题西林壁的诗意

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题西林壁诗意

一

这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。前两句概括写

出诗人移动位置，从不同的角度看，庐山的姿态各不相同，不

仅写出了庐山的雄伟险峻，而且为后两句议论作了铺垫。后两

句先说结果，后点明原因，从而更加突出了最后一句。全诗寓

哲理于写景之中，意在说明：如果对复杂的事物不作全面深入

调查，就容易因为个人的局限被局部现象所迷惑，对事物就难

有全面正确的认识。

二

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面

貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，

就得不出正确的结论。

开头两句横看成岭侧成峰，远近高低各不同，实写游山所

见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不

同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步

换形、千姿万态的庐山风景。

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后两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，

谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢因为身在庐

山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一

岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，

观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我

们认识为人处事的一个哲理――由于人们所处的地位不同，看

问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;

要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成

见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣

住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言

深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

三

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面

貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，

就得不出正确的结论。开头两句横看成岭侧成峰，远近高低各

不同，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，

游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而

形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

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后两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，

谈游山的体会(心中所想)。为什么不能辨认庐山的真实面目呢

因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐

山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山

所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内

涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理――由于人们所处的

地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一

定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范

围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣

住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言

深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

后世影响本诗被纳入人教版四年级语文上册第22页以及

苏教版练习中中心：《题西林壁》是游观庐山后的总结，它

描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观

全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。后两句诗有着

丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理――由于人

们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识

难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭

小的范围，摆脱主观成见。

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这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅

出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。

诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清

新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲

理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是

丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统

一。

诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时

又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性

交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典

型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原

因。