二十四孝图主要内容

《二十四孝图》读书笔记4篇

《二十四孝图》这篇文章出自中国现代伟大的文学家、思想家—

—鲁迅的散文集《朝花夕拾》，

《二十四孝图》读书笔记一

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、

“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人

感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思

想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，

主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋

儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有

个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了

两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生

一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：

“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好

供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，

才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，

人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母

治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病

献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的

亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。,所以

后来有人把这种孝举，称为愚孝

百善孝为先，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，

我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬

父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。

最后，我愿中华美德——“孝”道世代传承!

《二十四孝图》读书笔记二

刚放暑假，在读鲁迅的《朝花夕拾》前，我和好朋友去北京的`

孔庙参观，在众多的展品中，我不知为何一眼看见了墙角极小，连

字都看不清的二十四孝图，而且一眼看见了其中的“郭巨埋儿”。

正如鲁迅所说，图的确很清楚，可我还是不愿意承认我理解的意思。

图上还有批注，字非常小，我又一眼看清了，而且后来发现也只能

看清其中的一列字，“子可再有，母不复得”，不过我并不知道他

为什么埋儿。直到八月，看了《朝花夕拾》，我才恍然大悟，原来

是他们家穷，实在养不起那么多人，只好先养活老人，把儿子活埋。

这二十四孝图太恐怖了，为了一个“孝”字，竟要那么多讲究，

甚至把自己、子女等全部抛弃。更何况，有时还是为了孝顺并未养

育过自己的后母!难怪过去人见父母都是跪下说“不孝儿来见爹娘，

求爹娘……”就这二十四孝图，我与小时侯的鲁迅先生真是有同感，

自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子!画中的那个孩子还在

她母亲的怀抱中笑着玩呢，旁边的他父亲却要。那小孩的母亲似乎

有些不舍呢，我记不清了，若是，这婆媳关系将来好不了，若不是，

那这个小孩也是孝子了!一点也不反抗他父母!

旧社会真是万恶，人们说的没错。而且我想，郭巨的母亲会不会

是故意的?她不会想不到郭巨会埋儿吧。因为郭巨一定一直很孝顺。

后来，我与我的朋友一同去首都博物馆玩儿，又看到了二十四孝

图，这次的图很大，我把这个故事讲给他听，她也深感恐怖。看来

鲁迅先生认为的不错，小孩子们都是可爱的，且心意相通的

《二十四孝图》读书笔记三

这篇文章出自中国现代伟大的文学家、思想家——鲁迅的散文集

《朝花夕拾》。文章上部分记叙了自己看过许多阴间的图片，但并

非自己所有。下部分又说自己最先的画图本子，是一位长辈的赠品：

《二十四孝图》。接下来，讲述的就是这个里面的故事，我知道：

上部分是文章的插叙。

可当我看到鲁迅介绍的那几个故事，感受到了“孝”有如此之难，

我和鲁迅的感受是一模一样。我还依稀记得自己以前是如何地“孝

顺”父母，和他们比起来，无非是“听话”“从命”的做法，以及

长大后，给年老的父母吃好睡好。例如“卧冰求鲤”是晋代王祥的

故事。《晋书·王祥传》说他的后母喜欢吃鱼，经常要王祥到河边

捕鱼。有天，天寒地冻，他脱去衣服睡在冰上，准备用体温化冰捕

鱼。忽然，冰从中间裂开，俩条鲤鱼跳了上来。

不过，其中自然也有可以勉励效仿的，如“黄香扇巾”之类也并

不难，他讲述的是黄香九岁丧母，对父亲恭敬孝顺，夏天先把父亲

的枕席扇凉，冬天先用自己的身体为父亲暖床。

以上种种做法，对当时来说是“惊天地泣鬼神”的。可作为21

世纪的人们，喜欢吃鱼可以去买;夏天热、冬天冷都可以开空调。

而现在我们所做的是尽自己的本分，去孝顺父母。等到我们老了

的时候，自己的子女也会孝顺自己。就这样，“孝”字就一代一代

地传了下来。

《二十四孝图》读书笔记四

刚放暑假，在读鲁迅的《朝花夕拾》前，我和好朋友去北京的孔

庙参观，在众多的展品中，我不知为何一眼看见了墙角极小，连字

都看不清的二十四孝图，而且一眼看见了其中的“郭巨埋儿”。正

如鲁迅所说，图的确很清楚，可我还是不愿意承认我理解的意思。

图上还有批注，字非常小，我又一眼看清了，而且后来发现也只能

看清其中的一列字，“子可再有，母不复得”，不过我并不知道他

为什么埋儿。直到八月，看了《朝花夕拾》，我才恍然大悟，原来

是他们家穷，实在养不起那么多人，只好先养活老人，把儿子活埋。

这二十四孝图太恐怖了，为了一个“孝”字，竟要那么多讲究，

甚至把自己、子女等全部抛弃。更何况，有时还是为了孝顺并未养

育过自己的后母!难怪过去人见父母都是跪下说“不孝儿来见爹娘，

求爹娘……”就这二十四孝图，我与小时侯的鲁迅先生真是有同感，

自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子!画中的那个孩子还在

她母亲的怀抱中笑着玩呢，旁边的他父亲却要。那小孩的母亲似乎

有些不舍呢，我记不清了，若是，这婆媳关系将来好不了，若不是，

那这个小孩也是孝子了!一点也不反抗他父母!

旧社会真是万恶，人们说的没错。而且我想，郭巨的母亲会不会

是故意的?她不会想不到郭巨会埋儿吧。因为郭巨一定一直很孝顺。

后来，我与我的朋友一同去首都博物馆玩儿，又看到了二十四孝

图，这次的图很大，我把这个故事讲给他听，她也深感恐怖。看来

鲁迅先生认为的不错，小孩子们都是可爱的，且心意相通的

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