乏古树名木。曲阜是全国三大碑林之

一，古碑数量最多，共约五千余块，其中孔林占三千块，林尚有东阳、严嵩、翁方钢、何绍基等书法大家

的碑刻。

孔林古代建筑很多，刚刚我们进入的两道门分别是大林门和“观楼〞，也称二林门。观楼亦是鲁国故

城的北城门，门上面刻有篆书“至圣林〞三字。

现在我们沿一条约5公里的环林路了解一下孔林的主要风貌。孔林埋葬着孔姓后裔。按照孔家的风俗，

孔林有三不埋：即不满18岁的人死后不进孔林埋葬，犯了国家王法被判死刑的人不能进孔林，虽是孔姓

妇女但已嫁出去的女人不能埋进孔林。

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我们现在看到是孔子76代，也就是77代孔德成的父亲孔令贻的墓葬，他与其三位夫人合葬一起。*

近路边刻有东塘先生之墓的石碑，就是清代大文学家、名剧?桃花扇?的作者孔尚任的墓。孔尚任少时好学，

极为聪明。清康熙23年，圣祖玄烨来曲阜祭祀孔，要从孔子后裔中选人给他讲解经书，孔尚任和族兄孔

尚立被选给皇帝讲经。讲堂设在诗礼堂，孔尚任一入诗礼堂，就见堂中悬挂着杜甫的诗句：“两个黄鹂鸣

翠柳，一行白鹭上青天〞。孔尚任看了大喜，拉了族兄一下说：“我们要入朝做官了〞。果然，孔尚任、

孔尚立讲解深得主上喜欢，13天后便接到任命诏书，被提拔为国子监博士，正六品官，官服前面正好是白

鹭图案。

这座牌坊叫“于氏坊〞，正北面是乾隆女儿与孔子72代孔宪培的合葬墓。据说乾隆女儿很丑，脸上

有块黑斑，算命先生打卦说她一生有灾，必须嫁给一个有福的人，朝里官员议论，只有圣人后代最有福，

可按当时规定，满汉不通婚，于是乾隆先让女儿认汉族大臣于敏忠为义父，改姓于，这才嫁给了孔宪培。

我们现在正向孔子墓走去，这条小河叫“洙水河〞，桥叫“洙水桥〞，这条小河因在人墓前，被后世

誉为“灵源无穷，宜与天地共长久〞。这甬道两边高大的石柱叫“望柱〞是进“天门〞的标志，这象豹的

动物叫文豹，温顺善良，用以守墓，这个石刻动物叫角端，传说日行一万八千里，并通晓四方语言。这文

武两位石人称翁仲，代骁将，文者执笏，武者按剑，守在墓前。这所房子叫享殿，是供奉孔子木主的地方。

这便是孔子墓，周围用红墙围绕，约长里许。墓前石刻“大成至圣文宣王墓〞，是明正统八年(公元

1433年)黄养正书。

墓西这座房子是子贡庐墓处，孔子死后，众弟子守墓3年，尽皆离去，只有子贡守墓6年。孔子墓右

边是孔子的儿子孔鲤墓，前边是子孔及墓，三座坟墓呈“携子抱〞形。这几座亭子，叫驻跸亭，是当年皇

帝祭孔时休息的地方。

松柏涛涛，坟莹座座，碑石遍地，诉说着千古的故事。

各位朋友，雄伟壮阔的“三孔〞向人们展示了中国古代社会广泛而深刻的容，在这里，我们将会直接

感受到以孔子为代表的儒家思想在数千年历史中神圣而稳固的地位，从而去思考我们中华民族的民族意

识、民族精神是怎样凝聚，怎样开展的，在这里，你不得不为曲阜骄傲，你不得不为孔子骄傲，你不得不

为我们伟大的中华民族骄傲。