爱是不能忘记的

张洁《爱,是不能忘记的》读后感

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张洁《爱,是不能忘记的》读后感(一)《爱，是不能忘记的》

是当代作家张洁的代表作之一，作者以委婉的文笔，伤感的色彩，采

用了第一人称的写法，从主人公的女儿珊珊的角度，讲述了身为作家

的母亲钟雨和一位优秀的领导干部之间的刻骨铭心，而又无法实现的

爱情悲剧。小说主人公钟雨的“痛苦的理想主义者”形象给读者留下

了深刻的印象。她对理想的婚恋生活的向往和希冀，在物欲横流、情

爱泛滥的当代，尤其显得清新纯白而脱俗高雅。

小说从一开始，就表现出了对人的最高境界的向往。作为母亲的

钟雨在自己即将离开人世之时对于自己的女儿的担心是：女儿能不能

遇到合适的终身伴侣?而不是能不能嫁出去!“你要吃不准自己究竟

要的是什么，我看你就独身生活下去，也比稀里糊涂的嫁出去要好得

多!”这样的话在现在看来，这位母亲是相当不懂情理的，甚至有点

不可理喻的。但是继续看下去便会知道母亲的这番话才是真正作为母

亲切身为女儿担心着想的心情。钟雨因年轻时不懂得自己想要的是什

么，更没有体会过深刻的爱是什么，在择偶时仅注重外表的追求，与

珊珊的父亲—一个相当漂亮的、公子哥儿似的人结合，终因志趣迥乎

而离异，带者女儿过着寡居生活，在后来的漫长岁月中，常为自己曾

追求过那种浅薄而无聊的东西感到害臊。而那位领导干部，三十年代

在上海做地下工作时，一位老工人为掩护他而牺牲了，撇下了无依无

靠的妻子和女儿。处于道义，责任，阶级情谊和对死者的感念，毫不

犹豫地娶那位姑娘为妻，日子过得平淡、从容的日子。可是沧桑之后

的重逢，由于她对他的崇拜和他对她的欣赏，彼此之间有了一种克制

与理智的永恒。这种矢志不渝而又充满理智的爱，体现了一种高尚的

精神境界：人要热爱生活，有事业心，要坚持人的尊严，懂得彼此理

解与尊重。从女儿珊珊的视角来看：“现在回想起来，他准是以他那

强大的精神力量引动了母亲的心。那强大的力量来自于他成熟而坚定

的政治头脑，他在动荡的革命时代出生入死的经历，他的活跃的思维，

工作的魄力，文学艺术上的素养……而且说来也奇怪，他和母亲一样

喜欢双簧管。对了，她准是崇拜他。她说过，要是她不崇拜他，那爱

情连一天也维持不了。”显然他们为了别人的幸福割舍着他们刻骨铭

心的爱，苦苦地相思，深深的爱恋，直到生命的尽头。这种爱并非每

个人都能拥有，这种境界并非每个人都能达到。主人公钟雨的情缘仿

佛向我们讲述了爱的真谛：爱情只要得到了呼应，就是“最完美”的。

与钟雨高尚的精神境界相比，那种没有爱情基础的、只为婚姻而厮守

的家庭生活是多么的暗淡无光!那种只为了填补心灵空虚而俯首可拾

的爱情又是多么的肤浅!小说中，主人公钟雨对爱情的追求与克制、

希望与痛苦的感情冲突，又似乎说明了“高尚的生活是受爱的激励,

并由知识引导的生活。”这样的境界让我们中的多少人为之汗颜。作

者用了委婉细腻的文笔，富有诗意般的感情描写，使读者也能在小说

中得到共鸣而为之感动不已。

有人说世间的一切时机不到时你是不会体会得到的，而到了能够

让你领悟的那一刹那，就是你的缘分。有缘份的人，总是在花好月圆

