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老舍资料

更新时间:2023-01-18 20:26:39 阅读: 评论:0

中国梦打造了多少难民-礼成语


2023年1月18日发(作者:对辅导员的评价)

,中国家、剧作家。生于1899年,卒于1966年,满族,祖籍北京。原名舒

庆春,字舍予。老舍是他最常用的笔名。

老舍的主要作品有:长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、

《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗

下》,剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、

《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》,

报告文学《无名高地有了名》,中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成

章》,短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》

及作品集《老舍文集》(16卷)等。

他于1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。

五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,

恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子〞的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,

又使他“醉心新文艺〞,由此开始生命和事业的新起点。

1924年,老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起,

陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露;

《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人

公是旅居英国的北京人,挖苦的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出

窝儿老〞的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗

风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显

示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引

起文坛的注目。1926年老舍参加文学研究会。1929年夏,绕道欧、亚回国。在

新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的

中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起,到济南齐鲁大学任教。1934年秋,

改任青岛山东大学教授。在这两所大学,相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文

艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。沿袭原来的艺术取向的,有长篇小

说《离婚》和《牛天赐传》等,都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品,

描写从浅露趋向含蓄,相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、

市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。面对愈来愈严酷的社会现实,创作出

现两种新的趋势:一是日益关切国家大事,由此触发写作的灵感,如受到日本侵略

者制造的五三惨案的刺激,写了《大明湖》,九一八事变引起他“对国事的失望〞,

遂有寓言小说《猫城记》的问世;一是更加关心城市贫民的苦难,以此作为主要描

写对象,《月牙儿》表达母女两代沦为暗娼,《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷

经历。在《骆驼祥子》中,以农村来到城市拉车的祥子个人的消灭,写出一场沉痛

的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界,是老舍的一大

建树。

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