中秋手抄报内容

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关于中秋节手抄报文字内容

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，

已成为与春节齐名的中国传统节日之一。以下是小编

精心准备的关于中秋节手抄报文字内容，大家可以参

考以下内容哦！

中秋节来历

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我

国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季

的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间

的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋

节”。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要

习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家

也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的

祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极

盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、

清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地

至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”

的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月

修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、

石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌

而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已

被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周

礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕

与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才

成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五

中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与

元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅

次于春节的第二大传统节日。

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中秋节习俗

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我

国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆

节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统

节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季

的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的

三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因

此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆

节。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》

中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”

这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，

唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公

元785——约827年)于《长安玩月诗序》云：“八月

于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则

寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象

征，因此，又称八月十五为“团圆节”.古往今来，人

们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居

他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的

“举头望明月，低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白，

月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月

何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳

节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、

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“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节

的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼

等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社

制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，

严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐

代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、

明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我

国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望

月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇

家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将

月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家

人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月

活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所

替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月

饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：

“小饼如嚼月，中有酥和饴”,清朝杨光辅写道：“月

饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和

现在已颇为相近了。

通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。

据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔

月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并

终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：

“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽

觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆

夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必

须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，

又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月

之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿

貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作

为节日来庆祝。

有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐

代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵

妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐

明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，

成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到

此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢

聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿

袭下来。

而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次

起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统

治，在中秋季节，把写有“杀、灭元朝;八月十五家家

齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了

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八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统

治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性

的胜利。

另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。

秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟

曰秋”.八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民

为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天

作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八

月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。

《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中

秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”,时间是

在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有

四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出

现了“中秋月”.“八月中秋月正圆，送君吟上木兰

船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作

了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书

中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之

‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”

书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛

况。