的时候相遇,在刚好的时间里明白应该明白的事,才能在刚好的时刻里

说出刚好的话,结成刚好的姻缘。但是这种有缘有分的事太少，无缘

的人，总是要彼此错过了。遗憾的是，在沧桑过后才会明白，人生竟

是一场有规则的阴差阳错，一切的落魄惆怅只能在流逝的时光里品味

创伤。就像《长恨歌》的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的遗

憾打动了多少有情人的心一样，小说中的男女主人公心有灵犀二十多

年，苦盼相逢相见，却始终没有走到一起。正是这种遗憾，才使那份

爱更加刻骨铭心。作者在钟雨的日记中有这样一段描写:“我们曾淡

淡地微笑着,象两个没有什么深交的人,为的是尽力掩饰我们心里那镂

骨铭心的爱情.那是一个没有一点诗意的初春的夜晚,依然刮着冷峭的

风.我们默默地走着,彼此离得很远.你因为长年害着气管炎,微微地喘

息着.我心疼你,想要走得满一点,可不知为什么却不能.我们走得飞快,

好象有什么重要事在等着我们去做,我们非得赶快走完这段路不可.我

们多么珍惜一年中唯一的一次‘散步’，可我们分明害怕，怕我们把

持不住自己，会说出那可怕的，折磨了我们许多年的那三个字：‘我

爱你’。除了我们自己，大概这个世界上没有一个活着的人会相信我

们连手也没有握过一次!更不要说到其他”。如果他们没有高尚的人

格，如果他们不懂别人的痛苦，只为满足自己的幸福;如果他们想得

到的是一份肤浅的浪漫，永恒便再也无从谈及。主人公钟雨在平淡宁

静的生活中，在岁月的流逝中，以忧伤的美丽结成高尚的情愫，用理

智的情感造就遗憾的永恒之美。他们没有携手人间，看似遗憾，却是

一种精神的完美结合。

尽管当代社会中人们心中的精神和感情世界越来越丰富，可心中

美好永恒的东西却越来越少。那种古典的执著爱情，已经在现实社会

的功利中消失殆尽了。陆游和唐婉的幽怨已催不下现代人麻木的泪水，

就连梁山泊和祝英台的执著坚定也不能引不起人的共鸣。因为世俗功

利现代人的情和爱几乎都是建立脆弱的基础上的。而主人公钟雨，却

用自己整个的生命和情操守着属于自己内心深处的爱情角落。怪不得

有人说：“这个世界上不是没有人崇尚执著，而是几乎没有人能达到

执著的境界。”二十年的风风雨雨，竟丝毫没有动摇她心中的梦想，

外面的世界也并非不精彩。因为这种执著与牵挂，她的心总能被那种

心灵上的充实填得很满，从未对“任何一个够意思的求婚者”动过心，

对那些“说不出是善意的愿望和恶意的闲话”总是能淡淡的付之一

笑。在她溘然长逝后，女儿捧着她那本题着“爱，是不能忘记”的笔

记本发出了这样的慨叹：“我真不知道，妈妈，在她行将朽木的那一

天，还会爱得那样沉重。像她自己所说的，那是镂骨铭心的。我觉得

那简直不是爱，而是一种疾痛，或是比死亡更强大的一种力量，假如

世上真有所谓不朽的爱，这也就是极限了。她分明至死都感到幸福：

她真正爱过，她没有半点遗憾。”在她生命的最后时刻，最后一页日

记上的文字竟是:“我是一个信仰唯物主义的人,现在却希冀着天国,

倘若真有天国,我知道，你一定在那里等待着我。我就要到那里去和

你相会,我们将永远在一起,再也不会分离。再也不必怕影响另一个人

的生活而割舍我们自己镂骨铭心的爱。亲爱的,等着我,我就要来了---”

这样的执着怎不使读者为她黯然泪下?作者利用女儿珊珊的视角充

分地描绘了主人公对爱情的执着，成功地让读者相信只有“曾经沧海

难为水,除缺巫山不是云.”才是钟雨执着的最贴切的形容。

张洁的这篇小说向我们读者细腻地讲述了关于爱情的境界、遗憾

和执着。虽然我们会为主人公的遭遇感到黯然神伤，但是在小说的最

后作者还是把希望留给了读者。小说是以珊珊的疑问作为开头的“倒

是我自己拿不准主意要不要嫁给他。因为我闹不清楚我究竟爱他什么，

而他又爱我的什么?”。而小说最后又用了珊珊的自己的结论作了结

尾“别管别人家的闲事吧!让我们耐心地等待着，等着那呼唤我们的

人，即使等不到也不要稀里糊涂的结婚!不要担心这么一来独身生活

会成为一种可怕的灾难。要知道这兴许正是社会生活在文化、教养、

趣味等等方面进化的一种表现!”这样类似自问自答式的首尾呼应，

让读者在了解到这样的伤感故事后，又不禁在珊珊身上看到了几许希

望。或许珊珊正是主人公钟雨爱情希望的化身，她身为女儿一定能感

知到母亲爱情的力量和对自己的关怀，母亲的故事也激励着她更好地

面对日后生活。作者透过了珊珊这个人物的感概向读者表达了对社会、

对人们的美好愿望，向广大读者释放了冲破旧意识，建立新的社会生

活观念的强烈呼声，这无疑是张洁这篇小说的最大亮点。

张洁《爱,是不能忘记的》读后感(二)《爱，是不能忘记的》

通过一个叫珊珊的女青年对已故母亲钟雨的回忆，揭开了母亲与老干

部“有情人难成眷属”的悲剧。它重要的是建构了新时期爱情话语的

小说。爱情在这部小说中不仅仅被表述为人生不可或缺的、有着神圣、

伟大、神秘、能超越生死的力量，而且被作为先验的生命信仰与根本

意义，可以超越世俗的法律、道德等障碍和界限。小说在发表当时引

起强烈反响，甚至影响了一代人对爱情的理解与认识

小说中，女主人公钟雨以一位“隐忍的热恋者”形象出现。钟雨

爱情的叙述由笔记本中的文字与女儿的回忆共同构成。打动读者的是

女主人公对男主人公的思念。为了看一眼他乘的那辆小车，她煞费苦

心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间;每当他在台上做报告，

她坐在台下，泪水会不由地充满她的眼眶。她和他之间的交往，最接

近的是两个人的共同散步。彼此离得很远地在一条土路上走。

《爱，是不能忘记》提供了一个神圣爱情文本，在小说中支撑这

一叙述的是恩格斯的名言，也是新时期初年口耳相传的名言:没有爱

情的婚姻是不道德的。钟雨曾和姗姗说过，她不爱她父亲，她父亲也

不爱她。这令姗姗惊讶但也在情理之中，为了生活和传统观念，没有

爱情的婚姻或许比比皆是。爱情与婚姻在当时不能统一是很普遍的现

象，在今天也不例外。我个人觉得爱情与婚姻完美统一是一件可遇不

可求的事。正如钟雨说的：“合适的有还是有的，不过难一点----因

为世界是这么大，我担心的是你会不会遇上就是了。”是啊，我始终

相信世界上有那么一个人在你不知道的转角上等着你，他/她会是最

适合你的，只是何时遇见和能否遇见的问题了。茫茫人海，能遇见情

投意合的人携手走完人生，真是人生大幸啊!

作品中主人公钟雨和老干部有一点做法可能是我们很多人都无

法做到的，那就是相爱不一定得相守，只要知道对方幸福就好，而彼

此依然会守护着彼此，关注着彼此。钟雨对老干部的爱可谓深知如海，

她是那么迷恋他但却又得不到的心是多么苦呀!为了看一眼他乘的那

辆小车以及从汽车的后窗里看一眼他的后脑勺她是多么查费苦心的

计算着他上班下班可能经过的那条马路的时间。他们曾经相约：“让

我们互相忘记。”但他们都是在欺骗对方罢了，他们把内心的苦楚深

深地掩埋着，始终没有越池一步。老干部同样是默默关注着钟雨，担

心她过得好不好，在他的一生中，一切都是那么清楚、明确，哪怕是

在最困难的时刻。但在这爱情方面，却变得这样软弱，这样无能为力

了。我相信，他们内心比谁都希望能在一起相守终老。

其实钟雨和老干部如此相爱但还是没有走到一起，是有一种责任

意识。老干部出于道义、责任意识而娶了上海那位为了掩护他而牺牲

的老工人的女儿，从此他们风里来雨里去几十年，平淡的患难夫妻。

他虽然心里受着爱情的煎熬，但他从来没有做出任何伤害他家庭的事

情，这是一个男人对家庭、对钟雨的强烈的责任意识，他知道没有结

果的挣扎就没必要去折腾，他知道如何做才是为双方好。他在维护了

两个家庭的和平安宁。钟雨同是如此。他们为了责任，都把爱在心底

深埋。如果他们没有责任感，只是想到对方而不顾一切走到一起也未

曾不可，只是给别人带来的伤害或许也是不可估量的。现在有些人就

是这样，自己明明已经有一个家庭，但是在偶然遇上一个自己认为合

适的人，而不顾一切抛下了当初或许他认为没有爱情的婚姻。就如此

轻易抛下了一个家庭及伤害这家庭的人，这是一种没有责任感的表现，

也是一种自私的行为。钟雨及老干部给我们上了一堂很深刻的责任课，

值得我们好好引发思考。

在作品中，我还深深感受到钟雨作为一名女性少有的理性。她知

道老干部娶了那个老工人的女儿，但她并没有因此和老干部闹或者不

理睬老干部。她对老干部的行为表示了理解并还在默默的支持和关注

着老干部。她理性地选择了与老干部心灵相守的方式。从一名女性的

触角出发，很多人可能会做不到钟雨的理性，这也给我们女性树立了

一个榜样：对自己所深爱的人的行为给予理性的认识、理解，直至支

持。

同时钟雨也是充满感性的人。为了看一眼他乘的那辆小车，她煞

费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间;每当他在台上做

报告，她坐在台下，泪水会不由地充满她的眼眶。这是多么深情的人!

老干部过世的时候，她为了带老干部的黑纱，挨了好几顿批斗。老干

部逝去，五十多岁的她头发一下子就白了，她的灵性的一部分也随他

去了，此时她仿佛像失去了依靠的灵魂，剩下的只是躯壳。

读这篇作品，洋溢着感动与温情，还有淡淡地忧伤。在字里行间，

我都能感受到钟雨与老干部之间的深切的爱意，但却不能厮守的忧伤。

这也是张洁对苦难岁月中纯洁爱情的歌颂与赞美，为曾经荒芜的

时代留下了浪漫的近似乌托邦的一笔，这是作为作家的张洁对苦难岁

月的抵御以及反抗，她也为那个荒凉的时候留下了些许温暖而深情的

回忆。

张洁《爱,是不能忘记的》读后感(三)现在真正的爱情也许很

难遇到，人们似乎很少去表达它。不去表达，不是因为自己不爱，而

是怕伤害。不知道这是不是现在人很平常的想法，又或许这是真正爱

过，懂的真爱的人的内心写照吧。

随着时间的流逝，如此像钟雨与老干部的爱是否是依然在不断的

演绎，如此类似的悲剧是否是一次次不可避免的发生呢?我始终认为，

他们的爱是幸福的，尽管他们都幸福的很痛苦，但是如此有着像初恋

般内心躁动与狂热难道不是一种另人感动的幸福吗?许许多多的是那

样的悲哀，因为，他们也许已经耗尽了一生的时间去寻觅、找寻，但

始终都只是徒劳，孤单地用手抹去伤心的泪水。总是在仓促的结婚之

后，才发现真正自己爱的并不是他，但是自己又不清楚谁才是自己真

正爱的，或者说，根本都没有出现过自己真正所爱的人，如小说中的

结局一样，当一个有思想的人意识到自己的可悲之时，那么，真正的

痛苦便开始了……

不禁让我想到了一句话：世界上最遥远的距离不是我站在你的身

边你却不知道我爱你，而是明知道彼此相爱，却不能在一起”!

看到"她"的母亲写的那些日记,心里十分的感动,为她的母亲和他

的爱情也心存仰慕与敬畏,那是一种超越现代生活的爱情,是一种撇开

任何世俗观念的爱。爱因为不能自由地兑现才不能忘记，因为不能忘

记才获取了特有的心灵价值。

那么留给我们思考的是什么呢?张洁在结尾时写道：“说到底，

这悲哀也许该由我们自己负责。谁知道呢?也说不定还得由过去的生

活所遗留下来的那种旧意识负责。因为一个人要是老不结婚，不会变

成对这种意识的一种挑战。有人就会说你的神经出了毛病，或是你有

什么见不得人的隐私，或是你政治上出了什么问题，……总之，他们

会想出种种无论如何庸俗无聊的玩意儿来糟蹋你。你只好……把那不

堪忍受的婚姻和爱情分离着的镣铐以自己的脖子上去，来日又会为这

不能摆脱的镣铐而受苦终身。”我想她运用大量的心理描写，就是为

了，突出年青一代对爱情的看法，要摆脱那种封建的世俗观，要大胆

寻求自己所需要的、幸福的爱情与生活。

在追求之前，我们应该认真的想清楚，否则，真应了那句：不是

不爱，而是怕受到伤害。这也就是真正的爱情，它是甜美的，同时它

也是让人痛苦的，可真正爱过的人是不会轻易忘记爱的，即使他受到

了伤害。不知道谁曾说过：如果一个人没有受到过爱情的伤害，那么

他没有真正的爱过。现在想想，这话真有些道理，那些真正懂得爱情

的人理解爱情的含意.真正的爱是痛苦的、隐忍的、孤独的、压抑的、

持久的、坚韧的、是伟大的、圣洁的、美丽的.爱是永远也不会忘记

的.

尽管现实生活中有太多的诱惑

尽管经历世事沧桑

精神之爱一直是一个美丽的童话

哪怕它是痛苦的、隐忍的、孤独的、压抑的、持久的、坚韧的，

它将会贯穿我的整个生命

直到生命的结束

真正的爱是不能忘记的，当我们遇到真爱时，不要退缩，不要犹

豫，不要考虑太多世俗的东西，勇敢的追求，大声的表达，你才会体

验到爱情的幸福!

真正的爱是不能忘记的，当我们遇到真爱时，不要退缩，不要犹

豫，不要考虑太多世俗的东西，勇敢的追求，大声的表达，你才会体

验到爱情的幸福!

张洁《爱,是不能忘记的》读后感(四)上一次在课堂上有对《爱，

是不能忘记》(以下皆简称为《爱》)这篇文章进行发言。但由于时间

局限，准备不足，谈的比较零乱，现在将自己的感受整理成文。

距离上一次阅读这篇文章已经有一段时间了，此次重读，感觉更

是深刻。似乎心中曾经被湿润的地方又一次涌出了湖水，清澈却又深

沉。一篇好的作品往往就有这样的力量，能让人在每一次阅读她时都

被感染。

那是属于一个年代的感情故事，也是属于一个国度的情欲纠葛，

记得第一次读这篇文章时恰好在阅读杜拉斯的小说《情人》，又一个

讲述着人类情爱和欲望的故事，一个法国落泊女子，一个中国华侨，

一个特殊的年代，一段无法延续的爱情。似乎一切的一切都与《爱》

这篇小说有很多的共通之处，有情人的不能成眷属，但感情的真实存

在却又是如此的深刻。

“我们曾经相约：让我们互相忘记。可是我欺骗了你，我没有忘

记。我想，你也同样没有忘记。我们不过是在互相欺骗着，把我们的

苦楚深深地隐藏着。不过我并不是有意要欺骗你，我曾经多么努力地

去实行它。有多少次我有意地滞留在远离北京的地方，把希望寄托在

时间和空间上，我甚至觉得我似乎忘记了。”

一个人的一生是很漫长的也是很简短的，将一段感情用一生来记

忆，不知是对是错，是明是痴，也许用现在的眼光来看，《爱》中的

母亲是很傻的，因为她一生守候的只是一个永远无法实现的梦，一段

只能用文字来祭奠的情，为了他人的幸福，为了那一个受法律和道德

制约的婚姻……写到这不得不谈起婚姻二字，这在文章开始时也是作

为一个引子引出了母亲的故事，或许婚姻是一份责任，道义，法律约

束更胜于爱情本身，曾经有个作家调侃的说过这样一段话：“你认为

结婚后，每天起床，你丈夫是先吻你一下重要还是先去上厕所重要呢?”

或许婚姻让爱情变质，又或许是生活让爱情失去了活力，但无论如何，

他的约束力仍在，这便是文中阻碍母亲的最大问题，但也许这只存在

在那个特殊的年代，至于现在，婚姻的约束力往往不如什么婚前协议，

婚后财产分割来的重要了，经济腾飞物质发达的今天，感情似乎也成

为了一种经济行为，就象很多人将周星驰《大话西游》中的那个一万

年的对白奉为经典一样，也许现代社会，人们缺少了真爱，迷失了自

我，“如果非要我在这份爱上加一个限期，我希望是一万年……”一

万年，谈何容易，即便是一辈子，又有几人能做到。想到这不禁为〈爱〉

中的母亲感到惋惜，也许在现在，她可以勇敢的去追逐自己的爱，当

然她可能会背上破坏他人婚姻，第三者……的罪名，又也许她即便在

现在，也还是会象当初一样的守候，因为那才是她的爱情，一份伟大

的爱。有时侯很想去责怪那个男人，为什么要为了责任和报恩去娶一

个自己不爱的女人而又去伤害另一个深爱自己的女人，如果婚姻只是

为了道德仁义，那她还有了原本崇高的意义了吗?婚姻应该是爱情达

到一定程度时的结果，而不是手段，母亲和那个他深爱的男人没有婚

姻可是有爱情，而那个男人与自己的妻子有婚姻可却没有爱情，这是

怎样的一种状况，让人痛惜，也让人迷惘……有时侯也会去怀疑，他

是否也爱他的妻子，我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。

遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。

爱情与婚姻相分离，这个悲哀该由谁来负责?说到底，该由我们

自己。这是作者的回答。

也许真的是这样，如果不为了道义而结婚，如果为了爱情而冲破

一切阻碍，如果……我们有太多的如果，可现实往往还是让我们却步。

在当今如此，在那个时代更是。

至今还记得文中的一个小细节，即母亲对爱人(姑且让我这么称

呼)送的那套一九五0年到一九五五年出版的契诃夫二十七本小说集

的挚爱，每次出差必带，从不借给他人……种种的行为只因为一个字

——爱。我一直认为，只有这样的细节表现才是对爱的真正表达，很

多时候，人们在意的往往是虚幻的行为，比如随口而出的“我爱你”，

情人节的鲜花，礼物，烛光晚餐，太多的太多，除了给商人们带来客

观的利润之外，真正对爱情有多大的保鲜度，很难说。可是在于母亲，

她的种种举动，却让人体会到了她的那份爱情的坚定与执着。张爱玲

曾经在小说中写到过：“我要你知道，在这个世界上总有一个人是等

着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么

个人”，这似乎就是母亲的内心读白。也许真的如张小娴写的那样

“爱情使人忘记时间”，可是我并不觉的时间也让人忘记了爱情，

起码〈爱〉中的母亲没有。她的爱情超越了时空，凌驾于一切。我是

一个信仰唯物主义的人，现在我却希冀着天国。倘若真有所谓天国，

我知道，你一定在那里等待着我。我就要到那里去和你相会，我们将

永远在一起，再也不会分离。再也不必怕影响另一个人的生活而割舍

我们自己。

看过很多爱情小说，古今中外，名篇小作，不胜枚举。阅读他们

就象在体味着每一种不同人生，不同的爱情，有人认为爱情本来并不

复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你，我恨你，便是算了吧。你

好吗?对不起。我不知道这是不是对现代爱情的一种最直接解读，但

是在〈爱〉中，我看到了一种不同的爱情，一种虽不复杂但也并不简

单的爱情，我无法用言语将她解释成上述的简单公式，但我的心却可

以永远的保留着这潭深沉清澈的湖水。

张洁《爱,是不能忘记的》读后感(五)我手里捧着的

并不是没有生命没有血肉的文字

而是一颗灼人的充满了爱情和痛苦的心

这颗心在这爱情和痛苦里挣扎熬煎

读完了这段凄美的爱情

触动了我情感的心弦

纯洁高尚伟大坚贞......

用什么词能表达出这不俗的情感?

二十多年来

你用这些他从未读过的文字和他倾心交谈

再不肯让别人走进你的心田

因为你的心已经被他填满

她没有伤害另一个人的生活

尽管他对她也有不舍的情感

她在小说里非难女主人公

遵守着道德情谊与责任

他们割舍了自己的爱情

六九年的冬天

你灵性里的一部分突然消散

因着手臂上的黑纱

为了一个亲人

你坚强地挨着刑讯与批斗

我们活着的人

有谁会相信

这样伟大的爱情

男女主人公连手也没有相碰